1、归园田居归园田居(其一其一)陶渊明陶渊明(365-427)又名：潜又名：潜 字：元亮字：元亮 自号：五柳先生自号：五柳先生谥号：靖节先生谥号：靖节先生 东晋最杰出的诗人，他的东晋最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。平淡，语言清新自然。开创田园诗一体开创田园诗一体，为古典，为古典诗歌开辟了一个新的境界诗歌开辟了一个新的境界 少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年 羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余
2、亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依依依墟墟里烟。里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返久在樊笼里，复得返自然自然。归归 园园 田田 居居 适：适应，迎合。适：适应，迎合。韵：气质，本性。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙。拙：愚拙。荫：遮盖。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上依依，轻柔缓慢的上 升。升。墟：集市墟：集市既可理解为自然界，既可理解为自然界，又可理解为田园生又可理解为田园生活。活。归归 园园 田田
3、居居 适：适应，迎合。适：适应，迎合。韵：气质，本性。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙。拙：愚拙。荫：遮盖。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上依依，轻柔缓慢的上 升。升。墟：村落墟：村落既可理解为自然界，既可理解为自然界，又可理解为田园生又可理解为田园生活。活。少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年羁羁(j)鸟恋旧林，池鱼思故渊。鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙开荒南野际，守拙(zhu)归园田。归园田。方宅十余亩方宅十余亩(m)，草屋八九间。，草屋八九间。榆柳荫榆柳荫(yn)后檐，桃李
4、罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧(i)暧远人村，依依墟里烟。暧远人村，依依墟里烟。狗吠狗吠（fi）深巷中，鸡鸣桑树颠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊久在樊(fn)笼里，复得返笼里，复得返自然。自然。3朗读感知官场生活官场生活 误误落落尘网尘网中，一去三十年。中，一去三十年。久在久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。尘网、樊笼比喻什么？尘网、樊笼比喻什么？41、从何而归？、从何而归？52、为为何何而而归归？少无适俗韵，少无适俗韵，性本爱丘山性本爱丘山。羁鸟恋旧林，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。池鱼思故渊。“羁
5、鸟羁鸟恋恋旧林，池鱼旧林，池鱼思思故渊故渊”用到了什么用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？修辞手法？表达了诗人怎样的心情？答：（答：（1）比喻和拟人。）比喻和拟人。（2）诗人以）诗人以“羁鸟羁鸟”和和“池鱼池鱼”自自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。活的眷恋与向往之情。73、归向何处？、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。8方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九
6、间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。9 诗人在描写田园生活情景诗人在描写田园生活情景中写了哪些景物？营造了怎中写了哪些景物？营造了怎样的意境？样的意境？方宅方宅草屋草屋 榆柳榆柳桃李桃李村庄村庄炊烟炊烟 狗吠狗吠鸡鸣鸡鸣优美、宁静、和谐优美、宁静、和谐上述景物表现了诗人怎样的感情？上述景物表现了诗人怎样的感情？描写景描写景物时运用了哪些艺术手法？物时运用了哪些艺术手法？方宅方宅草屋草屋榆柳榆柳桃李桃李狗吠狗吠鸡鸣鸡鸣村庄村庄炊烟炊烟见见听听静静动动衬衬清幽清幽 优美优美 安定安定 和
7、谐和谐和平和平 宁静宁静恬淡恬淡舒畅舒畅对田园生对田园生活的热爱活的热爱白描白描手法手法 指用动态的景物、喧闹的声音来指用动态的景物、喧闹的声音来衬托环境的静谧。它属反衬手法中衬托环境的静谧。它属反衬手法中的一种，它以静为主，动为次，的一种，它以静为主，动为次，“动动”是衬托是衬托“静静”的，其目的是为的，其目的是为了让了让“静静”更突出。更突出。以动衬静以动衬静蝉噪林逾静，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。鸟鸣山更幽。王籍入若耶溪 白白描法原是中国绘画的描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家传统技法之一，它要求画家只用线条勾描，不着颜色，只用线条勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特不加渲染地勾
8、画出物体的特征。征。描写景物采用白描法，是描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。多的艺术效果。14 归去如何？归去如何？请从诗中找出蕴涵请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句。作者情感的诗句。户庭无尘杂，户庭无尘杂，虚室有馀闲。虚室有馀闲。久在樊笼里，久在樊笼里，复得返自然。复得返自然。从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热厌恶官场，热爱田园生活，追求精爱田园生活，追求精神上的
9、自由和独立。神上的自由和独立。归归恋恋厌厌弃弃田园田园：闲适、幽美闲适、幽美归归 园园 田田 居居恋恋归归黑暗黑暗总结：樊笼总结：樊笼爱丘山爱丘山自然自然无尘杂无尘杂有余闲有余闲 “归园田居归园田居”这个标题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？些信息？题眼是那个字？归归1 1、从何而归？、从何而归？2 2、为何而归？、为何而归？3 3、归向何处？、归向何处？4 4、归去如何？、归去如何？有人说陶渊明归隐是一种有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看消极避世的态度，你有什么看法？法？拓展延伸（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）“归园田居归园田居”这个标
10、题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？些信息？题眼是那个字？归归1 1、从何而归？、从何而归？2 2、为何而归？、为何而归？3 3、归向何处？、归向何处？4 4、归去如何？、归去如何？答：（1）我赞成这种说法。）我赞成这种说法。因为：因为：“天下兴亡，天下兴亡，匹夫有责匹夫有责”。（2）我反对这种说法。）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。叛。b.“性本爱丘山性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求。，这是陶渊明的个人追求。c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。（3）辩证地看）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”若从若从个人所担负的社会责任感来看个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
