敬畏规则(可编辑修改)课件.ppt

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资源描述

1、 没有堤坝的围堵,汹涌的黄河就会恣意泛没有堤坝的围堵,汹涌的黄河就会恣意泛滥;没有铁轨的限制,奔驰的列车就会车滥;没有铁轨的限制,奔驰的列车就会车毁人亡;没有规则的约束,纷繁的世界就毁人亡;没有规则的约束,纷繁的世界就会杂乱无章。规则,一个人人熟悉的字眼,会杂乱无章。规则,一个人人熟悉的字眼,体现出公平的制约,是和道德相辅相成的。体现出公平的制约,是和道德相辅相成的。尊重和遵守规则是一种教养、一种风度,尊重和遵守规则是一种教养、一种风度,更是一个现代人必备的品格。更是一个现代人必备的品格。敬敬 畏畏 规规 则则【思路拓展思路拓展】1 1”规则规则”与发展。与发展。“规则规则”是保证社会正常运转

2、的一个重要条件,是保证社会正常运转的一个重要条件,促进了社会的发展。但是促进了社会的发展。但是“规则规则”作为一种约束,作为一种约束,也在一定程度上阻碍了社会的进步。比如,我们也在一定程度上阻碍了社会的进步。比如,我们现行的某些教育方式与现行的某些教育方式与“规则规则”还是沿袭传统的还是沿袭传统的应试教育,在很大程度上约束了学生的个性发展,应试教育,在很大程度上约束了学生的个性发展,不利于社会的整体发展。不利于社会的整体发展。2 2“规则规则”是可以改变的,可以变通的。是可以改变的,可以变通的。“规则规则”是人们根据社会的发展要求而制定的,是人们根据社会的发展要求而制定的,随着社会的发展,以前

3、的随着社会的发展,以前的“规则规则”或许不再适应或许不再适应现在的需要,那么现在的需要,那么“规则规则”就应该改变或取消。就应该改变或取消。“规则规则”在变化,社会在进步。在变化,社会在进步。3 3在在“规则规则”中寻找自由中寻找自由 “规则规则”的存在在一定程度上限制了人们的的存在在一定程度上限制了人们的自由,但是从另一方面讲,自由,但是从另一方面讲,“规则规则”也保证了人也保证了人们的自由。比如,课堂们的自由。比如,课堂“规则规则”要求我们不能大要求我们不能大声喧哗,声喧哗,“规则规则”限制了我们喧哗的自由,但是限制了我们喧哗的自由,但是“规则规则”却从另一个方面给了我们自由学习、自却从另

4、一个方面给了我们自由学习、自由思考的自由。由思考的自由。4 4循规蹈矩不等于墨守成规循规蹈矩不等于墨守成规 有人认为循规蹈矩就是墨守成规,其实二者有人认为循规蹈矩就是墨守成规,其实二者是有区别的。循规蹈矩是必要的,试想如果学生是有区别的。循规蹈矩是必要的,试想如果学生不遵守纪律,工人不遵守操作要求,那天下不就不遵守纪律,工人不遵守操作要求,那天下不就成了无政府主义了成了无政府主义了?墨守成规是要破除的,因为它墨守成规是要破除的,因为它阻碍了社会的发展与进步。所以,二者不能等同阻碍了社会的发展与进步。所以,二者不能等同看待,一个要提倡,一个要破除。看待,一个要提倡,一个要破除。5 5、遵守规则、

5、遵守规则 自然规则自然规则弱肉强食,适者生存;可持续弱肉强食,适者生存;可持续发展,不能竭泽而渔。发展,不能竭泽而渔。社会规则社会规则国家的法律法规国家的法律法规(厦门远华集厦门远华集团赖昌星之流违背海关规则大肆走私汽车、团赖昌星之流违背海关规则大肆走私汽车、石油,给国家造成了数以亿计的税收损失。石油,给国家造成了数以亿计的税收损失。胡长清、成克杰之流视规则如无物,索赂爱胡长清、成克杰之流视规则如无物,索赂爱赂,最后也自绝于规则。赂,最后也自绝于规则。军队规则军队规则(曹操的坐骑错踏麦田,割发代曹操的坐骑错踏麦田,割发代首,虽然有变通的嫌疑,但也成为民间的首,虽然有变通的嫌疑,但也成为民间的美

6、谈。诸葛亮挥泪斩马谡,更是为了维持美谈。诸葛亮挥泪斩马谡,更是为了维持规则的权威。邱少云在烈火中一动不动,规则的权威。邱少云在烈火中一动不动,英勇牺牲,更是用生命来为规则践诺。西英勇牺牲,更是用生命来为规则践诺。西点军校。点军校。)比赛规则比赛规则(体育竞技,体育竞技,)竞争规则,校园规则,交通规则竞争规则,校园规则,交通规则,市场规则,市场规则,等等。等等。反面的潜规则反面的潜规则 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800800字的字的文章。(文章。(20082008年全国二卷的高考作文题)年全国二卷的高考作文题)南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的

7、沙南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出龟鱼贯而出原来,先出来的那幼龟是个原来,先出来的那幼龟是个“侦侦察兵察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬全到达大海,错误的

8、信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了,原先那只到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了,原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了,其它老鹰也跟过在等待时机的老鹰又飞回来了,其它老鹰也跟过来了。来了。要求选择一个角度构思作文。自主确定立意,确要求选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及做含意定文体,确定标题;不要脱离材料内容及做含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。的范围作文,不要套作,不得抄袭。一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望,殊不一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望,殊不知,这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障!知,这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保

9、障!那个帮助它的好心人也许不知道,他的这一善举,那个帮助它的好心人也许不知道,他的这一善举,这小小的一挥手,却破坏了海龟之间的生存的维这小小的一挥手,却破坏了海龟之间的生存的维系,这层屏障如此单薄而脆弱,也许挥手之后的系,这层屏障如此单薄而脆弱,也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则,应当是人类对自然地承诺,那不干预自然法则,应当是人类对自然地承诺,那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。应当及早醒悟,我们与世界

10、,与自然的受其苦。应当及早醒悟,我们与世界,与自然的链接。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在链接。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜?为一场灾难而推波助澜?自然,有其自身的法则蕴于其中,人类也是世界自然,有其自身的法则蕴于其中,人类也是世界生命的一环,我们应当遵守这一准则。也许,那生命的一环,我们应当遵守这一准则。也许,那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静地注视着这一切的发生并非是冷漠,而是,一个地注视着这一切的发生并非是冷漠,而是,一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。规则能使人的

11、爱心遍布各地。钟晶,一位规则能使人的爱心遍布各地。钟晶,一位坚守在大山深处的乡村医生。贫穷闭塞,坚守在大山深处的乡村医生。贫穷闭塞,不能改变她乡村行医的决心。语言不通,不能改变她乡村行医的决心。语言不通,不能阻挡她嘘寒问暖的脚步。她遵循不能阻挡她嘘寒问暖的脚步。她遵循“医医者父母心者父母心”能医则医的高尚医德,行走在能医则医的高尚医德,行走在乡村间为村民治病。她托家人找来治疗风乡村间为村民治病。她托家人找来治疗风湿的药方,热心为村民治病,她还请来专湿的药方,热心为村民治病,她还请来专家医生为村民看病,让村民感到安心。钟家医生为村民看病,让村民感到安心。钟晶用自己的行动诠释了自己对规则的尊重,晶

12、用自己的行动诠释了自己对规则的尊重,阐释了大爱的力量。是规则的坚守促使她阐释了大爱的力量。是规则的坚守促使她抛开对利益的追求,为大山里的村民留下抛开对利益的追求,为大山里的村民留下了爱的抚慰。了爱的抚慰。规则会使人变得更加正直。马化腾是腾讯科技有规则会使人变得更加正直。马化腾是腾讯科技有限公司的限公司的CEOCEO,中国的国民聊天工具,中国的国民聊天工具QQQQ就是他们的就是他们的产品。年青的马化腾,是个非常有才华的年轻人。产品。年青的马化腾,是个非常有才华的年轻人。因为他的编程水平突出,又正好即将迎来一次编因为他的编程水平突出,又正好即将迎来一次编程大赛,学校就推选马化腾参加了。比赛规定不程

13、大赛,学校就推选马化腾参加了。比赛规定不得运用网络上下载下来的源码制作软件。比赛开得运用网络上下载下来的源码制作软件。比赛开始了,马化腾即刻写入程序,在写程序的过程中,始了,马化腾即刻写入程序,在写程序的过程中,马化腾发现他前方的选手复制源码,是违反规则马化腾发现他前方的选手复制源码,是违反规则的行为,马化腾立刻举起右手,报告监考人。监的行为,马化腾立刻举起右手,报告监考人。监考人得知情况后,马化腾前面的那位选手立刻被考人得知情况后,马化腾前面的那位选手立刻被取消了比赛资格,马化腾这种正直的行为,使他取消了比赛资格,马化腾这种正直的行为,使他在编程大赛上获得了第一名,也使他成为了广东在编程大赛

14、上获得了第一名,也使他成为了广东首富。首富。让校规看守哈佛让校规看守哈佛 当年,哈佛牧师立遗嘱时,把自己的一块地皮和当年,哈佛牧师立遗嘱时,把自己的一块地皮和2020本古书,赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧本古书,赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内,并师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内,并规定学生只能在馆内阅读,不能带出馆外。规定学生只能在馆内阅读,不能带出馆外。17641764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把一书馆,很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把

15、一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于作出一个勇敢的选择。的思想斗争后,终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前,他违反图书馆规定,悄悄把原来在大火发生之前,他违反图书馆规定,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外,准备阅读完后哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外,准备阅读完后再归还。灾难过后,这本书成了稀世珍本。再归还。灾难过后,这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门,说明该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门,说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢,并对他的勇

16、气和诚实予以褒奖,然后就把他谢,并对他的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。对此,很多人表示不解,但是校长不作解释,只对此,很多人表示不解,但是校长不作解释,只是重申了哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其是重申了哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛让校规看守哈佛”的理念,也许是哈佛作为一所私立大学却创造无的理念,也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的,规则高于一切、大于一切,规则是对所有人的,规

17、则高于一切、大于一切,即使校长不想开除这个学生都不可能,因为校规即使校长不想开除这个学生都不可能,因为校规有规定,所以这位校长没有网开一面,没有下不有规定,所以这位校长没有网开一面,没有下不为例,这是对规则的敬畏,也是对规则面前人人为例,这是对规则的敬畏,也是对规则面前人人平等的最好诠释。平等的最好诠释。规则不是天生的规则不是天生的 1904年,美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正年,美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着,但在进行撑竿跳比赛时,却发生了意常进行着,但在进行撑竿跳比赛时,却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时,他从容不外。日本运动员佐间代富士在跳高时,他从容不迫地慢慢走进

18、沙坑,把手中的撑竿用力插到沙子迫地慢慢走进沙坑,把手中的撑竿用力插到沙子里,把一端搭在高处的横梁上,固定好后,他顺里,把一端搭在高处的横梁上,固定好后,他顺着竿子往上爬,一直爬到最高处,然后越过横梁着竿子往上爬,一直爬到最高处,然后越过横梁后,从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪后,从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆:怎么会有这样的撑竿比赛方法?全场嘘声口呆:怎么会有这样的撑竿比赛方法?全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则,日一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则,日本选手并没有违反规则,只不过他投机取巧了而本选手并没有违反规则,只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论,结

19、果还是取消了他的成已。经过裁判组的讨论,结果还是取消了他的成绩。绩。日本选手据理力争,认为自己并没有违反规则,日本选手据理力争,认为自己并没有违反规则,他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则,他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则,要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时,有了助跑动作。但跑到沙滩附近,第二次试跳时,有了助跑动作。但跑到沙滩附近,他又抓住撑竿,顺着竿子往上爬。这一次他又取他又抓住撑竿,顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩,这让裁判莫名其妙,又不得不承认得了好成绩,这让裁判莫名其妙,又不得不承认他钻了规则的漏洞。于

20、是,裁判组再次召开紧急他钻了规则的漏洞。于是,裁判组再次召开紧急会议,确定了撑竿比赛要有助跑,并且不能交替会议,确定了撑竿比赛要有助跑,并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后,一直使用双手的动作。这项规则确定下来之后,一直延用到现在。有人说,每一项规则的诞生,背后延用到现在。有人说,每一项规则的诞生,背后总是站着那些可笑或者可恨的人。总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的,往往是与之作对的人的许多规则并不是天生的,往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻,让人感到那位日本产物。这则近乎笑话的轶闻,让人感到那位日本选手的精明和狡猾,但换一种角度去看,如果没选手的精明和狡

21、猾,但换一种角度去看,如果没有那位日本选手,肯定还会有其他人来破坏。规有那位日本选手,肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。则在不断地打破中臻于成熟。一口抽水井一口抽水井 深山里有一个村子,村子很闭塞,在没有外人到深山里有一个村子,村子很闭塞,在没有外人到来之前,村里人一直过着贫穷而安宁的生活。有来之前,村里人一直过着贫穷而安宁的生活。有一天,村里开进来一支勘探队,村里人这才知道一天,村里开进来一支勘探队,村里人这才知道村子外面的世界更精彩。于是村里人开始向往村村子外面的世界更精彩。于是村里人开始向往村外的生活,不断有人试着沿勘探队指出的方向走外的生活,不断有人试着沿勘探队指出的

22、方向走出村子。可是很多人中途便退了回来,因为要翻出村子。可是很多人中途便退了回来,因为要翻过群山走过草原,还要穿过一片寸草不生的戈壁过群山走过草原,还要穿过一片寸草不生的戈壁才能走到令他们向往的地方,劳顿和饥渴使他们才能走到令他们向往的地方,劳顿和饥渴使他们根本没有可能走完全程。于是,山民们在中途打根本没有可能走完全程。于是,山民们在中途打了一眼抽水井,并且修了一间驿站,供人们解渴、了一眼抽水井,并且修了一间驿站,供人们解渴、休息。由于水层太低,抽水井很容易干涸,每次休息。由于水层太低,抽水井很容易干涸,每次使用时需要少量的水才能把地下水引上来。后来,使用时需要少量的水才能把地下水引上来。后来

23、,有人想出一个办法,在驿站里放了一个桶,桶边有人想出一个办法,在驿站里放了一个桶,桶边立了一块牌子,上面写道:立了一块牌子,上面写道:“桶里有水,可以用桶里有水,可以用它来引水,用后请把桶装满。它来引水,用后请把桶装满。”渐渐地,穿梭于村里村外的人们都知道有这样一个桶,走渐渐地,穿梭于村里村外的人们都知道有这样一个桶,走到驿站,用桶里的水把井水引上来,再把桶装满留给下一到驿站,用桶里的水把井水引上来,再把桶装满留给下一个过路人,这已经成了一种习惯。可是还是有人不顾牌子个过路人,这已经成了一种习惯。可是还是有人不顾牌子的提示,直接喝了桶里的水并且装满自己的水葫芦。第二的提示,直接喝了桶里的水并且

24、装满自己的水葫芦。第二个人路过时,发现桶里的水不是很多,他想像以前一样引个人路过时,发现桶里的水不是很多,他想像以前一样引水,又担心不够把井水引上来连剩下的这点水也喝不到,水,又担心不够把井水引上来连剩下的这点水也喝不到,便直接喝了桶里的水。于是,出现了第一次桶里没水的情便直接喝了桶里的水。于是,出现了第一次桶里没水的情况。这第一次提醒了人们,万一有人没有给自己留下引井况。这第一次提醒了人们,万一有人没有给自己留下引井的水怎么办?这样,人们又要背上足够走完全程的水才敢的水怎么办?这样,人们又要背上足够走完全程的水才敢上路,不再坚持给下一个过路人留下引水,那口井形同虚上路,不再坚持给下一个过路人

25、留下引水,那口井形同虚设,时间再次倒退到打井前的年代。设,时间再次倒退到打井前的年代。一口水井,给外出和回来的山里人带来了便利,可一个人一口水井,给外出和回来的山里人带来了便利,可一个人的做法却让它失去了应有的作用。规则的形成是为了维护的做法却让它失去了应有的作用。规则的形成是为了维护群体的利益,而个别人有时为了私利却常常破坏规则;当群体的利益,而个别人有时为了私利却常常破坏规则;当规则不再存在的时候,每个人都不会再有利益可图了。规规则不再存在的时候,每个人都不会再有利益可图了。规则是与道德连在一起的,遵循规则贵在自觉,难在自觉。则是与道德连在一起的,遵循规则贵在自觉,难在自觉。看看下面的图片,你有何感想?看看下面的图片,你有何感想?谢谢!谢谢!

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