1、他是？他，出身于宜昌却客死他乡 他，是第一位爱国主义诗人 他，写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他就是伟大的爱国诗人屈原 屈原生平屈原生平 屈原（约公元前屈原（约公元前340-340-约公元前约公元前278278），名），名平，字原，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）平，字原，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，出身于贵族。杰出的政治家和爱国诗人。人，出身于贵族。杰出的政治家和爱国诗人。自幼勤奋好学，胸怀大志，曾任楚国左徒、自幼勤奋好学，胸怀大志，曾任楚国左徒、三闾大夫等职。主张举贤任能，彰明法度，三闾大夫等职。主张举贤任能，彰明法度，联齐抗秦，限制贵族特权。他的主张遭到了
2、联齐抗秦，限制贵族特权。他的主张遭到了保守势力的反对和诬陷。楚怀王听信谗言，保守势力的反对和诬陷。楚怀王听信谗言，疏远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江疏远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江南。屈原的政治理想破灭，痛心于国家衰败，南。屈原的政治理想破灭，痛心于国家衰败，终于在秦国攻破楚国都城后，投汨罗江自终于在秦国攻破楚国都城后，投汨罗江自尽。尽。屈原主要作品屈原主要作品 屈原留存下来的作品，研究者多认为屈原留存下来的作品，研究者多认为有离骚、天问、九歌（有离骚、天问、九歌（1111篇）、篇）、九章（九章（9 9篇）等。篇）等。橘颂 南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。南国多橘，楚地更可以
3、称之为橘树的故乡了。汉书汉书盛称盛称“江陵千树橘江陵千树橘”，可见早在汉代以，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。的枳实了。晏子春秋晏子春秋所记所记“橘生淮南则为橘，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这不是，说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗一大缺憾吗?但在深深热爱故国乡土的屈原看来，但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种这种“
4、受命不迁，生南国兮受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作榜样，深情地写下了这首咏物名作橘颂橘颂。橘颂是一首咏物抒情诗。橘颂是一首咏物抒情诗。“颂颂”是一种诗体，是一种诗体，取义于诗经取义于诗经“风、雅、颂风、雅、颂”之之“颂颂”。前人。前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期。清姚鼐于放逐江南时期。清姚鼐“疑此篇尚在怀王
5、朝初疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作被谗时所作”，似更符合诗中，似更符合诗中“闭心自慎，不终闭心自慎，不终失过兮失过兮”等句透露的诗人境遇。等句透露的诗人境遇。朗诵欣赏后皇嘉树，橘徕（li）服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙（x），更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡(yn)棘，圆果抟(tun)兮。青黄杂糅(ru)，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷緼(yn)宜修，姱(ku)而不丑兮。橘颂嗟(ji)尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以
6、为像兮。后皇嘉树，橘徕服兮。后皇嘉树，橘徕服兮。（橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。）受命不迁，生南国兮。受命不迁，生南国兮。（你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。）深固难徙，更壹志兮。深固难徙，更壹志兮。（根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。）绿叶素荣，纷其可喜兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。（绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。）橘颂曾枝剡棘，圆果抟兮曾枝剡棘，圆果抟兮。（枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。）青黄杂糅，文章烂兮。青黄杂糅，文章烂兮。（青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。）精色内白，类任道兮。精色内白，类任道兮。（外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。）纷緼宜修，
7、姱而不丑兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。（长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。）嗟尔幼志，有以异兮。嗟尔幼志，有以异兮。（啊，你幼年的志向，就与众不同啊。）独立不迁，岂不可喜兮独立不迁，岂不可喜兮?（独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。）深固难徙，廓其无求兮。深固难徙，廓其无求兮。（坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。）苏世独立，横而不流兮。苏世独立，横而不流兮。（你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。）闭心自慎，终不失过兮。闭心自慎，终不失过兮。（小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。）秉德无私，参天地兮。秉德无私，参天地兮。（遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。）愿岁并谢，与长友兮。愿岁并
8、谢，与长友兮。（愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。）淑离不淫，梗其有理兮。淑离不淫，梗其有理兮。（内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊。）年岁虽少，可师长兮。年岁虽少，可师长兮。（你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。）行比伯夷，置以为像兮。行比伯夷，置以为像兮。（品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的样啊！）文章脉络文章脉络纵观全诗可分为两节纵观全诗可分为两节那么可以得出全诗分为哪两节？那么可以得出全诗分为哪两节？橘颂四句一节，共九节，橘颂四句一节，共九节，可可分两部分。分两部分。第一部分为第一部分为1-41-4节，重在描述节，重在描述橘树俊逸动人的外美。（开头至橘树俊逸动人的外美。（
9、开头至“姱而不丑兮姱而不丑兮”），重在描绘橘树），重在描绘橘树俊逸动人的外在美。本节虽然以描俊逸动人的外在美。本节虽然以描绘为主，但从字里行间，却透出诗绘为主，但从字里行间，却透出诗人对人对“嘉树嘉树”的赞美之情。的赞美之情。赞美橘的特点赞美橘的特点根叶花枝棘果深（坚定不移）深（坚定不移）绿（生机勃勃）绿（生机勃勃）素（蓬勃开放）素（蓬勃开放）曾（叶繁叶茂）曾（叶繁叶茂）剡（防范侵害）剡（防范侵害）形抟、色精、内白（无私奉献）形抟、色精、内白（无私奉献）第二部分第二部分为为5-95-9节，节，从对橘树从对橘树的外美描的外美描绘，绘，转入对它转入对它内在精神内在精神的热情讴的热情讴歌。歌。第二节
10、第二节（“嗟尔幼志嗟尔幼志”至文末）至文末）表现出诗人热情讴歌橘内在表现出诗人热情讴歌橘内在的精神品质。的精神品质。独立不迁、廓其无求、横而不流、闭心自慎、淑离不淫、梗有其理橘颂所讴歌和追求的思想橘颂所讴歌和追求的思想品格及精神：品格及精神：“深固难徙，深固难徙，受命不迁受命不迁”的的坚定意志和坚定意志和爱国情怀。爱国情怀。“秉德无私秉德无私，廓其无求，廓其无求”的政治品格。的政治品格。“闭心自慎闭心自慎，淑离不淫，淑离不淫”的政治修养。的政治修养。橘颂通过赞美橘树，表橘颂通过赞美橘树，表现现了屈原对了屈原对“受命不迁受命不迁”、“秉德无私秉德无私”、“闭心自闭心自慎慎”品德精神的敬仰和爱慕，充满着热爱品德精神的敬仰和爱慕，充满着热爱祖国的情怀和坚贞不渝、绝不同流合污的祖国的情怀和坚贞不渝、绝不同流合污的精神。精神。技术指导：杨飞宇
