1、 诗歌鉴赏诗歌鉴赏 山水田园诗山水田园诗 学习目标：学习目标：1 1、了解山水田园诗的写作特点。、了解山水田园诗的写作特点。2 2、分析意象特点，理解其意境及情感内容。、分析意象特点，理解其意境及情感内容。山水田园诗兴盛的原因（一）历史渊源（一）历史渊源 先秦时代先秦时代，诗经诗经、楚辞楚辞出现大量描写山出现大量描写山水景物的诗句，但没有把山水风光作为独立的审美对水景物的诗句，但没有把山水风光作为独立的审美对象加以描写，而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。象加以描写，而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。建安时期建安时期，出现第一首完整的山水诗，出现第一首完整的山水诗-曹操的曹操的观沧海观沧海，
2、描绘了山、海、秋色壮美景象。但这时，描绘了山、海、秋色壮美景象。但这时期山水田园并没有成为诗歌专门描写的题材之一，而期山水田园并没有成为诗歌专门描写的题材之一，而是局限于个别的片段与篇章。是局限于个别的片段与篇章。山水诗和田园诗的兴起和发展是在山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝魏晋南北朝时期时期。魏晋时魏晋时，“天下多故，名士少有全者天下多故，名士少有全者”，不少文人啸，不少文人啸咏山林，隐逸之风遂兴，咏山林，隐逸之风遂兴，东晋东晋陶渊明陶渊明归隐田园，用朴归隐田园，用朴素自然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开素自然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开辟了一块艺术新天地，宣告了
3、田园诗的诞生。辟了一块艺术新天地，宣告了田园诗的诞生。“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。滋。”随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影响，由崇尚清淡走向爱好山水，希企通过观赏自然来响，由崇尚清淡走向爱好山水，希企通过观赏自然来领略玄理，从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了领略玄理，从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。玄言诗。谢灵运谢灵运由于政治上的失意，优游于山水之间，由于政治上的失意，优游于山水之间，成为第一个大量写作山水诗的诗人，从此确立了山水成为第一个大量写作山水诗的诗人，从此确立了山水诗在文
4、学史上的地位。此后，经过南朝诗人谢眺等人诗在文学史上的地位。此后，经过南朝诗人谢眺等人的努力，山水诗得到进一步发展，以其的努力，山水诗得到进一步发展，以其清新、秀丽清新、秀丽的的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。初唐初唐王绩王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜，在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜，朴素、清新朴素、清新的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。至至盛唐盛唐，以，以王维、孟浩然王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并
5、融会了两家的特点，从而形成了点，从而形成了山水田园诗派山水田园诗派，并达到文学史上的颠峰，并达到文学史上的颠峰状态。状态。（二）（二）“山水田园诗山水田园诗”在唐代兴盛的原因在唐代兴盛的原因1 1、富庶的社会经济富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件，形成为士人提供了优裕的生活条件，形成了山庄别墅化的生活环境，优游泉林、流连山水成为社了山庄别墅化的生活环境，优游泉林、流连山水成为社会风尚，这是山水田园诗派形成的会风尚，这是山水田园诗派形成的重要的社会因素重要的社会因素。2 2、既追求功名理想，又保持独立人格与超脱精神，盛唐、既追求功名理想，又保持独立人格与超脱精神，盛唐人通达的人通达的出世原
6、则与人生观念出世原则与人生观念，是盛唐山水田园诗极度，是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。繁盛的重要的心理根源。3 3、佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人、佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面，造成了普遍的的政治局面，造成了普遍的隐逸风尚隐逸风尚。对唐人来说，。对唐人来说，由隐而仕，往往是一条由隐而仕，往往是一条“终南捷径终南捷径”；而由仕而隐、；而由仕而隐、功成名就而归山置田，也成为理想的人生范式。这样功成名就而归山置田，也成为理想的人生范式。这样的生活方式，使广大文人始终保持从容幽雅的心境来的生活方式，使广大文人始终保持从容幽雅的心境来欣赏田园山水的自然趣
7、味，形成了无论仕隐都加入田欣赏田园山水的自然趣味，形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。园山水诗创作行列的繁盛景象。山水诗山水诗主要以主要以山水山水作为描写和抒发作为描写和抒发感情的对象。描写感情的对象。描写自然风光自然风光为主。为主。田园诗田园诗多以多以田园风光田园风光为题材。主要是描写为题材。主要是描写农民、牧人、渔父农民、牧人、渔父等的劳动为题材。等的劳动为题材。概念及形式标志：唐以前思想内容：通过记游山水来思想内容：通过记游山水来表现对美不表现对美不胜收的山水景物的流连与忘返胜收的山水景物的流连与忘返；山水诗鼻祖：山水诗鼻祖：谢灵运谢灵运 思想内容：通过对山林田野的描写，营
8、造思想内容：通过对山林田野的描写，营造出一种田园牧歌式的生活氛围，借此出一种田园牧歌式的生活氛围，借此表达表达对现实的不满和对宁静和平生活的向往对现实的不满和对宁静和平生活的向往；田园诗鼻祖：田园诗鼻祖：陶渊明陶渊明概念及形式标志：唐代山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。山水田园诗融为一体，代表诗人：山水田园诗融为一体，代表诗人：王维、孟浩然王维、孟浩然 现实现实的不满的不满对宁静平和生活的向往对宁静平和生活的向往主要特点就是主要特点就是“一切景语皆情一切景语皆情语语”借景借景抒情抒情情景交融情景交融 山水田园诗的特点答题答题三部曲：三部曲：把握意象把握意象特
9、征和寓意特征和寓意 体味体味情景交融之情景交融之意境意境 领会领会写景表现之写景表现之情感情感意象（特点）意象（特点）营造何意境营造何意境 抒发何感情抒发何感情把握意象，体味意境把握意象，体味意境意象：客观物象经过作者独特的情感活动而创造的艺术形象。意境：诗人主观情思与客观物象相互融合，创造出来的艺术境界。山水田园诗的意象多为美丽的自然景物，多个意象共同的特点，就是山水田园诗的意境所在。1 意象意象：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕鸡、犬、禽雀、眠蚕意境特点：意境特点：情感：情感：表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在
10、、表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。轻松愉悦的心情。2.意象：意象：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟孤云、禅房、古寺、暮钟五柳五柳、接舆、伯夷、叔齐接舆、伯夷、叔齐、林叟林叟、幽人幽人、樵夫、寺僧、道人樵夫、寺僧、道人意境特点：意境特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻。远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻。情感：情感：表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。的情怀。山水田园诗常见的意象与意境山水田园诗常用的艺术手法山水田园诗常见的情感类别山水田
11、园诗常见的情感类别 1.1.热爱山水，倾心自然；热爱山水，倾心自然；如李白如李白望庐山瀑布望庐山瀑布 2.2.对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒；对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒；如陶渊明如陶渊明归园田居归园田居 3.3.对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往；如如孟浩然孟浩然过故人庄过故人庄4.4.出世与入世矛盾心理的折射；出世与入世矛盾心理的折射；如杜甫如杜甫江村江村5.5.对生活、人生哲理的感悟；对生活、人生哲理的感悟；如苏轼题西林壁如苏轼题西林壁6.6.禅意的寄托。禅意的寄托。如王维过香积寺如王维过香积寺 1.热爱山水，倾心自然热
12、爱山水，倾心自然汉江临泛汉江临泛 王维王维楚塞三湘接，荆门九派通。楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁襄阳好风日，留醉与山翁。（山翁即山简，晋人，曾任征南将军，镇守襄阳）汉江临泛汉江临泛 王维王维楚塞三湘接，荆门九派通。楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。襄阳好风日，留醉与山翁。汉水流经楚塞，又接连折入三湘；汉水流经楚塞，又接连折入三湘；荆门汇合九派支流，与长江相通。荆门汇合九派支流
13、，与长江相通。汉江：汉江：长江最大的支流。长江最大的支流。临泛：临泛：乘舟游览。乘舟游览。楚塞：楚塞：楚国的边界。战国时这一带楚国的边界。战国时这一带为楚地。为楚地。三湘：三湘：漓湘、潇湘、蒸湘漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。的总称，在今湖南境内。荆门：荆门：山山名，在今湖北宜都西北。名，在今湖北宜都西北。九派：九派：长长江的众多支流。江的众多支流。郡邑：郡邑：襄阳城郭。襄阳城郭。浦：浦：水边，江边。水边，江边。风日：风日：风景。风景。山翁：山翁：晋代山简，竹林七贤山晋代山简，竹林七贤山涛之子。曾任征南将军，好饮，涛之子。曾任征南将军，好饮，每饮必醉。每饮必醉。汉水浩瀚，好像流到天地之外
14、；汉水浩瀚，好像流到天地之外；山色朦朦胧胧，远在虚无缥缈之中。山色朦朦胧胧，远在虚无缥缈之中。沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；水天相接的边际，波涛激荡滚动。水天相接的边际，波涛激荡滚动。襄阳的风景，确实叫人陶醉赞叹；襄阳的风景，确实叫人陶醉赞叹；我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。汉江临泛汉江临泛 王维王维楚塞三湘接，荆门九派通。楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。襄阳好风日，留醉与山翁。意象：意象：汉江汉江 青山青山 波澜波澜 风日风
15、日浩荡朦胧汹涌美意境：意境：汉水雄浑壮阔、气势磅礴，山色朦胧，风景优美汉水雄浑壮阔、气势磅礴，山色朦胧，风景优美 2.表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒 山居秋暝山居秋暝 王维王维 空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝山居秋暝 王维王维 空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春
16、芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留。山居：山居：山中的居所；山中的居所；秋暝：秋暝：秋天的傍晚。秋天的傍晚。暝：暝：日落，天色将晚。日落，天色将晚。空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。降临使人感到已是初秋。空山：空山：空旷，空寂的山野。空旷，空寂的山野。新：新：刚刚刚刚。竹喧：竹喧：竹林中笑语喧哗。竹林中笑语喧哗。喧：喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（浣（hunhun）女：）女：洗衣服的姑娘。洗衣服的姑娘。浣：浣：洗涤衣物。洗涤衣物。随意：随意：任凭。任凭。春芳：春芳：春天的花草。春天的花草。歇：歇：消散，消失
17、消散，消失皎皎明月从松隙间洒下清光，清清皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。的山中王孙自可以久留。山居秋暝山居秋暝 王维王维 空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留。意象：意象：山雨雨 泉泉 竹竹 月月 莲莲 浣女浣女 渔舟渔
18、舟初霁清澈翠绿皎洁意境：意境：描绘了清幽明净、淳朴、美好的山居生活图景。描绘了清幽明净、淳朴、美好的山居生活图景。碧绿归来顺流而下 3.对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往往过故人庄过故人庄孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃
19、，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。过：过：拜访；拜访；故人：故人：老朋友，不是第一次来做客。老朋友，不是第一次来做客。具：具：准备，置办；准备，置办；鸡黍：鸡黍：饭菜；饭菜；老朋友预备丰盛的饭菜，老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。要请我到他好客的农家。合：合：环绕；环绕；郭：郭：外城墙；外城墙；斜：斜：斜立。斜立。翠绿的树林围绕着村落，翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。苍青的山峦在城外横卧。轩：轩：窗户；窗户；面场圃：面场圃：面对打谷场和菜园。面对打谷场和菜园。把酒：把酒：拿起酒杯；拿起酒杯；桑麻：桑麻：庄稼。庄稼。推开窗户面对谷场菜园，推开窗户
20、面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。手举酒杯闲谈庄稼情况。还：还：再再就：就：靠近，还有不邀自来的意思；靠近，还有不邀自来的意思；就菊花：就菊花：赏菊饮酒。赏菊饮酒。等到九九重阳节到来时，等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。再请君来这里观赏菊花。过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花待到重阳日，还来就菊花。意象：意象：田家、鸡黍田家、鸡黍 绿树、青山绿树、青山 菜圃、谷场、桑麻菜圃、谷场、桑麻 、菊花、菊花 朴实、清淡明朗清新温馨
21、、融洽、和谐意境：优美宁静、和谐自然意境：优美宁静、和谐自然4.出世与入世矛盾心理的折射出世与入世矛盾心理的折射 江村江村 杜甫杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？但有故人供禄米，微躯此外更何求？江村江村 杜甫杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但
22、有故人供禄米，微躯此外更何求？但有故人供禄米，微躯此外更何求？清澈的江水曲折地绕村流过，长长的清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得宁静。夏日里，村中的一切都显得宁静。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。水中的白鸥相亲相近，相伴相随。只要有老朋友给予一些钱只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？米，我还有什么奢求呢？老妻正在用纸画一张棋盘，小老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。儿子敲打着针作一只鱼钩。清江：清江：清澈的江水。清澈的江水。曲：曲：曲折。曲折。抱：抱：环绕。环绕。长夏：长夏：长长的夏日。长长的
23、夏日。幽：幽：宁静，安闲。宁静，安闲。自去自来：自去自来：无拘无束。无拘无束。相亲相近：相亲相近：相互亲近。相互亲近。画纸为棋局：画纸为棋局：在纸上画棋盘。在纸上画棋盘。稚子：稚子：年幼的儿子。年幼的儿子。禄米：禄米：钱米。钱米。微躯：微躯：微贱的身躯，是作微贱的身躯，是作者自谦之词。者自谦之词。江村江村 杜甫杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？但有故人供禄米，微躯此外更何求？意象：意象：江江 梁上燕梁上
24、燕 水中鸥水中鸥 清澈自由自在相亲相爱意境：意境：安详静谧安详静谧 怡然自得怡然自得 5.5.对生活、人生哲理的感悟对生活、人生哲理的感悟 题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。西林：西林：即庐山西林寺。即庐山西林寺。题：题：书写；题写。书写；题写。横看：横看：从正面看。庐山总是南北从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面
25、西面看。走向，横看就是从东面西面看。侧：侧：侧面。侧面。各不同：各不同：各不相同。各不相同。不识：不识：不能认识，辨别。不能认识，辨别。真面目：真面目：指庐山真是的景色、形状。指庐山真是的景色、形状。缘：缘：因为。因为。此山：此山：庐山。庐山。我之所以认不清庐山真正我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处的面目，是因为我自身处在庐山之中。在庐山之中。从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看成岭侧成峰，横看
26、成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。意象：意象：庐山庐山移步换形、千姿万态的6.6.对禅意的寄托对禅意的寄托 过香积寺过香积寺 王维王维 不知香积寺，数里入云峰。不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。过香积寺过香积寺 王维王维不知香积寺，数里入云峰。不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。薄暮
27、空潭曲，安禅制毒龙。过：过：访问，探望。访问，探望。危：危：高的，陡的。高的，陡的。冷青松冷青松：为青松所冷。：为青松所冷。闻香积寺盛名闻香积寺盛名,却不知在此山中；入山数里却不知在此山中；入山数里,登上了高入云天的山峰。登上了高入云天的山峰。这儿古木参天这儿古木参天,根本没有行人路径；深山中根本没有行人路径；深山中,何处传来隐隐约约的寺钟。何处传来隐隐约约的寺钟。俯听危石的流泉俯听危石的流泉,轻轻地抽泣哽咽，轻轻地抽泣哽咽，山高林密不透日影山高林密不透日影,松荫寒气犹浓松荫寒气犹浓。日已将暮日已将暮,我伫立在空寂的清潭边，我伫立在空寂的清潭边，有如禅定身心安然有如禅定身心安然,一切邪念皆空。
28、一切邪念皆空。薄暮：薄暮：黄昏。黄昏。曲：曲：水边。水边。毒龙：毒龙：世俗人的愿望。世俗人的愿望。过香积寺过香积寺 王维王维不知香积寺，数里入云峰。不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。意象：意象：云峰、古木、深山、危石、青松、空潭云峰、古木、深山、危石、青松、空潭移步换形、千姿万态的意境：意境：清高幽静清高幽静积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？1 1、
29、颔联写景运用了哪些手法？描绘了怎样的意境？、颔联写景运用了哪些手法？描绘了怎样的意境？参考答案：参考答案：手法：动静结合，色彩浓淡搭配，叠词。手法：动静结合，色彩浓淡搭配，叠词。写出了山野的恬静优美。写出了山野的恬静优美。积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？2 2、最后两联描绘了作者怎样的生活？运用了什么艺术手法？表达、最后两联描绘了作者怎样的生活？运用了什么艺术手法？表达了什么情感？了什么情感？参考答案：宁静闲适的禅寂生活，运用两个典故，表达了参考答案：宁静闲适的禅寂生活，运用两个
30、典故，表达了作者归隐山林，淡泊名利，闲散安逸的生活情趣。作者归隐山林，淡泊名利，闲散安逸的生活情趣。积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？3 3、前人评价王维的诗、前人评价王维的诗“诗中有画诗中有画”。试以。试以“漠漠水田飞白鹭，阴漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂阴夏木啭黄鹂”为例，说说他画出了怎样的意境。为例，说说他画出了怎样的意境。答案：答案：这两句写雨后初晴时的自然景致。茫茫水田里里稻子这两句写雨后初晴时的自然景致。茫茫水田里里稻子生机勃勃，绿意盎然；雪白的白鹭在稻田里飞起飞落，意
31、态悠生机勃勃，绿意盎然；雪白的白鹭在稻田里飞起飞落，意态悠闲；山中林木在烟雨中苍翠欲滴；金黄的黄鹂在树林中呼朋引闲；山中林木在烟雨中苍翠欲滴；金黄的黄鹂在树林中呼朋引伴，互相唱和。雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩伴，互相唱和。雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。写得画意盎然。
