1、荆楚理工学院艺术学院中中 国国 美美 术术 史史第五章 隋唐美术 第一节 绘画艺术 第二节 陵墓雕塑 书法艺术 第三节 佛教美术中 国 美 术 史第五章 隋唐美术 小 结 中国美术史|第五章 隋唐美术 社会发展概况 公元581年，北周的外戚、大丞相杨坚篡周夺取政权，建立隋王朝，结束了南北朝对峙的局面。在黄河流域，自十六国以来，各族与汉族进行剧烈的痛苦的融合运动，至隋朝得以完成，在长江流域，自东晋以来，为抵御北方各族的南侵而建立起来的汉族政权，到隋朝失去了存在的意义。隋文帝（杨坚）在这种形势下，顺利地建立起统一南北的隋朝。隋文帝统一两大流域，凭借两大经济基地，建立起繁荣程度超过两汉的隋朝。民众得
2、以安居从事生产，户口与财产都有巨大增进。隋朝虽然是个短命的王朝，但在中国历史上占相当重要的地位，它结束了西晋末年以来近300年的军阀混战、南北分裂的状态，创建了继秦汉以后的第三次大统一局面。对后世影响很大的三省六部制和科举制在这一时期基本定型，隋王朝制定开皇律，继续推行均田制等发展措施，使社会经济和文化出现短暂的繁荣，隋王朝和琉球等周围各族的联系加强，并和日本、朝鲜等国家开展友好往来，然而，隋后期政治昏朽，隋炀帝杨广是历史上臭名昭著的暴君，他搜刮民财、大兴土木、游山玩水、并多次发动大规模的对外战争，使社会矛盾尖锐化。618年，隋王朝在农民纷起抗隋的反对浪潮中垮台。中国美术史中国美术史|第五章第
3、五章 隋唐美术隋唐美术 社会发展概况 公元617年，乘隋末大乱之机，李渊起兵入长安，618年自称皇帝，创建唐王朝。628年由其子李世民削平群雄完成统一大业。唐太宗李世民继位后，以隋亡为鉴，重用贤能、虚心纳谏、轻徭薄赋，并进一步推行均田制、府兵制和科举制等，使唐朝社会走向安定，经济迅速得到恢复，出现了“贞观之治”的兴旺局面。唐太宗以后，唐朝的农业、手工业和商业贸易进一步发展，诗歌、绘画以及医学、天文学等方面都有伟大的创造和卓越的成就。中外文化交流得到空前发展。到唐玄宗开元时，国内一片繁荣发达景象，被誉为“开元盛世”。唐后期，由于统治者的昏庸腐败，各种矛盾不断激化，终于在755年爆发了安史之乱。这
4、场历时8年之久的叛乱给社会造成极大破坏。此后，唐朝内则宦官专政、朋党争斗，外则藩镇割剧，国无宁日。唐是繁荣强大的朝代，自兴盛至衰亡，经历290年。在这个长时期里，就统治阶层内部主要矛盾的存在和变化来看，大体可以分为三个阶段。唐前期自公元618年（唐高祖武德元年）至公元741年（唐玄宗开元二十九年）凡124年，其间主要矛盾是中央统治集团内部腐朽倾向和进步倾向的矛盾，由于进步倾向起着主导作用，因而保持长期的强盛状态。唐中期自公元742年（唐玄宗天宝六年）至公元820年（唐宪宗元和十五年）凡79年，其间主要矛盾是中央集权势力和地方割据势力的矛盾，由于斗争的结果，中央集权势力取得相对的胜利，因而基本上
5、还能够保持国家的统一。唐后期自公元821年（唐穆宗长庆元年）至公元907年（唐昭宗天佑四年）凡87年，其间主要矛盾是中央经济集团内部宦官势力和士族势力的矛盾，由于宦官势力占优势，中央集权势力愈趋于衰弱，又由于黄巢所率农民起义军被击败，地方割据势力成为唯一的力量，唐朝就此灭亡。中国美术史中国美术史|第五章第五章 隋唐美术隋唐美术 社会发展概况 公元907年，割据者朱全忠灭唐建立后梁，五代十国开始。南方出现前蜀（王建）、吴（杨行密）、吴越（钱镠）、楚（马殷）、闽（王审知）、南汉（刘岩）六国。北方先后建立了后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个小朝廷。建立朝廷的人，都是武夫，非常好战好杀。黄河流域在这群武
6、夫统治下，遭受极其严重的破坏。蜀、吴两国特别是吴国，阻止北方战乱波及长江流域，起着屏障作用。南方诸国得以保境息民。北方遭受将半个多世纪的破坏，南方在同时期内，基本上得免战祸。从此，经济文化的重心从河黄河流域转移到长江流域。后周世宗（柴荣）开始进行统一战争，不幸病死。公元960年周为宋代所取代，从而结束了五代十国时期。中国美术史中国美术史|第五章第五章 隋唐美术隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 唐代人物化主要以贵族生活为题材，并以为贵族服务为主。一、阎立本与尉迟乙僧 阎立本，其主要成就在绘画方面，毕生为皇室创作。他的传世作品有步辇图、职贡图、历代帝王图等。步辇图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画
7、艺术步辇图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 职贡图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 历代帝王图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 尉迟乙僧为西域人，王族子弟。他最擅长画佛像、人物、鬼神、也善花鸟。中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 二、“画圣”吴道子吴道子的创作首先表现在宗教绘画上。他创作了余堵壁画，涉及各类经变、文殊、普贤、佛陀等。传为吴道子的作品有：地狱变相图、送子天王图、钟馗捉鬼图等。送子天王图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 地狱变相图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 虢国
8、夫人游春图 三、唐代仕女画 张萱盛唐画家，代表做有虢国夫人游春图和捣练图。中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 捣练图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 挥扇仕女图 周昉继承并发展了张萱仕女画的是周昉，是唐代最有代表性的画家之一。其代表作有挥扇仕女图、簪花仕女图、宫骑图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术人物画人物画 簪花仕女图中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术山水画山水画游春图 一、展子虔 以青绿勾填法描写山川、人物、尚无皴法，树木直接用粉点染，体现出朴拙而真切的描绘自然的能力，展示出山水画已经由六朝以来的萌芽状态而趋向成熟。中国美术史|第五章 隋唐美
9、术 绘画艺术山水画山水画江帆楼阁图 二、李思训，他的画风突破了单纯以线勾勒填色的画法，以富有变化的勾褶表现山石树木的结构，再以青绿重彩填染，使画面富丽堂皇。中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术山水画山水画明皇幸蜀图 三、李昭道，是李思训之子，被称为“小李将军”。中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术山水画山水画春山行旅图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术水墨山水画水墨山水画 清风楼阁图盛唐期间，山水画出现了重大变革，有异于青绿山水而出现了吴道子笔迹豪迈和王维水墨简淡的山水画。中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术中晚唐的花鸟与鞍马画中晚唐的花鸟与鞍马画1、边鸾 下笔轻利，用色鲜明，穷羽
10、毛之变态，夺花卉之芳妍。在花鸟画独立成科的过程中起到重要作用。传世作品有梅花山茶雪雀图 中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术中晚唐的花鸟与鞍马画中晚唐的花鸟与鞍马画1、韩幹 牧马图中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术中晚唐的花鸟与鞍马画中晚唐的花鸟与鞍马画1、韩幹 照夜白图中国美术史|第五章 隋唐美术 绘画艺术画论画论朱景玄唐朝名画录 中国唐代画史著作。又名唐画断，是已知中国最早的一部断代画史。朱景玄撰。朱景玄，吴郡（今江苏省苏州市）人，曾任翰林学士，主要活动于唐宪宗元和至唐文宗大和(806835)年间。他酷爱画艺，多方寻访，不见者不录，见者必录，为明其善恶，别其高下，根据张怀瓘书断以神、
11、妙、能三品论定书法家成就高下的体例，并仿效李嗣真书后品标出的“逸品”的办法，列于神、妙、能三品之外，再加上他对所品评的画家的生平事迹和画艺特长所写的评传，就形成一部断代画史著作。张彦远历代名画记中国第一部绘画通史著作。中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术昭陵六骏昭陵六骏中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术昭陵六骏昭陵六骏中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术乾陵石刻乾陵石刻中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术顺陵石刻顺陵石刻中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺
12、术初唐四家初唐四家欧阳询中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术初唐四家初唐四家虞世南中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术初唐四家初唐四家褚遂良中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术初唐四家初唐四家薛稷中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术楷书与草书的发展楷书与草书的发展颜真卿中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术楷书与草书的发展楷书与草书的发展柳公权中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术楷书与草书的发展楷书与草书的发展张旭中国美术史|第五
13、章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术楷书与草书的发展楷书与草书的发展怀素中国美术史|第五章 隋唐美术 陵墓雕塑陵墓雕塑 书法艺术书法艺术书法理论书法理论李世民笔法诀孙过庭书谱张怀书断中国美术史|第五章 隋唐美术 佛教美术佛教美术石窟壁画石窟壁画新疆的唐代石窟壁画，虽然受到外来艺术的影响，但是中原的画风已经逐渐波及新疆的石窟和寺庙壁画。初唐的敦煌壁画开一代先锋。中宗以后的敦煌壁画在艺术上更加成熟，进入繁荣阶段，大佛经变相愈加宏伟；菩萨形象丰润肥艳，；天王神采飞扬，鬓发怒张，力量无穷。艺术手法出现了新的风貌，出现了富有抑扬顿挫的莼菜条线描，略施淡彩的“吴装”，浓烈富丽的青绿山水，使得壁
14、画更加绚丽多彩。气象宏大，装饰缛丽，繁复的内容展现了大唐盛世的时代风貌。唐代石窟壁画的总体特征是：初唐的作品以造型生动、气势恢弘为主要特点；中晚唐则趋向于情节的趣味性描绘。唐代佛像多以现实人物形象为依据，具有很强的人性化倾向。中国美术史|第五章 隋唐美术 佛教美术佛教美术石窟雕刻石窟雕刻龙门石窟在唐代再次成为大规模宗教活动的中心，现存唐代开凿的洞窟数十处，其中最重要的石刻造像是奉先寺造像。其巨大的规模和造像的完美均是石窟艺术中所罕见的。莫高窟唐代彩塑的特点是善于利用泥塑与色彩、壁画相结合而达到统一的效果。菩萨像在唐代彩塑中占有突出的地位，由于这会的变迁，它和壁画中的形象一样更多的表现女性的温柔
15、和沉思。这种表现往往不只是通过头部的刻画来完成，而是将整个雕塑当作一个整体，以各部细致的变化、不同的质感和色彩的对比来实现。出现了“自唐来，笔工皆端严柔弱似妓女之貌，古今人夸宫娃如菩萨也”，反映了宗教美术与生活之间的饿联系。中国美术史|第五章 隋唐美术 佛教美术佛教美术唐代佛教美术的基本成就和特点唐代佛教美术的基本成就和特点唐代的佛教美术明显地走向世俗化。一方面，绘画形象和表现技巧经过不断探索而更加为广大观众所接受；另一方面，就绘画题材而论，现实性因素逐渐增多也曲折的表现了人们对现实生活的热爱。根据经典创作的佛像、菩萨天女形象直接来源于现实人物，其体态丰满，容貌端丽，具有动人的风貌。先前流行的“张家样”和“曹家样”至唐代则逐渐形成了以吴道子为代表的“吴家样”和以周肪为代表的“周家样”。这是融合中原与外来因素形成的两种中原地区新的艺术样式，成为更加受人们普遍喜爱的道释画流派。中国美术史|第五章 隋唐美术 佛结佛结思考题思考题 解释“吴带当风”、“吴装”。解释“昭陵六骏”。简述游春图在中国山水画历史中的意义。总结魏晋南北朝至唐代，佛教美术的发展变化。总结唐代美术的总体特征。谢谢 谢谢!
