1、 浪漫主义（romanticism）作为一种文学观念和文学表现方式，在世界各民族文学发展的初期就已出现。但是作为一种文学思潮和文学表现类型，则形成于18世纪后期。昔楚南郢之邑，沅湘之间。其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。朱熹：楚辞集注 一、浪漫主义文学与表现艾布拉姆斯指出：浪漫主义者关于诗歌或一般艺术的论断，常常涉及诸如流溢之类使内在的东西得以外化的隐喻。“表现”（expression）就是用得最多的术语之一。古典主义“古典主义代表了某种具有周期性的企图，它旨在使人的情感生活井井有条。”大卫：贺加斯兄弟誓言德拉克罗瓦：自由引导人民 1750年后西方各国艺术最显著的共同之点就是拒绝认
2、可现存的社会世界18世纪后期艺术中最强烈的倾向就是拒斥转瞬即逝的事物而向往恒久的本质。对纯洁质朴的追求又常常采取游历邈远之乡的方式。诗歌、戏剧、绘画乃至小说选用的地点环境每每令人想起原始社会或前社会（pre-social）的社会状况，浪漫主义文学 浪漫主义文学的“表现性”主要体现在：1、抒情性 2、个性化 1、抒情性 对诗的要求已不再是忠实于自然，而是“它是否真诚？是否纯真？是否符合诗人创作时的意图、情感和真实心境？”高尔基论浪漫主义的抒情性 浪漫主义乃是一种情绪，它其实复杂地而且始终多少模糊地反映出笼罩着过渡时代社会的一切感觉和情绪的色彩，可是，它的基调是：对新事物的期待、在新事物面前的惶惑
3、、渴望认识新事物的那种烦躁不安的神经质的向往。2、个性化 艾布拉姆斯说：人们普遍地用文学作为个性的标志而且是最可信赖的标志这是十九世纪初特有的审美倾向的产物。浪漫主义的个性化 浪漫主义的批评家米尔认为:“诗并不存在于对象本身”，而在审视对象时的“心境”之中。诗必须忠实，但不是忠实于外界对象，而是必须忠实于“人类情感”。雪莱把诗人视为“立法者或预言家”：诗人是那些想象并表达这种不可摧毁的秩序的人，他们创造了语言、音乐、舞蹈、建筑、雕塑以及绘画，他们是法律的制订者、文明社会的建立者、生活艺术的发明者。他们也是导师，对怪力乱神的彼岸世界只有一知半解的宗教因他的引导而走进美和真。“表现性”规定了浪漫主
4、义文学类型的基本特征，使浪漫主义文学在题材选择、主题提炼和艺术表现方式上，都形成了自己的鲜明特色。对抒情和个性的强调也推动了重视情感分析和个性研究的批评模式的形成。浪漫主义文学的题材 远离现实生活的神话传说、奇异故事；异国风情；即使与现实生活相关的题材，浪漫主义也会以丰富的想象将其描绘成一个理想的世界，或是创造超人的英雄，或是描绘纯朴的田园。浪漫主义是一种以充满想象的、夸张、变异的形象和形态，借助于理想化的方式和途径来表现情感、愿望和追求的文学类型。二、浪漫主义理论的发展 柏拉图的灵感说和迷狂说;朗吉弩斯的天才论;都对浪漫主义理论的形成产生过相当的影响。浪漫主义文学的基本特征 就文学观来说是想
5、象，就世界观来说是自然，就文体风格来说是象征与神话。就西方文学的发展演变来说，浪漫主义的出现是西方文学 从古典向现代的一次蜕变，从摹仿论的文学观向表现论的文学观的一次蜕变。1、浪漫主义论想象 浪漫主义之前，理论强调想象的整合作用。浪漫主义理论则强调想象的创造力，即：赋予、抽出和修改的能力。强调想象可以“造形和创造”，即强调想象的艺术概括作用。李瑛黄河落日最后一节，想象构成了诗人对民族历史的一种感怀和象征：远了，马鸣 断了，长戈 如血的残阳里 只有雄浑沉郁的唐诗 一个字一个字 象余烬中闪光的炭火 和浪尖跳荡的星星一起 在蟋蟀鸣叫的苍莽里闪烁2、浪漫主义与自然1、自然即人的本性 要求表现真实情感，
6、把抒情视为人的热情和生命力的释放。2、自然即社会的对立物 以大自然作为题材；批判社会世俗生活的平庸和奢靡。对自然的向往甚至导致了文学艺术的“原始主义”（Primitivism）的倾向。浪漫主义开创了以自然考量人文和批判社会的思潮。3、文体风格：象征与神话 浪漫主义的自然观、想象观和象征观是相互关联和相互蕴含的：神话构成浪漫主义想象人类和实在的基础；象征是浪漫主义表现情感的方式和工具；浪漫主义在表现方式上有大胆幻想、构思奇特、手法夸张的特点。两种浪漫精神 由于理想的性质与取向不同，浪漫主义有了所谓的“积极”和“消极”之分。消极浪漫主义常常流露出感伤的情绪，甚至透露出晦暗、病态的气息。66、生命有
7、如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大
8、勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生
9、不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于
10、这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走
11、过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不
12、是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事
13、业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多
14、宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施
15、于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易
16、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，
17、不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
