1、秦 腔贾平凹专家讲座专家讲座贾平凹为文讲贾平凹为文讲“真真”，用真挚的情感去拥抱生活，以独立的，用真挚的情感去拥抱生活，以独立的思考去建立与时代的联系。其散文创造了风格独异的境界，思考去建立与时代的联系。其散文创造了风格独异的境界，使读者能感受到文中浓浓的诗情画意，让人向往的明净幽远使读者能感受到文中浓浓的诗情画意，让人向往的明净幽远的意境、通达心底的深邃哲理，得到心灵净化般的美感。的意境、通达心底的深邃哲理，得到心灵净化般的美感。主要作品长篇小说主要作品长篇小说废都废都秦腔秦腔古炉古炉浮躁浮躁白夜白夜等等,中短篇小说中短篇小说黑氏黑氏美穴地美穴地天狗天狗等，散文丑石等，散文丑石月迹月迹天气天
2、气等。长篇小说等。长篇小说秦腔秦腔人选人选“新中国新中国7070年年7070部长篇小说典藏部长篇小说典藏”。二、题目解说二、题目解说此文是贾平凹创作的一篇散文，作者另有同名长篇小说。标此文是贾平凹创作的一篇散文，作者另有同名长篇小说。标题题“秦腔秦腔”直接点明所写的对象，简洁凝练。直接点明所写的对象，简洁凝练。“秦腔秦腔”还是还是贯穿全文的线索，作者围绕秦腔组织材料，写所见所闻、贯穿全文的线索，作者围绕秦腔组织材料，写所见所闻、所思所感，以秦腔为窗口，展现出秦地富有特色的风土人所思所感，以秦腔为窗口，展现出秦地富有特色的风土人情和秦地人民热情蓬勃的生命力。情和秦地人民热情蓬勃的生命力。三、写作
3、背景三、写作背景此文创作于此文创作于19831983年。秦腔广泛流行于西北地区，汉族最古老的戏剧之一一秦腔。年。秦腔广泛流行于西北地区，汉族最古老的戏剧之一一秦腔。秦腔，别称秦腔，别称“梆子腔梆子腔”，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府 核心地区是陕核心地区是陕西省宝鸡市的岐山西省宝鸡市的岐山(西岐西岐)与凤翔与凤翔(雍城雍城),),成熟于秦。因古时陕西、甘肃一带属秦国，成熟于秦。因古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为所以称之为“秦腔秦腔”。又因早期演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故秦腔又名。又因早期演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故秦腔又名
4、“梆子腔梆子腔”。秦腔成形后，流传全国各地，其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生秦腔成形后，流传全国各地，其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的影响。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息了不同程度的影响。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚浓厚,技巧丰富。技巧丰富。20062006年年5 5月月2020日，经国务院批准列入第日，经国务院批准列入第-批国家级非物质文化遗产名录。批国家级非物质文化遗产名录。任务二：理清散文写作思路任务二：理清散文写作思路作者是如何以作者是如何以“秦腔秦腔”为线索组织材料安排文章结构的为线索组织材料安排文
5、章结构的?解答此题，梳理文章各个部分与解答此题，梳理文章各个部分与“秦腔秦腔”的关系，并结合文章内容对这种关系加以解释。的关系，并结合文章内容对这种关系加以解释。“秦腔秦腔”是文章组织材料的线索，文章以是文章组织材料的线索，文章以“秦腔秦腔”为核心，为核心，按照先介绍按照先介绍秦腔基本信息秦腔基本信息，再详细描写，再详细描写秦腔所形成的特殊文秦腔所形成的特殊文化风俗化风俗，最后感悟思考，最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵秦腔厚重的文化精神和情感内涵。介绍秦腔基本信息。介绍秦腔基本信息。“秦腔秦腔”是一种流行在某一特定区是一种流行在某一特定区城的地方戏曲，秦地以外的读者并不十分熟悉，所以作
6、者城的地方戏曲，秦地以外的读者并不十分熟悉，所以作者在文章的第一部分介绍了在文章的第一部分介绍了秦腔的生成地域、唱腔特点和情感冲秦腔的生成地域、唱腔特点和情感冲击力，击力，让读者对秦腔有一个基本了解。让读者对秦腔有一个基本了解。描绘围绕秦腔所形成的特殊文化风俗。描绘围绕秦腔所形成的特殊文化风俗。文章主体部分，作文章主体部分，作者首先以时间为顺序，描绘了秦腔戏者首先以时间为顺序，描绘了秦腔戏排演、演出过程中的种排演、演出过程中的种种场面和细节种场面和细节，充分表现出秦川人对秦腔的喜爱与痴迷，充分表现出秦川人对秦腔的喜爱与痴迷;然后，然后，笔触向秦腔演出后延伸，饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中笔
7、触向秦腔演出后延伸，饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧。的悲喜剧。结尾部分，作者在介绍了秦腔在秦川人心中的崇高地位结尾部分，作者在介绍了秦腔在秦川人心中的崇高地位后，写自己对秦腔的感悟和思考，将秦腔与秦川人的喜怒后，写自己对秦腔的感悟和思考，将秦腔与秦川人的喜怒哀乐和对真善美的追求联系在一起，升华了主旨，拓展了哀乐和对真善美的追求联系在一起，升华了主旨，拓展了文章的内涵。文章的内涵。活动二：鉴赏散文语言活动二：鉴赏散文语言1.1.作者描写秦腔，为何还要写作者描写秦腔，为何还要写“天幕下一个一个天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”“”“田埂
8、田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字”这样的文字这样的文字?“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓帝王的陵墓”“”“田埂上、荒草中那一截一截田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字汉唐时期石碑上的残字”既是苍凉的实景，既是苍凉的实景，又是深厚的历史背景，这就使得秦腔也有了又是深厚的历史背景，这就使得秦腔也有了苍凉而厚重的历史感，从而丰厚了文章的文苍凉而厚重的历史感，从而丰厚了文章的文化底蕴。化底蕴。4.4.课文第课文第4 4段中段中“寺庙里有窗无扇寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网，屋梁上蛛丝结网
9、，.;更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆，在火堆里煨熟给演员更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆，在火堆里煨熟给演员作夜餐作夜餐:赚得进屋里有一个安全位置。赚得进屋里有一个安全位置。”从整体层次上来说从整体层次上来说,这个场面描写主要运用了怎样的手法这个场面描写主要运用了怎样的手法?主要运用了主要运用了点面结合点面结合的手法。的手法。这里作者先写这里作者先写“面面 一一夏天蚊子多，冬天一一夏天蚊子多，冬天寒冷，寒冷，虽然条件非常艰苦虽然条件非常艰苦,但演员排练、群众看排练的但演员排练、群众看排练的热情不减。热情不减。再写再写“点点”刻画叫骂、准备夜餐等刻画叫骂、准备夜餐等细节细节，表，表现了秦人
10、对秦腔的痴迷。现了秦人对秦腔的痴迷。总结文章的艺术特色总结文章的艺术特色其二，语言丰富形象，情绪饱满。其二，语言丰富形象，情绪饱满。秦腔秦腔的语言的语言是地域性的，散发着质朴的泥土气息同时具有音乐美，短句长是地域性的，散发着质朴的泥土气息同时具有音乐美，短句长句错落，对话式语言穿插，和谐搭配的众多虚词，重叠反复的句错落，对话式语言穿插，和谐搭配的众多虚词，重叠反复的手法等，让文章语言在生动准确之余，读起来利落而有节奏感。手法等，让文章语言在生动准确之余，读起来利落而有节奏感。其一，场面描写有声有势。其一，场面描写有声有势。通过细节描写和结构安排，作者将通过细节描写和结构安排，作者将几处不同风格
11、的秦腔场面展现得各具特色，依一定的次序展现在几处不同风格的秦腔场面展现得各具特色，依一定的次序展现在读者面前。第读者面前。第3 3段黎明黄昏时分一人段黎明黄昏时分一人 独立，苍穹田埂间的二胡独立，苍穹田埂间的二胡声与秦腔叫板。第声与秦腔叫板。第4 4段戏班排演时台上台下浑然一体。第段戏班排演时台上台下浑然一体。第5 5段起段起，秦腔正式上演，台上先不着笔墨，单单观众便是一一出好戏。第，秦腔正式上演，台上先不着笔墨，单单观众便是一一出好戏。第6 6段段台上演出的正面描写与各式观众的侧面描写相结合。第台上演出的正面描写与各式观众的侧面描写相结合。第8 8段的段的场面像是一个热闹的聚会。场面像是一个
12、热闹的聚会。其三，从主题上来说，作者写散文，鄙弃那些其三，从主题上来说，作者写散文，鄙弃那些“题材狭窄，题材狭窄，精神脆弱，仅写于花花草草，矫揉造作，充满女人气精神脆弱，仅写于花花草草，矫揉造作，充满女人气.小，巧，甜腻小，巧，甜腻”的文风，讲求的文风，讲求“张扬、大度、力度张扬、大度、力度”。这种审美。这种审美情趣，在文章中处处可见。情趣，在文章中处处可见。他一再他一再将秦腔与三秦大地草野乡间紧紧联系到一将秦腔与三秦大地草野乡间紧紧联系到一-起，与文豪诗人、起，与文豪诗人、“有闲阶级有闲阶级”划清界限，强调真正欣赏这种艺术形式的，只能是大苦划清界限，强调真正欣赏这种艺术形式的，只能是大苦中求
13、大乐的草根百姓。中求大乐的草根百姓。秦腔作为秦川劳苦农民五大生命要素之一，和秦腔作为秦川劳苦农民五大生命要素之一，和“西西凤凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来，它是唯一精神性白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来，它是唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。农民把所有农闲时的注意给它，的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。农民把所有农闲时的注意给它，也从中得到足够的乐趣。从搭台、排练到演出，他们全程参与，也从中得到足够的乐趣。从搭台、排练到演出，他们全程参与，充满仪充满仪式感。式感。全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，上演了各式各样的
14、生活上演了各式各样的生活悲喜剧。悲喜剧。“人生的世界，就是秦腔的舞台人生的世界，就是秦腔的舞台”。结尾处气势迭起，不容置疑，一。结尾处气势迭起，不容置疑，一锤定音，锤定音，将这一有血有肉、有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活将这一有血有肉、有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活紧紧合为一体。紧紧合为一体。观点一观点一:传统艺术融入现代生活方能显活力。我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来人内容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也人内容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，不愿意一辈子只看一部与
15、时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有传统文化艺术只有“活活”起来，紧跟时代步伐，吸起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的收时代与生活的“源头活水源头活水”，创新形式，善用最，创新形式，善用最新的手段，才能够吸引大众的目光，真正地新的手段，才能够吸引大众的目光，真正地“火火”起来。这是文化传承的必由之路起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。让更多人领略传统艺术之美。观点二观点二:传统艺术要在形式多元和传播活跃传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。度方面进行突破。传统艺术可以借助现代科技，实现表传统艺术可以借助现代科技，实现表现形式的多元
16、化。例和京剧，可以借助现代现形式的多元化。例和京剧，可以借助现代舞台光彩技术丰富表演内容和形式。在传播舞台光彩技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套唱，成为深受观众欢迎的内往宣传视频的套唱，成为深受观众欢迎的内容。容。观点三观点三:青年要担负起传承传统艺术的责任。青年要担负起传承传统艺术的
17、责任。青年一代要接过前辈手中的火炬，让传青年一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，不只是行走在仁义礼统文化之火生生不息，不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在琴棋书画的儒智信的规范中，不只是浸染在琴棋书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵也不只是委身于汉服唐装的余韵.传统文化和艺术是柴米油盐酱醋茶的日传统文化和艺术是柴米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化当中独常，是万众瞩目的民俗，是地域文化当中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，想方设要去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播它们，让它们在青年一代的手中熠法去传播它们，让它们在青年一代的手中熠熠生辉熠生辉!链接高考链接高考 阅读下面的作品，完成20-24题。白鹿原奏响一支老腔
