1、第1课夏朝和商朝夏朝我国的个王朝商朝的建立与迁都商朝的盛衰第1课夏朝和商朝导入1河南安阳殷墟遗址发掘现场 河南的安阳，原来名气不大。从20世纪初起，随着大量甲骨和青铜器在这里出土，安阳的知名度迅速提高。现在，人们公认安阳是中国著名古都之一。那么，历史上哪个王朝曾在此建都？这里出土的文物对研究中国的历史有何价值？导入2史记书影 史记的夏本纪和殷本纪记载了夏、商两朝的历史。夏朝我国的第一个王朝禹的帝王像禹的帝王像 禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。左传哀公七年 涂山，据说在今安徽蚌埠市西当涂山，另一说在今浙江昭兴西北。此文献的大意是，禹在涂山大会各部落首领；这些部落首领都带着玉、帛等礼品来朝见他。说明
2、此时禹的权势已经很大。夏启（画像）夏启（画像）（伯）益干启位，启杀之。古本竹书纪年 今大道既隐，天下为家，大人世及（世袭）以为礼。礼记礼运“大禹传子”；世袭制代替了“禅让制”。夏朝活动区域图夏朝活动区域图 夏朝宫殿遗址在今河南偃师二里头。遗址面积3.75平方公里。1959年开始发掘。遗址中，现已发现建筑基址多座。其中一座基址中心建筑为面阔八间、进深三间的大型宫殿。同时，遗址中出土有制陶、铸铜、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、铜器等。其年代晚于河南龙山文化而早于商代二里岗文化；经碳14法测定，遗址年代约为公元前1900前1600年，与文献中所记夏朝时间相符。学术界普遍认为二里头遗址的文化属于夏文
3、化。二里头夏朝宫殿基址二里头夏朝宫殿基址二里头夏朝宫殿复原图 （正面俯视）镶嵌十字纹方钺镶嵌十字纹方钺陶盉陶盉铜爵铜爵陶鼎陶鼎二里头遗址出土文物 夏朝把天下划分为“九州”进行统治；出现 了镇压人民的刑罚；统治者筑城郭以保护自己。奴隶制国家机器产生了。茫茫禹迹，画作九州。左传襄公四年 夏有乱政，而作禹刑。左传昭公六年 鲧筑城以卫君，造郭以居人，此城郭之始也。淮南子原道训返返 回回返返 回回商朝的建立与迁都（据山东嘉祥武氏祠画像石摹绘）夏桀把人当坐骑（夏桀）不务德，而武伤百姓，百姓弗堪。史记夏本纪 夏桀暴虐无道，大修宫室台榭，赋敛无度；人民在他的压榨下，非常痛苦。（夏桀）残贼海内，赋敛无度，万民甚
4、苦。韩诗外传（夏桀）作倾宫，饰瑶台，作琼室，立玉门。竹书纪年 成汤像（成汤）行仁义，敬鬼神，天下皆一心归之。越绝书（成汤）百姓亲附，政令流行。淮南脩务篇（成汤伐桀）十一征而无敌于天下。孟子滕文公 韦顾既伐，昆吾夏桀。诗经商颂 韦、顾、昆吾都是支持夏朝的属国；成汤先一个个把他们征服，最后灭掉夏桀！西亳商城的城墙遗址西亳商城的城墙遗址（河南省偃师市；成汤建商时的都城）陶大口尊陶大口尊青铜戈青铜戈青铜兽面纹尊青铜兽面纹尊河南偃师商城出土的文物 昔有成汤，自彼氐羌（边远的少数族），莫敢不来享（进贡），莫敢不来王（朝见），曰商是常（永远的主人）。诗经商颂商朝疆域图及迁都 殷墟车马坑 殷墟商代宫殿（复原）
5、殷墟商代宫殿基址返返 回回返返 回回商朝的盛衰殷墟商王武丁宠妃妇好墓的葬坑盘庚迁殷后，王位传到武丁时，商朝达到了鼎盛时期。商王武丁早期征讨卜辞（龟腹甲）透雕兽面纹青铜钺透雕兽面纹青铜钺（商代山东益都出土)铁刃铜钺铁刃铜钺(商代北京平谷出土)青铜戈青铜戈（商代河南郑州出土）“众人协田”牛骨刻辞(河南省安阳市出土)从殷墟宫殿窖穴中发现的石镰刀 镰刀是农业收割庄稼的用具，在殷墟宫殿区域内属于王室贵族的圆形窖穴里，考古工作者曾发现四百四十四件有使用痕迹的石镰刀。这反映了商朝农业生产规模很大和奴隶、农民集体劳动的情况。甲骨文所反映的商朝农业四羊方尊（商代）三联甗三联甗（殷墟妇好墓出土，炊蒸器）四羊方尊：
6、商代盛酒器。1938年在湖南宁乡黄材出土。尊高58.3厘米，重34.5公斤。尊的腹部四面分别铸有四只大卷角羊，故名。尊的外部还铸有夔形纹、兽面纹等。四羊方尊是商代高超青铜工艺的代表。司母戊鼎司母戊鼎（商代）司母戊鼎：立耳，长方形大鼎，用作炊食具或祭祀时放祭品的礼器。1939年在河南安阳侯家庄武官村出土。鼎重832.84公斤，高1.33米，口长1.1米，壁厚0.06米。腹内壁有“司母戊”铭文，故名。鼎外壁铸有云雷纹、虎纹、人头纹、夔纹等，并组成精美整体图案。司母戊鼎是我国也是世界上已知的最大的一件青铜器。该鼎现藏中国国家博物馆（前中国历史博物馆）。铜鸮尊（酒器）铜鸮尊（酒器）（妇好墓出土）象尊象
7、尊（商代盛酒器）（1975年湖南醴陵狮形山出土）青铜角青铜角（商代酒器）（1990年河南省安阳市郭家庄出土）青铜方觚青铜方觚（商代酒器）（1990年河南省安阳市郭家庄出土）商朝玉戈商朝玉人商朝玉蚕商朝玉凤商朝玉人商朝玉象商朝的贝币纣王像 返返 回回返返 回回学习与探究学习活动走进殷墟博物苑殷墟博物苑（河南安阳）殷墟博物苑的陈列殷墟博物苑的甲骨文碑林殷墟博物苑的车马坑学习测评1.我国第一个王朝夏朝建立于（）。A.约公元前21世纪 B.约公元前20世纪C.公元21世纪 D.公元20世纪2.商朝时，人们用哪些材料制作工具、生活用具和武器？比起其他材料来，青铜有什么优越性？A所用材料有青铜、铜、石、木
8、、玉、骨、贝，等等。青铜的优越性有：A.比纯铜硬度大。B.比石、木、玉等更易成型。C.青铜工具、武器比石器等更锋利。D.其他。史海拾贝殷墟与殷墟考古发掘殷墟遗址殷墟遗址结 束66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的
9、人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人
10、则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马
11、克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们
12、不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把
13、一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详
14、细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事
15、，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见
16、到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易
17、 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行
18、必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
