1、下面对联说的都是谁？下面对联说的都是谁？1）刚直不阿，留得正气冲霄汉；刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。幽愁发愤，著成信史照尘寰。2）翁去八百载，醉乡犹在；翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。山行六七里，亭影不孤。3）世上疮痍，诗中圣哲；世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。人间疾苦，笔底波澜。4）志洁行廉，爱国忠君真气节；志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。辞微旨远，经天纬地大诗篇。屈 原欧阳修司马迁杜 甫猜一猜猜一猜刚直不阿留将正气冲霄汉幽愁发愤著成信史照尘寰用生命谱写人生赞歌的志者 汨 罗 江 上 万 古 悲 风 深 思 高 举 洁 白 清 忠
2、路漫漫其修远兮吾将上下而求索屈原列传屈原列传屈原列传屈原列传志洁行廉，爱国忠君真气节；志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。辞微旨远，经天纬地大诗篇。旨远辞高，同风雅并体；旨远辞高，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。行廉志洁，与日月同光。285 六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。每年的农历五月初五日端午节，全中国自杀了。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船各地划龙船,吃粽子，就是用来纪念屈原的。吃粽子，就是用来纪念屈原的。江上江上的
3、渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此免遭伤害。从此，每年五月初，每年五月初-屈原投江殉难日，屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。屈原与屈
4、原与端午节端午节龙舟大者可容龙舟大者可容101人人,其中包括一个站其中包括一个站 头的，一个撑舵的，两个舞旗的（腰旗和尾头的，一个撑舵的，两个舞旗的（腰旗和尾旗）旗）,一一 个领唱的锣鼓歌乐手和个领唱的锣鼓歌乐手和48对桡对桡(rao)片手。小者也有片手。小者也有10多对多对 桡片手。桡片手。屈原屈原（约前（约前339339约前约前278278）：）：名平名平，字原字原。战国末战国末期楚国人期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人杰出的政治家和爱国诗人。1.1.作为一位政治家和爱国志士，屈原作为一位政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚爱国爱民、坚持真理、宁死不屈持真理、宁死不屈的精神和人格，千百年来感召
5、着无数的精神和人格，千百年来感召着无数中华儿女。中华儿女。2.2.作为一个伟大的诗人，作为一个伟大的诗人，开创了新诗体开创了新诗体“楚辞楚辞”，突破了突破了诗经诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将因此将楚辞楚辞与与诗经诗经并称为并称为“风、骚风、骚”。“风、风、骚骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头的源头。屈原是屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。世界世界四大文
6、化名人之一四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。背景简介背景简介 课文节选自史记史记屈原贾生列传屈原贾生列传。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用史记开创的这种体例。史记不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作
7、过吊屈原赋，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。史记中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。九章九章靡靡不毕不毕见见 惨惨怛怛 濯淖濯淖 蝉蝉蜕蜕 皭皭然商然商於於渣渣滓滓 滋滋垢垢既既绌绌罹难罹难 累累世世 怀怀瑾瑾握握瑜瑜餔餔其其糟糟而而啜啜其其醨醨生字读音生字读音d zhu nojio w guchl nn自主预习 m xintuzli b zo chu l jn y属属草稿草稿谗谗谄谄惨惨怛怛谗人谗人间间之之 帝帝喾喾濯濯淖淖蝉蝉蜕蜕皭皭然然滓滓商商于于丹、丹、淅淅屈屈匄匄靳靳尚尚唐唐眛眛渔渔父父三三闾闾大夫大夫
8、 餔餔其糟其糟啜啜其其醨醨汶汶汶汶温温蠖蠖汨汨罗罗chnzh djinknotujiozwxgijnmflbchu lmnhum注注 音音任任疏疏绌绌沉沉迁迁才华横溢才华横溢1 高洁志行3正直与邪曲不相容2屈原流放江南屈原流放江南810怀王三次受骗怀王三次受骗47 影 响12高贵品质11屈原的命运：爱国、正直爱国、正直练习特色 听录音听录音，以，以屈原的活动时间为序屈原的活动时间为序，用课文中的五，用课文中的五个字概括屈原的一生。个字概括屈原的一生。屈原屈原者者，名平，楚之，名平，楚之同姓同姓也也。为楚怀王左。为楚怀王左徒。博徒。博闻闻强强志志，明明于于治乱，治乱，娴娴于辞令。于辞令。入入则则
9、与王图议国事，与王图议国事，以以出号令；出号令；出出则则接遇接遇宾客，应对诸侯。王宾客，应对诸侯。王甚任之。甚任之。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之王甚任之”。王怎样。王怎样“甚任甚任”之？为什么之？为什么“甚任甚任之之”？闻：闻：学识学识 志：志：记记 明：明：明晓明晓 娴：娴：熟悉熟悉 入：入：对内对内以：以：顺承顺承 出：出：对外对外则则则：则：连词连词gkstk精品课件 分析：王甚任之：分析：王甚任之：“为左徒为左徒”，“入则与王图入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸
10、侯侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。）相当重要的职位。）“王甚任之王甚任之”的原因：的原因：楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）屈原具有杰出的才能：屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于博闻强志，明于治乱，娴于辞令治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动。（明、娴，形容词用作
11、动词，这两句状语后置。）词，这两句状语后置。）什么原因使怀王怒而疏屈原？什么原因使怀王怒而疏屈原？上官大夫与之同上官大夫与之同列列，争宠争宠而而心心害害其能。怀王其能。怀王使屈原使屈原造为造为宪令，屈平宪令，屈平属属草稿未定，上官大夫草稿未定，上官大夫见见而而欲欲夺夺之，屈平不之，屈平不与与，因因谗之曰：谗之曰：“王使屈平王使屈平为令，众莫不知。每一为令，众莫不知。每一令出，平令出，平伐伐其功，曰以其功，曰以为为非我莫能为也。非我莫能为也。”王怒王怒而而疏屈平。疏屈平。列：列：朝列朝列 害害：忌妒：忌妒造为造为：制定：制定属属：写作：写作夺：夺：改变改变与：与：答应答应 因：因：于是于是伐：伐
12、：夸耀夸耀而：而：顺承顺承gkstk精品课件(二）王为什么怒而疏屈原？二）王为什么怒而疏屈原？分析：分析：直接原因是上官大夫直接原因是上官大夫“谗之谗之”，根子在于，根子在于“争宠争宠而心害其能而心害其能”。按：按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两一句有两种理解。种理解。教学参考书教学参考书的译文是：的译文是：“上官大夫看见上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教。与课文注释相左。依教材对材对“夺夺”、“与与”的注释，应译作：的注释，应译作：“上官大夫看上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。见了想抢过去（看），屈原不
13、给。”“因谗之日：因谗之日：平伐其功，曰，以为平伐其功，曰，以为“非我莫非我莫能为能为”也。也。”资料认为，资料认为，“曰曰”、“以为以为”重复，重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“平伐平伐其功，曰：其功，曰：（王）以为非我莫能为也。（王）以为非我莫能为也。”理解，理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为以为”前省略前省略的主词。的主词。为什么作为什么作离骚离骚？屈平屈平疾疾王听王听之之不聪也，谗谄之不聪也，谗谄之蔽蔽明明也，邪曲之也，邪曲之害害公也，公也，方正方正之不之不容容也，故忧愁幽思而作也，故忧愁幽思而作离
14、骚离骚。“离骚离骚”者，犹者，犹离离忧忧也。夫天者，人之始也；父母也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人者，人之本也。人穷穷则则反反本，本，故劳苦倦故劳苦倦极极，未尝不呼天也；，未尝不呼天也；疾痛惨疾痛惨怛怛，未尝不呼父母也。，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，屈平正道直行，竭忠尽智，以以事其君，谗人事其君，谗人间间之，可谓之，可谓穷穷矣。信矣。信而见而见疑，忠而被谤，能疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作无怨乎？屈平之作离骚离骚，盖自盖自怨生也。怨生也。疾：疾：痛恨痛恨 明：明：聪明聪明害：害：妨害妨害 方正：方正：端方正直端方正直容：容：被动被动离：离：通通“罹罹”，遭遇，遭遇穷：穷
15、：处于困境处于困境 反：反：“返返”极极：疲惫：疲惫惨怛：惨怛：内心悲痛内心悲痛以：以：来来间：间：离间离间 穷：穷：处于困境处于困境而：而：转折转折 见：见：被被盖：盖：表推测原因表推测原因 自：自：从从第四部分：写屈原死后的影响。第四部分：写屈原死后的影响。有哪些影响？有哪些影响？2.楚为秦所灭。楚为秦所灭。1.楚辞体后继有人，但都不能楚辞体后继有人，但都不能像屈原那样直谏。像屈原那样直谏。gkstk精品课件（三）屈原为什么作（三）屈原为什么作离骚离骚？分析：分析：忧愁幽思而作忧愁幽思而作离骚离骚。忧愁的具体。忧愁的具体内容是内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，疾王听之不聪也，谗馆之蔽明
16、也，邪曲之害公也，方正之不容也邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，疾，恨，痛心。四句中的痛心。四句中的“之之”是助词，取消句子是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是的独立性。这四个主谓短语都是“疾疾”的的宾语。宾语。gkstk精品课件四）第四）第3 3小段包括几层？作者是怎样对小段包括几层？作者是怎样对离骚离骚进行记叙和议论的？进行记叙和议论的？分析：分两层。分析：分两层。第一层从本段开头至第一层从本段开头至“盖自怨生也盖自怨生也”，第，第一句记叙屈原一句记叙屈原“忧愁幽思而作忧愁幽思而作离骚离骚”，以，以下几句就下几句就“忧忧”“”“怨怨”展开议论，分析产生展开议论，分析产生优怨的原
17、因，寄寓作者对屈原的深切同情。优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。第二层第一、二句第二层第一、二句“上称帝喾上称帝喾靡不毕靡不毕见见”记叙（概述）幅规的主要内容，以下几记叙（概述）幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的术成就，赞扬屈原的“泥而不滓泥而不滓”“”“与日月与日月争光争光”的高贵品质。的高贵品质。离骚离骚的内容的内容 上上称称帝喾，下帝喾，下道道齐桓，齐桓，中中述述汤、武，汤、武，以刺以刺世事。世事。明明道德之广崇，治乱道德之广崇，治乱之之条贯条贯，靡靡不不毕毕见。见。称：称：称颂称颂 道：道：称道称道述
18、：述：称述称述 以：以：来来 刺：刺：讽刺讽刺明：明：阐明阐明 形做动形做动 条贯：条贯：规律规律靡：靡：没有没有 毕：毕：全，都全，都见：见：通通“现现”离骚离骚写法介绍写法介绍 其文其文约约，其辞，其辞微微，其志，其志洁，其行廉。其洁，其行廉。其称文小称文小而其而其指指极大，极大，举举类类迩迩而而见见义远。其志洁，故其义远。其志洁，故其称物称物芳，其行廉，故死芳，其行廉，故死而不容。自而不容。自疏疏濯淖污泥濯淖污泥之中，之中，蝉蜕于浊秽蝉蜕于浊秽，以，以浮游浮游尘埃尘埃之外，不之外，不获获世世之之滋垢，皭然滋垢，皭然（）（）泥而泥而不不滓滓者也。推其志也，者也。推其志也，虽与日月争光可也。
19、虽与日月争光可也。约：约：简约简约 微：微：精微精微称颂的文字平常称颂的文字平常指指:通通“旨旨”,旨趣，意旨趣，意义义举：举：列举列举 近：近：浅近浅近称物：称物：称颂用的食物称颂用的食物疏：疏：疏远疏远 濯：濯：通通“浊浊”像蝉脱壳摆脱浊秽像蝉脱壳摆脱浊秽尘埃：尘埃：尘世尘世 获：获：沾染沾染滋垢：滋垢：污垢污垢 皭然：皭然：洁白洁白 滓：滓：沾染沾染理清文章线索理清文章线索 第一部分（第第一部分（第1 13 3段）段）屈原见屈原见任任屈原被屈原被疏疏屈原屈原为文为文第二部分(4-10)：写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。2、顷襄王昏
20、愦腐朽，屈原被迁。思考1 1 第第4747自然段记叙了哪些事实？自然段记叙了哪些事实？4、受骗绝齐 兵败丹淅 蓝田退兵5、复释张仪6、诸侯击楚7、赴秦身死 屈原既屈原既绌绌。其后秦欲伐。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪患之。乃令张仪佯去佯去秦，秦，厚厚币委质币委质事楚，曰：事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚亲，楚诚诚能能绝绝齐，秦愿齐，秦愿献商、於之地六百里。献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使绝齐，使使如如秦受地。秦受地。张仪张仪诈诈之曰：之曰：“仪与王仪与王约六里，不闻六百里。约六里，不闻六百里。”楚使
21、怒去，归告怀王。楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。怀王怒，大兴师伐秦。绌：绌：通通“黜黜”，罢免，被，罢免，被动动从亲：从亲：合纵亲善合纵亲善佯：佯：假装假装 去：去：离开离开币：币：礼物礼物 委：委：呈献呈献 质：质：“贽贽”，信物，信物 诚：诚：如果如果 绝：绝：断绝关系断绝关系如：如：到到诈：诈：欺骗欺骗 秦发兵击之，大破楚师于秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃怀王乃悉悉发国中兵，以深发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐
22、竟怒不救楚，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。楚大困。明年，秦割汉中地与楚明年，秦割汉中地与楚以以和。楚王曰：和。楚王曰：“不愿得地，不愿得地，愿得张仪而甘心焉。愿得张仪而甘心焉。”悉：悉：全部全部以：以：来来自自：从从 竟：竟：以：以：来来 张仪闻，乃曰：张仪闻，乃曰：“以以一一仪而仪而当当汉中地，汉中地，臣请往臣请往如如楚。楚。”如楚，如楚，又又因因厚币（厚币（贿赂贿赂）用事）用事者臣靳尚，而设者臣靳尚，而设诡辩诡辩于于怀王之宠姬郑袖。怀王怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复竟听郑袖，复释释去张仪。去张仪。是时屈原既疏，不复在是时屈原既疏，不复在位，使于齐，位，使于齐，顾反顾反，谏，谏怀王曰：怀
23、王曰：“何不杀张何不杀张仪？仪？”怀王悔，追张仪，怀王悔，追张仪，不及。不及。以：以：用，凭用，凭 当：当：抵得上抵得上因：因：凭借凭借诡辩：诡辩：骗人的话骗人的话释：释：放放顾反：顾反：还，回来还，回来屈原被绌，张仪行骗屈原被绌，张仪行骗怀王被惑，纵仪归秦怀王被惑，纵仪归秦 其后，诸侯共击楚，大破其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚时秦昭王与楚婚婚，欲与怀，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国秦，虎狼之国，不可信，不可信，不如毋行。不如毋行。”怀王稚子子兰怀王稚子子兰劝王行：劝王行：“奈何绝秦奈何绝秦欢欢！”怀王怀王卒卒行。入武关
24、，秦伏兵行。入武关，秦伏兵绝其后，绝其后，因因留怀王留怀王以以求割地。求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵怀王怒，不听。亡走赵，赵不不内内。复。复之之秦，竟死于秦而秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，归葬。长子顷襄王立，以以其其弟子兰为令尹。弟子兰为令尹。诸侯击楚，楚兵大败诸侯击楚，楚兵大败怀王赴秦，客死异乡怀王赴秦，客死异乡婚：婚：通婚通婚判断句判断句欢：欢：友好友好卒：卒：最终最终因：因：于是于是 以：以：来来内：内：通通“纳纳”之：之：到到以：以：用用楚人既楚人既咎咎子兰子兰以以劝怀王入劝怀王入秦而不秦而不反反也。屈平既嫉也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲
25、系心怀王，不忘欲反反。冀幸冀幸君之一悟，君之一悟，俗俗之一之一改也。其改也。其存存君君兴兴国，而国，而欲欲反复反复之，一篇之中，之，一篇之中，三三致志致志焉。然终无可奈焉。然终无可奈何，故不可以反。卒何，故不可以反。卒以以此见怀王此见怀王之之终不悟也。终不悟也。屈原被放，心系怀王屈原被放，心系怀王 咎：咎：责怪责怪 以：以：因为因为反：反：通通“返返”冀幸：冀幸：希望希望 俗俗:风气风气存：存：保全保全 兴：兴：使动使动反复：反复：返回恢复（扭转）返回恢复（扭转）致：致：表达表达 志：志：心意心意以：以：凭凭 之：之：主谓主谓 人君人君无无愚智贤不肖，愚智贤不肖，莫不欲求忠莫不欲求忠以自为以自
26、为，举贤以举贤以自佐自佐。然亡国破家相随然亡国破家相随属属，而圣君治国而圣君治国累世累世而不而不见见者，其所谓忠者不忠，者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。而所谓贤者不贤也。怀王怀王以以不知忠臣之不知忠臣之分分，故内惑故内惑于于郑袖，郑袖，外欺外欺于于张仪，张仪，疏屈平而信上官大夫、疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，令尹子兰，无：无：无论无论以：以：来来 自为：自为：为自为自举：举：选拔选拔 自佐：自佐：佐自佐自 属：属：相连相连累世：累世：历代历代 见：见：出现出现以：以：因为因为 分分:职分职分于：于：被被 兵挫地削兵挫地削，亡亡其六郡，其六郡，身客死身客死于秦于秦，为为天下笑，此不天下笑，
27、此不知知人人之祸也。之祸也。令尹子兰闻之，大怒。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫卒使上官大夫短短屈原屈原于顷襄王。顷襄王怒于顷襄王。顷襄王怒而而迁迁之。之。子兰使奸，屈原被迁子兰使奸，屈原被迁被动句，亡：被动句，亡：丢失丢失为：为：被 知：知：了解短：短：诋毁形作动迁：迁：放逐思考2 2 作者写楚国的命运，用意是什么？作者写楚国的命运，用意是什么？这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。思考3 3 国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？表现了什么精神？态度：嫉之信念：眷顾楚国，系心
28、怀王，不忘欲反，存君兴国精神：忠贞不渝的爱国精神 思考4 这一部分作者议论的观点是什么？对表这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？现屈原有什么作用？这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。课文分析第三部分(11-12)：屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。1、屈原愤而自杀的经过。2、屈原对后世的影响。屈原屈原至于至于江滨，江滨，被被发行吟发行吟（）（）泽畔，泽畔，颜色颜色憔悴，憔悴，形容形容枯槁。渔父见而问枯槁。渔父见而问之曰：之曰：“子非三闾大夫子非三闾大夫欤？何故而至此？欤？何故而
29、至此？”屈屈原曰：原曰：“举举世混浊而我世混浊而我独清，众人皆醉而我独独清，众人皆醉而我独醒，醒，是以见是以见放。放。”渔父渔父曰：曰：“夫圣人者，不夫圣人者，不凝凝滞于滞于物，而能物，而能与与世推移。世推移。举世混浊，何不随其流举世混浊，何不随其流而而扬其波扬其波？江畔答问，绝望自沉江畔答问，绝望自沉被：被：通通“披披”颜色：颜色：脸色脸色形容：形容：形体、容貌形体、容貌举：举：全全是以：是以：因此因此 见：见：被被凝滞：凝滞：拘泥、执著拘泥、执著于：于：受受 与：与：同、和同、和扬其波：扬其波：推波助澜推波助澜 众人皆醉，何不众人皆醉，何不餔餔其其糟糟而啜其而啜其醨醨？何故怀？何故怀瑾瑾握
30、握瑜瑜，而自令，而自令见见放放为为？”屈原曰：吾闻之，新屈原曰：吾闻之，新沐沐者必弹冠，新浴者必者必弹冠，新浴者必振振衣衣。人又谁能。人又谁能以以身身之察之察察察，受物之，受物之汶汶汶汶者乎？者乎？宁赴常流而葬宁赴常流而葬乎乎江鱼腹江鱼腹中耳。又安能以皓皓之中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之白，而蒙世之温蠖温蠖乎？乎？”乃乃作作怀沙怀沙之赋。于之赋。于是怀石，遂自投汨罗是怀石，遂自投汨罗以以死。死。餔：餔：吃吃 糟：糟：酒糟酒糟醨：醨：薄酒薄酒 瑾瑜：瑾瑜：美德美德见：见：被被 为：为：语助词语助词沐：沐：洗头洗头振衣：振衣：以：以：让让 之：之：定后标志定后标志察：察：洁净洁净 汶汶：汶汶：浑
31、浊浑浊乎：乎：于于皓皓：皓皓：皎洁皎洁温蠖：温蠖：尘垢尘垢乃：乃：于是于是以：以：而而讨论 这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？有什么作用？通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。屈原既死之后，楚有屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之宋玉、唐勒、景差之徒者，皆徒者，皆好好辞而辞而以以赋赋见称见称。然皆然皆祖祖屈原之屈原之从容从容辞辞令，终莫敢直谏。其令，终莫敢直谏。其后楚后楚日以日以削，数十年削，数十年竟竟
32、为为秦秦所所灭。灭。之徒：之徒：这类人这类人好：好：喜欢喜欢 以：以：凭借凭借见：见：被被 称：称：称颂称颂祖：祖：效仿效仿从容从容:言语举动适度得体言语举动适度得体日：日：名作状名作状 以：以：而而为为所：所：表被动表被动屈原的影响，从对比的角度说明屈原敢于同屈原的影响，从对比的角度说明屈原敢于同邪恶斗争的精神不容易为人企及。邪恶斗争的精神不容易为人企及。通假字通假字 1.1.离骚者，犹离忧也。离骚者，犹离忧也。2.2.人穷则反本人穷则反本3.3.靡不毕见靡不毕见4.4.其称文小而其指极大其称文小而其指极大5.5.屈平既绌屈平既绌6.6.亡走赵，赵不内亡走赵，赵不内7 7、齐与楚从亲。、齐与
33、楚从亲。8 8、厚币委质事楚。、厚币委质事楚。(离，通离，通“罹罹”，遭受。，遭受。)(反，通反，通“返返”，返回。，返回。)(见，通见，通“现现”，显现。，显现。)(指，通指，通“旨旨”，旨趣。，旨趣。)(绌，通绌，通“黜黜”，罢免。，罢免。)(内，通内，通“纳纳”，使，使进。进。)(从，同从，同“纵纵”，合纵，合纵 )(质，通质，通“贽贽”，信物，信物)1.1.厚币委质厚币委质事事楚楚 2.2.其后楚其后楚日日以削以削3.3.内内惑于郑袖惑于郑袖4.4.短短屈原于顷襄王屈原于顷襄王5.5.皆皆祖祖屈原之从容辞令屈原之从容辞令6.6.明明道德之广崇道德之广崇7.7.屈平疾王屈平疾王听听之不聪
34、也，之不聪也，谗谄谗谄之蔽明也，之蔽明也，邪曲邪曲之害公也，之害公也，方正方正之不容也之不容也名作动，名作动，事奉事奉名作状，名作状，一天天一天天名作状，名作状，在朝内在朝内形作动，形作动，诋毁诋毁名作动，名作动，效法，模仿效法，模仿 听，动作名，听觉，听，动作名，听觉，亦指人的聪明智慧和判断力亦指人的聪明智慧和判断力。谗谄：动作名，中伤别人的小人谗谄：动作名，中伤别人的小人。邪曲：邪曲：形作名，邪形作名，邪恶小人，恶小人，邪恶不正之徒。邪恶不正之徒。方正：方正：形作名，形作名，端方正直之端方正直之人。人。形作动，形作动，阐明阐明词类活用词类活用 8.8.其存君其存君兴兴国而欲反复之国而欲反复
35、之 9.9.然然亡亡国国破破家相随属家相随属10.10.于是于是怀怀石投汨罗以死石投汨罗以死11.11.蝉蝉蜕于蜕于浊秽浊秽12.12.时秦昭王与楚时秦昭王与楚婚婚13.13.莫不欲求莫不欲求忠忠以自为，举以自为，举贤贤以自佐以自佐名作动，名作动，怀抱怀抱名作状，名作状，像蝉那样像蝉那样形作名，形作名，污浊环境。污浊环境。名作动，名作动，结为婚姻结为婚姻形作名，形作名，忠诚之士，贤能之士忠诚之士，贤能之士使动，使动，使国兴使国兴使动，使动，使国亡，使家破使国亡，使家破、博闻强、博闻强志志、聊斋、聊斋志志异异、非有、非有志志者不能至也者不能至也、寻向所、寻向所志志、其、其志志洁，其行廉洁，其行廉
36、、穷且益坚，不坠青云之、穷且益坚，不坠青云之志志7 7、一篇之中三致、一篇之中三致志志焉焉8 8、项脊轩、项脊轩志志 记记记记志气志气标记标记志趣志趣理想理想意愿意愿名词，一种记事的文体名词，一种记事的文体一词多义一词多义1 1、博、博闻闻强志强志 2 2、忽、忽闻闻门外虫鸣门外虫鸣3 3、初、初闻闻涕泪满衣裳涕泪满衣裳4 4、能谤讥于市朝，、能谤讥于市朝，闻闻寡人之耳寡人之耳者者 5 5、生乎吾前，其、生乎吾前，其闻闻道也固先乎吾道也固先乎吾6 6、况草野之无、况草野之无闻闻者欤者欤7 7、无何，宰以卓异、无何，宰以卓异闻闻8 8、以勇气、以勇气闻闻于诸侯于诸侯名词，学识，见闻名词，学识，见
37、闻动词，听见动词，听见动词，听说动词，听说使使听到听到懂得，明白懂得，明白名词，声望，声名名词，声望，声名动词，闻名动词，闻名动词，闻名，出名动词，闻名，出名1 1、争宠而心、争宠而心害害其能其能 2 2、邪曲之、邪曲之害害公也公也3 3、但欲求死，不复顾利、但欲求死，不复顾利害害1 1、王怒而、王怒而疏疏屈平屈平2 2、以、以疏疏为美，密则无态为美，密则无态3 3、以金笼进上，细、以金笼进上，细疏疏其能其能4 4、谏太宗十思、谏太宗十思疏疏5 5、恭、恭疏疏短引，一言均赋，四韵俱成短引，一言均赋，四韵俱成 写写嫉妒嫉妒使动用法，使使动用法，使损害损害名词，祸害名词，祸害动词，疏远动词，疏远形
38、容词，稀疏形容词，稀疏动词，陈述动词，陈述名词，奏章，古代大臣向君主上名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体书言事的文体1 1、每一令出，平伐其功、每一令出，平伐其功2 2、其后秦欲伐齐、其后秦欲伐齐 3 3、此五霸之伐也、此五霸之伐也4 4、坎坎伐檀兮、坎坎伐檀兮 1 1、父母者，人之本也、父母者，人之本也2 2、今背本而趋末、今背本而趋末3 3、此之谓失其本心、此之谓失其本心4 4、本在冀州之南、本在冀州之南1 1、博闻强志、博闻强志2 2、其志洁，其行廉、其志洁，其行廉3 3、太古之事灭矣，孰志之哉、太古之事灭矣，孰志之哉1 1、屈平属草稿未定、屈平属草稿未定2 2、然亡国破家相随属、
39、然亡国破家相随属3 3、有情人终成眷属、有情人终成眷属4 4、属予作文以记之、属予作文以记之5 5、举酒属客、举酒属客1 1、王怒而疏屈平、王怒而疏屈平2 2、以金笼进上，细疏其能、以金笼进上，细疏其能3 3、以疏为美，密则无态、以疏为美，密则无态4 4、5 5、仗义疏财、仗义疏财1 1、其文约，其辞微、其文约，其辞微2 2、决负约不偿城、决负约不偿城3 3、怀王与诸将约曰、怀王与诸将约曰何故怀瑾握瑜，而自令见放何故怀瑾握瑜，而自令见放竟竟秦所灭秦所灭化而化而鸟，其名为鹏鸟，其名为鹏庖丁庖丁文惠君解牛文惠君解牛肥甘不足于口与肥甘不足于口与闻秦王善闻秦王善秦声秦声我我赵将赵将刎颈之交刎颈之交竭忠
40、尽智，竭忠尽智，事其君事其君一仪当汉中地，臣请往如楚一仪当汉中地，臣请往如楚怀王怀王不知忠臣之分不知忠臣之分其后楚日其后楚日削削传传示美人示美人皆皆美于徐公美于徐公夫夷夫夷近，则游者众近，则游者众无无，则王乎，则王乎舜无置锥之地，舜无置锥之地，有天下有天下令张仪佯云秦令张仪佯云秦设九宾于廷，臣设九宾于廷，臣敢上璧敢上璧今君今君亡赵走燕亡赵走燕若事之不济，此若事之不济，此天也天也夫我夫我行之，反而求之，不得吾心行之，反而求之，不得吾心家祭无忘告家祭无忘告翁翁古之王者，太子古之王者，太子生，固举之礼生，固举之礼掌握下面句子中的古今异义词语掌握下面句子中的古今异义词语明年明年,秦割汉中地与楚以和秦割
41、汉中地与楚以和设设诡辩诡辩于怀王之宠姬郑袖于怀王之宠姬郑袖 其存君兴国而欲其存君兴国而欲反复反复之之古义：第二年古义：第二年今义：今年的下一年今义：今年的下一年古义：欺诈的言论古义：欺诈的言论今义：无理狡辩今义：无理狡辩,动词动词古义：返回楚国恢复古义：返回楚国恢复国家国家.一说一说,反反,覆转。覆转。今义：一遍又一遍今义：一遍又一遍,颠来倒颠来倒去；重复的情况去；重复的情况.颜色憔悴颜色憔悴形容枯槁形容枯槁 皆祖屈原之皆祖屈原之从容从容辞令辞令古义：脸色。颜古义：脸色。颜,颜面颜面今义：物体光波通过视觉时所产生的印象今义：物体光波通过视觉时所产生的印象古义：形古义：形,形体。容形体。容,容貌
42、。容貌。今义：对人或事物的形状或性质加以描绘今义：对人或事物的形状或性质加以描绘古义：此处指言语举动适度得体。一说，古义：此处指言语举动适度得体。一说，“从容从容”为举为举止行动之义。止行动之义。今义：不慌不忙今义：不慌不忙,不急迫不急迫,镇定自若的样子。如成语镇定自若的样子。如成语“从从容不迫容不迫”理解下面词语的活用意义屈平疾王听之不屈平疾王听之不聪聪也也谗谄谗谄之蔽明也之蔽明也邪曲邪曲之害公也之害公也方正方正之不容也之不容也明明道德之广崇道德之广崇蝉蝉蜕于蜕于浊秽浊秽厚厚币委质事楚币委质事楚泥泥而不滓而不滓动词活用作名词动词活用作名词,听觉听觉,听力听力动词活用作名词动词活用作名词,中伤
43、别人的小人中伤别人的小人形容词活用作名词形容词活用作名词,邪恶小人邪恶小人形容词活用作名词形容词活用作名词,方正之人方正之人形词活用作动词形词活用作动词,闸明闸明蝉名词作状语像蝉那样蝉名词作状语像蝉那样浊秽形容词活用作名词浊秽形容词活用作名词,污浊环境污浊环境名词作状语名词作状语,用厚币用厚币名词活用作动词名词活用作动词,生活在污泥里生活在污泥里1 1、无专门词语无专门词语 锲而不舍，金石可镂。锲而不舍，金石可镂。兵措地削，亡其六郡。兵措地削，亡其六郡。2 2、介词介词“于于”惑于郑袖，外欺于张仪。惑于郑袖，外欺于张仪。先发制人，后发制于人。先发制人，后发制于人。3 3、介词介词“见见”众人皆
44、醉而我独醒，是以见放。众人皆醉而我独醒，是以见放。4 4、“见见于于”臣恐见欺于王而负赵。臣恐见欺于王而负赵。吾长见笑于大方之家。吾长见笑于大方之家。5 5、介词介词“为为”身客死于秦，为天下笑。身客死于秦，为天下笑。6 6、“为为所所”夫直议者夫直议者 ，不为人所容。，不为人所容。其后楚日益削，数十年，竟为秦所灭其后楚日益削，数十年，竟为秦所灭7 7、“为所为所”不者，若属皆为所虏。不者，若属皆为所虏。8 8、介词介词“被被”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其后楚其后楚日日以削以削亡亡国国破破家相随属家相随属时秦昭王与楚时秦昭王与楚婚婚内内惑于郑袖惑于郑袖,外外欺
45、于张仪欺于张仪.身身客客死于秦死于秦卒使上宫大夫卒使上宫大夫短短屈原于顷襄王屈原于顷襄王存存君君兴兴国而欲反复之国而欲反复之莫不欲求莫不欲求忠忠以自为以自为,举举贤贤以自佐以自佐然皆然皆祖祖屈原之从容辞令屈原之从容辞令名词作状语名词作状语,一天天地一天天地动词使动用法动词使动用法,使使灭亡灭亡,使使破败破败名词活用作动词名词活用作动词,结为婚姻结为婚姻名词作状语名词作状语,在朝内在朝内,在国外在国外名词作状语名词作状语,像客人那样像客人那样形容词语用作动词形容词语用作动词,说短处说短处,诋毁诋毁使动用法使动用法,使使存存,使使兴兴形容词活用作名词形容词活用作名词,忠诚之士忠诚之士,贤能之人贤能
46、之人名词活用作动词名词活用作动词,效法效法,模仿。一说为意动用法模仿。一说为意动用法1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。放下既是一种理性抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花绽放！2、若不是看遍了千山万水，谁会相信平平淡淡才是真？若不是拥有过绝代风华，谁又真的能视红粉如骷髅？不观千娇百媚亿万花开，又何能洗尽尘世铅华？唯有经历，才能懂得。唯有痛过，方能明了。人生是自己的，你才是唯一的掌舵人，师长的经验固然重要，但
47、决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫，的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。4、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。5、外表简单，内涵会更丰富；需求简单，心灵会更丰富；流程简单，质感会更丰富；言语简单，沟通会丰富；学习简单，知识会更丰富；私心简单，友情会更丰富；
48、挫折简单，经验会丰富；情绪简单，人生会丰富；效率简单，成果会更丰富；行销简单，业绩会丰富；环境简单，空间会更丰富；爱情简单，幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢在起点而是赢在转折点；人生没有如果只有后果和结果；人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，喜和乐只占两个；少年的时光就是晃用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长；蓝天下便是阳光；艰苦后便是甘甜；失败了就当经验；成功时便是灿烂！7、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。没有野兽，也就没有兔子。爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。8、人生是一
49、列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永远不售返程车票。在这列火车上，有些事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做做与不做的选择，决定了人生的方向；做多做少的差别，决定了人生的高度；做好做坏的结果，决定了人生的质量。9、欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。学会欣赏别人，才会充实你的人生！10、人生是一种选择，亦是一种放弃。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果
50、，只能黯然离开；有时我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。所以，有些过去，关于幸福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，只能慢慢遗忘人生的路，有平坦，有坎坷；有笔直，有曲折。如果你不能一路欢乐一路高歌，也不要抱怨；不要退缩；而要义无反顾地前行。相信人生没有白走的路，每一步都算数！生活繁杂，谁没有烦恼？谁没有痛苦？谁又能躲得过大事小事的打扰？为了心中美好的希望，为了崇高的理想；为了幸福的生活；每个人都在起早贪黑地奋斗，都在含泪做生活的强者！每个人都肩负着生活的重担，所以只能在艰辛与困苦中挥汗如雨；在深一脚浅一脚中苦苦地跋涉；在忙忙碌碌中如同机器人一样；与时间争分夺秒地赛
