80年代以来诗歌讲解课件.ppt

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1、第二章第二章 8080年代以来的诗歌年代以来的诗歌第1页,共34页。第一节第一节 诗歌创作概况诗歌创作概况 一、诗歌发展分期一、诗歌发展分期 第一个时期:裂变和孕育期(第一个时期:裂变和孕育期(19781978年前),亦年前),亦称战歌余绪期和前新诗潮时期。包括称战歌余绪期和前新诗潮时期。包括“天安门诗天安门诗歌运动歌运动”以及以及“文革文革”时期处于时期处于“地下地下”状态的诗状态的诗人食指、人食指、“白洋淀诗群白洋淀诗群”等的诗歌创作。等的诗歌创作。第二个时期:生长期(第二个时期:生长期(19781978年年19851985年)。在此时期,年)。在此时期,“朦胧诗朦胧诗”和现实主义诗歌并存

2、共生。和现实主义诗歌并存共生。第2页,共34页。第三个时期:蜕变期(第三个时期:蜕变期(1986199119861991年)。年)。“朦朦胧诗胧诗”刚刚确立起来的较为优美和谐、注重形式的刚刚确立起来的较为优美和谐、注重形式的审美风尚受到一批更为年轻的诗人的挑战,审美风尚受到一批更为年轻的诗人的挑战,“第三第三代代”诗人以逃亡者和叛逆者的面目出现,致力于打诗人以逃亡者和叛逆者的面目出现,致力于打破朦胧诗所形成的新的垄断和平衡,实现艺术的多破朦胧诗所形成的新的垄断和平衡,实现艺术的多元化。元化。第四个时期:弥散期(第四个时期:弥散期(19921992年至今)。这是年至今)。这是一个融合、吸收、调整

3、与整合的时期,一个相对一个融合、吸收、调整与整合的时期,一个相对沉寂和沉寂和“无主流无主流”的时期。主要现象有的时期。主要现象有“知识分知识分子写作子写作”、“民间写作民间写作”等,代表诗人有西川、等,代表诗人有西川、欧阳江河、王家新、于坚、翟永明等。欧阳江河、王家新、于坚、翟永明等。第3页,共34页。二、总体特征二、总体特征 1.1.现代性和变革性。诗歌恢复了新诗的现代性向度,现代性和变革性。诗歌恢复了新诗的现代性向度,修复了现代中国新诗的历史传统。修复了现代中国新诗的历史传统。2.2.诗歌承担了非常关键和有效的推动社会变革和文化进诗歌承担了非常关键和有效的推动社会变革和文化进步的任务,诗歌

4、变成了引导社会文化思潮与整个文学思步的任务,诗歌变成了引导社会文化思潮与整个文学思潮进步的先锋。潮进步的先锋。第4页,共34页。3.3.民间和边缘化运动。这主要是民间和边缘化运动。这主要是9090年代以来诗歌年代以来诗歌的一种发展趋向,诗歌不再居于被社会关注的中的一种发展趋向,诗歌不再居于被社会关注的中心位置而走向社会和文化的边缘。但这其实又是心位置而走向社会和文化的边缘。但这其实又是促使诗歌回到它真正的起点。在这一自然的处境促使诗歌回到它真正的起点。在这一自然的处境中,诗歌将成为存在于心灵的艺术,并在中,诗歌将成为存在于心灵的艺术,并在2121世纪世纪开辟出崭新的局面。开辟出崭新的局面。第5

5、页,共34页。第二节第二节“归来的歌归来的歌”与新现实主义诗与新现实主义诗歌歌 第6页,共34页。一、一、“归来诗人归来诗人”“归来诗人归来诗人”是由新时期艾青复是由新时期艾青复出后于出后于19801980年出版的诗集年出版的诗集归来的歌归来的歌而得名。而诗人流沙河也写了诗作而得名。而诗人流沙河也写了诗作归来归来、梁南写了、梁南写了归来的时刻归来的时刻,“归来归来”成为诗人现象及诗歌主题。成为诗人现象及诗歌主题。“归来诗人归来诗人”所创作的诗歌则被称作所创作的诗歌则被称作“归来的歌归来的歌”。第7页,共34页。1.501.50年代年代“反右反右”运动中被打成右派的诗人,如艾青、公运动中被打成右

6、派的诗人,如艾青、公木、公刘、邵燕祥、流沙河、梁南等;木、公刘、邵燕祥、流沙河、梁南等;2.2.在在19551955年年“胡风集团胡风集团”事件中的罹难者,如牛汉、事件中的罹难者,如牛汉、绿原、鲁藜、曾卓、罗洛、彭燕郊等;绿原、鲁藜、曾卓、罗洛、彭燕郊等;3.3.因与政治有关的艺术观念,因与政治有关的艺术观念,5050年代陆续从诗界隐年代陆续从诗界隐失的诗人,以失的诗人,以“九叶诗人九叶诗人”为代表,如郑敏、陈敬为代表,如郑敏、陈敬容、辛笛、唐祈等,以及曾活跃于容、辛笛、唐祈等,以及曾活跃于4040年代的其他一年代的其他一些老诗人,如蔡其矫、黄永玉、冯至等。些老诗人,如蔡其矫、黄永玉、冯至等。

7、(一)(一)归来诗人的构成归来诗人的构成第8页,共34页。(二)(二)代表诗人代表诗人艾青艾青1.1.主要作品:主要作品:诗集诗集归来的歌归来的歌、彩色的诗彩色的诗、雪莲雪莲等。等。2.2.诗歌主题:诗歌主题:(1 1).抒发个人的人生感悟。如抒发个人的人生感悟。如鱼化石鱼化石、盆盆景景。(2 2).对于社会历史的评说,以历史反思为核心。对于社会历史的评说,以历史反思为核心。如如光的赞歌光的赞歌、古罗马的大斗技场古罗马的大斗技场。第9页,共34页。1.1.主题内容:主题内容:沉重的伤悼情绪,追怀失去的青春和被愚弄的真诚。沉重的伤悼情绪,追怀失去的青春和被愚弄的真诚。强烈地表达了呼唤人道、恢复人

8、的尊严的主题。强烈地表达了呼唤人道、恢复人的尊严的主题。苦难历尽,信念不悔,既仍坚信有正义和真理在,却又坚苦难历尽,信念不悔,既仍坚信有正义和真理在,却又坚持对现实清醒的批判态度。持对现实清醒的批判态度。(三)(三)“归来的歌归来的歌”的总体特征的总体特征第10页,共34页。2.2.艺术特色:艺术特色:对现实主义诗歌传统的全面恢复,由假大空套语回对现实主义诗歌传统的全面恢复,由假大空套语回到了个体的心灵现实,以个体情感人格作为抒情的基到了个体的心灵现实,以个体情感人格作为抒情的基本立足点,这一点甚至超过了十七年诗歌;本立足点,这一点甚至超过了十七年诗歌;寻找艺术传达的象征媒介成为基本方法,注意

9、到诗寻找艺术传达的象征媒介成为基本方法,注意到诗歌的形象要素,由此丰富和扩大了艺术表现力;歌的形象要素,由此丰富和扩大了艺术表现力;结合五四以来现代新诗和西方现代诗歌的现代主义美学方结合五四以来现代新诗和西方现代诗歌的现代主义美学方法,如艾青诗中的隐喻与象征手法、意象的营造,其他诗人法,如艾青诗中的隐喻与象征手法、意象的营造,其他诗人也都普遍注意到的寓意、张力和反讽等手法。也都普遍注意到的寓意、张力和反讽等手法。第11页,共34页。二、新现实主义诗歌二、新现实主义诗歌 1980 1980年前后,一批青年诗人迅速成年前后,一批青年诗人迅速成长起来,与前辈长起来,与前辈“归来诗人归来诗人”互为呼应

10、,互为呼应,创作了大量紧密关注现实的作品。他们创作了大量紧密关注现实的作品。他们对历史的反思充满了锐气,对现实的批对历史的反思充满了锐气,对现实的批判更加严厉。主要诗人有:雷抒雁、张判更加严厉。主要诗人有:雷抒雁、张学梦、叶文福、熊召政、骆耕野、杨牧学梦、叶文福、熊召政、骆耕野、杨牧等。等。第12页,共34页。1.1.对对“文革文革”和极左路线造成的悲剧有着更为深刻和极左路线造成的悲剧有着更为深刻的反思,以雷抒雁的的反思,以雷抒雁的小草在歌唱小草在歌唱为代表。为代表。2.2.敏锐的时代意识,它们不像敏锐的时代意识,它们不像“归来的歌归来的歌”那样难舍那样难舍历史旧梦,而是更自觉关注当代现实。如

11、叶文福的历史旧梦,而是更自觉关注当代现实。如叶文福的将军,不能这样做将军,不能这样做、张学梦的、张学梦的现代化和我们自现代化和我们自己己等。等。3.3.对主体价值的探寻和思考,对生活的新的理解和憧对主体价值的探寻和思考,对生活的新的理解和憧憬。如杨牧的憬。如杨牧的我是青年我是青年、赵恺的、赵恺的第五十七个黎第五十七个黎明明等。等。新现实主义诗歌的内容特征:新现实主义诗歌的内容特征:第13页,共34页。第三节第三节“朦胧诗朦胧诗”与新诗与新诗潮潮 第14页,共34页。一、一、“朦胧诗朦胧诗”的产生与命名的产生与命名 主要是指主要是指19801980年前后开始发表的一批诗歌,年前后开始发表的一批诗

12、歌,这些作品大都以回首十年动乱留下的心灵创痛、这些作品大都以回首十年动乱留下的心灵创痛、反思极左路线统治下的社会和个人的历史悲剧为反思极左路线统治下的社会和个人的历史悲剧为主题;在艺术视角上,它们大都采取心灵独白和主题;在艺术视角上,它们大都采取心灵独白和倾诉的表达方式,采用较为曲折、隐晦的象征暗倾诉的表达方式,采用较为曲折、隐晦的象征暗示和隐喻寓意的表现方法,注重形象、意象的刻示和隐喻寓意的表现方法,注重形象、意象的刻画和表现,形式和语言大都具有明显的画和表现,形式和语言大都具有明显的“陌生化陌生化”效果。代表诗人主要有芒克、北岛、舒婷、江河、效果。代表诗人主要有芒克、北岛、舒婷、江河、顾城

13、等。顾城等。第15页,共34页。二、二、“朦胧诗朦胧诗”发展的三个阶段发展的三个阶段 1.1.潜流状态的潜流状态的“前朦胧诗前朦胧诗”阶段。主要是指阶段。主要是指“文革文革”时期处于地下状态的青年诗歌作者食指和时期处于地下状态的青年诗歌作者食指和“白洋淀诗白洋淀诗群群”的诗作;的诗作;2.2.浮出地表后影响与论争的浮出地表后影响与论争的“朦胧诗朦胧诗”阶段。阶段。19781978年底,北京油印诗刊年底,北京油印诗刊今天今天的创刊标志着的创刊标志着“朦胧朦胧诗诗”的浮出地表;在影响与论争阶段(的浮出地表;在影响与论争阶段(1980198019831983),代表性的文章有谢冕),代表性的文章有谢

14、冕在新的崛起面前在新的崛起面前(19801980)、孙绍振)、孙绍振新的美学原则在崛起新的美学原则在崛起(19811981)、徐敬亚)、徐敬亚崛起的诗群崛起的诗群(19831983)等。)等。3.19843.1984年以后的余绪,即年以后的余绪,即“后朦胧诗后朦胧诗”阶段。阶段。第16页,共34页。三、三、“朦胧诗朦胧诗”的思想与艺术特征的思想与艺术特征 (一)在思想内容上:(一)在思想内容上:1.1.对对“五四五四”文学传统的修复,从人道主义、个性主文学传统的修复,从人道主义、个性主义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行了深刻的

15、反思和批判。性沦丧进行了深刻的反思和批判。2.2.作为人的觉醒。对自由人格的追求和对奴性人格的作为人的觉醒。对自由人格的追求和对奴性人格的否定,对个体价值的肯定和对主体情感的宣泄,表现否定,对个体价值的肯定和对主体情感的宣泄,表现了新的一代在走出传统人格模式过程中的蜕变与反思,了新的一代在走出传统人格模式过程中的蜕变与反思,及其完成此过程的愿望与信念。及其完成此过程的愿望与信念。3.3.价值与信念的重建。在一整套旧的价值和信仰崩价值与信念的重建。在一整套旧的价值和信仰崩溃的时代,重建一代人的理想别具意义。溃的时代,重建一代人的理想别具意义。第17页,共34页。(二)审美艺术特征:(二)审美艺术

16、特征:1.1.对现实主义审美范式的突破和对诗歌艺术思维的恢复,对现实主义审美范式的突破和对诗歌艺术思维的恢复,由写实转向写意,由具体转向抽象,由物象转到意象,由写实转向写意,由具体转向抽象,由物象转到意象,由明晰转向模糊。由明晰转向模糊。2.2.即即“朦胧性朦胧性”问题,朦胧是一种表达的需要和策略,问题,朦胧是一种表达的需要和策略,也是情感本身的特征。朦胧诗的现代性的艺术追求致也是情感本身的特征。朦胧诗的现代性的艺术追求致力于摆脱以往现实主义诗歌的线性因果与单向直抒的力于摆脱以往现实主义诗歌的线性因果与单向直抒的传统方式,而代之以主体情感和情绪流动的内在曲线传统方式,而代之以主体情感和情绪流动

17、的内在曲线来结构作品。来结构作品。3.3.近似于早期象征主义的艺术方法。多用暗喻、象征,近似于早期象征主义的艺术方法。多用暗喻、象征,闪烁的意念、跳跃性的转递切换、瞬间感受的捕捉等闪烁的意念、跳跃性的转递切换、瞬间感受的捕捉等等,都是其典型特征。等,都是其典型特征。第18页,共34页。舒婷(舒婷(19521952 ),福建人。),福建人。19691969年年曾插队闽西山村,曾插队闽西山村,19721972年返城,当过纺织年返城,当过纺织工、焊工等。创作始于工、焊工等。创作始于7070年代中期,年代中期,19801980年开始从事专业创作。著有诗集年开始从事专业创作。著有诗集双桅船双桅船(198

18、21982)、)、会唱歌的鸢尾花会唱歌的鸢尾花(19861986)等,还有散文集等,还有散文集心烟心烟等多种,其中等多种,其中双桅船双桅船获全国第一届新诗集优秀奖。获全国第一届新诗集优秀奖。四、四、代表诗人代表诗人舒婷舒婷第19页,共34页。舒婷的诗以情见长,舒婷的诗以情见长,“忧伤而不绝望,沉郁而不悲忧伤而不绝望,沉郁而不悲观观”,在思想的深刻程度上不一定是朦胧诗中最好的,在思想的深刻程度上不一定是朦胧诗中最好的,但在艺术风格上却无疑最有代表性。但在艺术风格上却无疑最有代表性。第20页,共34页。(一)思想内涵:(一)思想内涵:1.1.苦难中对于理想的追寻。在风暴与沉落中,没苦难中对于理想的

19、追寻。在风暴与沉落中,没有丧失对信念与价值的坚守,从未对历史正义性和有丧失对信念与价值的坚守,从未对历史正义性和自我价值表示怀疑,闪烁着理想主义精神。如自我价值表示怀疑,闪烁着理想主义精神。如祖祖国啊,我亲爱的祖国国啊,我亲爱的祖国。2.2.对生命自由人格的坚定追求,对传统道德理性的对生命自由人格的坚定追求,对传统道德理性的反思背叛。如反思背叛。如神女峰神女峰、致橡树致橡树等。等。3.3.对人道主义、人的价值的呼唤与肯定。如对人道主义、人的价值的呼唤与肯定。如风暴过去风暴过去之后之后、一代人的呼声一代人的呼声等。等。舒婷诗歌的主要特色:舒婷诗歌的主要特色:第21页,共34页。(二)艺术特征:(

20、二)艺术特征:1.1.特有的温婉细腻的女性气质与风格。如特有的温婉细腻的女性气质与风格。如四月的四月的黄昏黄昏、雨别雨别等。等。2.2.浪漫主义与现代主义相结合的抒情特色。标志浪漫主义与现代主义相结合的抒情特色。标志着当代中国诗歌由浪漫主义时代向现代主义时代着当代中国诗歌由浪漫主义时代向现代主义时代的过渡。一方面,其诗歌情感细腻典雅,追求崇的过渡。一方面,其诗歌情感细腻典雅,追求崇高和优美的风格;另一方面,又擅于用现代主义,高和优美的风格;另一方面,又擅于用现代主义,尤其是象征主义手法写作,常用感觉、意象、暗尤其是象征主义手法写作,常用感觉、意象、暗示等。如示等。如往事二三往事二三、路遇路遇等

21、。等。3.3.舒婷创造了一套属于自己的象征符号系统。如舒婷创造了一套属于自己的象征符号系统。如“船船”、“树树”、“黄昏黄昏”、“大海大海”、“星星星星”等展示了朦胧诗语言形象的丰富、优美与抒情。等展示了朦胧诗语言形象的丰富、优美与抒情。第22页,共34页。五、五、“朦胧诗朦胧诗”余脉与江河、杨炼余脉与江河、杨炼的的“寻根寻根”诗歌诗歌 19831983年底,一部分年底,一部分“朦胧诗朦胧诗”诗人的创作开始由表诗人的创作开始由表现社会政治情绪,向着表达对民族文化的探求理解的智现社会政治情绪,向着表达对民族文化的探求理解的智性方向转变,转向了性方向转变,转向了“文化寻根文化寻根”主题的探寻。主题

22、的探寻。“寻根寻根”诗歌的代表作有江河的长诗诗歌的代表作有江河的长诗太阳和他太阳和他的反光的反光、杨炼的大型组诗、杨炼的大型组诗诺日朗诺日朗、天问天问、半坡半坡、敦煌敦煌等。等。第23页,共34页。六、六、“第三代诗第三代诗”及其旁支及其旁支 “第三代诗第三代诗”是一个十分含混的指称。之所以是一个十分含混的指称。之所以称为称为“第三代第三代”,是用以区别,是用以区别“朦胧诗朦胧诗”和此前更和此前更早的一代。他们形成的标志是早的一代。他们形成的标志是1986年年10月由月由深圳深圳青年报青年报和和诗歌报诗歌报联合举办的联合举办的“1986中国现代中国现代诗群体大展诗群体大展”。他们又被称为。他们

23、又被称为“新生代新生代”、“先锋先锋诗歌诗歌”、“实验诗实验诗”、“后朦胧诗后朦胧诗”、“后新诗潮后新诗潮”等。等。第24页,共34页。1.1.标张标张“反文化反文化”的的“他们他们”“他们文学社他们文学社”由韩东在由韩东在19841984年于南京发起,年于南京发起,19851985年月创办刊物年月创办刊物他们他们,主要成员有韩东、于坚、丁,主要成员有韩东、于坚、丁当、吕德安、陆忆敏等,后出版诗集当、吕德安、陆忆敏等,后出版诗集他们他们1986198619961996。直面日常生活的琐屑与平庸,表达真实平淡的。直面日常生活的琐屑与平庸,表达真实平淡的生命体验,冷静、客观、反讽、漫不经心的叙述风

24、格和生命体验,冷静、客观、反讽、漫不经心的叙述风格和俗白的口语是其共同特征。代表性诗歌有韩东的俗白的口语是其共同特征。代表性诗歌有韩东的有关有关大雁塔大雁塔,于坚的,于坚的尚义街尚义街6 6号号、远方的朋友远方的朋友等。等。(一)(一)“第三代诗第三代诗”的两个代表性群落的两个代表性群落第25页,共34页。2.2.试图抵达试图抵达“前文化前文化”状态的状态的“非非主非非主义诗歌义诗歌”。“非非非非”,19861986年年5 5月成立于成都,同时创办月成立于成都,同时创办非非非非,同年,同年8 8月印行月印行非非评论非非评论。主要成员。主要成员有周伦佑、蓝马、杨黎以及稍后的尚仲敏、李亚伟有周伦佑

25、、蓝马、杨黎以及稍后的尚仲敏、李亚伟等。等。“非非非非”提出了提出了“第三代诗人第三代诗人”这一概念和这一概念和“前文化前文化”、“艺术变构艺术变构”、“反价值反价值”、“超语超语义义”等理论,创作则以杨黎的等理论,创作则以杨黎的撒哈拉沙漠上的三撒哈拉沙漠上的三张纸牌张纸牌,周伦佑的,周伦佑的头像头像、第三代诗人第三代诗人,蓝马的蓝马的黑体字黑黑体字黑等为代表。等为代表。第26页,共34页。(二)(二)“第三代第三代”诗歌的旁支:诗歌的旁支:“女性诗歌女性诗歌”“女性诗歌女性诗歌”开始出现于开始出现于8080年代中期,它不是泛指年代中期,它不是泛指此期所有女性诗人的作品,而是特指以翟永明、伊蕾

26、、唐此期所有女性诗人的作品,而是特指以翟永明、伊蕾、唐亚平等为代表的一群青年女诗人的作品,以表现几千年民亚平等为代表的一群青年女诗人的作品,以表现几千年民族女性道德压抑的痛苦和现代女性的解放呼声。强烈的反族女性道德压抑的痛苦和现代女性的解放呼声。强烈的反叛意识和反传统道德的现代价值意识,是叛意识和反传统道德的现代价值意识,是“女性诗歌女性诗歌”最最核心的主题。代表性诗作有翟永明的组诗核心的主题。代表性诗作有翟永明的组诗2020首首女人女人(19841984)、伊蕾的组诗)、伊蕾的组诗1414首首独身女人的卧室独身女人的卧室(19851985)以及唐亚平的以及唐亚平的1111首组诗首组诗黑色沙漠

27、黑色沙漠(19851985)等。)等。第27页,共34页。七、新诗潮的硕果七、新诗潮的硕果海子海子 海子(海子(19641964 19891989),本名查海生,生于安徽),本名查海生,生于安徽怀宁县。怀宁县。19791979年年1515岁考入北京大学法律系,大学期岁考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌写作,后任教于中国政法大学哲学教研间开始诗歌写作,后任教于中国政法大学哲学教研室。室。19891989年年3 3月月2626日在山海关附近卧轨自杀。日在山海关附近卧轨自杀。19971997年,上海三联书店出版了由西川编辑的年,上海三联书店出版了由西川编辑的海子诗全海子诗全编编。第28页,共34页

28、。海子海子“是中国是中国7070年文学史中一位全力冲击文学和年文学史中一位全力冲击文学和生命极限的诗人生命极限的诗人”,是一个,是一个“在写作和生活之间没在写作和生活之间没有任何距离有任何距离”的诗人,像一颗彗星一样燃烧自己。的诗人,像一颗彗星一样燃烧自己。他创作了他创作了200200多首抒情诗、约多首抒情诗、约1010部长诗(诗剧)以及部长诗(诗剧)以及一些诗论。一些诗论。亚洲铜亚洲铜、麦地麦地、面朝大海,春面朝大海,春暖花开暖花开等诗歌为人们广为传诵。等诗歌为人们广为传诵。海子的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫海子的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综

29、合。其诗歌世界充满了主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。其诗歌世界充满了诸如死亡、黑色、黑夜、银红的落日、无限漫长的黄昏等诸如死亡、黑色、黑夜、银红的落日、无限漫长的黄昏等意象,表现出对自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现意象,表现出对自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现实的深刻摒弃与蔑视。实的深刻摒弃与蔑视。第29页,共34页。第30页,共34页。第四节第四节 9090年代以来的诗歌探索年代以来的诗歌探索 第31页,共34页。一、一、2020世纪世纪9090年代的新语境与年代的新语境与“后新诗后新诗潮潮”的民间倾向的民间倾向 “后新诗潮后新诗潮”是相对于是相对于“新诗潮新诗潮”的一个概念。的一

30、个概念。“新诗潮新诗潮”基本上是指基本上是指“朦胧诗朦胧诗”为代表的先锋诗歌为代表的先锋诗歌运动,它到运动,它到19861986年年“第三代第三代”诗歌浮出地表之后,基诗歌浮出地表之后,基本上就已告结束;而本上就已告结束;而“后新诗潮后新诗潮”即指以即指以“第三代诗第三代诗歌运动歌运动”为发端的另一阶段的先锋诗歌潮流。但由于为发端的另一阶段的先锋诗歌潮流。但由于人们往往习惯于单独地看待人们往往习惯于单独地看待“第三代诗运动第三代诗运动”,所以,所以“后新诗潮后新诗潮”的概念就更倾向于指的概念就更倾向于指8080年代末期、特别年代末期、特别是是9090年代以来的先锋或新潮诗歌现象。年代以来的先锋

31、或新潮诗歌现象。第32页,共34页。二、主要诗歌现象二、主要诗歌现象1.“1.“新乡土诗新乡土诗”的出现。如伊甸的的出现。如伊甸的在桑葚的照耀下在桑葚的照耀下、陈所巨的陈所巨的为泥土的沉默与谷穗的芬芳为泥土的沉默与谷穗的芬芳等。等。2.“2.“边缘写作边缘写作”。要求诗人自觉与现实、与主流社要求诗人自觉与现实、与主流社会保持距离,以甘于寂寞的、社会会保持距离,以甘于寂寞的、社会“边缘人边缘人”的、知识的、知识分子批判精神的立场介入写作,这一概念与此后得到广分子批判精神的立场介入写作,这一概念与此后得到广泛认同的泛认同的“知识分子写作知识分子写作”实际上很有相近之处。实际上很有相近之处。3.“3.“知识分子写作知识分子写作”。其意义大致有三层,一是。其意义大致有三层,一是“专业专业性性”,二是,二是“人文性人文性”,三是,三是“独立性独立性”。三、代表诗人三、代表诗人欧阳江河与西川欧阳江河与西川第33页,共34页。四、新世纪诗歌概述四、新世纪诗歌概述 (一)(一)“7070后诗人后诗人”的崛起的崛起 如轩辕轼轲的如轩辕轼轲的是是,总会,总会的的。(二)现实精神的重新凸显(二)现实精神的重新凸显 如柳冬妩编选的如柳冬妩编选的中国打工诗选中国打工诗选。第34页,共34页。

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