1、地狱与天堂地狱与天堂 在地狱中，众鬼魂围着大桌吃饭，他们在地狱中，众鬼魂围着大桌吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，用这样的筷子夹到手上都拿着长长的筷子，用这样的筷子夹到的食物竟无法放进自己嘴里，于是人人挨饿，的食物竟无法放进自己嘴里，于是人人挨饿，个个愁眉苦脸。可是在天堂之中，天使们也个个愁眉苦脸。可是在天堂之中，天使们也围着桌子在吃饭，他们手里的筷子也同样很围着桌子在吃饭，他们手里的筷子也同样很长很长，但是他们夹到食物就送进对方的嘴长很长，但是他们夹到食物就送进对方的嘴里，于是人人饱食，个个开心。里，于是人人饱食，个个开心。这个故事揭示的道理很简单：这个故事揭示的道理很简单：助人其实助人其实也
2、是助己也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到却不是那么容易。中，要真正做到却不是那么容易。乞乞 丐丐（俄）屠格涅夫（俄）屠格涅夫教学目标教学目标 v 1 1、了解作者及有关文学常识。、了解作者及有关文学常识。v2 2、品味课文语言用词准确的特点，、品味课文语言用词准确的特点，藉此理解文章的思想内涵。藉此理解文章的思想内涵。v 3 3、培养学生正确的人生观和价、培养学生正确的人生观和价值观，树立值观，树立人人平等人人平等的观念，学的观念，学会从身边的小事做起会从身边的小事做起关爱他人关爱他人。字词积累字词积累 gi 乞乞丐丐:生活没有着落而专靠讨饭要钱
3、过活的生活没有着落而专靠讨饭要钱过活的人。人。hu 污污秽秽:不干净。不干净。nng chung shn yn chn脓脓 疮疮 呻呻 吟吟 颤颤 抖抖 施舍：把财物送给别人或出家人。施舍：把财物送给别人或出家人。周济：对穷困的人给予物质上的帮助。周济：对穷困的人给予物质上的帮助。走近作者走近作者 伊凡伊凡谢尔盖耶维奇谢尔盖耶维奇屠格涅夫，是屠格涅夫，是19世纪世纪俄国俄国有世界声誉的现实主义艺术大师。俄国有世界声誉的现实主义艺术大师。俄国19世纪批世纪批判现实主义作家、诗人和剧作家，早期写诗判现实主义作家、诗人和剧作家，早期写诗（帕拉莎帕拉莎地主地主等）。等）。18471852年发表年发表猎
4、人笔记猎人笔记，揭露农奴主的残暴，农奴的悲惨，揭露农奴主的残暴，农奴的悲惨生活，因此被放逐。在监禁中写成中篇小说生活，因此被放逐。在监禁中写成中篇小说木木木木，对农奴制表示抗议。以后又发表长篇小说，对农奴制表示抗议。以后又发表长篇小说罗亭罗亭（1856年）、年）、贵族之家贵族之家（1859年），年），中篇小说中篇小说阿霞阿霞多余人的日记多余人的日记等，描写贵等，描写贵族地主出身的知识分子好发议论而缺少斗争精神族地主出身的知识分子好发议论而缺少斗争精神的性格。在长篇小说的性格。在长篇小说前夜前夜（1860年）中，塑年）中，塑造出保加利亚革命者英沙罗夫的形象。后来发表造出保加利亚革命者英沙罗夫的形
5、象。后来发表长篇小说长篇小说父与子父与子，刻画贵族自由主义者同平，刻画贵族自由主义者同平民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说烟烟（1867年）和年）和处女地处女地（1877年），否定贵族年），否定贵族反动派和贵族自由主义者，批评不彻底的民粹派，反动派和贵族自由主义者，批评不彻底的民粹派，但流露悲观情绪。此外还写有剧本但流露悲观情绪。此外还写有剧本村居一月村居一月和散文诗和散文诗傻瓜傻瓜等。等。阅读全文，整体感知阅读全文，整体感知 路遇可怜老人行乞路遇可怜老人行乞v “我我”身无分文真难堪身无分文真难堪 互相握手表理解互相握手表理解 请同学们以自己喜欢的方
6、式读课文。读完课文后，理清请同学们以自己喜欢的方式读课文。读完课文后，理清文脉，能做到有创意地讲述故事，力争讲得完整、生动、感文脉，能做到有创意地讲述故事，力争讲得完整、生动、感人。人。乞丐乞丐平等、爱心、理解平等、爱心、理解品读课文，体会文章中人物描写手法的作用品读课文，体会文章中人物描写手法的作用 v要求：要求：v1、在文中划出、在文中划出人物描写人物描写的笔墨。的笔墨。v2、诵读交流。、诵读交流。（小贴士：对乞丐的外貌描写实质上也小贴士：对乞丐的外貌描写实质上也是对我的是对我的侧面描写侧面描写）品读课文，体会文章中人物描写手法的作用品读课文，体会文章中人物描写手法的作用v（1）外貌描写：
7、）外貌描写：v红肿的两眼含着泪水，嘴唇发青，红肿的两眼含着泪水，嘴唇发青，缠缠着破烂着破烂的衣服，浑身污秽的脓疮的衣服，浑身污秽的脓疮v他把一只浮肿、又红又脏的手伸给我。他把一只浮肿、又红又脏的手伸给我。v乞丐拿他的红肿的眼睛注视着我的脸；他的乞丐拿他的红肿的眼睛注视着我的脸；他的发青的嘴唇微笑了。发青的嘴唇微笑了。穷困潦倒、污秽不堪；从侧面突出了穷困潦倒、污秽不堪；从侧面突出了我对乞丐的尊重、善意的可贵。我对乞丐的尊重、善意的可贵。品读课文，体会文章中人物描写手法的作用品读课文，体会文章中人物描写手法的作用v（2）动作、神态描写：）动作、神态描写：v他呻吟，他呻吟，哀求哀求一点施舍。一点施舍
8、。v他伸出来的手微微地在颤动。他伸出来的手微微地在颤动。v我伸手搜我的衣袋，我把袋子摸遍了我伸手搜我的衣袋，我把袋子摸遍了 v我慌张起来，很不好意思，我把他那只颤抖的脏手我慌张起来，很不好意思，我把他那只颤抖的脏手紧紧地握住。紧紧地握住。v他也捏紧我的冰冷的手指。他也捏紧我的冰冷的手指。为了起码的生存，已抛开自尊。为了起码的生存，已抛开自尊。有紧张、有期待。有紧张、有期待。很仔细、很窘迫。很仔细、很窘迫。把乞丐当作平等的人的发自内心的歉意和尊重。把乞丐当作平等的人的发自内心的歉意和尊重。内心的激动的流露，是一种无言的感激。内心的激动的流露，是一种无言的感激。品读课文，体会文章中人物描写手法的作
9、用品读课文，体会文章中人物描写手法的作用v（3）语言描写：）语言描写：v“兄弟，原谅我，我什么都没有。兄弟，原谅我，我什么都没有。”v“兄弟，哪儿的话！兄弟，哪儿的话！”他低声说，他低声说，“兄弟，兄弟，我谢谢你这个我谢谢你这个这也是周济啊，兄弟。这也是周济啊，兄弟。”以兄弟互称，表明了彼此之间亲密的感以兄弟互称，表明了彼此之间亲密的感情交流，是平等的人与人之间的交流。情交流，是平等的人与人之间的交流。v1、我为什么要向乞丐请求原谅？、我为什么要向乞丐请求原谅？v2、乞丐向我哀求的是、乞丐向我哀求的是“施舍施舍”，我却给予他，我却给予他“周济周济”，这二者有何区别？，这二者有何区别？v3、如何
10、理解、如何理解“我明白我也从我的弟兄那里得我明白我也从我的弟兄那里得到了周济到了周济”？v1、我为什么要向乞丐请求原谅？、我为什么要向乞丐请求原谅？v明确：我一时无法在物质上给乞丐以帮助，明确：我一时无法在物质上给乞丐以帮助，为此深感内疚、自责，老人是物质上的乞丐，为此深感内疚、自责，老人是物质上的乞丐，自己是精神上的乞丐，自己的人道主义精神自己是精神上的乞丐，自己的人道主义精神渴望得到老人的理解，我在内心里把老人当渴望得到老人的理解，我在内心里把老人当作和自己平等的人看待，为不能在物质上帮作和自己平等的人看待，为不能在物质上帮助自己的兄弟而不安。助自己的兄弟而不安。2、乞丐向我哀求的是、乞丐
11、向我哀求的是“施舍施舍”，我却，我却给予他给予他“周济周济”，这二者有何区别？，这二者有何区别？v明确：明确：“施舍施舍”有恩赐之意，内含对接有恩赐之意，内含对接受者的鄙视，而受者的鄙视，而“周济周济”则指一种平等则指一种平等的帮助，内含对受者的尊重的帮助，内含对受者的尊重。相比而相比而言，言，“周济周济”更显善意更显善意。乞丐认为他得。乞丐认为他得到的是到的是“周济周济”，说明他内心对我所给说明他内心对我所给予的尊重与善意的感受与感激予的尊重与善意的感受与感激。3、如何理解、如何理解“我明白我也从我的弟兄那里我明白我也从我的弟兄那里得到了周济得到了周济”？v明确：明确：因为他从乞丐那儿得到了
12、因为他从乞丐那儿得到了人与人人与人之间最为可贵的信任和爱之间最为可贵的信任和爱（即：他获（即：他获得了精神的满足与回报）。得了精神的满足与回报）。1、乞丐乞丐中的中的“我我”对待乞丐的态度和对待乞丐的态度和孔乙己孔乙己中人们对待孔乙己的态度有什么不同？如果是你，中人们对待孔乙己的态度有什么不同？如果是你，会如何对待这样的会如何对待这样的“苦人苦人”？“我我”给予乞丐的是建立在尊重之上的给予乞丐的是建立在尊重之上的真诚的同情与善意，而人们对待孔乙己真诚的同情与善意，而人们对待孔乙己却是无情的嘲弄与漠视。却是无情的嘲弄与漠视。比较比较探究探究对弱者有真诚的同情心，但不要滥用对弱者有真诚的同情心，但
13、不要滥用这种同情。这种同情。v“我我”路遇乞丐，虽无钱施舍，却给路遇乞丐，虽无钱施舍，却给予了他真诚的同情，平等的尊重。予了他真诚的同情，平等的尊重。在在“我我”给予他真诚的同情、平等给予他真诚的同情、平等的尊重的同时，的尊重的同时，“我我”也获得了精也获得了精神的满足与回报。神的满足与回报。课堂小结课堂小结 乞丐乞丐中乞丐与路人虽然都是一无所中乞丐与路人虽然都是一无所有，但他们却不乏关心和交流。只要我们有，但他们却不乏关心和交流。只要我们每个人伸出热情的双手，真心地给予和奉每个人伸出热情的双手，真心地给予和奉献，明天的阳光就会更加的灿烂、我们的献，明天的阳光就会更加的灿烂、我们的世界将会更加
14、美好。世界将会更加美好。谨记：谨记：关爱他人，幸福自己！关爱他人，幸福自己！v调动多种描写手法刻画身边调动多种描写手法刻画身边的一个有个性的人。的一个有个性的人。（200200300300字字）只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停
15、蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，
16、却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白
17、，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，
18、有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光
19、阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈
20、不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓
21、山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树
22、叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
