1、春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。列子汤问当人们在某个具体的情境中听到某种音乐时，会与这种音乐产生一种强
2、烈的共鸣，这就是音乐的作用。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。琵琶行琵琶行 白居易白居易白居易v字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，著有白氏长庆集，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，继承现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。v早岁与元稹友善，诗亦齐名；晚年与刘禹锡唱酬甚密，时称刘、白。琵琶行琵琶行原作原作琵琶引琵琶引。白居易还有。白居易还有长恨长恨歌歌。歌、行、引是古代歌曲的三种形式歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成，后成为古代诗歌的一种体裁。为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，实则三者虽名称不同，实则大同小异，常统称大同小异，常统称“歌行歌行”。是一种具有。是一
3、种具有铺叙记铺叙记事性质事性质的歌辞。的歌辞。其音节、格律一般比较自由，形其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇。1 1、注意以下字的读音、注意以下字的读音予予（yy）倡倡（chch ngng）女）女 贾贾（gg）人）人 荻荻（dd）铮铮（zhngzhng）悯悯然（然（mnmn）转转徙徙（xx）浔浔阳（阳（xnxn）捻捻（ninnin）抹抹（m)m)挑挑(tio)(tio)六六幺幺（y y o o）舫舫（f f ngng）教坊（教坊（fng)fng)红红绡绡（xiox
4、io）谪谪居（居（zhzh）还还独倾（独倾（hunhun）间间关（关（jinjin）呕哑呕哑（u yu y）嘲哳嘲哳(zho zh)(zho zh)霓裳霓裳（nchngnchng）钿钿头银头银篦篦（din bdin b）听课文录音听课文录音 学生自由朗读课文，疏通文意。学生自由朗读课文，疏通文意。合作探究v1、琵琶行是一首长篇叙事诗，叙述了一个什么故事？v2、诗前的小序交代了哪些内容？v3、把序文与诗中对应的诗句找出来v4、用一句话概括各段内容琵琶行是一首叙事诗，叙了什么事？v诗人谪居江州，月夜送客江边，巧遇琵琶女v闻琴奏琴感怀作诗在正文前面，作者有一段小在正文前面，作者有一段小序。交代序。交
5、代 、和和 。说明写作的原。说明写作的原因，并为全诗定下了因，并为全诗定下了 的的感情基调。感情基调。时间时间地点地点人物人物故事概况故事概况 凄切凄切 整体感知：理清全诗结构整体感知：理清全诗结构江头送客闻琵琶江头送客闻琵琶江上聆听琵琶曲江上聆听琵琶曲歌女倾诉身世苦歌女倾诉身世苦同病相怜伤迁谪同病相怜伤迁谪重闻琵琶青衫湿重闻琵琶青衫湿邀见歌女邀见歌女演奏名曲演奏名曲听者陶醉听者陶醉少年欢乐少年欢乐晚年沦落晚年沦落悲苦心境悲苦心境琵琶行琵琶行v思考：v1、本诗通过叙事塑造了哪几个人物形象？v琵琶女和诗人自己v2、诗人用哪两句话将两个形象连接在一起？v同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（主旨句）小
6、组交流：为什么诗人会同一个从未谋面的下等的歌妓产为什么诗人会同一个从未谋面的下等的歌妓产生共鸣呢？他们有哪些相同的经历？请划出文生共鸣呢？他们有哪些相同的经历？请划出文中相关的句子并进行概括。中相关的句子并进行概括。写作背景v白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，琵琶行就写于第二年秋天。琵琶女琵琶女v当年：当年：v艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑；（色艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑；（色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜）艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜
7、）v 而今：而今：v年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。（飘年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。（飘零憔悴、饱受冷落）零憔悴、饱受冷落）v 京倡京倡 商妇商妇 怨怨诗人诗人v当年：当年：v诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融；融融；（京城作官、高官厚禄、身居高（京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言，名动京师）位、位至谏言，名动京师）v而今：而今：v谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。（谪居九江，凄凉落魄）凄凄。（谪居九江，凄凉落魄）v京官京官 谪官谪官 恨恨合作探究：同是 文中的琵琶女是一个怎样的形象？v年轻时
8、色艺双绝，富贵子弟争献宠，生活中充满欢乐，但以色取悦于人，饱含悲苦；v年长色衰，又值社会动乱，门前冷落，嫁作商人妇，转徙江湖，过着凄清生活。揭示封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们的悲惨命运琵琶女形象琵琶女形象感悟作者情感v白居易为何在一个素不相白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前洒泪青衫？识的琵琶女面前洒泪青衫？其中包含作者怎样的感情？其中包含作者怎样的感情？1.1.分别的感伤分别的感伤-送别友人，前途渺茫，思之感送别友人，前途渺茫，思之感伤伤2.2.赏曲的感伤赏曲的感伤琵琶女愤激幽怨的曲调引发了琵琶女愤激幽怨的曲调引发了诗人的情感共鸣诗人的情感共鸣3.3.听诉的感伤听诉的感伤-琵琶女悲剧命运激
9、起了诗人深琵琶女悲剧命运激起了诗人深深的怜悯深的怜悯4.4.自我的感伤自我的感伤-诗人早年诗人早年,才华横溢才华横溢,誉满天下誉满天下,今朝沦落今朝沦落,孤独幽怨孤独幽怨5.5.风物的感伤风物的感伤盆浦江口盆浦江口,风清月寒风清月寒,枫叶飘零枫叶飘零,荻花飘飞荻花飘飞,睹物伤怀睹物伤怀 同情琵琶女之泪，伤感自己遭贬之泪，同情琵琶女之泪，伤感自己遭贬之泪，表达对歌女的同情，抒发自己遭贬的郁表达对歌女的同情，抒发自己遭贬的郁闷之情，闷之情，控诉了封建社会对人才的摧控诉了封建社会对人才的摧残。残。主题主题 v同忆京城，天涯人对天涯人；同忆京城，天涯人对天涯人；v同叹年华付流水，苦情人对苦情人；同叹年
10、华付流水，苦情人对苦情人；v同感处境悲凉，断肠人对断肠人；同感处境悲凉，断肠人对断肠人；v同滴辛酸泪，流泪人对流泪人；同滴辛酸泪，流泪人对流泪人；v同泄音乐情，知音人对知音人；同泄音乐情，知音人对知音人；v同望天涯明月，寂寞人对寂寞人同望天涯明月，寂寞人对寂寞人读读琵琶行琵琶行有感有感毛泽东毛泽东人生人生难得一知己难得一知己，千古知音千古知音最难觅。最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。为为“同是天涯沦落人同是天涯沦落人”对下对下联联
11、v异地相逢泪涟涟异地相逢泪涟涟 v共怀世间愁郁情共怀世间愁郁情 v共奏人间悲凉曲共奏人间悲凉曲 v吟曲赋诗总关情吟曲赋诗总关情 v共享高山流水情共享高山流水情 音乐描写音乐描写有感情的朗有感情的朗读文中描写读文中描写音乐的段落音乐的段落合作探究v诗中几次写到琵琶女的演奏？每一次诗人是如何描写的？一闻琵琶邀相见一闻琵琶邀相见 再闻琵琶诉沦落再闻琵琶诉沦落 三闻琵琶青衫湿三闻琵琶青衫湿 浔阳江头夜送客，浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，忽闻水
12、上琵琶声，主人忘归客不发。主人忘归客不发。环境描写：环境描写：渲染渲染悲凉悲凉气氛，气氛，奠定全诗基调。奠定全诗基调。（互（互 文）文）第一次演奏：第一次演奏：朗读第一段朗读第一段“惨惨”！（离愁、沦落）！（离愁、沦落）侧面烘托侧面烘托：音乐的美音乐的美琵琶女琵琶女：寂寞：寂寞 诗人、客人诗人、客人：离愁（惨将别）：离愁（惨将别）寻声暗问弹者谁？寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。犹抱琵琶半遮面。第二次演奏：第二次演奏：朗读第二段朗读第二段 诗句诗句 音乐特点音乐特点 大
13、弦嘈嘈如急雨大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语小弦切切如私语大珠小珠落玉盘大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难幽咽泉流冰下难银瓶乍破水浆迸银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣铁骑突出刀枪鸣粗重深沉粗重深沉 柔美细腻柔美细腻圆润清脆圆润清脆婉转流利婉转流利低沉抑郁低沉抑郁 高亢激越高亢激越气势雄壮气势雄壮比比 喻喻请君聆听琵琶曲请君聆听琵琶曲有谁能解琵琶语有谁能解琵琶语序曲序曲第一第一乐曲乐曲第二第二乐曲乐曲第三第三乐曲乐曲曲终曲终 旋律旋律 幽咽凝绝幽咽凝绝 铁骑突出铁骑突出 曲终裂帛曲终裂帛 琵琶女的情绪变化（以琵琶女的情绪变化（以声声传传情情）：）：珠落玉盘珠落玉盘急切愉悦急切愉悦低
14、沉抑郁低沉抑郁激愤难平激愤难平撕心裂肺撕心裂肺 情绪情绪 欢乐曲欢乐曲（准备）（准备）沉思曲沉思曲悲愤曲悲愤曲（结束）（结束）赏析名句：赏析名句：1、典型乐声、典型乐声 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”此句描写音乐的诗句堪称绝唱。诗人此句描写音乐的诗句堪称绝唱。诗人通过通俗新颖、生动恰切的比喻，不但通过通俗新颖、生动恰切的比喻，不但能唤起人们的想象，而且使读者对乐声能唤起人们的想象，而且使读者对乐声有了更为具体的感受，可谓形象鲜明，有了更为具体的感受，可谓形象鲜明，韵味无穷；且乐声的富于变化，使人觉韵味无穷；且乐声的富于变化，使人觉得这位得这位“平生不得志平生不
15、得志”的琵琶女仿佛在的琵琶女仿佛在向人们倾诉着满腔的怨愤和哀愁。向人们倾诉着满腔的怨愤和哀愁。2、典型境界、典型境界 “别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”“此时无声胜有声此时无声胜有声”，此句道出了，此句道出了“无声无声”与与“有声有声”之间的辨证关系，之间的辨证关系，道出了音乐上停顿的奇特功效。在特定道出了音乐上停顿的奇特功效。在特定的场合下，乐曲的暂时休止比连续不断的场合下，乐曲的暂时休止比连续不断的演奏更能触动人们的心弦，更易让人的演奏更能触动人们的心弦，更易让人受到感染。创造出了曲止情续、余意无受到感染。创造出了曲止情续、余意无穷的艺术境界。穷的艺术境界。东
16、船西舫悄无言，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唯见江心秋月白。3、典型氛围、典型氛围 “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”用悄寂无声的环境来衬托演奏的效用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果，乐声已停，然而余音饶梁，经久不果，乐声已停，然而余音饶梁，经久不息，人们还久久沉醉在音乐创造的氛围息，人们还久久沉醉在音乐创造的氛围中。中。“悄无言悄无言”的寂静，实则是充满了的寂静，实则是充满了感情的时刻，听众的忘情和如痴如醉的感情的时刻，听众的忘情和如痴如醉的神情，神情，从侧面烘托出琵琶女技艺的高超从侧面烘托出琵琶女技艺的高超绝妙。绝妙。诗人所创造的这个画面，有着及诗人所创造的这
17、个画面，有着及其感人的艺术魅力。其感人的艺术魅力。第三次演奏：第三次演奏：诗 人：重闻琵琶青衫湿 琵琶女：技巧总结技巧总结v1 大量运用比喻，化抽象无形为具体可感。大量运用比喻，化抽象无形为具体可感。v2 正面描摹与侧面烘托相结合。正面描摹与侧面烘托相结合。v3 巧用叠词，使音节悦耳动听富有节奏感。巧用叠词，使音节悦耳动听富有节奏感。v4 借景抒情、情景交融。借景抒情、情景交融。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟 别时茫茫江浸月别时茫茫江浸月唯见江心秋月白唯见江心秋月白 绕船明月江水寒绕船明月江水寒“黄芦苦竹绕宅生黄芦苦竹绕宅生”“”“杜鹃啼血猿哀鸣杜鹃啼血猿哀鸣”一
18、枝一叶总关情一枝一叶总关情 离愁别绪离愁别绪凄凉，愁惨凄凉，愁惨环境寂静，音乐美妙环境寂静，音乐美妙冷落凄清，孤独寂寞冷落凄清，孤独寂寞孤寂悲凉孤寂悲凉 体会借景抒情、情景交融的特点体会借景抒情、情景交融的特点课堂总结课堂总结v 音乐如人生，音乐寓人生，本诗不仅音乐如人生，音乐寓人生，本诗不仅写出了琵琶女技艺的高超，更写出了人物写出了琵琶女技艺的高超，更写出了人物之情感的波澜。正因我们的琵琶女不只是之情感的波澜。正因我们的琵琶女不只是为音乐而奏音乐，我们的诗人也不只是为为音乐而奏音乐，我们的诗人也不只是为音乐而写音乐，而是融入了自己的千般感音乐而写音乐，而是融入了自己的千般感慨、万种情思，所以
19、聆听了这样的演奏，慨、万种情思，所以聆听了这样的演奏，谁不会为琵琶女的命运掬一把同情泪，又谁不会为琵琶女的命运掬一把同情泪，又如何怪我们的诗人泪湿青衫呢？这青衫之如何怪我们的诗人泪湿青衫呢？这青衫之泪是同情之泪，亦是感伤之泪。同情更多泪是同情之泪，亦是感伤之泪。同情更多是为琵琶女，感伤则是为自己。物我相容，是为琵琶女，感伤则是为自己。物我相容，天地永存！艺术的魅力正由此而来！天地永存！艺术的魅力正由此而来！v伏尔泰曾经说过：伏尔泰曾经说过：“美是能够引起惊叹的东西。美是能够引起惊叹的东西。”今天我们一起感知了美，品味了美，惊叹于今天我们一起感知了美，品味了美，惊叹于琵琵琶行琶行的美，今后也让美
20、成为我们的追求根植于的美，今后也让美成为我们的追求根植于心，感受美的温馨，寻觅美的倩影，让语文学习心，感受美的温馨，寻觅美的倩影，让语文学习成为飘溢芳香的美的天地。成为飘溢芳香的美的天地。明湖居听书明湖居听书中也运用了这种手法。中也运用了这种手法。写白写白妞开始（唱）的情景，妞开始（唱）的情景，“声音初不甚大，只觉声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。了人参果，无一个毛孔不畅快。”两者相较，两者相较，你以为哪处更胜一筹？你以为哪
21、处更胜一筹？琵琶行琵琶行写音乐，意不在写音乐而在写人写音乐，意不在写音乐而在写人，在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满，在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满。明湖居听书明湖居听书只不过极力形容唱腔的美只不过极力形容唱腔的美妙，无弦外之音。两者相较，我以为妙，无弦外之音。两者相较，我以为琵琶琵琶行行胜过一筹。胜过一筹。听蜀僧睿弹琴听蜀僧睿弹琴 李白李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重不觉碧山暮，秋云暗几重 。v 赏析赏析 三四句正面描写蜀僧弹琴，三四句正面描写蜀
22、僧弹琴，“挥手挥手”是弹琴是弹琴的动作。的动作。“为我一挥手，如听万壑松为我一挥手，如听万壑松”，这两句用，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。而是极其铿锵有力的。而“客心洗流水客心洗流水”，是说听了，是说听了蜀僧的弹琴，自己的心好象被流水洗过一般地畅快，蜀僧的弹琴，自己的心好象被流水洗过一般地畅快，愉悦。愉悦。“馀响入霜钟馀响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。“不觉碧山暮，秋云暗几重。不觉碧山暮，秋云
23、暗几重。”是说诗人听完蜀僧是说诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么开始，青山已罩上一弹琴，举目四望，不知从什么开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。时间过层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。时间过得真快啊！得真快啊！这首诗描写音乐的独到之处是，这首诗描写音乐的独到之处是，除了除了“万壑万壑松松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间的感情交流。听琴时的感受，表现弹者、听者之间的感情交流。其实其实“如听万壑松如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想
24、到深山大谷，是诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。结合自己的主观感受来写的。谢谢！谢谢！作业：作业：听一首自已喜爱的乐曲，然后用形象听一首自已喜爱的乐曲，然后用形象的语言加以描写，不少于的语言加以描写，不少于200字。字。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪
25、。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土
26、壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与
27、毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学
28、会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托
29、尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试
30、时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语
31、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人
32、之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二
33、人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决
34、不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
