1、夏完淳夏完淳 教学目的教学目的 1了解民族英雄了解民族英雄夏完淳的生平及作品概夏完淳的生平及作品概况。况。2感受作者视死感受作者视死如归，全然不惧，以身如归，全然不惧，以身许国的英雄本色、爱国许国的英雄本色、爱国情怀。情怀。教学重点教学重点作者事败入狱、行将作者事败入狱、行将牺牲，依然视死如归，牺牲，依然视死如归，全然不惧的英雄本色。全然不惧的英雄本色。作者的爱国情怀。作者的爱国情怀。作者简介作者简介夏完淳（夏完淳（16311647，字存古，江苏华亭，字存古，江苏华亭即今松口人，聪明早慧，五岁知书史，九即今松口人，聪明早慧，五岁知书史，九岁能创作诗文辞赋）。夏完淳是明末著名岁能创作诗文辞赋）。
2、夏完淳是明末著名的少年爱国英雄，其父夏允彝和老师陈子的少年爱国英雄，其父夏允彝和老师陈子龙也都是当时有名的学者和爱国志士。在龙也都是当时有名的学者和爱国志士。在家庭环境的熏陶下，他十四岁就跟随父亲家庭环境的熏陶下，他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参加抗清活动。父亲牺牲后又起兵太湖，参加抗清活动。父亲牺牲后又随老师继续与清兵作战，在随老师继续与清兵作战，在1647年年7月兵败月兵败被俘，不屈而死，年仅十七岁。被俘，不屈而死，年仅十七岁。在狱中他写了三篇遗书：狱中上母书、遗夫人书和土室余论，以此来表达壮志未酬，英雄遗恨的爱国情感。此文是临刑前写给生母和嫡母的信。信中回顾了两年来起兵抗清的坎坷经历，抒发
3、了国难家仇集于一身、死不瞑目的英雄遗恨，表现了坚贞不屈的民族气节和视死如归的大无畏精神。文章吞声泣血、悲壮淋漓，这就义前的慷慨悲歌是一篇千古不朽的爱国主义杰作。背景简介背景简介 夏完淳是明末著名的少年爱国英雄，其父夏允彝夏完淳是明末著名的少年爱国英雄，其父夏允彝和老师陈子龙也都是当时有名的学者和爱国志士。在家和老师陈子龙也都是当时有名的学者和爱国志士。在家庭环境的熏陶下，他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参加庭环境的熏陶下，他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参加抗清活动。父亲牺牲后又随老师继续与清兵作战，在抗清活动。父亲牺牲后又随老师继续与清兵作战，在1647年年7月兵败被俘，不屈而死，年仅十七岁。在狱中
4、月兵败被俘，不屈而死，年仅十七岁。在狱中他写了三篇遗书：他写了三篇遗书：狱中上母书狱中上母书、遗夫人书遗夫人书和和土室余论土室余论，以此来表达壮志未酬，英雄遗恨的爱国，以此来表达壮志未酬，英雄遗恨的爱国情感。此文是临刑前写给生母和嫡母的信。信中回顾了情感。此文是临刑前写给生母和嫡母的信。信中回顾了两年来起兵抗清的坎坷经历，抒发了国难家仇集于一身、两年来起兵抗清的坎坷经历，抒发了国难家仇集于一身、死不瞑目的英雄遗恨，表现了坚贞不屈的民族气节和视死不瞑目的英雄遗恨，表现了坚贞不屈的民族气节和视死如归的大无畏精神。文章吞声泣血、悲壮淋漓，这就死如归的大无畏精神。文章吞声泣血、悲壮淋漓，这就义前的慷慨
5、悲歌是一篇千古不朽的爱国主义杰作。义前的慷慨悲歌是一篇千古不朽的爱国主义杰作。注释:此文为作者在清顺治四年(1647)被捕后于南京狱中写给生母陆氏与嫡母盛氏的绝笔书。信中就尽义与亲情两者申述，思周情深，缠绵中寓浩然正气。严君：对父亲的敬称。见背：去世。夏完淳父夏允彝，为几社创始人之一，崇祯十年(1637)进士，官福建长乐县知县，后丁母忧归家。南都失守，与陈子龙等起兵松江，兵败沉水死。两易春秋：过了两年。冤酷：残酷无道。韩诗外传卷五：“纣之为主，戮无辜，劳民力，冤酷之令，512加于百姓。”这里指清朝的惨无人道。复见天日：指驱逐满清，恢复明朝。恤死荣生：使死难的人得到抚恤，使活着的人得到荣封。告成
6、黄土：把恢复明室的消息告祭于先人。黄土，指父墓。佑：帮助。钟虐明朝：降祸于明朝。钟虐，汇聚灾祸。一旅才兴：指顺治三年，夏完淳与陈子龙、钱栴在太湖起兵。(11)齑(j机)粉：粉末，喻失败。(12)去年之举：指作者于前一年入吴易军抗清，兵败后，只身流亡，历尽艰危。(13)自分：自料。(14)斤斤：仅仅。(15)菽水之养：指对父母的供养。札记檀弓下：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”(16)慈君：作者的嫡母盛氏。夏允彝死后，盛氏削发为尼。空门：佛门。(17)生母：作者的生母陆氏(夏允彝妾)。夏允彝死后，陆氏寄居在亲戚家。(18)溘(k课)然：忽然。先从：先追随。九京：即九泉，地下。(19)双慈：生母与嫡
7、母。(20)“门祚(zu坐)”二句：语出晋李密陈情表：“既无伯叔，终鲜兄弟，门祚衰薄，晚有儿息。”意思说家门衰落，福泽浅薄，又无同胞兄弟。祚，运气。鲜(xin险)，少。(21)推干就湿：把干燥处让给幼儿，自己睡在幼儿便溺后的湿处。形容母亲养育子女的辛劳。语出孝经援神契：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”(22)义融女兄：夏完淳的姐姐夏淑吉，字美南，别号义融，嫁与嘉定侯洵。(23)昭南女弟：夏完淳妹妹夏惠吉，字昭南。家亡后奉母陆氏寄居亲戚家。(24)新妇：作者的新婚妻子。雄：男孩。(25)置后：抱养别家的孩子为后嗣。(26)会稽大望：会稽的望族。会稽，古郡名。大望，指夏姓大族。传说夏
8、禹曾会诸侯于会稽，于是会稽姓夏的人都以禹为其祖。(27)零极：零落到极点。(28)西铭先生：即张溥。张溥无子，死后钱谦益等为他立嗣子，名永锡。此子未能继承张溥的遗风，为人诟笑。(29)愈：好。(30)大造：造化，指天。(31)庙食：享受庙祭。(32)麦饭豚蹄：指祭祀死者的食品。麦饭，面食。豚蹄，猪蹄。(33)馁鬼：饿鬼。人死后无子孙，则无人祭祀而会成为饿鬼。(34)先文忠：指作者的父亲夏允彝。参见细林夜哭注。诛殛(j极)顽嚚(yn银)：诛杀顽钝之人。诛殛，诛杀。顽嚣，顽钝愚蠢之人。(35)北塞之举：出师北伐，驱逐满清。这句话说死后再度转世为人，仍与其父在北方起兵反清。(36)武功甥：夏完淳的姐
9、姐淑吉的儿子侯若檠，字武功，小完淳六岁，少负文才，有神童之称。大器：大材。夏完淳曾于狱中寄诗给他，其中有“大仇俱未报，赖尔后生贤”之句，对他寄予了极大的期望。(37)寒食：指清明节，是上坟祭鬼的节日。盂兰：旧俗七月十五日中元 513节延僧尼结盂兰盆会，诵经施食，解脱饿鬼倒悬之苦。(38)若敖之鬼：无子孙祭祀的饿鬼。若敖，楚国公族名。这一族的子文为楚国令尹，看到族人子越椒行止不正，将会给整个家族带来灾难。临终前，对族人哭着说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而。”后来，若敖氏终于因为越椒叛楚而被灭了全族。事见左传宣公四年。(39)新妇结褵：顺治二年夏，夏完淳与钱梅女儿钱秦篆结婚。结褵：指女子出嫁，
10、代指结婚。(40)渭阳情；甥舅之间的情谊。诗经秦风渭阳：“我送舅氏，曰至渭阳。”据说此诗是写晋公子重耳出亡，辗转到了秦国，后来他的姐夫秦穆公护送他返国即位，外甥秦康公时为太子，送他至渭阳，作诗赠别。后世因用渭阳比喻甥舅。渭阳，渭水之北。(41)将死言善：语出论语泰伯：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”言善，指说话真诚不欺。(42)含笑归太虚：含笑而死。太虚，天。(43)大道本无生：大道，天道。无生，佛教认为，生命本无所谓生死，是一个虚幻的过程。(44)敝屣(x徙)：破鞋子。(45)气：正义之气。激：激发。(46)“缘悟”句：缘此明白了天道和人事的道理。天，天道。人，人事。译文:不孝完
11、淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于先朝，一支军队刚一起来，就立即被粉碎。去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时不死，却死于今天！短短地延续了两年的生命，却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄生在异姓之家。一门漂泊，活着不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败
12、，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点！现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要另立后嗣。会稽的大望族至今如此零落已极。节义文章象我父子这样的有几个呢？象西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好！唉！天地是无穷无尽的
13、，家族却不可能永远绵延不绝。有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！兵戈遍布天地，我死之后，战乱不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。二十年之后，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背。武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托他。寒食节和七月十五，以一杯清酒，一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，我的愿望就已达到了。妻子与我成婚二年以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这也是
14、武功甥的渭阳之情！语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！但是，人有哪个是不死的呢？贵在死得其所。父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。含笑归天，完成我的分内之事。从佛教的原理来说，一切事物本都未尝生存，我把自己的身体看得象破旧的鞋子一样地不足珍惜。我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人之理。十七年来只是一场恶梦，报仇在于来世。我的神魂将遨游于天地之间，我对一切都毫无愧怍。作品述评作品述评 本文感人肺腑，首先在于作者的爱国情怀。作为一个抗清志本文感人肺腑，首先在于作者的爱国情怀。作为一个抗清志士，作者认为，国将不国，何以家为？因而不怕历尽艰辛，以图士，作者认为，国将不国，何以家为？因而不
15、怕历尽艰辛，以图“复见天日复见天日”，虽然事败入狱、行将牺牲，依然视死如归，全然，虽然事败入狱、行将牺牲，依然视死如归，全然不惧，体现了以身许国的英雄本色。在抒写国破家亡之恨的同时，不惧，体现了以身许国的英雄本色。在抒写国破家亡之恨的同时，作者也反复表达了不能报效母亲养育之恩的遗憾和对妻子、对外作者也反复表达了不能报效母亲养育之恩的遗憾和对妻子、对外甥的惦念关怀，但大义当先，决无英雄气短、儿女情长的伤感。甥的惦念关怀，但大义当先，决无英雄气短、儿女情长的伤感。全文可分成三部分全文可分成三部分 第一自然段，点出自己即将赴义，以身殉父而不得报母。第一自然段，点出自己即将赴义，以身殉父而不得报母。第
16、二、三自然段，回顾起兵以来的坎坷经历，叙述国与家的第二、三自然段，回顾起兵以来的坎坷经历，叙述国与家的种种不幸，抒发大仇未报，大恩未酬的满腔遗恨。种种不幸，抒发大仇未报，大恩未酬的满腔遗恨。第四至最后自然段，交代后事，再次抒发对母亲的深情，并第四至最后自然段，交代后事，再次抒发对母亲的深情，并表达自己以国为先、以气节为重的志向。表达自己以国为先、以气节为重的志向。课文分析文章第一小段，开头便点出自己即将赴义，以身殉父而不得报母。文笔干净简洁，语气干脆肯定，这种开门见山的写法再现了临刑前时间上的紧迫感；同时“以身殉父”、“不得以身报母”，又为这封绝笔书定了一个基调，确定了一个前提：面对生与义的抉
17、择、家与国的矛盾，一个人应该怎样行动。全文就是围绕这一点来抒发烈士自己为国忘家、舍生取义的爱国之情和英雄之志的。第二自然段，回顾起兵以来的坎坷经历，叙述国与家的种种不幸，抒发大仇未报，大恩未酬的满腔遗恨。作者满怀酸痛地回顾了两年来父子为国奔波的坎坷经历。据明史记载，1645年6月，夏氏父子起兵松江，以吴志葵的水军为骨干，联络各处义军攻打苏州，以图切断清军在南京与杭州间的联系，阻其南侵，但陈兵城下四十五天，围城失败，清军大举反攻，8月攻陷松江，吴志葵遇害。9月17日，夏允彝投水自杀以身殉国，这就是文中所说“严君见背，两易春秋”的背景。1646年春，夏完淳继续父亲遗志，与老师陈子龙、岳父钱梅再次起
18、兵，不久又为清浙闽总督张存仁击溃，陈子龙投水自杀，夏完淳与岳父被俘。这就是作者文中所说的“一旅才兴，便成齑粉”，作者把这种不屈不挠、前赴后继的抗清经历概括为八个字“冤酷日深，艰辛历尽”。文中特别强调“自分必死”，说明这位少年英雄的确视死如归了。在写了为国之后，接着，作者写了自己的忘家，他满怀负疚之情叙述了自己家门的不幸，“一门飘泊”，死生不能相聚相依，这种情况皆由自己无暇顾家所致，因此他深深地自责：“不孝之罪，上通于天。”作者不顾家是因为他把全部精力献给了国家。作者在自责之后，便集中抒发了自己为国忘家、舍生取义的爱国之情：他先表现了自己对家门不幸的沉痛感慨，为亲人生活无着的焦虑；然后，说明了家
19、国一体的关系，表现了为国献身的壮志；最后回忆十五年来母亲的教养之恩，再次表示对双慈的惦念和感激。作者对母亲的深情，说明了他并未忘家，从而便衬托出他一心为国之不易，表现了他的崇高品格。第三自然段，作者交代后事，再次抒发对母亲的深情，并表达自己为国为先、以气节为重的志向。首先是对二位母亲的安排，再次体现出作者的“孝”。对“立后”问题的安排，如生男孩，“家门有幸”，这幸一方面是香火有续，家门有幸；另一方面则是因为父志有人继承，值得庆幸。坚决反对立后，原因有二：一是在当时沧海横流的情况下，象作者父子那样坚持民族气节的人极少，如立后之人气节有亏，反而会辱没夏氏父子。第二，从国家与夏家利害一致性上考察，把
20、家族命运与国家命运前途紧密联系在一起，时时从民族前途考察。在立后问题上，作者明确表现出以气节为重、以国事为先的立场。然后，作者抒发了死而不已的爱国之情，表现出死不瞑目、不屈不挠的斗争精神。最后一个自然段，反复强调地抒发了作者的爱国之情和英雄之志，把自己死得其所的大无畏精神和死而不已的复仇决心表现得淋漓尽致、慷慨激昂。艺术赏析艺术赏析 本文始终将民族恨与骨肉情两相依托、映照，本文始终将民族恨与骨肉情两相依托、映照，以见以见“忠忠”、“孝孝”不能两全之憾。充沛的气势不能两全之憾。充沛的气势（浩然正气）与复杂丰富的感情（沉痛、负疚、（浩然正气）与复杂丰富的感情（沉痛、负疚、慷慨、关切等）交织在一起，
21、形成一种苍凉悲壮慷慨、关切等）交织在一起，形成一种苍凉悲壮的风格，具有一种回肠荡气、撼动人心的艺术力的风格，具有一种回肠荡气、撼动人心的艺术力量。今日读来，虽观念难免陈旧，而情意却实在量。今日读来，虽观念难免陈旧，而情意却实在真切。真切。写作特点：充沛的气势（浩然正气）与复杂丰富的感情（沉痛、负疚、慷慨、关切等）交织在一起，形成一种苍凉悲壮的风格，具有一种回肠荡气、撼动人心的艺术力量。思考与练习思考与练习 一、一、本文是夏完淳在什么背景下写就的？表达了本文是夏完淳在什么背景下写就的？表达了作者怎样的思想感情？作者怎样的思想感情？二、二、本文在语言运用上有何特点？本文在语言运用上有何特点？本文是
22、作者追随父亲夏允彝、师父陈子龙参加本文是作者追随父亲夏允彝、师父陈子龙参加抗清斗争被捕入狱后羁押在南京时写的诀别信。作抗清斗争被捕入狱后羁押在南京时写的诀别信。作者虽然行将牺牲，却依然视死如归，全然不惧，体者虽然行将牺牲，却依然视死如归，全然不惧，体现了以身许国的英雄本色。在抒写国破家亡之恨的现了以身许国的英雄本色。在抒写国破家亡之恨的同时，也反复表达了不能报效母亲养育之恩的遗憾同时，也反复表达了不能报效母亲养育之恩的遗憾和对妻子、对外甥的惦念关怀，但大义当先，决无和对妻子、对外甥的惦念关怀，但大义当先，决无英雄气短、儿女情长的伤感。英雄气短、儿女情长的伤感。本文在语言上用词委婉、感情真挚。四
23、字句居本文在语言上用词委婉、感情真挚。四字句居多数，多数，骈散并用。全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人骈散并用。全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。把骨肉情和民族恨融汇在一起，洋溢着爱国至深。把骨肉情和民族恨融汇在一起，洋溢着爱国主义的激情和正义感，体现了作者视死如归，死而主义的激情和正义感，体现了作者视死如归，死而不已的战斗意志。形成一种苍凉悲壮的风格，具有不已的战斗意志。形成一种苍凉悲壮的风格，具有一种回肠荡气、撼动人心的艺术力量。一种回肠荡气、撼动人心的艺术力量。相关评论相关评论 返回 故其忠肝义胆,发为文章,无非点点碧血所化。（陈均夏节愍全集序）扩展阅读v别云间别云间夏完淳夏完淳v狱中上梁王书
24、狱中上梁王书邹阳邹阳扩展阅读别云间别云间 夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。毅魄归来日，灵旗空际看。上海松江夏完淳父子墓相关图片相关图片相关图片上海松江夏完淳父子墓相关图片夏夏完完淳淳墓墓一一角角相关图片2006年年7月月1日松江百姓祭奠夏完淳日松江百姓祭奠夏完淳再见再见在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得
25、他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准
26、确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“
27、混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧
28、着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规
29、则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，
30、就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正
31、确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往
32、何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
