1、 白色家电指可以替代人们家务劳动的白色家电指可以替代人们家务劳动的电器产品，主要包括洗衣机、部分厨房电器产品，主要包括洗衣机、部分厨房电器和改善生活环境提高物质生活水平电器和改善生活环境提高物质生活水平（如空调、电冰箱（如空调、电冰箱等）。早期这些家电等）。早期这些家电大多是白色的外观，因此得名。目前大多是白色的外观，因此得名。目前中国大陆是世界上最大的白色家电生中国大陆是世界上最大的白色家电生产基地。产基地。第1页，共51页。唯物辩证法的唯物辩证法的基本基本观点观点唯物辩证法的唯物辩证法的根本根本观点：矛盾的观点观点：矛盾的观点唯物辩证法的唯物辩证法的实质与核心实质与核心：对立统一规律：对立
2、统一规律我们认识问题的我们认识问题的根本方法根本方法：矛盾分析法：矛盾分析法唯物辩证法唯物辩证法的的三大规律三大规律联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点对立统一规律（对立统一规律（根本根本规律）规律）质量互变规律（质量互变规律（基本基本规律）规律）否定之否定规律（否定之否定规律（基本基本规律）规律）第2页，共51页。（1 1）辩证否定的含义：辩证的否定是事物自身）辩证否定的含义：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。的否定，即自己否定自己，自己发展自己。原因：原因：任何事物内部都包含着肯定方面和否定方任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。面。第3页，共51页。肯定方面
3、是事物中维持其存在，保持其性质和肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；现状的方面；例如，在资本主义社会中，资产阶级处于统例如，在资本主义社会中，资产阶级处于统治地位，它极力保持资本主义社会的性质，维治地位，它极力保持资本主义社会的性质，维护资本主义制度的现状，所以它是属于肯定的护资本主义制度的现状，所以它是属于肯定的方面方面.第4页，共51页。否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。的方面。例如，在资本主义社会中，无产阶级处于被压例如，在资本主义社会中，无产阶级处于被压迫被剥削的地位，它要求改变资本主义社会的性质，迫被剥削的地位，它
4、要求改变资本主义社会的性质，竭力促使资本主义制度的灭亡，所以它是属于否定竭力促使资本主义制度的灭亡，所以它是属于否定的方面。的方面。第5页，共51页。肯定方面和否定方面既相互依赖又相互排斥，肯定方面和否定方面既相互依赖又相互排斥，他们的地位在一定条件下相互转化。他们的地位在一定条件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧质发生了根本变化，实现事物自身
5、的否定，旧事物变成了新事物。事物变成了新事物。第6页，共51页。（2 2）辩证否定的特点）辩证否定的特点辩证的否定是发展的环节辩证的否定是发展的环节 辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。即发展是通过生和促使旧事物灭亡的根本途径。即发展是通过否定实现的。否定实现的。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。由低级向高级的发展。第7页，共51页。辩证的否定是联系的环节辩证的否定是联系的环节 辩证的否定是联系的
6、环节，新事物产生于辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。积极的因素作为自己存在和发展的基础。否定既是新事物代替了旧事物，同时又继否定既是新事物代替了旧事物，同时又继承了旧事物中积极的东西；既是使旧的过程承了旧事物中积极的东西；既是使旧的过程中断，又是使新过程与旧过程相衔接，它是中断，又是使新过程与旧过程相衔接，它是新事物和旧事物相互联系的环节。新事物和旧事物相互联系的环节。第8页，共51页。冰箱冰箱几十种几十种产品产品有自己的海外经销商网络与售后服务有自己的海外经销商网络与售后服务网络
7、，网络，Haier Haier 品牌已经有了一定知品牌已经有了一定知名度、信誉度与美誉度。名度、信誉度与美誉度。全球化品牌战略则是在每一个国家的全球化品牌战略则是在每一个国家的市场创造本土化的海尔品牌市场创造本土化的海尔品牌 问题：海尔成功的奥秘问题：海尔成功的奥秘在哪里？在哪里？第9页，共51页。认识到冰箱在国内的需求认识到冰箱在国内的需求海尔做冰箱是拥用一定的海尔做冰箱是拥用一定的技术的技术的但当时，海尔的技术不够但当时，海尔的技术不够过硬，产品的质量不好过硬，产品的质量不好生产冰箱生产冰箱是可行的是可行的必须改进技必须改进技术，加强质术，加强质量管理量管理保保留留克克服服产品逐渐走向多元
8、化，从冰箱产品逐渐走向多元化，从冰箱到洗衣机、到空调、到电视到厨到洗衣机、到空调、到电视到厨房小家电房小家电增增添添从无到有、从无到有、从国内到从国内到国际国际第10页，共51页。第11页，共51页。第12页，共51页。(3)辨证否定观的辨证否定观的实质实质是是“扬弃扬弃”代替扬场的风车代替扬场的风车 :清除渣滓，保留谷实清除渣滓，保留谷实第13页，共51页。结合以上观点，能否归纳概括出辨结合以上观点，能否归纳概括出辨证的否定观与形而上学否定观有什么证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同？根本不同？第14页，共51页。你如何理解你如何理解“否定否定”两字？两字？把否定是理解为外力作用的结果。
9、把否定是理解为外力作用的结果。把否定理解为抛弃一切。把否定理解为抛弃一切。辩证的否定究竟是什么？辩证的否定究竟是什么？是形而上学否定观是形而上学否定观第15页，共51页。（4 4）辩证否定观原理和方法论）辩证否定观原理和方法论原理：原理：辩证否定是事物自身的否定，即自己否定辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；辩证否定是发展的环节，自己，自己发展自己；辩证否定是发展的环节，又是联系的环节；辩证的否定，既不是简单的又是联系的环节；辩证的否定，既不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是定又否定，既克
10、服又保留，其实质是“扬弃扬弃”。第16页，共51页。方法论：方法论：辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。做到不唯上，不唯书，只唯实。我们既要尊重书本知识，尊重权威，还要立我们既要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。实现理论和实践的创新与发展。第17页，共51页。探究与共享探究与共享:第18页，共51页。每一次改革都每一次改革都是是?事物存在的合理性都是相对于事物存在的合理性都是相对于一一定的时代和条件定的时代和条件来说
11、的。来说的。现有的经营机现有的经营机制不具有永恒制不具有永恒的生命力。的生命力。世界永远处在运动、变化和发展世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧的变化，原来存在的理由就会丧失。失。新的经营机新的经营机制的产生。制的产生。经过辩证的否定，增添原来没经过辩证的否定，增添原来没有的新内容。有的新内容。第19页，共51页。、辩证法的革命批判精神和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；(即对现存事物必然灭亡的理解即对现存事物必然灭亡的理
12、解)辩证法对现存事物的肯定是从它辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性暂时性方面去理解的；方面去理解的；辩证法不崇拜任何东西，按其辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说本质来说它是批判的它是批判的革命的和创新的。革命的和创新的。（1 1）辩证法的革命批判精神的内涵）辩证法的革命批判精神的内涵第20页，共51页。（2 2）树立辩证法的革命批判精神的理论依）树立辩证法的革命批判精神的理论依据据第21页，共51页。1、事物存在的合理性都是相对于时代和条、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是件而言的。因此，这种合理性是 的、的、的。同时，世界上没有的。同时，世界上没有 的事的事物。物
13、。2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物着对现存事物 的理解。这就是唯物辩证的理解。这就是唯物辩证法所倡导的法所倡导的 精神。精神。创新第22页，共51页。（）辩证法的革命批判精神与创新意（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的识是紧密联系在一起的 创新是对既有理论和实践的突破创新是对既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展要创新就必须要有批判和发展第23页，共51页。有一家效益相当好的大公司，为扩大经有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定高薪招聘营销主管。广告营规模，决定高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。一打
14、出来，报名者云集。面对众多应聘者，招聘工作的负责面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：人说：“相马不如赛马，为了能选拔出相马不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实践性的试高素质的人才，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的题：就是想办法把木梳尽量多的第24页，共51页。卖给和尚。卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。负责人交待：丙和丁。负责人交待
15、：“以以10日为限，日为限，届时向我汇报销售成果。届时向我汇报销售成果。”第25页，共51页。第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归，说和尚们嘲笑他傻：，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？我们没有头发，哪用得着梳子？第26页，共51页。第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能使没有头发，也能止痒活血止痒活血。他。他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。第27页，共51页。第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里他建议：庙里何不备
16、些梳子，让香客们磕完头可以何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他于是他推销了上百把推销了上百把梳子。梳子。第28页，共51页。第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积积善梳善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称珍贵礼品了。住持听后连称“善哉善哉”，于是决定，于是决定将将上千把上千把梳子全部买下，还签了梳子全部
17、买下，还签了长期订单长期订单。第29页，共51页。（4）辩证法的革命批判精神的方法论要求：）辩证法的革命批判精神的方法论要求：树立创新意识树立创新意识密切密切关注变化发展着的实际关注变化发展着的实际，敢于，敢于突破突破与与实际不相符合的实际不相符合的成规陈说成规陈说，敢于，敢于破除落后破除落后观念观念；注重研究新情况注重研究新情况，善于提出新问题，敢于，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。如何创新？如何创新？第30页，共51页。3.3.创新的哲学依据创新的哲学依据 唯物论：唯物论：物质决定意识，一切从实际出发。而物质决定意识，一切从实际出
18、发。而客观实际是变化发展的，所以必须从客观实际是变化发展的，所以必须从变化的实际出发，解放思想，实事求变化的实际出发，解放思想，实事求是。是。第31页，共51页。辩证法：辩证法：一切事物是变化发展的。因此，我们一切事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题。创新就是要反要用发展的观点看问题。创新就是要反对因循守旧，思想僵化，坚持用发展的对因循守旧，思想僵化，坚持用发展的观点看问题。观点看问题。辩证的否定观要求我们必须树立创新辩证的否定观要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。第32页，共51页。辩证法的革命批判精神要求我辩证法的革命批判精神
19、要求我们思想观点要随着事物的不断们思想观点要随着事物的不断变化而变化，不断创新，与时变化而变化，不断创新，与时俱进。俱进。第33页，共51页。认识论：认识论：认识具有反复性、无限性和上升性，认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们坚持与时俱进、开拓创新，要求我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理检验和发展真理第34页，共51页。第35页，共51页。第36页，共51页。第37页，共51页。、辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求特点特点()辨证的否定是事物自身
20、的否定，即辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己自己否定自己，自己发展自己实质实质是是“扬弃扬弃”与形而上学否定观的对立与形而上学否定观的对立（）辩证否定观的方法论要求（）辩证否定观的方法论要求、辩证法的革命批判精神和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（）辩证法的革命批判精神的方法论要求（）辩证
21、法的革命批判精神的方法论要求第38页，共51页。【原理内容】【原理内容】【方法论要求】【方法论要求】密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除合的成规陈说，敢于破除.P77.3第39页，共51页。十六大报告指出，十六大报告指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想，实事不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想，实事求是，与时俱进求是，与时俱进。思考：创新的哲学依据有哪些？（唯物论、辩证法、
22、认识论的角度思考）思考：创新的哲学依据有哪些？（唯物论、辩证法、认识论的角度思考）唯物论：唯物论：创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。第40页，共51页。认识论：认识论：认识有一个在实践基础上无限发展的过程，创新符合人们对客观事物的正认识有一个在实践基础上无限发展的过程，创新符合人们对客观事物的正确认识总是在无限发展的哲学确认识总是在无限发展的哲学道理。道理。辩证法：辩证法：创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题。创新体
23、现了事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物，所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要发展是新事物代替旧事物，所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进事物质变。用于支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进事物质变。辩证否定观与辩证法的革命精神和辩证否定观与辩证法的革命精神和批判性思维批判性思维也要求我们树立创新意识。也要求我们树立创新意识。第41页，共51页。1 1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。的臭水坑。”这句话给我们的启示是（这
24、句话给我们的启示是（）A A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展第42页，共51页。2 2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说
25、，新社会对旧社会的否定是社会的否定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧彻底砸烂旧社会的一切社会的一切 “扬弃扬弃”社会发展的中断性和连续性社会发展的中断性和连续性的统一的统一A A、B B、C C、D D、第43页，共51页。3 3、种子发育为植物是、种子发育为植物是A A、事物的量变过程、事物的量变过程B B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C C、外力作用的否定、外力作用的否定D D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断第44页，共51页。课堂练习：课堂练习：庄子庄子刻意刻意中说：中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。吹啕呼吸，吐故纳
26、新。”成语成语“吐故纳新吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的由此形成。这一成语包含的哲学原理的()A新事物曲折中前进的原理新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理辩证否定的原理 C对立统一原理对立统一原理 D量变质变的关系原理量变质变的关系原理 答案：答案：B 解析：解析：“吐故纳新吐故纳新”的本意是指人体呼吸，吐出碳酸气，的本意是指人体呼吸，吐出碳酸气，吸进新鲜空气，正好符合：哲学上辩证否定原理。吸进新鲜空气，正好符合：哲学上辩证否定原理。A、C、D项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。故鼎新、
27、破旧立新等成语。第45页，共51页。课堂练习：在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择课堂练习：在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是是()A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C一切事物都是运动变化发展的观点一切事物都是运动变化
28、发展的观点 D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的否定观点 答案：答案：D 解析：我们对待外来文化，既肯定又否定，既克服又保留，是一个解析：我们对待外来文化，既肯定又否定，既克服又保留，是一个“扬弃，的扬弃，的过程，是辩证否定观的一个具体表现，故过程，是辩证否定观的一个具体表现，故D项正确。项正确。A、B、c项虽然观点表述正确，项虽然观点表述正确，但都不能恰当地体现题干的要求，与题意不符，不能入选。但都不能恰当地体现题干的要求，与题意不符，不能入选。第46页，共51页。人类在发明创造活动中，对某一事物的人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性习惯性”思维往思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种往
29、制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式思维定式”的有意的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们求我们解放思想，破除一切传统观念解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维要敢于打破常规，进行逆向思维A A、B B、C C、D D、第47页，共51页。再再 见见第48页，共51页。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：一个秃头
30、的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：那个人解释说：“我我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你苦，我将付你5 0005 000美元。美元。”没 问 题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他很快将自己发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。和对方剃了个光头。第49页，共51页。在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。第50页，共51页。第51页，共51页。
