1、 1填空。填空。萧红，中国知名女作家，黑龙江呼兰人。萧红，中国知名女作家，黑龙江呼兰人。1933年与萧军自费出版第一本作品合集年与萧军自费出版第一本作品合集跋跋涉涉 。1 9 3 5 年 发 表 了 成 名 作年 发 表 了 成 名 作 中 篇 小 说中 篇 小 说 _ 。1936年，在东京写下了散文年，在东京写下了散文孤独孤独的生活的生活、长篇组诗、长篇组诗砂粒砂粒等。等。1940年与年与端木蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说端木蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说马伯乐马伯乐和著名长篇小说和著名长篇小说_ 。生死场生死场呼兰河传呼兰河传 1读准字音读准字音 涟涟漪漪 拯拯救救 虔虔诚诚 窗窗棂棂
2、 作作揖揖 悲悲怆怆 鞭鞭挞挞 庇庇护护(y)(zhng)(qin)(lng)(y)(chung)(t)(b)萧红张爱玲王安忆 女性作家作为一个群体出现在中国文学女性作家作为一个群体出现在中国文学史的舞台上是从史的舞台上是从“五四五四”时期开始的。在时期开始的。在这场被喻为这场被喻为“中国文艺复兴中国文艺复兴”的新文化运的新文化运动中，相继出现的女作家如繁星璀璨动中，相继出现的女作家如繁星璀璨第一代女性作家群体有第一代女性作家群体有：冰心、卢隐、冰心、卢隐、石评梅石评梅第二代女性作家群体有：第二代女性作家群体有：丁玲，萧红，张爱玲丁玲，萧红，张爱玲第三代女性作家群体有：第三代女性作家群体有：王
3、安忆，铁凝，池莉王安忆，铁凝，池莉女性小说的共同特点女性小说的共同特点:最主要的表现是女性作家充分的性别意识与最主要的表现是女性作家充分的性别意识与性别自觉。以女性的眼光性别自觉。以女性的眼光洞悉自我洞悉自我，反思，反思自身的自身的本质本质、生命的意义生命的意义以及在社会的以及在社会的地位地位和和价值价值。萧红以敏感的灵魂和细腻的女性视角关注着女性萧红以敏感的灵魂和细腻的女性视角关注着女性的生与死，的生与死，同时她更深刻地意识到，千百年来女性同时她更深刻地意识到，千百年来女性的的悲剧命运悲剧命运不仅仅是不仅仅是男权文化统治的结果男权文化统治的结果，更是女，更是女性性对自己被奴役状态的历史性认同
4、对自己被奴役状态的历史性认同所造成的，是女所造成的，是女性自己加速了对女性的异化。性自己加速了对女性的异化。这种心理成为她们共这种心理成为她们共有的集体无意识，自觉地来规范约束自己和其他女有的集体无意识，自觉地来规范约束自己和其他女人，人，呼兰河传呼兰河传中的小团圆媳妇的婆婆就是被异中的小团圆媳妇的婆婆就是被异化的典型。化的典型。萧红萧红(19111942)(19111942)，中国现代著名，中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张张乃莹乃莹，笔名，笔名悄吟悄吟、玲玲玲玲、田娣田娣。被誉为被誉为“3030年代的文学洛神年代的文学洛神”是是民国四大才女民国四大才
5、女之一。之一。作者吕碧城吕碧城萧红萧红石评梅石评梅张爱玲张爱玲萧红一生是悲苦的，作为女人，萧红一生是悲苦的，作为女人，她几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱：她几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱：父亲的绝情绝义父亲的绝情绝义 未婚夫的始乱终弃未婚夫的始乱终弃 丈夫的背信弃义丈夫的背信弃义 爱人的临难逃离爱人的临难逃离作者萧红悲苦的人生，分为四个阶段：返回生活阶段一（生活阶段一（1911-1931）：被迫离家出走）：被迫离家出走 【父亲】被家族抛弃【父亲】被家族抛弃被爱情蒙骗【王恩甲被爱情蒙骗【王恩甲】生活阶段二（生活阶段二（1932-1938）：）：写写作投稿作投稿 萧军萧军殴打、背叛殴打、背叛不不
6、平等的命运姿态平等的命运姿态生活阶段三（生活阶段三（1938-1940）：寂寞苦闷）：寂寞苦闷 端木蕻良端木蕻良受冷漠、受折磨受冷漠、受折磨寻找安寻找安全感全感生活阶段四（生活阶段四（1940-1942）呼呼兰河传兰河传，患病去世，患病去世一个需一个需要保护的孩子要保护的孩子 呼兰河传呼兰河传以一个小女孩的眼光观察古老的以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事。呼兰河畔的种种人和事。第一章第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；的实际生活；第二章第二章写当地人们写当地人们“精神上的盛举精神上的盛举”风俗风俗民情；民情；第三、四两章第三、四两
7、章写作者的幼年生活，她的慈祥的写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；祖父以及左邻右舍；第五、六、七章第五、六、七章分别写三个独立地故事，三个分别写三个独立地故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。子的不幸。作品通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的作品通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情，表现了当地人民的欢乐与愿望，也反风俗人情，表现了当地人民的欢乐与愿望，也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。问题
8、一：问题一：小团圆媳妇小团圆媳妇问题二：问题二：问题问题四四：问题三：问题三：她们为什么这么理直气壮？她们为什么这么理直气壮？什么让他们认为这样做是对的？应该的？什么让他们认为这样做是对的？应该的？解读相关介绍 小团圆媳妇是老胡家的小童养媳，刚到老胡小团圆媳妇是老胡家的小童养媳，刚到老胡家时，引来一大群的人来看，议论纷纷，都说家时，引来一大群的人来看，议论纷纷，都说太太大方了大方了，不像个团圆媳妇。，不像个团圆媳妇。“见人一点也不知道见人一点也不知道羞羞”“”“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”“”“十二十二岁会长得那么高，一定是瞒岁数岁会长得那么高，一定是瞒岁数”。没
9、过了几天就打起她来，婆婆说：没过了几天就打起她来，婆婆说：“哪家的哪家的团圆媳妇不受气，不打得狠些，是不能规矩出一团圆媳妇不受气，不打得狠些，是不能规矩出一个好人来的，她是不能够中用的个好人来的，她是不能够中用的。”邻居左右因邻居左右因此又都议论起来，说早该打的，哪有那样的团圆此又都议论起来，说早该打的，哪有那样的团圆媳妇一点也媳妇一点也不害羞，坐到那儿坐得笔直，走起路不害羞，坐到那儿坐得笔直，走起路来，走得风快。来，走得风快。：“她来到我家，我没给她气受，哪家的团她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场一天打八顿，骂三场。可是。可是我也打过她，那是我要
10、给她一个下马我也打过她，那是我要给她一个下马威。威。不打得狠一点，她是不能够中用的。不打得狠一点，她是不能够中用的。有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回用皮鞭子狠狠地抽了她几回，打得是着点狠，打得是着点狠了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，全全身也都打青了，也还出了点血身也都打青了，也还出了点血。可是立刻就。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。打了鸡蛋青子给她擦上了。”解读相关介绍：婆婆及其帮众们为婆婆及其帮众们为了帮
11、助小团圆媳妇成为一了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的个符合传统标准的“小团圆媳妇小团圆媳妇”而狂热地参与而狂热地参与到这个忙碌的行列中来。到这个忙碌的行列中来。不久她们就说小团圆媳妇病了，于是又开始不久她们就说小团圆媳妇病了，于是又开始本忙不迭，跳大神，吃偏方，扎纸人本忙不迭，跳大神，吃偏方，扎纸人最终跳最终跳大神的出了个主意，就是用大缸给小团圆媳妇洗大神的出了个主意，就是用大缸给小团圆媳妇洗澡，并且是当众就洗的。澡，并且是当众就洗的。这种奇闻盛举一经传了出来，大家都想去开这种奇闻盛举一经传了出来，大家都想去开开眼界，就是那些患了半身不遂的，患了瘫病的开眼界，就是那些患了半身不遂的，患了瘫
12、病的人，人们觉得他们瘫了倒没有什么，只是不能够人，人们觉得他们瘫了倒没有什么，只是不能够前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡，真是一生前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡，真是一生的不幸的不幸。事件结果事件结果 洗澡后的几天洗澡后的几天 三次洗澡后三次洗澡后第一次洗澡后第一次洗澡后第一次洗澡时第一次洗澡时洗澡之前洗澡之前 解读分析问题三：她们为什么这么理直气壮？问题三：她们为什么这么理直气壮？什么让他们认为这样做是对的？应该的？什么让他们认为这样做是对的？应该的？点拨：人人都如此，所以她也这样，她是众迫点拨：人人都如此，所以她也这样，她是众迫害者中的一员，她做了大家极认可又极习以为常的害者中的一员，她
13、做了大家极认可又极习以为常的一件事，有一件事，有作支撑作支撑；这样残忍的态度，这种冷漠的眼光，还这样残忍的态度，这种冷漠的眼光，还；这种天经地义的语气，这种天经地义的语气，：媳妇的地位，媳妇的生存价值不值得一提，而婆婆媳妇的地位，媳妇的生存价值不值得一提，而婆婆拥有管教的权利；拥有管教的权利；，大家在枯寂的日子，大家在枯寂的日子里期待着有戏可看，哪怕这戏是以别人的生命为代里期待着有戏可看，哪怕这戏是以别人的生命为代价，人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。价，人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。周围的人既推波助澜又充当刽子手。周围的人既推波助澜又充当刽子手。什么让她们认为什么让她们认为“
14、洗澡洗澡”是为了救人？是为了救人？什么让她们认为婆婆可以那么对待媳妇？什么让她们认为婆婆可以那么对待媳妇？解读分析解读分析比较分析小团圆媳妇与祥林嫂国民性批判上的相似性：小团圆媳妇与祥林嫂国民性批判上的相似性：1、身份相同：祥林嫂与小团圆媳妇共同身分身分是媳妇，这个身分使她们受到礼教重重的束缚。3、主题相同：美好而有价值的女性被吃人的社会价值体系礼教、迷信和散播此价值的看客庸众逐步打败、毁灭。2、迫害相同：祥林嫂与小团圆媳妇都是受到礼教与迷信的逼迫而致死的，帮助这黑暗社会吃人的，是借舆论之名，以礼教与迷信不知不觉地施加迫害的庸众看客。对对“小团圆媳妇小团圆媳妇”说几句真心话说几句真心话 读过这
15、篇课文，留给读者无尽的思考。读过这篇课文，留给读者无尽的思考。谈谈读后的感受，最触动灵魂的内谈谈读后的感受，最触动灵魂的内容容谈谈对谈谈对“小团圆媳妇小团圆媳妇”的婆婆及帮众们的的婆婆及帮众们的看法看法 探究交流探究交流我的感想 静静地静静地我坐在空洞的教室里我坐在空洞的教室里独自独自听萧红给我讲述小团圆媳妇听萧红给我讲述小团圆媳妇荒野的北风中荒野的北风中她那哀嚎的哭声她那哀嚎的哭声是挣扎是挣扎是求生的悲鸣是求生的悲鸣我的心碎了我的心碎了身上的血液躁动着身上的血液躁动着写给小团圆媳妇写给小团圆媳妇 母亲保护孩子的欲望母亲保护孩子的欲望 让我踉跄前仆让我踉跄前仆 狂风无法驱走心头苦难的巨石狂风无法驱走心头苦难的巨石 乌云擦拭不干眼中企盼的泪水乌云擦拭不干眼中企盼的泪水 我去救她我去救她 可她可她 已成冰释已成冰释 逝去了，永远逝去了，永远 留给我的留给我的 是流淌不息的纯净的呼兰河水是流淌不息的纯净的呼兰河水我的感想 雪梦无痕雪梦无痕我宁静地走进你的心灵我宁静地走进你的心灵苦涩苦涩不甘不甘内心无法排遣的悲哀内心无法排遣的悲哀让我的心颤颤让我的心颤颤我期待着那支远航的帆我期待着那支远航的帆载她走进幸福的港湾载她走进幸福的港湾 写给萧红写给萧红
