1、泰戈尔的泰戈尔的遥远的距离遥远的距离 世界上最遥远的距离，不是生与死世界上最遥远的距离，不是生与死 而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你爱你 而是明明知道彼此相爱，却不能在一起而是明明知道彼此相爱，却不能在一起 世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起一起 而是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把而是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里你放在心里 世界上最遥
2、远的距离，不是明明无法抵挡这股想念，却还世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，得故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠 阅读下面的材料阅读下面的材料:悲观主义者说：这个世界有无数的墙。悲观主义者说：这个世界有无数的墙。乐观主义者说：这个世界有无数的门。乐观主义者说：这个世界有无数的门。现实主义者说：这个世界是由无数隔现实主义者说：这个世界是由无数隔的墙和沟通的门组成的。的墙和沟通的门组成的。你怎样理解这三种看法？请你从以上看你怎样理解这三种看法？请你从以上看法
3、中选择其中的一个或几个看法，以法中选择其中的一个或几个看法，以 门与墙门与墙“为题，写一篇文章。文体不限，不少于为题，写一篇文章。文体不限，不少于800800字。字。话题漫想话题漫想门的漫想门的漫想 分实虚之门。实写：门里门外，两个天地，门分实虚之门。实写：门里门外，两个天地，门成了分界线，如门外是麻将、扑克，门里是学习书屋。成了分界线，如门外是麻将、扑克，门里是学习书屋。由门引起的故事，门是线索，门是道具。虚写：理想由门引起的故事，门是线索，门是道具。虚写：理想之门、国门、幸福之门之门、国门、幸福之门 辨优劣之门。门是自由的象征，是美好生活的辨优劣之门。门是自由的象征，是美好生活的开始；有时
4、也可能是痛苦迷惘之门，灾难之门，如光开始；有时也可能是痛苦迷惘之门，灾难之门，如光进游戏厅，延误了学业。进游戏厅，延误了学业。临艺术之门。创作或品味书法、绘画、摄影、临艺术之门。创作或品味书法、绘画、摄影、音乐等等，便进入了理想、想象的境界。音乐等等，便进入了理想、想象的境界。墙的联想墙的联想 漫想开去，我们可以想到柏林墙、长城、墙推倒漫想开去，我们可以想到柏林墙、长城、墙推倒了就是门、封闭、保守、防火墙、一支红杏出墙来、了就是门、封闭、保守、防火墙、一支红杏出墙来、围城围城 “墙墙”为话题，我们便可大致整合为这样几类：为话题，我们便可大致整合为这样几类：其一，谈人际交往的，墙推倒了就是桥，惟
5、有真其一，谈人际交往的，墙推倒了就是桥，惟有真诚可以消除人与人之间的隔阂。诚可以消除人与人之间的隔阂。其二，谈民族封闭、保守，长城固然是骄傲，但其二，谈民族封闭、保守，长城固然是骄傲，但也曾是保守封闭的象征，儒家的也曾是保守封闭的象征，儒家的“容忍容忍”，道家的，道家的“不敢为天下先不敢为天下先”等也是一道道思想的墙。等也是一道道思想的墙。其三，辩证地看墙，墙固有封闭性，但也有陪衬其三，辩证地看墙，墙固有封闭性，但也有陪衬作用，红杏正是因为墙的存在而美丽作用，红杏正是因为墙的存在而美丽;也有保护作用也有保护作用,生活正因为墙的存在而有情趣。生活正因为墙的存在而有情趣。门门 与与 墙墙 沙沙 鸥
6、鸥 一一 门有很多种，简易的有柴门、木门、竹做的门；牢固的门有很多种，简易的有柴门、木门、竹做的门；牢固的有铁门、防盗门、卷闸门；豪华的有玻璃门、电子门、稀有材有铁门、防盗门、卷闸门；豪华的有玻璃门、电子门、稀有材料做成的门料做成的门 门是一种象征，一个约定，一种装饰，一个符号，一句暗门是一种象征，一个约定，一种装饰，一个符号，一句暗语。门是一道熟悉而又陌生的目光，或信任，或期盼，或接纳；语。门是一道熟悉而又陌生的目光，或信任，或期盼，或接纳；或猜测，或漠视，或拒绝。或猜测，或漠视，或拒绝。有门便有路。所以人们总喜欢把那些有点关系和能耐的人有门便有路。所以人们总喜欢把那些有点关系和能耐的人称作
7、有门路的人。有的人一生都在找门路，有的人一生都找不称作有门路的人。有的人一生都在找门路，有的人一生都找不到门路。到门路。每个人内心都有许多无形的门，有的时常敞开，有的一生每个人内心都有许多无形的门，有的时常敞开，有的一生紧锁，有的总也打不开，有的总也不肯打开。紧锁，有的总也打不开，有的总也不肯打开。人的生命过程，其实就是穿过许许多多的门。幸福者就因人的生命过程，其实就是穿过许许多多的门。幸福者就因为他能自己守门，不幸者就因为有人替他守门。为他能自己守门，不幸者就因为有人替他守门。二二 世上有形形色色的墙，土墙、砖墙、城墙、篱笆墙、水泥世上有形形色色的墙，土墙、砖墙、城墙、篱笆墙、水泥墙墙 看得
8、见的墙，矗立在地上；看不见的墙，坐落在心里。护看得见的墙，矗立在地上；看不见的墙，坐落在心里。护卫城市的是城墙，护卫心灵的是心墙。卫城市的是城墙，护卫心灵的是心墙。墙可以挡住风雨，也可能遮住阳光；墙可以挡住严寒，也墙可以挡住风雨，也可能遮住阳光；墙可以挡住严寒，也可能隔断温暖；墙可以阻拦假、恶、丑，也可能拒绝真、善、可能隔断温暖；墙可以阻拦假、恶、丑，也可能拒绝真、善、美。没有墙的世界是残缺的，有了墙的人生又难以圆满。美。没有墙的世界是残缺的，有了墙的人生又难以圆满。水墙可以冲垮一切，火墙可以烧毁一切，而手挽手筑成的水墙可以冲垮一切，火墙可以烧毁一切，而手挽手筑成的人墙可以挡住一切，所以人们总
9、爱用铜墙铁壁来加以形容。人墙可以挡住一切，所以人们总爱用铜墙铁壁来加以形容。人生的故事，其实就是墙内墙外的故事。那一堵堵或厚实人生的故事，其实就是墙内墙外的故事。那一堵堵或厚实或单薄的墙，其实就是一个个或坚强或脆弱的人，他们用那无或单薄的墙，其实就是一个个或坚强或脆弱的人，他们用那无声的语言，向人们讲述着一个个站立、倾斜或倒下的故事声的语言，向人们讲述着一个个站立、倾斜或倒下的故事 三三 悲观者说：这个世界有无数隔膜的墙。悲观者说：这个世界有无数隔膜的墙。乐观者说：这个世界有无数沟乐观者说：这个世界有无数沟通的门。通的门。其实，门与墙是相连的，当你打开沟通的门，勇敢的走进去，你也其实，门与墙是
10、相连的，当你打开沟通的门，勇敢的走进去，你也就穿越了隔膜的墙。就穿越了隔膜的墙。墙是门的支撑，门只有和墙相连，才能发挥它的作用；门是墙的通道，墙是门的支撑，门只有和墙相连，才能发挥它的作用；门是墙的通道，墙只有通过门的开启和闭合，才能沟通墙里和墙外。墙只有通过门的开启和闭合，才能沟通墙里和墙外。门与墙都没有独立的，门与墙都没有独立的，他们始终相连。他们始终相连。门与墙，一般都能互相配合，当然也有互相碰撞的时候。门与墙，一般都能互相配合，当然也有互相碰撞的时候。有门便有墙，有墙便有门。门开为路，门关为墙。门与墙，总庇护着一有门便有墙，有墙便有门。门开为路，门关为墙。门与墙，总庇护着一些人，而阻碍
11、着另一些人。些人，而阻碍着另一些人。有形的门与墙是有限的，可测的；无形的门与墙是无限的，莫测的。有有形的门与墙是有限的，可测的；无形的门与墙是无限的，莫测的。有的人躲在墙里，紧闭着那扇通往心灵的大门，却渴望与墙外的人牵手；有的的人躲在墙里，紧闭着那扇通往心灵的大门，却渴望与墙外的人牵手；有的人徘徊在心门之外，傻傻地等待着墙里的人将门开启，却不敢上前叩响别人人徘徊在心门之外，傻傻地等待着墙里的人将门开启，却不敢上前叩响别人的门扉的门扉 你有权利对墙外抱有希望和幻想，也应做好迎接风雨的准备；你有权开你有权利对墙外抱有希望和幻想，也应做好迎接风雨的准备；你有权开门迎接别人，也可以将他人拒之门外；你有
12、权按响别人的门铃，也应该做好门迎接别人，也可以将他人拒之门外；你有权按响别人的门铃，也应该做好吃闭门羹的准备。吃闭门羹的准备。人们游离在墙里和墙外，重复着开门和关门，所不同的是墙里墙外的风人们游离在墙里和墙外，重复着开门和关门，所不同的是墙里墙外的风景景 话题为话题为“门与墙门与墙”，话料为三种，话料为三种“主义主义”的三种的三种说法。话题中包含两个具体的对象：说法。话题中包含两个具体的对象：“门门”与与“墙墙”。1 1、世界上有许多的墙和门，墙的功能在于封闭和、世界上有许多的墙和门，墙的功能在于封闭和隔膜，门的作用在于为人进出。让门和墙各得其所，隔膜，门的作用在于为人进出。让门和墙各得其所，
13、各有其用。各有其用。2 2、世上门墙并存。困难与希望同在，在墙上找到、世上门墙并存。困难与希望同在，在墙上找到门是关键，让荆棘变成白莲花。门是关键，让荆棘变成白莲花。3 3、凡事没有绝对，墙的一道细缝可以成为一道门，、凡事没有绝对，墙的一道细缝可以成为一道门，紧闭的门也可以成为一道墙。紧闭的门也可以成为一道墙。4 4、有形的墙不可怕，可怕的是无形的墙。打开心、有形的墙不可怕，可怕的是无形的墙。打开心门，推开心墙，前面是一片天。门，推开心墙，前面是一片天。5、世界给你砌上一堵坚固的墙的同时世界给你砌上一堵坚固的墙的同时,也为你开也为你开辟了一扇门辟了一扇门（李白、杜甫、陶渊明等）（李白、杜甫、陶
14、渊明等）6 6、隔膜的墙是可以通过的，只要你在上面安上一、隔膜的墙是可以通过的，只要你在上面安上一道沟通的门。道沟通的门。（将相和、国共合作）（将相和、国共合作）7 7、逆境是通往成功道路上的一堵墙，只有用毅力、逆境是通往成功道路上的一堵墙，只有用毅力的钥匙才能打开墙上那扇通向成功的门。的钥匙才能打开墙上那扇通向成功的门。（遭受宫刑（遭受宫刑司马迁、司马迁、耳聋的贝多芬耳聋的贝多芬 、除了脑袋其它任何器官都、除了脑袋其它任何器官都静止的植物人霍金、盲聋哑的海伦静止的植物人霍金、盲聋哑的海伦凯勒）凯勒）8 8、人们往往强调门带来的便利，而往往忽略了墙、人们往往强调门带来的便利，而往往忽略了墙起的
15、保护作用。人与人相处是要先设防再开门，家与起的保护作用。人与人相处是要先设防再开门，家与家、国与国亦如此。家、国与国亦如此。（“害人之心不可有，防人之害人之心不可有，防人之心不可无。心不可无。”、不和陌生人说话、国家安全）、不和陌生人说话、国家安全）9 9、有些墙上有门，但不是所有的门都可以走，当它需要、有些墙上有门，但不是所有的门都可以走，当它需要付出一个人的人格尊严、理想信仰时，许多人毅然放弃了一付出一个人的人格尊严、理想信仰时，许多人毅然放弃了一道道走出困境的机会。道道走出困境的机会。（项羽、屈原、文天祥、夏明翰、洪（项羽、屈原、文天祥、夏明翰、洪承畴、蒲志高等）承畴、蒲志高等）1010
16、、筑墙与修门：筑了墙就必须修道门，否则，不是墙里、筑墙与修门：筑了墙就必须修道门，否则，不是墙里的被闷死就是墙被推倒。的被闷死就是墙被推倒。（清兵入关、八国联军入侵、赵武（清兵入关、八国联军入侵、赵武灵王的胡服骑射、世界经济浪潮的冲击等）灵王的胡服骑射、世界经济浪潮的冲击等）1111、“墙墙”和和“门门”的象征意义。墙意味着隔膜、封闭和的象征意义。墙意味着隔膜、封闭和闭关自守，门意味着开放、沟通和敞开胸怀。闭关自守，门意味着开放、沟通和敞开胸怀。（诸葛亮与魏诸葛亮与魏延、万里长城与丝绸之路、闭关锁国与改革开放、世界贸易延、万里长城与丝绸之路、闭关锁国与改革开放、世界贸易壁垒与世贸组织、种族歧视
17、与文化交流、代沟与沟通、移动壁垒与世贸组织、种族歧视与文化交流、代沟与沟通、移动公司两则广告公司两则广告“我的地盘，听我的我的地盘，听我的”与与“沟通，从心开始沟通，从心开始”）切磋商榷切磋商榷 1 1、人生的道路上总有那么多困难组成的厚厚的、人生的道路上总有那么多困难组成的厚厚的墙，我们要用我们的智慧、信心和毅力去开凿一道通墙，我们要用我们的智慧、信心和毅力去开凿一道通向成功的门。向成功的门。（成功面前往往都有一面墙，往往需要（成功面前往往都有一面墙，往往需要坚持不懈这扇门才能达到成功的彼岸。）坚持不懈这扇门才能达到成功的彼岸。）2 2、人生的道路并不是平坦无阻的，相反，那里、人生的道路并不
18、是平坦无阻的，相反，那里有无数的墙挡住你的去路，如果你想继续你辉煌的人有无数的墙挡住你的去路，如果你想继续你辉煌的人生，你就必须跨越过它们。生，你就必须跨越过它们。（你就必须用你的努力和（你就必须用你的努力和奋斗在墙上开出一扇扇通向人生辉煌的门）奋斗在墙上开出一扇扇通向人生辉煌的门）3 3、这个世界由无数隔膜的墙组成，善于沟通的人能使原、这个世界由无数隔膜的墙组成，善于沟通的人能使原本坚固的铁墙出现一道连接两个空间的门，沟通是一把开门本坚固的铁墙出现一道连接两个空间的门，沟通是一把开门的钥匙。的钥匙。（这个世界由无数隔膜的墙组成，而有的人就善于（这个世界由无数隔膜的墙组成，而有的人就善于在隔膜
19、的铁墙上开出一扇扇沟通的门）在隔膜的铁墙上开出一扇扇沟通的门）4 4、真的希望打破那堵墙，透过那扇门，让我们面对面地、真的希望打破那堵墙，透过那扇门，让我们面对面地真心交流。真心交流。（真的希望打破那堵墙，开一扇让我们面对面真（真的希望打破那堵墙，开一扇让我们面对面真心交流的门）心交流的门）5 5、拆了墙，造个门。、拆了墙，造个门。（“墙墙”自有它存在的价值，拆了自有它存在的价值，拆了墙，还造个门，岂不多此一举？所以，墙是拆不得的，只能墙，还造个门，岂不多此一举？所以，墙是拆不得的，只能在墙上开门，如果你觉得不够，可以多开它几扇吗。）在墙上开门，如果你觉得不够，可以多开它几扇吗。）6 6、寻找
20、钥匙、寻找钥匙 没有走不过的墙，没有打不开的门，只有找不到钥匙没有走不过的墙，没有打不开的门，只有找不到钥匙的门。的门。题记题记 钥匙丢了钥匙丢了/制造钥匙制造钥匙/寻找钥匙寻找钥匙 7 7、没有墙就没有门。门始终要建在墙上，世界上不存在、没有墙就没有门。门始终要建在墙上，世界上不存在没有墙的门。倘若没有了墙，门自然失去了存在的意义。没有墙的门。倘若没有了墙，门自然失去了存在的意义。（观点新但不好找材料）（观点新但不好找材料）拟拟 题题门墙的幸福门墙的幸福轻轻叩响沉睡的心灵轻轻叩响沉睡的心灵 乐观即门乐观即门门其实开着门其实开着咫尺天涯咫尺天涯打通隔墙，安上心门打通隔墙，安上心门砌墙？开门？砌
21、墙？开门？人靠衣装人靠衣装,文靠题装文靠题装精彩的语言精彩的语言1、当一道门关得太紧，关得太久，就会慢慢地、当一道门关得太紧，关得太久，就会慢慢地睡去，就会变成一道墙，所有的墙，都是被人们遗忘睡去，就会变成一道墙，所有的墙，都是被人们遗忘的门。（的门。（轻轻叩响沉睡的心灵轻轻叩响沉睡的心灵）2、我们知道一个人最光辉的那一天并非功成名、我们知道一个人最光辉的那一天并非功成名就的那一天，而是从失败走向希望，从墙走向门的那就的那一天，而是从失败走向希望，从墙走向门的那一天。（一天。（寻找出口寻找出口）3、世间墙无数，乐观的人能发现，墙的旁边也、世间墙无数，乐观的人能发现，墙的旁边也就是一扇扇虚掩的门
22、。（就是一扇扇虚掩的门。（乐观即门乐观即门）4、门只为你而存在，却不为你而打开。转身用、门只为你而存在，却不为你而打开。转身用手轻轻地一推，外面是个别样的世界。（手轻轻地一推，外面是个别样的世界。（只待回只待回首首）5 5、屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望、屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思想的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时月光，是思想的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时候；当你保持沉默的时候，请把心向大自然敞开吧！候；当你保持沉默的时候，请把心向大自然敞开吧！6 6、因为有墙，所以要沟通；因为有门，所以能、因为有墙，所以要沟通；因为有门，所以能沟通。沟通。7 7、是门，是
23、墙，只在我们一念之间。、是门，是墙，只在我们一念之间。8 8、生活中有无数的墙，也有无数的门。因为有、生活中有无数的墙，也有无数的门。因为有多少堵墙，就一定有多少道门。多少堵墙，就一定有多少道门。9 9、如果说误会是阻碍感情的墙，那理解就是增、如果说误会是阻碍感情的墙，那理解就是增进感情的门；进感情的门；如果说困难是阻碍成功的墙，那奋斗就是通如果说困难是阻碍成功的墙，那奋斗就是通向成功的门；向成功的门；如果说欲望是阻碍人性的墙，那理智就是升如果说欲望是阻碍人性的墙，那理智就是升华人性的门。华人性的门。10 10、垓下一战，曾经的天下霸主、我们心目中的英雄、垓下一战，曾经的天下霸主、我们心目中的
24、英雄项羽被刘邦逼入了一个四面是墙的绝境，他选择了自尽，令天项羽被刘邦逼入了一个四面是墙的绝境，他选择了自尽，令天下人叹息不已。下人叹息不已。其实那墙上有门，其实那墙上有门，渡过乌江，东山再起。如果是渡过乌江，东山再起。如果是我，定会渡江，所以我成不了项羽。我，定会渡江，所以我成不了项羽。他是大英雄，他看见了那门，却不进去。那是他的坚他是大英雄，他看见了那门，却不进去。那是他的坚持，在死亡与名誉之间，名誉对他更为重要。他用死让我们记持，在死亡与名誉之间，名誉对他更为重要。他用死让我们记往了这个悲壮的英雄。往了这个悲壮的英雄。1111、我喜欢墙，因为它可以给人带来安全感。墙的厚、我喜欢墙，因为它可
25、以给人带来安全感。墙的厚实，亘古不变，永远让人感觉可以依靠。而门的姿态却千变万实，亘古不变，永远让人感觉可以依靠。而门的姿态却千变万化，隔膜有时候更多于墙。想像一个无家可归的孩子，敲响的化，隔膜有时候更多于墙。想像一个无家可归的孩子，敲响的每一扇门给他的回答都是冷漠的拒绝，这时候，门带来的伤害每一扇门给他的回答都是冷漠的拒绝，这时候，门带来的伤害要远大于墙。这让我想起要远大于墙。这让我想起卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩，如果当时不是，如果当时不是每一家的门都不向她开放，她就不会依靠在墙角，或许就不会每一家的门都不向她开放，她就不会依靠在墙角，或许就不会悲惨地死在那里。门让她绝望，只有墙成了她最终
26、的归宿。悲惨地死在那里。门让她绝望，只有墙成了她最终的归宿。12 12、乐观的人说这个世界有无数的门是因为他、乐观的人说这个世界有无数的门是因为他们能够把事情往好的方面想，随时都能保持一种乐们能够把事情往好的方面想，随时都能保持一种乐观的心态。但是他们虽然不认为有墙，但墙是否就观的心态。但是他们虽然不认为有墙，但墙是否就真的不存在？不是的，乐观的人只看到了门，而忽真的不存在？不是的，乐观的人只看到了门，而忽略了墙的存在，因此，过于强调乐观往往会导致盲略了墙的存在，因此，过于强调乐观往往会导致盲目乐观，而盲目乐观的人往往会碰壁。目乐观，而盲目乐观的人往往会碰壁。悲观的人说这个世界上有无数的墙是因
27、为他们悲观的人说这个世界上有无数的墙是因为他们看待事物总是作最坏的打算，总考虑做一件事会产看待事物总是作最坏的打算，总考虑做一件事会产生的坏的后果，却看不到好的方面。在悲观者面前生的坏的后果，却看不到好的方面。在悲观者面前处处都是墙，找不到门。其实门是存在的，悲观者处处都是墙，找不到门。其实门是存在的，悲观者看不到而已。如果一味地悲观，那么我们的生活是看不到而已。如果一味地悲观，那么我们的生活是多么悲哀啊，做人还有什么乐趣。一个人只看得到多么悲哀啊，做人还有什么乐趣。一个人只看得到墙，那他一天到晚都会碰墙，躲也躲不掉。墙，那他一天到晚都会碰墙，躲也躲不掉。比喻比喻+关系型话题，先关系型话题，先
28、弄清本身的关系，再比喻出弄清本身的关系，再比喻出来形成相应的关系。并且善来形成相应的关系。并且善于把二二者及关系都落实在于把二二者及关系都落实在材料的叙述和分析中。材料的叙述和分析中。文章品评文章品评 残阳映着秋树，余辉托着落叶，凄清的感觉在心底滋生。微风捎来的若残阳映着秋树，余辉托着落叶，凄清的感觉在心底滋生。微风捎来的若有若无的箫声，仿佛大海远处时隐时现的游木。我倚着树，品着箫，渐渐地有若无的箫声，仿佛大海远处时隐时现的游木。我倚着树，品着箫，渐渐地咀嚼出一丝无奈，一丝凄凉，一丝苦涩。有细水独流的清寂，有苍鹰失路的咀嚼出一丝无奈，一丝凄凉，一丝苦涩。有细水独流的清寂，有苍鹰失路的迷惘，更有
29、夕阳西下的悲壮：禁锢与反抗的悲壮。迷惘，更有夕阳西下的悲壮：禁锢与反抗的悲壮。墙墙禁锢禁锢早在人类出现之前，墙便已默默地矗立在那儿，是在保护着些什么？或早在人类出现之前，墙便已默默地矗立在那儿，是在保护着些什么？或是在抗拒着些什么？它似乎总在演绎着一场场的悲喜剧。是在抗拒着些什么？它似乎总在演绎着一场场的悲喜剧。秦始皇的长城，是秦王朝的墙，为的是保护他的野心。这心墙拒绝了他秦始皇的长城，是秦王朝的墙，为的是保护他的野心。这心墙拒绝了他的百姓，同时也使他为百姓拒绝，为青史拒绝。清朝的的百姓，同时也使他为百姓拒绝，为青史拒绝。清朝的 闭关锁国闭关锁国-无形的无形的墙，抵制了思想与文化的交流，维持着
30、墙，抵制了思想与文化的交流，维持着 天朝王国天朝王国 美梦，却同时被遗弃在历美梦，却同时被遗弃在历史的角落。而当今社会，或许是名利的诱惑，或许是激烈的竞争，人们用虚史的角落。而当今社会，或许是名利的诱惑，或许是激烈的竞争，人们用虚伪铸造出了一堵墙，拒绝了真心的交流。纯真与坦诚被禁锢在心门之外，而伪铸造出了一堵墙，拒绝了真心的交流。纯真与坦诚被禁锢在心门之外，而我们在林立的心墙中，渐渐无法转身，无法呼吸。抬头只见四角空间，四周我们在林立的心墙中，渐渐无法转身，无法呼吸。抬头只见四角空间，四周只见冰冷的壁墙，清寂，彷徨，恐慌，正侵噬着人们的心灵只见冰冷的壁墙，清寂，彷徨，恐慌，正侵噬着人们的心灵门
31、与墙门与墙门门抗拒抗拒或许墙出现时，门便已跟着出现。门是对墙的或许墙出现时，门便已跟着出现。门是对墙的抗拒，默默地沟通着墙内墙外。因为门的存在，墙抗拒，默默地沟通着墙内墙外。因为门的存在，墙不再是一种禁锢。有门的墙是一道含蓄的风景。不再是一种禁锢。有门的墙是一道含蓄的风景。赵武灵王打破了民族的篱笆，构筑了民族之门，赵武灵王打破了民族的篱笆，构筑了民族之门，冲破了封建传统与世俗习惯，胡服骑射，创建不朽冲破了封建传统与世俗习惯，胡服骑射，创建不朽的事业；康熙放下君王的架子，打破了与百姓的隔的事业；康熙放下君王的架子，打破了与百姓的隔墙，七下江南，多次微访，奠定了大清王朝顶盛时墙，七下江南，多次微访
32、，奠定了大清王朝顶盛时期。当今的中国，改革开放替代了闭关锁国，开放期。当今的中国，改革开放替代了闭关锁国，开放了与外交流沟通的大门，社会主义现代化事业欣欣了与外交流沟通的大门，社会主义现代化事业欣欣向荣，如日中天。而时代的改革者，只有冲破思想向荣，如日中天。而时代的改革者，只有冲破思想的牢笼，敞开心门，与时代同呼吸，与社会齐发展，的牢笼，敞开心门，与时代同呼吸，与社会齐发展，与人民共命运，才能施展雄才大略，去描绘壮丽宏与人民共命运，才能施展雄才大略，去描绘壮丽宏图。图。后记后记墙与门墙与门月亮升起了，柔和的月光下，一切都变得温柔了。箫声月亮升起了，柔和的月光下，一切都变得温柔了。箫声也温柔了，
33、我的心也温柔了，一切都醉了。也温柔了，我的心也温柔了，一切都醉了。如果说墙是隔阂，那么门便是沟通；如果说墙是禁锢，如果说墙是隔阂，那么门便是沟通；如果说墙是禁锢，那么门便是反抗；如果说墙是黑暗，那么门便是引路的光。那么门便是反抗；如果说墙是黑暗，那么门便是引路的光。我们在黑暗中彷徨了很久，我们都期待着门外黎明的那第一我们在黑暗中彷徨了很久，我们都期待着门外黎明的那第一丝曙光。丝曙光。都是墙的房子不成为房子，都是门的房子不成为房子。都是墙的房子不成为房子，都是门的房子不成为房子。世界是许许多多的墙和许许多多的门的组合。于墙之门，当世界是许许多多的墙和许许多多的门的组合。于墙之门，当关上后，却又成
34、了一堵墙，于是人们就要开启新的门。正是关上后，却又成了一堵墙，于是人们就要开启新的门。正是生活有了墙，有了门，有了不断打开的新门，才显得丰富多生活有了墙，有了门，有了不断打开的新门，才显得丰富多彩。聪明的人们不必黯然失色于禁锢的无门的墙，也不能喜彩。聪明的人们不必黯然失色于禁锢的无门的墙，也不能喜形于色于无墙的门，重要的是在禁锢之墙，不断地重启通向形于色于无墙的门，重要的是在禁锢之墙，不断地重启通向大千世界之门。大千世界之门。柔和的月光下，箫声轻快地跳跃着，是期待门之外的明柔和的月光下，箫声轻快地跳跃着，是期待门之外的明日艳阳天吧？日艳阳天吧？门与墙的重新组合门与墙的重新组合 门之于墙，就像精
35、神与物质，二者相辅相成，不门之于墙，就像精神与物质，二者相辅相成，不可割裂。可割裂。世上没有离开了墙而孤立存在的门。当然，巴黎的世上没有离开了墙而孤立存在的门。当然，巴黎的凯旋门是要除外的。它和它下面燃烧了近百年的圣火都凯旋门是要除外的。它和它下面燃烧了近百年的圣火都已经成了一种象征。已经成了一种象征。话说到此，我不由地想起了我中华民族的象征，举话说到此，我不由地想起了我中华民族的象征，举世第一墙世第一墙长城。它之所以称之为长城，也许建造者长城。它之所以称之为长城，也许建造者想将整个中国围成一座城，自己作这一城之主就够了。想将整个中国围成一座城，自己作这一城之主就够了。长城上是有门的，长城上是
36、有门的，像山海关、嘉峪关便是门，是很大的，像山海关、嘉峪关便是门，是很大的，也很雄伟的门。但，这门太少了，实在太少了。无数的也很雄伟的门。但，这门太少了，实在太少了。无数的商旅为之兴叹，几多和番公主的环佩声声为之阻断。商旅为之兴叹，几多和番公主的环佩声声为之阻断。长城，它也没有尽到自己的职责，作为防御的屏障，长城，它也没有尽到自己的职责，作为防御的屏障，它没能够阻挡住南下的胡马，却教无数的春闺梦里人暴它没能够阻挡住南下的胡马，却教无数的春闺梦里人暴尸沙场。尸沙场。长城，它不但未能尽职，而且成了自己长城，它不但未能尽职，而且成了自己的最大敌人。的最大敌人。昏庸的皇帝总想着数长高的厚昏庸的皇帝总想
37、着数长高的厚壁是异族无法逾越的屏障，壁是异族无法逾越的屏障，中央之国固若金中央之国固若金汤。也许，他本人无论如何是爬不过长城的，汤。也许，他本人无论如何是爬不过长城的，但这丝毫不影响敌人的铁蹄对长城的践踏与但这丝毫不影响敌人的铁蹄对长城的践踏与跨越。跨越。这是为什么呢？这是为什么呢？因为因为“门门”太少了。太少了。这矛盾吗？不，这并不矛盾。假使互市这矛盾吗？不，这并不矛盾。假使互市的客商能够自由地往来于长城内外，带回信的客商能够自由地往来于长城内外，带回信息，带回良马，我想，也一定能够带来胡帮息，带回良马，我想，也一定能够带来胡帮的橄榄枝和友谊藤。的橄榄枝和友谊藤。长城，因为你缺少门，你便成了
38、封闭与愚昧的长城，因为你缺少门，你便成了封闭与愚昧的象征！象征！然而，在今天，长城，你又面临着新的挑战。然而，在今天，长城，你又面临着新的挑战。金戈铁马的时代早已过去，信息的时代已经来临，你金戈铁马的时代早已过去，信息的时代已经来临，你必须忍住剧痛，洞开无数的门，迎接来自四面八方的必须忍住剧痛，洞开无数的门，迎接来自四面八方的脚步，你必须打破自己对自己的禁锢，你才能完成完脚步，你必须打破自己对自己的禁锢，你才能完成完善自己、超越自己和战胜自己，也战胜一切的伟大壮善自己、超越自己和战胜自己，也战胜一切的伟大壮举。举。我祝福你，长城。已经经历了两千多年风雨、我祝福你，长城。已经经历了两千多年风雨、
39、兴衰和沧桑变化的你，你一定会再次取得挑战自我的兴衰和沧桑变化的你，你一定会再次取得挑战自我的胜利，你一定能够在烈火中完成一次伟大的捏磐。胜利，你一定能够在烈火中完成一次伟大的捏磐。在在这个伟大的捏磐中实现这个伟大的捏磐中实现“门门”与与“墙墙”的重新组合！的重新组合！墙，也是门墙，也是门 悲观主义者说：悲观主义者说：“这个世界有无数的墙。这个世界有无数的墙。”这这话不错。历史的车轮重重碾过，多少人在面对人生中话不错。历史的车轮重重碾过，多少人在面对人生中一堵又一堵的高墙时，终于承受不住而放弃？一堵又一堵的高墙时，终于承受不住而放弃？“至今思项羽，不肯过江东。至今思项羽，不肯过江东。”易安慨叹道
40、。生易安慨叹道。生与死，与死，这是多么厚重的一堵墙啊！这是多么厚重的一堵墙啊！可是，如果项羽懂可是，如果项羽懂得忍辱，能够卷土重来，那么，得忍辱，能够卷土重来，那么，在他面前的又是一扇在他面前的又是一扇多么敞亮的门啊！多么敞亮的门啊！可惜他倒在墙脚，尽管他可惜他倒在墙脚，尽管他“死亦为死亦为鬼雄鬼雄”，也依然会有很多人因此为他感到惋惜和遗憾。，也依然会有很多人因此为他感到惋惜和遗憾。而古今又有多少人因时运不济，命运多殊，落得而古今又有多少人因时运不济，命运多殊，落得“举举杯消愁愁更愁杯消愁愁更愁”的境地。的境地。可是我们为什么要叹息，为什么要有遗憾？可是我们为什么要叹息，为什么要有遗憾？我以我
41、以为真正的智者，在面对一堵墙时，总能把它转化为一为真正的智者，在面对一堵墙时，总能把它转化为一扇门，迎来最后的成功。扇门，迎来最后的成功。中南大学黄伯云院士与他的团队花费二十年的中南大学黄伯云院士与他的团队花费二十年的时间，潜心研究用来制作刹车片的材料。在这二十时间，潜心研究用来制作刹车片的材料。在这二十年里年里,他和他的研究人员经历了数不胜数的失败他和他的研究人员经历了数不胜数的失败,遇遇到如山一般横在成功路上的高墙到如山一般横在成功路上的高墙,然而他们从不轻言然而他们从不轻言放弃。因为放弃，就意味着国家上亿元的投资将付放弃。因为放弃，就意味着国家上亿元的投资将付诸东流，研究所的名誉将毁于一
42、旦，一双双在他背诸东流，研究所的名誉将毁于一旦，一双双在他背后支持的眼睛也会因此黯然。在最后六年的春节，后支持的眼睛也会因此黯然。在最后六年的春节，他甚至没有回家过年。他们的努力没有白费，刹车他甚至没有回家过年。他们的努力没有白费，刹车片材料研制成功，片材料研制成功，那堵大墙终于变成了一扇门，一那堵大墙终于变成了一扇门，一扇通往成功之路的大门。扇通往成功之路的大门。也许，他和那些研究人员也许，他和那些研究人员也曾经彷徨，甚至不知所措，但是他们懂得坚持不也曾经彷徨，甚至不知所措，但是他们懂得坚持不懈，知道应永不言弃。也只有这样，才能将那堵异懈，知道应永不言弃。也只有这样，才能将那堵异常厚实的墙推
43、倒。墙，原来是一扇虚掩的大门。常厚实的墙推倒。墙，原来是一扇虚掩的大门。居里夫人不也是如此吗？爱迪生不也是如此吗？居里夫人不也是如此吗？爱迪生不也是如此吗？当生命中的那堵墙沉重地压在我们的肩头，让我们当生命中的那堵墙沉重地压在我们的肩头，让我们无法喘息、举步维艰时，只有不懈的努力和顽强的无法喘息、举步维艰时，只有不懈的努力和顽强的毅力，才能把这堵墙变成一道轻盈的门。我们不是毅力，才能把这堵墙变成一道轻盈的门。我们不是崂山道士，生命中的大墙，不是念个口诀吹个仙气崂山道士，生命中的大墙，不是念个口诀吹个仙气便可以解决的。当贝多芬耳聋时，当司马迁因为李便可以解决的。当贝多芬耳聋时，当司马迁因为李陵辩
44、护而受腐刑时，陵辩护而受腐刑时，他们没有被这大墙压垮，反而他们没有被这大墙压垮，反而更坚定地站了起来，铲掉了那堵墙，开启了一道更更坚定地站了起来，铲掉了那堵墙，开启了一道更宽敞明亮的门，于是眼前一马平川。宽敞明亮的门，于是眼前一马平川。墙，也是一道门。遇到墙时，选择退缩和逃避，墙，也是一道门。遇到墙时，选择退缩和逃避，终究无法赢得最后的胜利；惟有迎难而上，永不言终究无法赢得最后的胜利；惟有迎难而上，永不言弃，方能推倒墙，开启门。弃，方能推倒墙，开启门。因此，我要对悲观者说，因此，我要对悲观者说，那无数的墙也是无数的门。那无数的墙也是无数的门。苦难与挫折带给我们的苦难与挫折带给我们的不仅仅是痛苦
45、，还有被磨练得更执著的信念和被洗不仅仅是痛苦，还有被磨练得更执著的信念和被洗刷得更洁净的灵魂。刷得更洁净的灵魂。门门墙墙欧芸芸欧芸芸 每个人都在自己心里修筑有一堵墙，有的墙可以将外界的每个人都在自己心里修筑有一堵墙，有的墙可以将外界的伤害拒之于外，有的墙却成了人与人之间交流的屏障。伤害拒之于外，有的墙却成了人与人之间交流的屏障。这个世界上，不知有多少人曾经被禁锢在自己的心墙里，这个世界上，不知有多少人曾经被禁锢在自己的心墙里，他们即便能自由支配自己的躯体，却依然感觉不到真正的自由。他们即便能自由支配自己的躯体，却依然感觉不到真正的自由。正是因为那堵墙，修得太高，太厚，阻挡了他们与外界的沟通。正
46、是因为那堵墙，修得太高，太厚，阻挡了他们与外界的沟通。诗人海子的心里就有那么一堵墙，他原本是那样的才华横溢，诗人海子的心里就有那么一堵墙，他原本是那样的才华横溢，与众不同，但他的才能却最终成为了构筑他内心那堵隔膜之墙与众不同，但他的才能却最终成为了构筑他内心那堵隔膜之墙的砖石。他祝愿我们有一个春暖花开的世界，自己却抵挡不住的砖石。他祝愿我们有一个春暖花开的世界，自己却抵挡不住德令哈落幕后的孤独。他感觉自己是被世界遗弃的孤儿，或者，德令哈落幕后的孤独。他感觉自己是被世界遗弃的孤儿，或者，更好的说法是，是他遗弃了世界。他内心的墙筑得太高太厚，更好的说法是，是他遗弃了世界。他内心的墙筑得太高太厚，透
47、不进一点人间的为暖，最后将他窒息，让他永远的睡在了他透不进一点人间的为暖，最后将他窒息，让他永远的睡在了他内心的冰墙之内。内心的冰墙之内。其实，心里的那堵墙并不是那么可怕，它也有它的其实，心里的那堵墙并不是那么可怕，它也有它的优势：一堵坚固的墙可以为我们抵御外界的伤害，避开优势：一堵坚固的墙可以为我们抵御外界的伤害，避开恶俗与伤害。墙本身是个利与害的结合体。那要怎样才恶俗与伤害。墙本身是个利与害的结合体。那要怎样才能趋利避害呢？能趋利避害呢？于是，有聪明的人就想到：在墙上开一于是，有聪明的人就想到：在墙上开一扇门！扇门！一扇门，对墙的牢固毫无妨害，却又弥补了墙闭塞一扇门，对墙的牢固毫无妨害，却
48、又弥补了墙闭塞的不足。的不足。它让我们不仅能够坚守住内心的阵地，又能享它让我们不仅能够坚守住内心的阵地，又能享受与外界沟通的乐趣，让我们在心内心外之间自由的徜受与外界沟通的乐趣，让我们在心内心外之间自由的徜徉。徉。历史上许多的智者都是个中翘楚。青莲居士李白，历史上许多的智者都是个中翘楚。青莲居士李白，曾经一度困于自己官场失意的世界里，当他豁然发现自曾经一度困于自己官场失意的世界里，当他豁然发现自然之美的时候，便即时凿开了一扇门，于是他骑着白鹿然之美的时候，便即时凿开了一扇门，于是他骑着白鹿走了出去，走进了秀毓的山川，与大自然交流，在山水走了出去，走进了秀毓的山川，与大自然交流，在山水间吟唱，吟
49、出了半个盛唐。间吟唱，吟出了半个盛唐。还有陶渊明、杜甫还有陶渊明、杜甫 开一扇门，我们需要谨慎选择，因为我们开一扇门，我们需要谨慎选择，因为我们需要选对位置，选对方向。需要选对位置，选对方向。禁锢于内心的人，禁锢于内心的人，常常恐慌迷茫，他们有时要迫不及待的为自己常常恐慌迷茫，他们有时要迫不及待的为自己开一扇门。而结果有可能是选择了逃避之门，开一扇门。而结果有可能是选择了逃避之门，选择了堕落之门选择了堕落之门从而出卖了自己的理想信从而出卖了自己的理想信仰，出卖了自己的灵魂人格。此时，你一定要仰，出卖了自己的灵魂人格。此时，你一定要擦亮你的眼睛，歧途方向上的门切不可开凿！擦亮你的眼睛，歧途方向上
50、的门切不可开凿！世界本是由无数隔膜的墙组成，如果每个世界本是由无数隔膜的墙组成，如果每个人都能够选择正确的开凿一扇门的话，我想这人都能够选择正确的开凿一扇门的话，我想这个世界会因交流而更加美丽！个世界会因交流而更加美丽！砌墙砌墙?开门开门?张旎娴张旎娴 黑暗中我孤寂的砌着那堵墙黑暗中我孤寂的砌着那堵墙,慌乱中我痛苦的摸索慌乱中我痛苦的摸索着那把斧着那把斧,光明中我幸福的打开了那扇门。光明中我幸福的打开了那扇门。题记题记 爸，也许您会说我已在你我间砌了一座坚不可摧爸，也许您会说我已在你我间砌了一座坚不可摧的墙，而不去开一扇宽敞的门。可是，我想对您说是的墙，而不去开一扇宽敞的门。可是，我想对您说是
