1、 1 1、赵本山出题：、赵本山出题：“1+11+1在什么情况下不等于在什么情况下不等于2”2”？范伟答：范伟答：“1+11+1在任何情况下都等于在任何情况下都等于2”2”。来看小品来看小品卖车卖车中的一段话中的一段话高秀敏纠正：高秀敏纠正：“1+11+1在答错的情况下不等于在答错的情况下不等于2 2。”2 2、赵本山问：、赵本山问：“你家养了一只小狗，为什么不你家养了一只小狗，为什么不生跳蚤？生跳蚤？”范伟答：范伟答：“因为我们家小狗讲卫生。因为我们家小狗讲卫生。”赵本山：赵本山：“错。媳妇答。错。媳妇答。”高秀敏答：高秀敏答：“因为狗只能生狗。因为狗只能生狗。”3 3、赵本山问：、赵本山问：
2、“一位一位8080岁的老奶奶上了公共汽车岁的老奶奶上了公共汽车，车上没一个人给他让座，为什么？，车上没一个人给他让座，为什么？”范伟答：范伟答：“因为车上的人不讲文明礼貌。因为车上的人不讲文明礼貌。”高秀敏纠正：高秀敏纠正：“因为车上有的是空座。因为车上有的是空座。”美美 罗迦罗迦费费因格因格 1、创造性思维的要素。、创造性思维的要素。2、围绕中心，逐层展开论述。、围绕中心，逐层展开论述。3、通俗易懂，深入浅出。、通俗易懂，深入浅出。教学目标 罗迦罗迦费费因格，因格，1948年生，当代年生，当代美国美国实业家实业家、学者学者、创造学家创造学家。著作。著作有有当头棒喝当头棒喝、创造性纸牌创造性纸
3、牌、踢醒沉睡之心踢醒沉睡之心等。他的名言是等。他的名言是“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人造性的那一部分人”。走近作者走近作者给下列画线的字注音或根据拼音写汉字。给下列画线的字注音或根据拼音写汉字。根深根深d（）固）固孜孜（）孜不倦）孜不倦qi（）而不舍）而不舍汲汲（）取）取斟斟（）酌）酌不言而不言而y（）蒂蒂z锲锲jzhn喻喻解释下列词语解释下列词语 汲取：汲取：推敲：推敲：创意：创意：根深蒂固：根深蒂固：孜孜不倦：孜孜不倦：持之以恒：持之以恒：锲而不舍：锲而不舍：不言而喻：不言而喻：轻而易举：轻而易举：一事无成：一事无成：吸取。汲，从下往上打
4、水。吸取。汲，从下往上打水。比喻斟酌词句，反复琢磨。比喻斟酌词句，反复琢磨。创造性的见解或意境。创造性的见解或意境。比喻基础稳固，不容易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。孜孜：勤勉；勤奋不懈怠。孜孜：勤勉；勤奋不懈怠。长期坚持下去。长期坚持下去。比喻坚持不懈怠。比喻坚持不懈怠。不用说就可以明白。喻，明白。不用说就可以明白。喻，明白。形容事情容易做。形容事情容易做。连一样事情也没做成；什么事情都做不成。连一样事情也没做成；什么事情都做不成。提出问题（13段）不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。重要。分析问题（4-12段）第一层（第一层（4 4 8
5、8段）：创造性思维所必需的要素。段）：创造性思维所必需的要素。第二层（第二层（9 91212段）：拥有创造力的主要根据。段）：拥有创造力的主要根据。解决问题（13段）总结，做一个富有创造性的人的关键所在。总结，做一个富有创造性的人的关键所在。读文感知读文感知 文章先用四个图形引出文章先用四个图形引出“”的观点，的观点，然后层层推进，提出然后层层推进，提出“”的重要性，以及的重要性，以及 思维必备的思维必备的要素；最后得出结论：要素；最后得出结论：。读文感知读文感知事物的正确答案不止一个事物的正确答案不止一个不满足于一个答案，不放弃探求不满足于一个答案，不放弃探求创造性创造性任何人都有可能成为富
6、有创造性的人任何人都有可能成为富有创造性的人 论述了只要确立论述了只要确立“事物的正确答案事物的正确答案不只一个不只一个”的思维方式，具备产生创造的思维方式，具备产生创造性思维的条件，坚信任何人都拥有创性思维的条件，坚信任何人都拥有创造力，这一定能成为一个富有创造性造力，这一定能成为一个富有创造性的人。的人。中心归纳：中心归纳：事物的正确答案不止一个。事物的正确答案不止一个。读文思考读文思考 1、文章开头设置了一个有趣的问题，、文章开头设置了一个有趣的问题，作者由此得出什么结论作者由此得出什么结论?第一问：第三段中第一问：第三段中“生活中解决问题的方法生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种
7、多样。并非只有一个，而是多种多样。第二问：作者运用了正反对比的论证方法阐第二问：作者运用了正反对比的论证方法阐述这一道理。先从反面说：述这一道理。先从反面说：“如果你认为正确答如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前止步不前”；再从正面说：；再从正面说：“不满足于一个答案，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。不放弃探求，这一点非常重要。”正反对比，使正反对比，使说理全面而透彻，增强了说服力。说理全面而透彻，增强了说服力。2、为什么要确立、为什么要确立“事物的正确答案不止一事物的正确答案不止一个个”的思维方式？作者是运
8、用怎样的论证方法来的思维方式？作者是运用怎样的论证方法来阐明这一事理的？阐明这一事理的？精通知识、活用知识。精通知识、活用知识。举例论证。如作者在论述举例论证。如作者在论述“产生创造性思产生创造性思维必须具备哪些条件维必须具备哪些条件”时，列举了约翰时，列举了约翰古登贝尔克古登贝尔克发明印刷机、排版术的事例以及罗兰发明印刷机、排版术的事例以及罗兰 布歇内尔发明布歇内尔发明交互式乒乓球游戏的事例。事例典型，有代表性，交互式乒乓球游戏的事例。事例典型，有代表性，具体确凿地阐明了事理。具体确凿地阐明了事理。道理论证。引用某心理学家的研究结论，论道理论证。引用某心理学家的研究结论，论证了富有创造力和缺
9、乏创造力的人的区别在于是否证了富有创造力和缺乏创造力的人的区别在于是否具有创造性的思维的观点。使论证更有说服力。具有创造性的思维的观点。使论证更有说服力。3、创造性思维有哪些必需的要素、创造性思维有哪些必需的要素?这里又这里又运用了怎样的论证方法来论证？文章还运用了运用了怎样的论证方法来论证？文章还运用了什么论证方法？请举例简析。什么论证方法？请举例简析。拥有创造力的人留意自己细小的想法。拥有创造力的人留意自己细小的想法。反之，缺乏创造力的人不留意自己细小的反之，缺乏创造力的人不留意自己细小的想法。想法。4、区分一个人是否有创造力的主要、区分一个人是否有创造力的主要依据是什么依据是什么?一位哲
10、学家带着他的一群学生漫游世界，一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧现在学业要结束了，我们上最后一课吧!”最后一课最后一课 弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方现在我们坐在什么地方?”弟子
11、们答：弟子们答：“现现在我们坐在旷野里。在我们坐在旷野里。”哲学家又问：哲学家又问：“旷野旷野里长着什么里长着什么?”弟子们答：弟子们答：“旷野里长着野旷野里长着野草。草。”哲学家说：哲学家说：“对，旷野里长满杂草，对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。简单的一个问题。一个弟子首先开口，说：一个弟子首先开口，说：“老师，只要用老师，只要用铲子铲掉就够了。铲子铲掉就够了。”哲
12、学家摇摇头。哲学家摇摇头。一个弟子接着说：一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办用火烧也是很好的办法。法。”哲学家微微笑了一下，示意下一位。哲学家微微笑了一下，示意下一位。第三位弟子说：第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有撒上石灰就会除掉所有的杂草。的杂草。”接着讲的是第四个弟子，他说：接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要斩草要除根，只要把根挖出来就行了。除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。法除一片杂草，一年后
13、，我们再来相聚。”一年后，他们都来了，不过原来相聚一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面是在上面 ；同样，要想让灵魂净洁；同样，要想让灵魂净洁，惟一的方法就是
14、惟一的方法就是 去占领它。去占领它。种上庄稼种上庄稼；用美德。用美德。1、根据文意，在最后一段的两处横线上填、根据文意，在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。上恰当的词语。(每处每处4个字以内个字以内)无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂草，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除杂草，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草。掉这些杂草。2、对哲学家、对哲学家“如何除掉这些杂草如何除掉这些杂草”的提问，的提问，为什么弟子们的回答都不正确为什么弟子们的回答都不正确?要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。
15、成良田，种上庄稼。3、根据上下文的提示，该怎样正确地回答、根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家哲学家“如何正确地除掉杂草如何正确地除掉杂草”的问题的问题?是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。上的谷子。4、文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼、文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地变成一片长满谷子的庄稼地”的的?因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约作口头回答了。作口头回答了。5、一年后
16、，哲学家为什么始终没有来赴约、一年后，哲学家为什么始终没有来赴约?要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有用正确的、美善的思想去武装。用正确的、美善的思想去武装。6、用自己的语言简洁准确地概括这篇短文、用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。的中心论点。生活是一首歌，唱尽了人生的酸甜苦辣。生活是一首歌，唱尽了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花，撞击着人类梦想的礁石。生活是一朵浪花，撞击着人类梦想的礁石。生活是一份试卷，写满了人生的功过是非。生活是一份试卷，写满了人生的功过是非。生活是一把伞，承受着人生的风风雨雨。生活是一把伞，承受着人生的风风雨雨。生活是一支笔
17、，描摹着人生的悲欢离合。生活是一支笔，描摹着人生的悲欢离合。生活是一团线，编织着人生的纵横交错。生活是一团线，编织着人生的纵横交错。生活是一条路，布满了人生的荆棘坎坷。生活是一条路，布满了人生的荆棘坎坷。生活是一场戏，上演着人生的喜怒哀惧。生活是一场戏，上演着人生的喜怒哀惧。生活是一张照片，记录着真实的市井百态。生活是一张照片，记录着真实的市井百态。生活是一个调色板，调试出人生的多姿多彩。生活是一个调色板，调试出人生的多姿多彩。生活是一支梭，穿透了人生的层层壁垒。生活是一支梭，穿透了人生的层层壁垒。生活是一棵树，结满了人生的累累硕果。生活是一棵树，结满了人生的累累硕果。生活是一场梦，模拟着人生的虚虚实实。生活是一场梦，模拟着人生的虚虚实实。生活是一幅画，临摹出人生的曲折漫长。生活是一幅画，临摹出人生的曲折漫长。生活是一面镜子，折射出人间的善恶美丑。生活是一面镜子，折射出人间的善恶美丑。
