1、沂水春风沂水春风要领：要领：语速语速缓慢，以显古诗文的雍容之风；缓慢，以显古诗文的雍容之风；语调语调悠长，以彰古诗文的典雅之气；悠长，以彰古诗文的典雅之气；因此特别要注意因此特别要注意节奏和韵味，当然，最紧要是节奏和韵味，当然，最紧要是不忘准确朗读不忘准确朗读。诵读提醒诵读提醒俟，音s莫，m甫，音f哂，音shn相，音xing铿，音kng沂，音y喟，音ku雩，音y冠，音gun由也/为之求也/为之赤也/为之小读准下列字音读准下列字音 千千乘乘 饥饥馑馑 哂哂之之 舞舞雩雩 以以俟俟君子君子 铿铿尔尔 莫莫春春 浴乎浴乎沂沂 shngjnshnyskngmy读准下列字音读准下列字音 千千乘乘 shn
2、g shng 饥饥馑馑 jn jn 哂哂之之 shn shn 舞舞雩雩 yy 以以俟俟君子君子 s s 铿铿尔尔 kngkng 莫莫（mm）春）春 浴乎浴乎沂沂 y y 2.本文是孔子与学生之间的一场对话本文是孔子与学生之间的一场对话,这场对话其实是围绕一个什么话题这场对话其实是围绕一个什么话题?（请从文中找一个字来概括）（请从文中找一个字来概括）1.课文中描写了几位人物，哪几位？课文中描写了几位人物，哪几位？3.围绕这个字围绕这个字,文章具体又可分为哪三个文章具体又可分为哪三个回合回合/部分部分?2.本文是孔子与学生之间的一场对话本文是孔子与学生之间的一场对话,这这场对话其实是围绕一个什么话
3、题场对话其实是围绕一个什么话题?（请（请从文中找一个字来概括）从文中找一个字来概括）志（人生理想）志（人生理想）1.课文中描写了几位人物，哪几位？课文中描写了几位人物，哪几位？五位。子路（由）、冉有（求）、公西华五位。子路（由）、冉有（求）、公西华（赤）、曾晢（点）和孔子（赤）、曾晢（点）和孔子3.3.围绕这个字围绕这个字,文章具体又可分为哪三个文章具体又可分为哪三个回合回合/部分部分?孔子孔子 志、弟子志、弟子 志、孔子志、孔子 志志问问说说评评四位学生各自有着怎四位学生各自有着怎样的志向？样的志向？在我们已学过的几篇课在我们已学过的几篇课文中，有哪些反映孔子心目文中，有哪些反映孔子心目中理
4、想社会图景的语句？中理想社会图景的语句？子曰：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，维我与尔有是夫！”子曰：“道不行，乘桴浮于海。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子心中的理想社会应是：国家安定，人民基本需求得到满足，人际关系和谐，重视礼乐教育和教化。据考证，在此次谈话时，孔子已经60多岁，他周游列国，四处碰壁，曾被人形容为“累累若丧家之狗”。两种意见 体现了孔子体现了孔子“礼礼治治”的最高理想。的最高理想。体现了孔子退隐体现了孔子退隐的思想。的思想。孔子为什么对曾点的想法深表赞同？孔子为什么对曾点的想法深表赞同？孔子虽然热衷于孔子虽然热衷
5、于入世入世，但多次碰壁，但多次碰壁后心灰意冷，知道自己后心灰意冷，知道自己“道之不行道之不行”，有有“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”之叹。曾点的志向，表明他之叹。曾点的志向，表明他“知时而知时而不求为政不求为政”，这种，这种出世出世的思想与孔子的思想与孔子此时的心情契合。此时的心情契合。孔子为什么对曾点的想法深表赞同？孔子为什么对曾点的想法深表赞同？曾点描绘了一副安定幸福的盛世气曾点描绘了一副安定幸福的盛世气象，这正是孔子象，这正是孔子“老者安之，朋友信老者安之，朋友信之，少者怀之之，少者怀之”的主张的生动写照，的主张的生动写照，体现了孔子的礼乐治国的政治理想。体现
6、了孔子的礼乐治国的政治理想。孔子为什么对曾点的想法深表赞同？孔子为什么对曾点的想法深表赞同？曾点所描绘的是学习圣人之道的快曾点所描绘的是学习圣人之道的快乐，符合孔子安贫乐道的政治理想。乐，符合孔子安贫乐道的政治理想。曾点志趣高远，胸次悠然，较之另曾点志趣高远，胸次悠然，较之另外三个学生驰心政务，已达到极高的外三个学生驰心政务，已达到极高的精神境界。精神境界。弟子弟子对象对象愿景愿景子路子路冉有冉有公西华公西华曾点曾点分析人物形象分析人物形象千乘之国千乘之国（内忧外患）（内忧外患）有勇有勇 知方知方方六七十，如五六方六七十，如五六十（的小国）十（的小国）民足民足礼乐俟君子礼乐俟君子宗庙之事，如会
7、同宗庙之事，如会同愿为小相愿为小相轻率鲁莽轻率鲁莽谦虚谦虚谦恭有礼谦恭有礼从容淡泊从容淡泊性格性格民主平等、和谐相处民主平等、和谐相处孔子孔子和蔼可亲和蔼可亲 循循善诱循循善诱 由也，千乘之国，可使治其赋也。由也，千乘之国，可使治其赋也。论语论语公冶长公冶长 仲由，如果有一千量兵车的国家，仲由，如果有一千量兵车的国家，可以叫他负责兵役和军政工作。可以叫他负责兵役和军政工作。子曰：求也，千室之邑，百乘之家，子曰：求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也可使为之宰也论语论语公冶长公冶长 求啦，千户人口的私邑，可以叫他求啦，千户人口的私邑，可以叫他当县长；百辆兵车的大夫封地，可当县长；百辆兵车的大夫封
8、地，可以叫他当总管。以叫他当总管。子曰：子曰：“赤也，束带立于朝，可使赤也，束带立于朝，可使与宾客言也与宾客言也”论语论语公冶长公冶长 赤啦，穿着礼服，立于朝廷之中，赤啦，穿着礼服，立于朝廷之中，可以叫他接待外宾，办理交涉。可以叫他接待外宾，办理交涉。孔子为何要孔子为何要“哂哂”由？由？孔子主张孔子主张“为国以礼为国以礼”，而子路的回答未注重而子路的回答未注重“礼礼”，轻率且毫不谦让，所以孔子轻率且毫不谦让，所以孔子“哂哂”之。之。孔子为什么对曾点的想法深表赞同？孔子为什么对曾点的想法深表赞同？因为曾皙之志虽不在为政，因为曾皙之志虽不在为政，但其描述的暮春同乐图，正是孔但其描述的暮春同乐图，正
9、是孔子所向往的子所向往的“礼治礼治”社会的最高社会的最高境界，对此孔子很有感慨，当即境界，对此孔子很有感慨，当即表示赞同。表示赞同。本文中，孔子表现出什么样的形象？本文中，孔子表现出什么样的形象？孔子是一个平易和蔼、思孔子是一个平易和蔼、思想开明、心胸开阔、教育有方想开明、心胸开阔、教育有方的师长。他关心学生，爱护学的师长。他关心学生，爱护学生生 ，引导学生立志，关心国家，引导学生立志，关心国家政事。政事。郁郁乎（二郁郁乎（二3.143.14）硁硁乎（四硁硁乎（四14.3914.39）誾誾如誾誾如 行行如行行如 侃侃如（十二侃侃如（十二12.1312.13）斐然（十二斐然（十二5.225.22
10、）率尔率尔 铿尔（十三）铿尔（十三）滔滔（四滔滔（四18.618.6）情景展现情景展现 鼓瑟鼓瑟希希，铿尔，铿尔，舍舍瑟瑟而而作作，对曰：，对曰：“异乎三子异乎三子者之者之撰撰。”初读文本，关注曾点。初读文本，关注曾点。莫春者，春服既成，莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而浴乎沂，风乎舞雩，咏而归归 。说孔子说孔子仁厚、温雅、仁厚、温雅、民主、平等民主、平等 理想和行动的关系，就如同引线和风筝理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你中的
11、线。而这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。尊重安静的，内心的声音。中国知识分子所要的并不是一种物质生中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。于丹于丹论语论语心得心得 作业：作业：归纳积累本课的文言知识点，写在作业本上。归纳积累本课的文言知识点，写在作业本上。通假字 鼓瑟希鼓瑟希 希希稀稀 莫春者莫春者 莫莫暮暮 唯求则非邦也与？唯求则非邦也与？与与欤欤1
12、1、夫子喟然曰：吾夫子喟然曰：吾与与点也点也2 2、唯求则非邦也唯求则非邦也与与？1 1、如如或知尔，则何以哉？或知尔，则何以哉？2 2、如如其礼乐，以俟君子。其礼乐，以俟君子。3 3、宗庙之事，、宗庙之事，如如会同。会同。4 4、尔何、尔何如如？1 1、子路率子路率尔尔而对曰而对曰 2 2、鼓瑟希，铿鼓瑟希，铿尔尔3 3、尔尔何如？何如？赞同，同意赞同，同意句末语气助词，吗句末语气助词，吗如果如果或者或者至于至于形容词词尾，相当于形容词词尾，相当于“然然”你你形容词词尾，相当于形容词词尾，相当于“然然”文言知识归纳之一词多义文言知识归纳之一词多义像像文言知识归纳之文言知识归纳之词类活用词类活
13、用1 1、宗庙之事，如会同，端章甫。、宗庙之事，如会同，端章甫。2 2、鼓瑟希，铿尔。、鼓瑟希，铿尔。3 3、三子者出，曾皙后、三子者出，曾皙后。4 4、浴乎沂，风乎舞雩。、浴乎沂，风乎舞雩。5 5、赤也为之小，孰能为之大？、赤也为之小，孰能为之大？端端 ，章甫：名作动，穿着礼服，戴着礼帽。，章甫：名作动，穿着礼服，戴着礼帽。鼓：名词作动词，弹奏。鼓：名词作动词，弹奏。后：名词作动词，落在后面。后：名词作动词，落在后面。风：名词作动词，吹风风：名词作动词，吹风 小，大：形容词作动词小，大：形容词作动词 小司仪，大司仪小司仪，大司仪文言知识归纳之特殊句式文言知识归纳之特殊句式 1 1、不吾知也。
14、、不吾知也。2 2、毋吾以也。、毋吾以也。3 3、则何以哉？、则何以哉？4 4、加之以师旅。、加之以师旅。宾语前置句宾语前置句 宾语前置句，省略句宾语前置句，省略句毋以吾（年长）（而不言）也毋以吾（年长）（而不言）也宾语前置句宾语前置句 状语后置状语后置 1 1、以吾一日长乎尔。、以吾一日长乎尔。2 2、毋吾以也。、毋吾以也。3 3、不吾知也。、不吾知也。4 4、则何以哉？、则何以哉？宾语前置句宾语前置句 宾语前置句宾语前置句/省略句省略句宾语前置句宾语前置句 状语后置状语后置毋以吾（年长）（而不言）也毋以吾（年长）（而不言）也在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回
15、到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，
16、文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福
17、，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工
18、，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付
19、出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你
20、风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条
21、退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来
22、，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
