夏商周的政治制度正式版课件.ppt

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1、2022-8-111第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度2022-8-112课标内容了解西周的建立,宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。教学要求了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点,通过宗法制度相关内容的学习,体会中华民族的亲情之爱。考试说明西周政权的建立与灭亡;西周的分封制和宗法制;西周时期政治制度的特点。【课程标准与教学要求】2022-8-113【自主学习提纲】v西周政权的建立与灭亡(时间及标志性事件);v西周的分封制(目的、内容、影响、瓦解);v西周的宗法制(目的、含义、特征及影响);v西周时期政治制度的特点。2022-8-114西

2、周政权的建立与灭亡v建立:公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝(西周)。v灭亡:公元前771年,西部少数民族来犯,周幽王被杀,西周灭亡。2022-8-115西周的分封制目的为了进行有效统治内容周王把王畿以外的土地和人民,分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,建蕃屏周。受封诸侯义务:服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。诸侯在自己的封疆内,对卿大夫实行再分封,卿对士分封。分封等级序列:周王诸侯卿大夫士。影响加强了开发了扩大了形成了。瓦解原因受封诸侯在封地内有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性;西周后期,王权衰弱,分封制受到破坏表现楚王问鼎,诸侯争战 2022-8-116目的为了

3、加强统治秩序,解决贵族在权力、财产和土地继承上矛盾含义宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。宗法制是土地、财产、政治地位的分配和继承制度。宗法制是用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固政治统治的制度。特征宗法制的最大特点是嫡长子继承制。分封制规定了相对的大宗和小宗关系。宗法制与分封制密切相关,互为表里。影响保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于贵族统治集团内部的稳定与团结。西周的宗法制2022-8-117夏商西周政治制度特点v神权与王权紧密结合。v以血缘关系为政治关系的纽带,家国合体。v最高统治者尚未实现权力的高度集中。v早期政治制度具

4、有相对的延续性和稳定性。2022-8-118礼乐制度v为了巩固统治,西周统治者实行 制,为了巩固分封制形成的统治秩序,实行了 制,为了维护宗法分封制,制定了 制度。v西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。这说明了什么?v周礼作为各级贵族的政治和生活准则,是为了维护哪一制度?西周时已有表示等级制度的规定,即周礼。西周时已有表示等级制度的规定,即周礼。宗法分封制度宗法分封制度分封分封宗法宗法礼乐礼乐2022-8-119分封制天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士庶民庶民宗法制2022-8-1110课堂检测v江苏省丹徒县出土的一件青铜器,底有铭文120余字

5、,记载了周王将一个贵族分封到宜地,并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是vA证实了周王朝实行分封制vB说明周王朝实行井田制vC体现周朝甲骨文已是成熟文字vD说明周王对于功臣的重视A2022-8-1111课堂检测v据春秋记载,西周初年,周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼,并由司空(官职)“授土”,司徒(官职)“授民”。对这一史实最恰当的解释是vA周天子用最高礼节接待鲁国国君 vB鲁国国君的权力来源于周天子vC鲁国国君的地位与周天子相似 vD周天子重视礼制建设B2022-8-1112课堂检测v假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断被封为诸侯王可能性最小的是vA甲同学

6、商朝末年贵族,带兵抵抗周部落进攻vB乙同学商朝末年的平民,才能、人品俱佳vC丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳vD丁同学成了西周王族成员,整日无所事事B2022-8-1113课堂检测v(07年广东)右图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是vA分封制 vB宗法制 vC三省六部制 vD内阁制B2022-8-1114课堂检测v(09年天津卷)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是vA唐太宗通过玄武门之变继位vB宋太宗继承兄长宋太祖之位vC明太祖因太子亡指定嫡长孙继位vD清康熙帝死后皇四子继位C2022-8-1115课堂检测v(09年江苏卷)“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人

7、受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是vA反映民心民意的凭据vB国王祭祀的重要礼器、vC青铜工艺水平高的标志vD王朝统治权力的象征 D2022-8-1116课堂检测v西周实行分封制和宗法制的共同目的是vA扩大统治基础 vB扩大统治区域vC防止旧贵族反叛 vD巩固奴隶制政权D2022-8-1117材料解析v材料一 武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封:封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁;封召公奭于燕;封弟叔鲜于管;弟叔度于蔡。余各以次受封。摘自史记周本

8、纪v材料二 天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者。一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。摘自孟子告子v材料三 (周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王(令)诸侯伐郑,郑伯击之。(周)王卒大败,祝聃(郑庄公臣下)射(周)王中肩。v请回答:(1)材料一周武王实行的是什么政治制度?受封的主要是哪些人?(2)材料二说明周天子与诸侯间的什么关系?诸侯对周天子有何义务?(3)材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的原因是什么?2022-8-1118【探究问题】西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么?v分封,就是封邦

9、建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯,让他们建立诸侯国,镇守疆土,保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务,并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者,是诸侯们的共同主子,自称为上天之子,故又称天子。诸侯是周王的臣属,必须服从于周王的命令。v分封制的特点是层层分封,带有宗族统治的色彩。v宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系,在亲缘上是兄弟关系,在政治上又是君臣关系。v宗法制的特点是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。2022-8-1119课堂检测v宗法

10、制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断,在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是vA、周王 B、鲁国国君 vC、卿大夫 D、士B2022-8-1120课堂检测v历史典故“烽火戏诸侯”是哪一政治制度的反映?vA王位世袭制 B宗法制vC分封制 D郡县制C2022-8-1121课堂检测v商鞅一人多姓。史书上说:秦封于商,故号商君。卫之诸庶孽公子也,人称卫鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于vA国王的赐姓vB所在地方的地名vC继承始祖之姓vD因功得到的封地D2022-8-1122课堂检测v子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这表明夏商周vA统治的时间都不长v

11、B礼仪完全不同vC制度毫无共同之处vD主要制度是相沿袭的D2022-8-1123课堂检测v山东省常被称为“齐鲁大地”,历史渊源最早可以追溯到vA商朝甲骨文记载 vB西周分封制vC春秋战国诸侯国vD秦朝郡县制B2022-8-1124楚王问鼎(楚庄王)八年,伐陆浑戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎之大小轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎”。王孙满曰:“周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。楚王问鼎的真正用意是什么?A、关注青铜鼎的铸造 B、希望借助周王室争霸C、想替代周王号令天下 D、有与周王平分天下的野心C2

12、022-8-1125西周分封示意图v西周分封的对象是 。v分封的对象中主要是 。v由图观察,分封制实施的作用是 。v西周实施分封制的目的是 。诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题,问南方,问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情,给分开,给死

13、亡,给昨天,给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚,离不开,放不下,活下去,爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求,需慰藉,待分享,惹心烦,告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白为天黑,畏天命。那时我们有梦,一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。走吧,落叶吹进深谷,歌声却

14、没有归宿。走吧,冰上的月光,已从河面上溢出。走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路呵路,飘满了红罂粟。我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成长是懦弱,我不相信,双手握不住执着的绳索。人生一世,草木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶,因为人生就是这样,生老病死是谁都要经过的。如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪

15、装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有

16、些路啊,只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬,对梦想,对记忆,对失败,对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢,不信输,不信神,不信天,不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂,有存在,有价值,有独特,有意义。说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我家吗?我家,在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个

17、不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时,我们做了世上那最柔情的人,为一朵花低眉,为一朵云驻足,为一滴雨感动长的是磨难,短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲,但不能随波逐流。如果出现了绝壁,那么就越过它,就能把绝壁变成桥了一曲终了,繁花散尽,伊人已逝,只余一声空叹。欲戴王冠,必承其重。有时候,同样的一件事情,我们可以去安慰别人,却说服不了自己。行到水穷处,坐看云起时。所谓的王,乃最贪婪,最豪爽,最易怒之人。且清且浊,追求极致人生。为臣者,因之而仰慕,追随其左右。因此,臣民才会有称王之志,追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置,所谓的取代,只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷,是因为你没有野心 见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,

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