1、新石器时代考古考古学导论 第七讲复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华旧石器时代向新石器时代的过渡中石器时代并不普遍存在判断是否进入新石器时代的标准 攫取性经济 生产性经济 农业的兴起和定居生活 世界农业的起源争议 农业生产工具 陶器 农作物遗存 家畜遗存复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华农业起源和“新石器时代革命”关于农业起源的假说 天才说 绿洲说 核心地带说 新气候变化说 人口压力说 边缘区域理论 宴飨说 最佳觅食模式论新石器时代革命的影响复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华中国新石器时代的分期早期（距今约120008000年）：前段有广东阳春独石仔、广西柳州白莲洞第二期文化、台湾玉山、陕西大荔沙苑、
2、山西怀仁鹅毛口、浙江上山等 后段有广东潮安石尾山、广西柳州大龙潭鲤鱼嘴第一期文化、江西万年仙人洞第一期文化、河北南庄头、北京转年、浙江跨湖桥等中期（距今约80005000年）：前段有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、北辛文化、河姆渡文化、马家浜文化早期等 后段有仰韶文化、大汶口文化早期、大溪文化、马家浜文化晚期等晚期（距今约50004000年）：前段有大汶口文化晚期、庙底沟二期文化、马家窑文化晚期、屈家岭文化、崧泽文化等 后段有龙山文化、后岗二期文化、客省庄二期文化、齐家文化、石家河文化、良渚文化等复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代初期：新石器时代初期：农业和定居农业和定居年代大致在距
3、今年代大致在距今1200012000年至年至85008500年前之间。这一时期农业年前之间。这一时期农业刚刚萌芽，人口和聚落很少，所以我国目前的考古发现还刚刚萌芽，人口和聚落很少，所以我国目前的考古发现还不多，但已经能看出南北方由于纬度的不同，各自采取的不多，但已经能看出南北方由于纬度的不同，各自采取的生存措施有所不同。生存措施有所不同。新石器时代根据目前的考古发现和研究，我国新石器时根据目前的考古发现和研究，我国新石器时代早、中、晚三个发展阶段，农业和定居从代早、中、晚三个发展阶段，农业和定居从萌芽逐渐趋于成熟，建立起适应不同自然环萌芽逐渐趋于成熟，建立起适应不同自然环境的经济形态，文化创造
4、也逐渐繁荣起来，境的经济形态，文化创造也逐渐繁荣起来，孕育出很多影响后世的农业社会传统。孕育出很多影响后世的农业社会传统。复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华中国新石器时代各期的特点分期陶器石器农业家畜早期前打制为主，磨制石器局部磨光。砍伐器、石斧、石锛、磨盘、磨棒等火耕农业羊、牛后火候低、质地粗疏，吸水性强，圜底、平底器。中期前手制，胎厚且不均；器形不规整。夹砂陶为主，泥质陶少。圜底、平底器为主，少量的圈足、三足器。磨制为主，通体磨光，穿孔石器出现。出现石铲、石耜、石锄等翻土工具锄耕农业。黄河流域-粟；长江流域-水稻（灌溉农业）猪后慢轮修整。形制较规整，胎厚薄均匀。夹砂陶比例下降。圜底、平底、尖
5、底、圈足、三足器。彩陶在各文化中普遍出现。晚期前前段出现轮制，后段普遍使用。器形规整、浑圆，胎壁薄，造型美观。以灰、黑陶为主，彩陶趋向衰落，出现了袋足炊器。磨制精致，器形变小。穿孔石刀、石镰等收割工具广泛使用。良渚文化、石峡文化出现玉礼器发达的锄耕农业。太湖流域可能进入到犁耕农业后复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华中国新石器时代文化的区系环境差异行为差异物质文化的差异文化区系考古学文化的区、系、类型理论的提出 苏秉琦：关于考古学文化的区系类型问题（文物1981.5）一元论多元一体论 考古学文化的时空关系历史框架复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华年代北方东方中原东南西南南方内蒙辽宁山东陇西陇东关中、
6、晋南豫中、北宁镇苏南、杭嘉湖宁绍江汉、四川江西、广东早期距今1 万8000700060005500500045004000仰韶文化（庙底沟类型）兴隆洼富河文化赵宝沟文化小河沿文化夏家店下层文化查海红山文化后李王因下层岳石文化北辛大汶口早大汶口中大汶口晚龙山文化仰韶文化马家窑文化（半山马厂）齐家文化大地湾下层仰韶文化石岭下类型老官台文化仰韶文化庙底沟二期文化南庄头磁山裴李岗大河村下层王湾一期王湾二期龙山文化北阴阳营下层北阴阳营上层薛家岗马家浜文化崧泽文化良渚文化马桥文化河姆渡文化城背溪大溪文化屈家岭文化石家河文化前石峡石峡文化石峡中层仙人洞下层仙人洞上层中期晚期复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华中
7、原地区的新石器时代文化关中、豫西、晋南地区：老官台文化仰韶文化庙底沟二期文化客省庄二期文化豫中地区：裴李岗文化大河村文化秦王寨类型王湾类型（王湾三期）豫北、冀中、冀南地区：磁山文化后冈一期大司空一期后冈二期复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代庙底沟、半坡遗址的彩陶盆仰韶文化仰韶文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代大汶口文化大汶口文化分布于黄河下游山东地区分布于黄河下游山东地区一带，以山东泰安大汶口一带，以山东泰安大汶口遗址命名，存在于距今遗址命名，存在于距今6300460063004600年前。年前。盛行厚葬的习俗盛行厚葬的习俗 ，农业，农业和定居社会已经发展到很和定居社会已经
8、发展到很高水平，社会财富已经有高水平，社会财富已经有了相当的积累。了相当的积累。大汶口文化的族属一般认大汶口文化的族属一般认为是上古东夷人为是上古东夷人 。东夷人西进的源头最早就东夷人西进的源头最早就始于大汶口时期，其西进始于大汶口时期，其西进的历史意义值得重视。的历史意义值得重视。复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代大汶口文化大汶口文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代大汶口文化大汶口文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华红山文化红山文化新石器时代以内蒙赤峰红山后遗址命以内蒙赤峰红山后遗址命名，距今名，距今6000500060005000年年前的辽河流域新石器时代前的辽河流域新石
9、器时代文化。陶器继续沿用传统文化。陶器继续沿用传统的筒形罐，也出现了类似的筒形罐，也出现了类似仰韶文化风格的彩陶。仰韶文化风格的彩陶。发展巅峰出现在距今发展巅峰出现在距今50005000年前后，位于辽宁凌源县年前后，位于辽宁凌源县的牛河梁聚落址最能说明的牛河梁聚落址最能说明这一点这一点 。玉器名满天下，玉器的原玉器名满天下，玉器的原料为岫岩玉和透闪石等，料为岫岩玉和透闪石等，说明红山人对玉石知识已说明红山人对玉石知识已有很深了解，应当是承自有很深了解，应当是承自兴隆洼文化的悠久传统。兴隆洼文化的悠久传统。复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代红山文化红山文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华
10、新石器时代红山文化红山文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华长江下游地区的新石器时代文化宁镇地区：北阴阳营文化宁绍地区：河姆渡文化、跨湖桥文化环太湖流域：马家浜文化崧泽文化良渚文化江淮地区：青墩文化、薛家岗文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华良渚良渚古城的发现进一步证明了这里是良渚文化的中心古城的发现进一步证明了这里是良渚文化的中心，使这里成为实证中华文明使这里成为实证中华文明5千年历史的一处圣地千年历史的一处圣地 复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华距今距今55004500年前长江下年前长江下游的文化，是长江下游新石游的文化，是长江下游新石器时代文化的巅峰时期。器时代文化的巅峰时期。中心在杭州附近
11、的良渚一带，中心在杭州附近的良渚一带，这是一个面积超过这是一个面积超过30平方公平方公里的超大型聚落。良渚文化里的超大型聚落。良渚文化还以琳琅满目的精美玉器而还以琳琅满目的精美玉器而闻名于世。其玉器制作极为闻名于世。其玉器制作极为发达，器形多种多样，而且发达，器形多种多样，而且各具不同功能，形态和功能各具不同功能，形态和功能直到后世的商周时期还保存直到后世的商周时期还保存下来，成为重要的国家礼器。下来，成为重要的国家礼器。福泉山的玉敛葬大墓新石器时代良渚文化良渚文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代良渚文化良渚文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华文明的酝酿起源文明的酝酿起源距今距今50
12、00400050004000年前是我国的新石器时代晚年前是我国的新石器时代晚期，其中龙山文化最发达，分布也最广，所以期，其中龙山文化最发达，分布也最广，所以学术界一般称为龙山时代。这是我国新石器时学术界一般称为龙山时代。这是我国新石器时代文化发展到顶峰的时期，各地文化展开了更代文化发展到顶峰的时期，各地文化展开了更高层次的竞争发展，使各自的区域特征更加系高层次的竞争发展，使各自的区域特征更加系统与成熟，创造了更加辉煌的文化成就。与此统与成熟，创造了更加辉煌的文化成就。与此同时，各地之间的文化联系也进一步增强，经同时，各地之间的文化联系也进一步增强，经历了新一轮的文化整合，一些发展快的地区率历了
13、新一轮的文化整合，一些发展快的地区率先出现了国家或原始国家，开始了中国文明起先出现了国家或原始国家，开始了中国文明起源的历史进程。源的历史进程。新石器时代复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代河南古城寨湖北石家河复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代陶寺遗址的大墓中原龙山文化中原龙山文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华中原龙山文化中原龙山文化新石器时代复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华陶寺遗址出土陶器表面的文字复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代海岱龙山文化海岱龙山文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华新石器时代海岱龙山文化海岱龙山文化复旦大学文物与博物馆学系 潘碧华距今8000-4000年中国文化区域景观变迁
