1、【1 1题详解】题详解】本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。A.“A.“借以体现作品真假相依、有无相生、虚实相合的故事特点借以体现作品真假相依、有无相生、虚实相合的故事特点”说法错误，说法错误，原原文为文为“红楼梦是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，红楼梦是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐），在真假、有无、虚明确说小说故事是假语存（贾雨村）、真事隐（甄士隐），在真假、有无、虚实之间，红楼梦中有大量的艺术空白点，也就是实之间，红楼梦中有大量的艺术空白点，也就是不写之写不写之写
2、”，可见选，可见选项关系表述错误。项关系表述错误。B.“B.“却大大提高了红楼梦的历史价值却大大提高了红楼梦的历史价值”于文无据，原文为于文无据，原文为“不写之写不写之写应该主要从美学修辞学上来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗应该主要从美学修辞学上来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，憾的是，不写之写不写之写大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩隐派所笼罩”，可知只说索隐派属于历史学范畴，并没有说大大提高了红楼，可知只说索隐派属于历史学范畴，并没有说大大提高了红楼梦的历史价值。梦的历史价值。C.“C
3、.“写写得越少，文本的开放性就越强，读者联想空间就越大；情节交代得得越少，文本的开放性就越强，读者联想空间就越大；情节交代得越实，作品就越死板僵化越实，作品就越死板僵化”表述绝对化。原文为表述绝对化。原文为“作家的作家的不写之写不写之写，应该，应该是服务于其艺术目的的或者一定的艺术目的的。作家通过作品写出来的东西，是服务于其艺术目的的或者一定的艺术目的的。作家通过作品写出来的东西，虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是不写之写不写之写。换言之，是有。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一”，可见
4、并不是，可见并不是“写写”得越少越得越少越好。好。故选故选D D。【2 2题详解】题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。B.“B.“对这种不确定性的合理解读，不是作者所能影响的，主要取决于对这种不确定性的合理解读，不是作者所能影响的，主要取决于读者的理解能力读者的理解能力”错误。原文为错误。原文为“至于至于不写不写，则属于并不完全由，则属于并不完全由作家掌控的部分，由作家掌控的部分，由写写唤起人们对唤起人们对不写不写感知、认知，这对作感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是轻易能获得的效家来说不是一个轻而易举的技能，对
5、阅读来说不是轻易能获得的效果果”“”“这样的这样的不写之写不写之写，构成了文本理解的不确定性，但具有理，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些不写之写，是读者可以根据上下文，根据对人解的合理性。因为这些不写之写，是读者可以根据上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的，但又不能完全说明白，不能完全不能完全意于言表意于言表，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格和品格”，可知并没有说主要取决于读者的理解能力，也需要根据作，可知并没有说主要取决于读者的理解能力，
6、也需要根据作者所写的内容来解读。者所写的内容来解读。故选故选B B。【3 3题详解】题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。由由“红楼梦中有大量的艺术空白点，也就是红楼梦中有大量的艺术空白点，也就是不写之写不写之写”“”“不不写写使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来”可知可知“不写之写不写之写”是艺术的空是艺术的空白。白。B.“B.“傅家两个嬷嬷受差遣看望挨打的宝玉时私下谈论他傅家两个嬷嬷受差
7、遣看望挨打的宝玉时私下谈论他连一点刚性也连一点刚性也没有没有却不再对二人作其他描写却不再对二人作其他描写”中傅家两个嬷嬷并不是作者所要中傅家两个嬷嬷并不是作者所要描述的对象，作者只是借她们之口点出世人对宝玉的评价，所以后面自描述的对象，作者只是借她们之口点出世人对宝玉的评价，所以后面自然也就不会写她们了，所以不属于然也就不会写她们了，所以不属于“不写之写不写之写”手法。手法。故选故选B B。4.作者在小说中设置空白有哪些好处？请结合材料简要概括。（4分）（1）使读者可任意驰骋自己的想象去推想这其中的缘由，使其获得丰富的审美体验。（1分）（2）使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和
8、确认，在阅读理解中让人物性格丰富起来。（1分）（3）可以设置种种悬念，激发读者的阅读兴趣；（1分）（4）构成了文本理解的不确定性，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。（1分）/创造出朦胧、模糊的艺术意境，从而增强了小说的空灵之美。（1分）（5）不会冲淡主调色彩，使小说主调突出，情节不会受到限制，显得不死板。（1分）（每点1分，答出四条即可，意思答对即可）【5 5题详解】题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。林黛玉无意听到贾宝玉成亲的消息，如同一个疾雷，心里五味陈杂，迷迷林黛玉无意听到贾宝玉成亲的消息，如
9、同一个疾雷，心里五味陈杂，迷迷痴痴，五内俱焚，黛玉哇地一声，一口血直吐出来。林黛玉要死了，等着痴痴，五内俱焚，黛玉哇地一声，一口血直吐出来。林黛玉要死了，等着宝玉来看他。她多么想再看宝玉一眼，但是，黛玉等到最后，也没见宝玉宝玉来看他。她多么想再看宝玉一眼，但是，黛玉等到最后，也没见宝玉的人影，黛玉用尽最后的力气茫然的对着黑暗，直声喊道：的人影，黛玉用尽最后的力气茫然的对着黑暗，直声喊道：“宝玉、宝玉，宝玉、宝玉，你好你好”。然后就咽气了。然后就咽气了。“你好狠心你好狠心”宝玉的通灵宝玉是要有块金的来配的宝玉的通灵宝玉是要有块金的来配的，宝钗恰好就有个赖头，宝钗恰好就有个赖头和尚给的金锁。宝黛的
10、木石前盟在被世人看好的金玉良缘面前似乎不堪一和尚给的金锁。宝黛的木石前盟在被世人看好的金玉良缘面前似乎不堪一击，为此忧心的黛玉身体也一日不如一日。后来，如世人所愿，贾宝玉和击，为此忧心的黛玉身体也一日不如一日。后来，如世人所愿，贾宝玉和薛宝钗婚事一定，在众人的祝福下热热闹闹的操办婚事。而就在他们入洞薛宝钗婚事一定，在众人的祝福下热热闹闹的操办婚事。而就在他们入洞房的那天夜晚，潇湘馆却是另一番景象，病入膏肓的林黛玉奄奄一息，在房的那天夜晚，潇湘馆却是另一番景象，病入膏肓的林黛玉奄奄一息，在死亡的边缘徘徊。林黛玉既有死亡的边缘徘徊。林黛玉既有哀怨哀怨，又有难舍，又有难舍，万念俱灰、伤心欲绝万念俱灰
11、、伤心欲绝，也，也许临终想说的是许临终想说的是“宝玉，你好狠的心啊宝玉，你好狠的心啊”。（万念俱灰、伤心欲绝的怨恨）（万念俱灰、伤心欲绝的怨恨）你好苦命你好苦命：贾宝玉和林黛玉两人虽然相互爱着对方贾宝玉和林黛玉两人虽然相互爱着对方，但却走不到一起，无，但却走不到一起，无疑是最遗憾的事。而贾宝玉最终被安排和薛宝钗成亲，这点无疑是打击到疑是最遗憾的事。而贾宝玉最终被安排和薛宝钗成亲，这点无疑是打击到了林黛玉。当林黛玉听到黛玉听到宝玉定亲的消息，千愁万感，把身子一了林黛玉。当林黛玉听到黛玉听到宝玉定亲的消息，千愁万感，把身子一天天糟蹋起来，杯弓蛇影，一日竟至绝粒天天糟蹋起来，杯弓蛇影，一日竟至绝粒。
12、“有情人难成眷属有情人难成眷属”的无助之的无助之感自然流露感自然流露，也许也会想到宝玉也会因此而伤心难过，既想到自己，又想，也许也会想到宝玉也会因此而伤心难过，既想到自己，又想到宝玉，五味杂陈，融为一团，也许会说到宝玉，五味杂陈，融为一团，也许会说“宝玉，宝玉，你好苦命宝玉，宝玉，你好苦命”。你好好保重你好好保重：林黛玉在离开人世之前林黛玉在离开人世之前，就已经对贾府内部的危机有了察觉，就已经对贾府内部的危机有了察觉，所以她在临死前很可能在提醒贾宝玉要多加注意，所以她在临死前很可能在提醒贾宝玉要多加注意，也是在弥留之际留下的也是在弥留之际留下的斩不断的丝丝牵挂，万般不舍。斩不断的丝丝牵挂，万般
13、不舍。因此这句话很有可能是因此这句话很有可能是“宝玉，宝玉，你宝玉，宝玉，你好生小心好生小心”或者是或者是“宝玉，宝玉，你好好保重宝玉，宝玉，你好好保重”，林黛玉死后不久，贾府林黛玉死后不久，贾府就被抄家，其贾府上上下下的人流放的流放，死的死，散的散。就被抄家，其贾府上上下下的人流放的流放，死的死，散的散。【6 6题详解】题详解】本题考查学生对文章相关内容的理解和分析能力。本题考查学生对文章相关内容的理解和分析能力。C.“C.“也对名马进行了批判也对名马进行了批判”属于无中生有，错。文章重点写作者对山地属于无中生有，错。文章重点写作者对山地马的情感马的情感态度的变化过程态度的变化过程，并未对名
14、马进行批判。，并未对名马进行批判。故选故选C C。【7 7题详解】题详解】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。A.“A.“正面衬托正面衬托”和和“反面衬托反面衬托”错。错。“冰川的寒光和皎洁的月光冰川的寒光和皎洁的月光”只是只是景物描写，景物描写，使客观环境的真实存在，并不能使客观环境的真实存在，并不能“衬托出山地马的高大衬托出山地马的高大”，同理，文中只写到同理，文中只写到“简陋的鞍具简陋的鞍具”从马身上卸下来，这也并不能从马身上卸下来，这也并不能“衬托衬托出山地马的不凡出山地马的不凡”。故选故选A A。【8 8题详解题详解】本题考查学生理解作
15、者思想感情的能力。】本题考查学生理解作者思想感情的能力。由由“可那是什么样的一群马呀！矮小，毛色驳杂，了无生气可那是什么样的一群马呀！矮小，毛色驳杂，了无生气”“”“这些牲口松了缰绳这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了吃一点机器制造出来的东西呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了吃一点机器制造出来的东西”可可见，作者初见时的山地马体形矮小，毛色驳杂，了无生气，不讲究食物，这与作者见，作者初见时的山地马体形矮小，毛色驳杂，了
16、无生气，不讲究食物，这与作者心目中的马大相径庭，心目中的马大相径庭，此时的作者对山地马是失望的此时的作者对山地马是失望的（看不上、不认同、嫌弃、不看不上、不认同、嫌弃、不喜欢）喜欢）。由由“月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身躯在我眼里显得很高大躯在我眼里显得很高大符合我们的经验与期望的马了符合我们的经验与期望的马了”可见此时的山地马符合可见此时的山地马符合作者的经验与期望，作者的经验与期望，我与山地马是亲近的我与山地马是亲近的。（符合经验与期望也可）（符合经验与期望也可）由由“在这样的一个寒夜
17、里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪在这样的一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来，鼻子喷着热气。它内在的禀性巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来，鼻子喷着热气。它内在的禀性仍然是一匹马仍然是一匹马”可以看出，驮可以看出，驮“我我”涉水时山地马轻捷灵敏，涉水时山地马轻捷灵敏，作者是认同和接作者是认同和接受它的受它的（欣赏，赞（欣赏，赞赏）赏）。由由“使高大的身躯日
18、渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群”可以看出，可以看出，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，这引发了作者感慨，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，这引发了作者感慨，使作者使作者为之叹息为之叹息。（感叹）（感叹）9.9.文本二提到的阿来散文的文本二提到的阿来散文的“三重述说视角三重述说视角”在文本一中在文本一中是如何体现的？是如何体现的？(4(4分分)解答本题，应当解
19、答本题，应当明确题干所提明确题干所提出的出的“三重述说视角三重述说视角”概念要求概念要求，结合文本二把握准概念结合文本二把握准概念，然后，然后找到文本相找到文本相关内容，关内容，归纳概括归纳概括。细读文本细读文本：“不同的社会身份让阿来看到不同的社会、自然景观”，指明了三个述说视角都是阿来视角，每一个视角都是他自己不同身份上的观察感受。试卷出现主要问题是：试卷出现主要问题是：1.列举文本，照搬内容不做概括 2.只概括文本，不做进一步分析 3.不分条，理解概念不正确【9 9题详解】题详解】本题考查学生理解文章内容、分析写作视角的能力。本题考查学生理解文章内容、分析写作视角的能力。文本二中写道文本
20、二中写道“整体来看，阿来的散文大致有这样三重述说视角：藏族人视角，知识分子视角，人整体来看，阿来的散文大致有这样三重述说视角：藏族人视角，知识分子视角，人类视角类视角”。首先，首先，从从“藏族人视角藏族人视角”看，看，文中写道文中写道“我空着的那只手并没有缩回被子里，抚摸着它那张长脸上我空着的那只手并没有缩回被子里，抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。我们的谚语说：人是伙伴的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。我们的谚语说：人是伙伴而不是君王而不是君王”“”“它驮着我，在一个孕雪的下午，在弯曲的湖岸上飞跑起来；从一段枯木上
21、跃过，那它驮着我，在一个孕雪的下午，在弯曲的湖岸上飞跑起来；从一段枯木上跃过，那么轻捷、灵敏。于是，我在它背上所有的感觉都复活了么轻捷、灵敏。于是，我在它背上所有的感觉都复活了”，可见，在藏族人看来，马是骑手的伙伴，可见，在藏族人看来，马是骑手的伙伴，应该在草原上轻捷灵敏地自由驰骋。当然，这种认识与藏族人的特定身份和经历经验密切相关。应该在草原上轻捷灵敏地自由驰骋。当然，这种认识与藏族人的特定身份和经历经验密切相关。其次，其次，从从“知识分子视角知识分子视角”看，文中写道看，文中写道“使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们
22、同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群”可以可以看出，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，这引发了作者感慨，使作者为之叹息。看出，驮着货物的山地马逆来顺受，丧失灵魂，沦落成牲口，这引发了作者感慨，使作者为之叹息。这种异化引发的悲哀之感，突破了常人实用主义的认知界限，具有理想化色彩。这种异化引发的悲哀之感，突破了常人实用主义的认知界限，具有理想化色彩。最后，最后，从从“人类视角人类视角”看，看，文中写道文中写道“是的，它们只好叫作牲口了，因为它们已经没有了马的灵魂。是的，它们只
23、好叫作牲口了，因为它们已经没有了马的灵魂。没有想到人在社会里，从遗传，从四周环境不断得到的沦入平凡、甘于平凡的指令，不断丧失个性没有想到人在社会里，从遗传，从四周环境不断得到的沦入平凡、甘于平凡的指令，不断丧失个性的过程早就在生物界演示过了。这个世界正在把一切沦于平凡的过程早就在生物界演示过了。这个世界正在把一切沦于平凡”，可见：，可见：藏族人视角：藏族人视角：马是骑手的伙伴，应该在草原上轻捷灵敏地自由马是骑手的伙伴，应该在草原上轻捷灵敏地自由驰骋驰骋 /像酒一样能够让人激情澎湃，强调马的重要性，【像酒一样能够让人激情澎湃，强调马的重要性，【1 1分】分】对马的感性认知和深厚情感对马的感性认知
24、和深厚情感来源于藏族人的特定身份和经历经验来源于藏族人的特定身份和经历经验/洋溢着洋溢着藏族人藏族人对马的喜爱之情。【对马的喜爱之情。【1 1分】分】知识分子视角：马本是洁净的动物知识分子视角：马本是洁净的动物/豪迈而狂野豪迈而狂野/有非凡的美感，有非凡的美感，总引起歌唱赞美的欲望总引起歌唱赞美的欲望/是风暴，是闪电，是美丽矫健的，但是是风暴，是闪电，是美丽矫健的，但是山地马竟然沦落成牲口，【山地马竟然沦落成牲口，【1 1分】这种异化引发的悲哀之感分】这种异化引发的悲哀之感突破突破了常人实用主义了常人实用主义的认知界限的认知界限/具有理想化色彩。【具有理想化色彩。【1 1分】分】人类视角：山地
25、马的现实是认命人类视角：山地马的现实是认命,荡尽英雄气息，没有了马的荡尽英雄气息，没有了马的灵魂，【灵魂，【1 1分】分】作者由此想到人在社会里逐渐沦入平凡、甘于平作者由此想到人在社会里逐渐沦入平凡、甘于平凡，不断丧失个性，体现了对生命凡，不断丧失个性，体现了对生命(人生人生)的深刻思考【的深刻思考【1 1分】分】/山地马丧失个性、沦入平凡、甘于平凡，这种病态不仅存在于生山地马丧失个性、沦入平凡、甘于平凡，这种病态不仅存在于生物界，人类社会也是如此，体现了对生命状态的深度思考物界，人类社会也是如此，体现了对生命状态的深度思考。【。【2 2分】分】【1010题详解】题详解】句意：上书进谏，对于母
26、子夫妻之间的事没有什么隐瞒忌讳；在朝廷上与宰相辩论而言辞句意：上书进谏，对于母子夫妻之间的事没有什么隐瞒忌讳；在朝廷上与宰相辩论而言辞不能屈服，这说明您的心志是做一番大事。不能屈服，这说明您的心志是做一番大事。“封书言事封书言事”中，中，“事事”是是“言言”的宾语，中间不应断开，排除的宾语，中间不应断开，排除ABAB。“此此也也”是固定句式，判断句，中间不应断开，排除是固定句式，判断句，中间不应断开，排除C C。故选。故选D D。【1111题详解】题详解】本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。C.“C.“伏惟，叨扰求教伏惟，叨扰求教”错误，应该是错
27、误，应该是俯伏思量，伏在地上想，旧时下对上有所陈述时表示俯伏思量，伏在地上想，旧时下对上有所陈述时表示谦敬之辞。谦敬之辞。故选故选C C。【1212题详解】题详解】本题考查学生概括分析原文内容的能力本题考查学生概括分析原文内容的能力。C.“C.“迫使李觏屈尊易志迫使李觏屈尊易志”错误，根据原文错误，根据原文“龆龀喜事，以进士自业龆龀喜事，以进士自业”“”“游心于圣人之蕴志，游心于圣人之蕴志，将以尧吾君，羲吾民。视阙政如己之疾，视恶吏如己之仇将以尧吾君，羲吾民。视阙政如己之疾，视恶吏如己之仇乡书之不录，况爵命乎乡书之不录，况爵命乎”可可见，他一直以来都渴望能够在仕途上有一番成就，并非见，他一直以
28、来都渴望能够在仕途上有一番成就，并非“屈尊易志屈尊易志”。故选故选C C。四四夷（对中原周边各族统称：夷（对中原周边各族统称：东夷、南蛮（南方各族东夷、南蛮（南方各族“百越百越”“”“越族越族”）、北狄、北狄、西戎）；胡（北）越（南）。西戎）；胡（北）越（南）。13.13.翻译翻译（1 1）视阙政如己之疾，视恶吏如己之仇，恨无斗水）视阙政如己之疾，视恶吏如己之仇，恨无斗水以洗濯瑕秽。以洗濯瑕秽。4 4分分“阙政阙政”可以译成可以译成政治弊病，有缺点的政事，有政治弊病，有缺点的政事，有缺点或弊病的政治措施；缺点或弊病的政治措施；“仇仇”仇人，仇敌，敌人仇人，仇敌，敌人；“恨恨”遗憾，后悔遗憾，后
29、悔等；等；“瑕秽瑕秽”污秽，杂质，瑕疵污秽污秽，杂质，瑕疵污秽等。等。看待政治弊病看待政治弊病如同自己的疾病，如同自己的疾病，看待凶暴奸佞的官吏看待凶暴奸佞的官吏如同自己的仇敌，如同自己的仇敌，遗憾的是遗憾的是自己没有些许清水来自己没有些许清水来洗涤洗涤杂质污秽（杂质污秽（或：遗憾的是自己没有些许机会来匡正时或：遗憾的是自己没有些许机会来匡正时弊。）弊。）内孤慈母，上负明时；所怀不伸，抱恨泉壤。（内孤慈母，上负明时；所怀不伸，抱恨泉壤。（4 4分）分）“孤孤”可译为可译为“使使.孤单孤单/孤独孤独”，动词；（，动词；（1 1分）分）“负负”可译为可译为“辜负、对不起辜负、对不起”；（；（1 1
30、分）分）“伸伸”可译为可译为“施展、实现、伸展、伸张施展、实现、伸展、伸张”；（；（1 1分）分）“抱抱”可译为可译为“怀着、心怀、带着，怀抱、抱着怀着、心怀、带着，怀抱、抱着”。（1 1分）分）在家里在家里使慈母孤单一人生活使慈母孤单一人生活，对上，对上辜负清明的时代辜负清明的时代；自己；自己的的抱负得不到施展抱负得不到施展，在黄泉之下也心怀遗憾在黄泉之下也心怀遗憾（或：怀着遗（或：怀着遗憾死去）。憾死去）。主要问题：主要问题：不结合上下文语境理解不结合上下文语境理解、推测推测词义词义，导致理解完全错，导致理解完全错误误14.14.文末作者认为现在要招徕人才的原因是什么？文末作者认为现在要招
31、徕人才的原因是什么？（3 3分）分）注意题干关键词：文末、现在、招徕人才原因。注意题干关键词：文末、现在、招徕人才原因。隐含要求是对文中隐含要求是对文中相关内容进行整合、概括相关内容进行整合、概括。根据根据“仕籍未甚清，俗化未甚修，赋役未甚等，兵仕籍未甚清，俗化未甚修，赋役未甚等，兵守未甚完守未甚完”可知，仕籍、俗化、赋役、兵守等可知，仕籍、俗化、赋役、兵守等内忧内忧尚存，有待改进完善尚存，有待改进完善。“异方之法乱中国，夷狄之君抗天子异方之法乱中国，夷狄之君抗天子”可知，可知，外患外患未除，边境不稳，异域外族还在骚扰对抗。未除，边境不稳，异域外族还在骚扰对抗。“长驱大割，用工非一。肘腋咨议，
32、岂宜少人长驱大割，用工非一。肘腋咨议，岂宜少人”可可见，见，用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面都广需人用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面都广需人才。才。（1 1）仕籍、俗化、赋役、兵守等）仕籍、俗化、赋役、兵守等内忧尚存，有待改进内忧尚存，有待改进完善；完善；（1 1分）分）（2 2）外患未除，边境不稳外患未除，边境不稳，异域外族还在骚扰对抗；（，异域外族还在骚扰对抗；（1 1分）分）（3 3）用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面都广需人才用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面都广需人才。（。（1 1分）分）评分标准评分标准1.1.第一点中只要第一点中只要“仕籍、俗化、赋役、兵守仕籍、俗化、赋役、兵守”这四
33、个方面学生这四个方面学生写出任意一点写出任意一点“有待改进完善有待改进完善”即可得即可得1 1分；分；2.2.第三点只要学生写出第三点只要学生写出“用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面”中的任意一方面需要人才，即可得中的任意一方面需要人才，即可得1 1分；分；3.3.严格按三个得分点的角度一点一分进行赋分。三个得分点，严格按三个得分点的角度一点一分进行赋分。三个得分点，如果学生把一个得分点分开来写，只按一点给分。如果学生把一个得分点分开来写，只按一点给分。4.4.如果学生如果学生照抄原文照抄原文，不管抄多少，不管得分点全不，不管抄多少，不管得分点全不全，即使三点分的
34、再清楚，全，即使三点分的再清楚，总分也只给总分也只给1 1分。分。5.5.如果学生如果学生不分不分条，答全也条，答全也只给只给1 1分分。译文：李觏我是建昌南城人，已经二十九岁了。孩童时就喜欢做事，把考中进士作为自己的事业。无论是诗词歌赋，还是世俗文章，都很有可取之处。我不思考（惟）世道的盛衰，时代的拥护和反对，总是倾心于圣人的志向，将要凭借它来像尧、羲一样教化我们的百姓。看待政治弊病如同自己的疾病，看待凶暴奸佞的官吏如同自己的仇敌，遗憾的是自己没有些许清水来洗涤杂质污秽。然而命运不好，不善谋算，动辄令自己遭遇挫折一蹶不振。连乡中长老推举贤能尚且不能名列其中，更何况是封爵受职呢？我孤独贫苦，无
35、依无靠，载着自己的文章在大江南北游走。想要乘船破浪而川泽枯竭，想要奋蹄扬鞭而道路已尽。我曾经到京师游历，凡是当时人们所说的文宗儒师，大多都请求拜谒了。只有您的名声，时间持续最久。在儒者中间商议，则又说您乐于了解士人，也有从平民身份而得到召见的。像我这样的人，或许可以归附于您。不幸的是没有等到我前来投靠而您已经因为言论而被贬谪。时代变化，世事变迁，最终没有遇到赏识我的人。我彷徨着回去，又在乡举中受挫（没能考中）。身体已病，力气已尽，仰慕喜爱朝廷，刚好您留在那片土地上，所以不以五百里路为远，冒着凄寒苦楚的风雨，前来您的房门下拜谒。李李觏简介觏简介：(10091059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北
36、宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为“一时儒宗”，曾巩曾巩、邓润甫等都是他的学生。他的许多思想给予范仲淹庆历新政理论上的支持，又是后来王安石变法的思想渊源。古代君子态度平易来古代君子态度平易来等待等待自己的命运，不自己的命运，不担心担心别人不理解自己。而今别人不理解自己。而今天我，却孤独无依地前来，就好像商人所做的事一样，这是为什么呢？天我，却孤独无依地前来
37、，就好像商人所做的事一样，这是为什么呢？只是想到自己家世代贫穷困乏，自幼孤独而无兄弟，母亲已年近六十只是想到自己家世代贫穷困乏，自幼孤独而无兄弟，母亲已年近六十，挨饿而没有田地耕种获得粮食，挨饿而没有田地耕种获得粮食，寒冷却没有桑蚕吐丝织成衣服，每次寒冷却没有桑蚕吐丝织成衣服，每次早晚在侧服侍，就看见她头发斑白、身体瘦弱却只能吃着清淡的饮食，早晚在侧服侍，就看见她头发斑白、身体瘦弱却只能吃着清淡的饮食，穿着粗布衣服。乌鸟孝顺之情，使我痛彻骨髓。王城方圆百舍，天门穿着粗布衣服。乌鸟孝顺之情，使我痛彻骨髓。王城方圆百舍，天门九重关卡，一分钱的积蓄也没有，有什么路可以使自己通达呢？身处九重关卡，一分
38、钱的积蓄也没有，有什么路可以使自己通达呢？身处远方小郡县，知己都断绝音讯。身上没有脂膏，一天天向一具干瘪的远方小郡县，知己都断绝音讯。身上没有脂膏，一天天向一具干瘪的肉体肉体靠近靠近。从前事情太多，辛勤劳苦成疾。如今。从前事情太多，辛勤劳苦成疾。如今这些这些忧愁，更加反复忧愁，更加反复发作。经常害怕医药饵食不能持续，忽然丧生。在家里发作。经常害怕医药饵食不能持续，忽然丧生。在家里使慈母孤单使慈母孤单一一人生活，对上人生活，对上辜负辜负清明的时代：自己的抱负得不到清明的时代：自己的抱负得不到施展施展，在黄泉之下，在黄泉之下也也心怀遗憾心怀遗憾。因为这些计较，不应再默默承受，所以我来到您的这里。因
39、为这些计较，不应再默默承受，所以我来到您的这里求职。求职。俯伏思量您凭借文学而成名家，把公正忠诚奉献给国家。上书进谏，对俯伏思量您凭借文学而成名家，把公正忠诚奉献给国家。上书进谏，对于母子夫妻之间的事也没有什么隐瞒忌讳；在朝廷上与宰相辩论而言辞于母子夫妻之间的事也没有什么隐瞒忌讳；在朝廷上与宰相辩论而言辞不能屈服，这说明您的志向是要做一番大事。不能屈服，这说明您的志向是要做一番大事。不久将要不久将要（敬（敬奉奉）英明的英明的昭示昭示，回到皇帝身边，公允地评判人才，处理重大事务，应当不会再，回到皇帝身边，公允地评判人才，处理重大事务，应当不会再因因循守旧循守旧。然而现在这样，官吏名籍的簿册尚未清
40、理，世俗教化尚未修明，。然而现在这样，官吏名籍的簿册尚未清理，世俗教化尚未修明，赋税劳役尚未一致，军队守卫尚未完善。外国的法度扰乱中原，少数民赋税劳役尚未一致，军队守卫尚未完善。外国的法度扰乱中原，少数民族的君主与天子抗衡。军队迅速地向远方挺进长驱千里，杀割群牲以祭族的君主与天子抗衡。军队迅速地向远方挺进长驱千里，杀割群牲以祭祀，所用之人不是一个就能完成的。祀，所用之人不是一个就能完成的。亲信亲信咨询商议，怎么能缺少人才呢？咨询商议，怎么能缺少人才呢？渐渐地聚集人才，渐渐地聚集人才，何不何不从今日开始？我虽然不才，也想充这一人之数，从今日开始？我虽然不才，也想充这一人之数，难道不可以吗？难道不
41、可以吗？临江仙临江仙题题清溪清溪图图 俞俞紫芝紫芝 弄水亭前千万景，弄水亭前千万景，登临不忍空回。水轻墨澹登临不忍空回。水轻墨澹写蓬莱写蓬莱。莫教世眼，容易莫教世眼，容易洗尘埃洗尘埃。收去雨昏都不见，收去雨昏都不见，展时还似云开。先生高趣展时还似云开。先生高趣更多才。人人更多才。人人尽道，小杜尽道，小杜却重来。却重来。山海经记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈。16.16.本词在表现本词在表现画作的精妙画作的精妙时着重时着重采用侧面描写采用侧面描写的手法，请的手法，请简要简要说明说明。(6(6分分)解答本题，应当明确解答本题，应当明确什么是侧面描写什么是侧面描写，哪些句子体现哪些句子体现侧面
42、描写，侧面描写，找到文本相关句子，找到文本相关句子，分析概括分析概括，准确作答。，准确作答。审题要抓住三个关键信息：审题要抓住三个关键信息：“画作的精妙画作的精妙”“”“侧面描写侧面描写”“”“简简要说明要说明”。即要对词作内容进行剖析，即要对词作内容进行剖析，分析出哪些句子是从侧分析出哪些句子是从侧面来描写画作的，表现了画作的什么特点（即面来描写画作的，表现了画作的什么特点（即“精妙精妙”的具体的具体内涵内涵）侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过刻画人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。【1515题详解】题详
43、解】C C“莫教世眼莫教世眼两句颇具禅意两句颇具禅意”分析错误。分析错误。“莫教世眼莫教世眼”两句意在表明画作可以两句意在表明画作可以荡涤心灵。荡涤心灵。故选故选C C。【1616题详解】题详解】从词中从词中“水轻墨澹写蓬莱水轻墨澹写蓬莱”一句可知，此处作者将一句可知，此处作者将“清溪图清溪图”与蓬莱山进行类比，蓬与蓬莱山进行类比，蓬莱是有名的仙山，莱是有名的仙山，“水轻墨澹水轻墨澹”指出了水墨调和作画的笔法，又能让人真切体味到画指出了水墨调和作画的笔法，又能让人真切体味到画面蕴含的意境，读者可以从这一面蕴含的意境，读者可以从这一类比类比中体会出画中所表现出的中体会出画中所表现出的美丽景象和淡
44、远意境美丽景象和淡远意境，想象画面中的景象想象画面中的景象宛如仙境般的缥缈美丽宛如仙境般的缥缈美丽。词中词中“莫教世眼，容易洗尘埃莫教世眼，容易洗尘埃”的意思是：这幅画让世人看上一眼，就洗去了世俗之的意思是：这幅画让世人看上一眼，就洗去了世俗之眼中的凡尘与庸俗。从中可见眼中的凡尘与庸俗。从中可见“清溪图清溪图”这幅画这幅画淡雅空灵淡雅空灵，绝非一般的世俗之作，绝非一般的世俗之作，能能够给赏画者见之忘俗、眼明心澄的奇妙体验够给赏画者见之忘俗、眼明心澄的奇妙体验，可以，可以涤荡观赏者心灵涤荡观赏者心灵。最后，从最后，从“人人尽道，小杜却重来人人尽道，小杜却重来”可以看出，看过画的人都说是杜牧重新来
45、到人间。可以看出，看过画的人都说是杜牧重新来到人间。杜牧是唐朝有名的诗人，才子，诗画俱佳。再结合上一句中杜牧是唐朝有名的诗人，才子，诗画俱佳。再结合上一句中“先生高趣更多才先生高趣更多才”可知，可知，此句中将此句中将画家比作杜牧画家比作杜牧，借杜牧来表现画家的志趣高洁、才华出众借杜牧来表现画家的志趣高洁、才华出众。从而从侧面表现。从而从侧面表现出画作的出画作的逼真与不凡逼真与不凡。以以蓬莱类比蓬莱类比，表现画面宛如，表现画面宛如仙境仙境的的美丽景美丽景象和象和淡远淡远意境意境；（；（2 2分分）（意境精妙）（意境精妙）以以赏画者赏画者见之忘俗、眼明心澄见之忘俗、眼明心澄的奇妙体验，的奇妙体验，
46、表现画作的表现画作的淡雅空灵淡雅空灵；（；（2 2分分）（体验精妙）（体验精妙）借借写写杜牧杜牧来来写画家写画家志趣高洁、才华出众志趣高洁、才华出众，表现画作的表现画作的逼逼真真（脱俗）（脱俗）与与不凡不凡。（格调精（格调精妙）妙）（2 2分）分）补充：题画诗补充：题画诗 题画诗题画诗是一种艺术形式。在中国画的空白处，往往由画家本人是一种艺术形式。在中国画的空白处，往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者的感情，或谈论艺术抒发作者的感情，或谈论艺术的见地，或咏叹画面的意境的见地，或咏叹画面的意境。诚如清。诚如清方薰所云方薰所云:高情逸思，高情逸思，画之不足
47、，题以发之画之不足，题以发之(山静居画论山静居画论)。这种题在画上的诗。这种题在画上的诗就叫题画诗。就叫题画诗。114114页页20192019全国一卷全国一卷 题徐道宁画题徐道宁画 陈与义陈与义 满眼长江水，苍然何郡山。满眼长江水，苍然何郡山。向来万里意，今在一窗间。向来万里意，今在一窗间。众木俱含晚，孤云遂不还。众木俱含晚，孤云遂不还。此中有佳句，吟断不相关此中有佳句，吟断不相关。满眼都是浩浩荡荡的长江水，苍翠的山满眼都是浩浩荡荡的长江水，苍翠的山岚又属于哪一郡的山。岚又属于哪一郡的山。一向都是万里无边的意境，今却画在尺一向都是万里无边的意境，今却画在尺幅不大的一窗间。幅不大的一窗间。树木
48、映照在夕阳的余晖中，孤独的暮色树木映照在夕阳的余晖中，孤独的暮色昏云，还未归去。昏云，还未归去。这幅画中含有不寻常诗句，吟咏不断也这幅画中含有不寻常诗句，吟咏不断也体会不出其意境。体会不出其意境。17.飞湍飞湍瀑瀑流争流争喧豗喧豗 .砯砯崖转石万崖转石万壑壑雷雷 .爪其肤以验其生枯爪其肤以验其生枯 .摇其本以观其摇其本以观其疏疏密密 .有三秋桂子有三秋桂子 .十里十里荷花荷花（柳永望海（柳永望海潮）潮）涉涉江采江采芙蓉芙蓉兰泽多芳草古诗十九首兰泽多芳草古诗十九首涉江采涉江采芙蓉）芙蓉）竹喧归浣女竹喧归浣女莲动下渔舟（山居秋暝）莲动下渔舟（山居秋暝）水面清圆水面清圆一一风荷举（周邦彦苏幕遮）一一
49、风荷举（周邦彦苏幕遮）制制芰芰荷以为衣兮荷以为衣兮集集芙蓉芙蓉以为裳（屈原离骚）以为裳（屈原离骚）接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日映日荷花荷花别样红别样红【1818题详解】题详解】本题考查学生理解并正确使用词语（包括成语）的能力。本题考查学生理解并正确使用词语（包括成语）的能力。第一空，漠视：冷淡地对待；不在意。忽视：不注意；不重视。根据语境，美国误第一空，漠视：冷淡地对待；不在意。忽视：不注意；不重视。根据语境，美国误杀平民且不肯为此负责，杀平民且不肯为此负责，是对于是对于“生命和人权生命和人权”的冷漠对待的冷漠对待，故选，故选“漠视漠视”。第二空，百般推脱：想尽或用尽一切方法推卸。强词夺理
50、：本来没有道理，硬说成第二空，百般推脱：想尽或用尽一切方法推卸。强词夺理：本来没有道理，硬说成有道理。根据前文，美国有道理。根据前文，美国“称此行为未违反包括战争法在内的任何法律，没有人要称此行为未违反包括战争法在内的任何法律，没有人要对此负责对此负责”，这不是，这不是“推卸推卸”责任，而是没有道理硬说自己没有任何责任，责任，而是没有道理硬说自己没有任何责任，故选故选“强词夺理强词夺理”。第三空，南辕北辙：比喻行动和目的相反。背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方第三空，南辕北辙：比喻行动和目的相反。背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。根据语境，向、目标完全相反。根据语境，“其标榜
