1、求诸己（共求诸己（共2课时）课时）第一课时第一课时你知道你知道“求诸己求诸己”的意思吗？的意思吗？求求 诸诸 己己请求请求求得求得之之 于于自己自己它，指代它，指代修身之道修身之道从从题意：从自己那里求得修身成功之道。出处：出处：君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。（1521）解读：解读：强调了人进行道德修养的主观能动性主观能动性，即 。名言佐证：名言佐证：你是你唯一的上帝！你是你唯一的上帝！西谚西谚 靠天靠地不如靠自己，靠天靠地不如靠自己，求人求神不如求诸己！求人求神不如求诸己！沈翔沈翔 自信自强自觉自制自省自信自强自觉自制自省三读三读:正音正句，初步感知文本正音正句，初步感知文
2、本 无声默读无声默读：学生个体默读，参照注音或有关工具书，读准字音；有声轻读有声轻读：在默读基础上，揣摩语意、语速与停顿，尝试连贯朗读，尽量读出语气、语调、语情；高声齐读：原来我们的声音可以这样美！高声齐读：原来我们的声音可以这样美！字词句质疑问难字词句质疑问难,疏通文意疏通文意 学生对照注释或借助有关资料，自行疏通学生对照注释或借助有关资料，自行疏通文意，标注疑难；文意，标注疑难；学习小组内开始学习小组内开始“智慧风暴智慧风暴”合作探合作探究，彼此解疑，组长记录本组内无法解决究，彼此解疑，组长记录本组内无法解决的疑难；的疑难；小组互动解疑：各小组提交本组疑难，交小组互动解疑：各小组提交本组疑
3、难，交由全班探究。由全班探究。文白对读文白对读 女生读原文，男生看原文；女生读原文，男生看原文；男生读译文，女生看译文。男生读译文，女生看译文。逐章推进，加深记忆！逐章推进，加深记忆！名句集中诵读名句集中诵读不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。”君子之过也，如日月之食焉。君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。力不足者，中道而废。力不足者，中道而废。德之不修，学之不讲，
4、闻义不能徙，不善不能改德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是，是吾忧也。吾忧也。名句背诵当堂检测名句背诵当堂检测不患无位，不患无位，；不患莫己知，；不患莫己知，。仁远乎哉？我欲仁，仁远乎哉？我欲仁，。子在川上曰：子在川上曰：“，不舍昼夜。，不舍昼夜。”君子之过也，君子之过也，。过也，过也，；更也，；更也，。力不足者，力不足者，。德之不修，德之不修，闻义不能徙，闻义不能徙，是吾忧，是吾忧也。也。教师检测学习效果并归类提升教师检测学习效果并归类提升一、找出下列各句中的通假字并写出本字来一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字 本字句子通假字 本字今女画非不说子之道君取于吴二、写出下
5、列各句的句式类型，并作口头翻译二、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译句子类型句子类型不患莫己知德之不修，学之不讲求为可知也束带立于朝求也何如？巫马期以告千乘之国，可使治其赋也教师检测学习效果并归类提升教师检测学习效果并归类提升一、找出下列各句中的通假字并写出本字来一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字 本字句子通假字 本字今女画女女汝汝非不说子之道说说悦悦君取于吴取取娶娶二、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译二、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译句子类型句子类型不患莫己知否宾前否宾前德之不修，学之不讲 宾前宾前求为可知也被动句被动句束带立于朝状后状后求也何如？疑宾前疑宾前巫马期
6、以告千乘之国，可使治其赋也省略句省略句三、写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后三、写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后的意思的意思 A名作动名作动 B名作状名作状 C名作使动名作使动 D名作意动名作意动 E形作名形作名 F形作动形作动 G形作使动形作使动 H形作意动形作意动 I动词作名词动词作名词 J动词作使动动词作使动句子句子类型类型意思意思句子句子类型类型意思意思修己以修己以安安人人尧舜其犹尧舜其犹病病诸诸吾未见能见其过吾未见能见其过而而内内自讼者也自讼者也小人之过也小人之过也必必文文揖巫马期而揖巫马期而进进之之不不善善不能改不能改君子君子耻耻其言而过其言而
7、过其行其行君子亦君子亦党党乎乎二、写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后二、写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后的意思的意思 A名作动名作动 B名作状名作状 C名作使动名作使动 D名作意动名作意动 E形作名形作名 F形作动形作动 G形作使动形作使动 H形作意动形作意动 I动词作名词动词作名词 J动词作使动动词作使动句子句子类型类型意思意思句子句子类型类型意思意思修己以修己以安安人人G使使安定安定 尧舜其犹尧舜其犹病病诸诸D以以为难为难 吾未见能见其过吾未见能见其过而而内内自讼者也自讼者也B在心里在心里 小人之过也小人之过也必必文文A掩饰掩饰 揖巫马期而揖巫马期而进
8、进之之J使使上前上前 不不善善不能改不能改E优点优点君子君子耻耻其言而过其言而过其行其行H以以为耻为耻 君子亦君子亦党党乎乎A偏爱偏爱作业作业 继续背诵本课中的名句；继续背诵本课中的名句；“课后练习课后练习”四、五四、五 词语手册词语手册后后“研讨与练习研讨与练习”第二课时第二课时旧课复习旧课复习作业评价与订正；名句背诵随机抽测；课文齐读。课文研读课文研读 宏观解读宏观解读 （1）设问：）设问：“求诸己求诸己”其实讲的是一个人的自其实讲的是一个人的自觉性问题，联系课文，请说说这种自觉性具体体觉性问题，联系课文，请说说这种自觉性具体体现在哪些方面？现在哪些方面？（2）学生思考探究并交流。）学生思
9、考探究并交流。“练习练习”解读解读 先自主思考，后合作交流、教师点正，解决课本自主思考，后合作交流、教师点正，解决课本中的中的“课文解读课文解读”一、二、三一、二、三以自觉求学为荣以自觉求学为荣，以不学无术为耻以自觉修己为荣以自觉修己为荣，以放纵自己为耻以自觉趋义为荣以自觉趋义为荣，以见利忘义为耻以自觉求仁为荣以自觉求仁为荣，以贪生害仁为耻以自觉努力为荣以自觉努力为荣，以自暴自弃为耻以自觉惜时为荣以自觉惜时为荣，以虚掷光阴为耻以自觉行动为荣以自觉行动为荣，以行尸走肉为耻以自觉改过为荣以自觉改过为荣，以文过饰非为耻求诸己求诸己中的中的“八荣八耻八荣八耻”微观解读微观解读孔子注我，我注孔子孔子注我
10、，我注孔子 （1）设问：从文中任选你感受最深，最有话说）设问：从文中任选你感受最深，最有话说的某一章或某一句，能够联系历史或现实或自己的某一章或某一句，能够联系历史或现实或自己的成长故事，作出自己的解读。的成长故事，作出自己的解读。（2）学生思考并写下思考要点，然后开展互动）学生思考并写下思考要点，然后开展互动交流。交流。教师示例教师示例【原文】【原文】子曰：子曰：“已矣乎！吾未见能已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。见其过而内自讼者也。”（527）【读解】古往今来，人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点，却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错，也因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误，更谈不上从
11、内心去责备自己了。甚至有的人，自己犯了错误，不去认真检查自己，反而把责任推到别人头上，“马克思主义马克思主义的电筒只照别人，不照自己。的电筒只照别人，不照自己。”这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实，在现实社会生活当中，我们见到的伪君子这种人还少吗？看不到自己的缺点和错误还不是最糟的，最糟的是，看到了自己看不到自己的缺点和错误还不是最糟的，最糟的是，看到了自己的缺点和错误但不愿意正视，不愿意作严肃认真的自我批评，或者，的缺点和错误但不愿意正视，不愿意作严肃认真的自我批评，或者，用孔子的话来说，不愿意用孔子的话来说，不愿意“自讼自讼”自己审判自己。就理智的冷自己审
12、判自己。就理智的冷静分析和批判而言，人往往也会发现自己的缺点和错误，也认为应静分析和批判而言，人往往也会发现自己的缺点和错误，也认为应该自我批评并加以改正才好。该自我批评并加以改正才好。但就感情的倾向而言，人总是习惯于但就感情的倾向而言，人总是习惯于自己原谅自己，自己为自己找出一些辩护词，最后是自己做了自己自己原谅自己，自己为自己找出一些辩护词，最后是自己做了自己的法官，作出的法官，作出“无罪释放无罪释放”的判决。的判决。赌博、拍马屁、挑拨离间、贪婪、酗酒、睡懒觉赌博、拍马屁、挑拨离间、贪婪、酗酒、睡懒觉所有这些不所有这些不良现象之所以得以普及，都是人们对自己作出良现象之所以得以普及，都是人们
13、对自己作出“无罪释放无罪释放”判决的判决的结果。由此看来，圣人说他没有见到过能够发现自己的错误而作自结果。由此看来，圣人说他没有见到过能够发现自己的错误而作自 我批评的人，也不是完全不着边际的夸大之辞。因为，自我批评的我批评的人，也不是完全不着边际的夸大之辞。因为，自我批评的确是非常难得的啊！确是非常难得的啊！齐读 课文课文 规定背诵的名句规定背诵的名句作业作业 完成课堂同步练习完成课堂同步练习求诸己求诸己一课；一课；就就求诸己求诸己这篇课文或文中的某一章或这篇课文或文中的某一章或某一句触发感想，自拟标题写一篇某一句触发感想，自拟标题写一篇400字左字左右的随想心得。右的随想心得。66、生命有
14、如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大
15、勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生
16、不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于
17、这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走
18、过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不
19、是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事
20、业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多
21、宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施
22、于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易
23、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，
24、不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
