1、第四篇 欧洲中古时期的管理思想2022-8-52目 录第一节 中世纪的管理思想第二节 文艺复兴与管理思想的发展2022-8-53第一节 中世纪的管理思想一、中世纪的社会结构与管理思想一、中世纪的社会结构与管理思想二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验四、中世纪后期的管理思想四、中世纪后期的管理思想2022-8-54“中世纪中世纪”这个词是文艺复兴时期的作家创造的，这个词是文艺复兴时期的作家创造的，指的是从罗马帝国的衰亡到文艺复兴前这段时间。指的是从罗马帝国的衰亡到文艺复兴前这段时间。公元五世纪末，西罗马帝国灭亡。罗马帝国
2、衰亡公元五世纪末，西罗马帝国灭亡。罗马帝国衰亡后，大庄园的出现和政治上的动荡，引起了经济、后，大庄园的出现和政治上的动荡，引起了经济、政治和社会的混乱，为封建主义制度的出现创造政治和社会的混乱，为封建主义制度的出现创造了成熟的条件，欧洲的社会发展从此进入封建社了成熟的条件，欧洲的社会发展从此进入封建社会时代。会时代。封建社会作为一种社会制度，从公元封建社会作为一种社会制度，从公元600600年一直延年一直延续到公元续到公元15001500年，在历史上通常称为中世纪。年，在历史上通常称为中世纪。2022-8-55（一）中世纪的封建等级制度（一）中世纪的封建等级制度土地是维系封建统治关系的主要生产
3、资料，土地是维系封建统治关系的主要生产资料，国王是封建社会最大的封建主，他把一大部国王是封建社会最大的封建主，他把一大部分土地分封给大封建主，大封建主把一部分分土地分封给大封建主，大封建主把一部分土地分封给较小的封建主，较小的封建主又土地分封给较小的封建主，较小的封建主又把一小部分土地分封给下面的封建主。国王把一小部分土地分封给下面的封建主。国王和封建主又各自分封一批骑士，作为自己的和封建主又各自分封一批骑士，作为自己的战斗队伍，骑士是最低的封家主。这样层层战斗队伍，骑士是最低的封家主。这样层层受封，依次为公爵、伯爵、子爵、男爵、骑受封，依次为公爵、伯爵、子爵、男爵、骑士。士。2022-8-5
4、6（二）中世纪的经济发展（二）中世纪的经济发展在中世纪，生产力的发展受到束缚。封建制在中世纪，生产力的发展受到束缚。封建制度紧紧地把人束缚在土地上，使得教育完全度紧紧地把人束缚在土地上，使得教育完全处于停顿状态，使贫穷和无知成为农奴的特处于停顿状态，使贫穷和无知成为农奴的特征。这个时期实际上相当贫瘠。同资本主义征。这个时期实际上相当贫瘠。同资本主义生产方式所创造的巨大的生产力相比，这段生产方式所创造的巨大的生产力相比，这段时期的经济发展相对来说是比较缓慢的。但时期的经济发展相对来说是比较缓慢的。但是历史的发展不会停止。城市的兴起、行会是历史的发展不会停止。城市的兴起、行会的建立、贸易的发展和大
5、学的兴办对管理思的建立、贸易的发展和大学的兴办对管理思想的发展具有重大影响。想的发展具有重大影响。2022-8-57（三）城市的发展与繁荣（三）城市的发展与繁荣1010世纪后，西欧各国的城市如雨后春笋般发世纪后，西欧各国的城市如雨后春笋般发展起来。在交通要道、关隘、渡口、城堡或展起来。在交通要道、关隘、渡口、城堡或教堂附近，逐渐兴起集市。城市的发展客观教堂附近，逐渐兴起集市。城市的发展客观要求其摆脱封建领主的统治，在内部管理体要求其摆脱封建领主的统治，在内部管理体制上取得自治的市议会，选举产生了城市管制上取得自治的市议会，选举产生了城市管理者，市民权利受到城市自治机构的保护。理者，市民权利受到
6、城市自治机构的保护。城市人口迅速增加，城市规模越来越大，带城市人口迅速增加，城市规模越来越大，带动了城市的进一步繁荣。动了城市的进一步繁荣。2022-8-58（四）行会的出现（四）行会的出现城市手工业者为保障自身利益而成立了行会，城市手工业者为保障自身利益而成立了行会，按照各自的行业结成联盟。行业最早在按照各自的行业结成联盟。行业最早在1010世纪世纪出现在意大利，以后在出现在意大利，以后在10101212世纪相继出现在世纪相继出现在法国、英国和德国。行会是行业内部组织，具法国、英国和德国。行会是行业内部组织，具有现代管理的某些雏形：有现代管理的某些雏形：1 1）行会规定了一套）行会规定了一套
7、等级制度，并与此相适应产生了一套人事等级，等级制度，并与此相适应产生了一套人事等级，即行东即行东-帮工帮工-学徒；学徒；2 2）行会对产品的质量做）行会对产品的质量做了规定；了规定；3 3）限制外来同行的竞争。）限制外来同行的竞争。2022-8-59（五）商业繁荣的影响（五）商业繁荣的影响由于贸易的发展，日常需求的扩大，家庭的由于贸易的发展，日常需求的扩大，家庭的生产已远远不能适应经济发展的需要，这样生产已远远不能适应经济发展的需要，这样就导致了商人将几个家庭生产单位集合起来，就导致了商人将几个家庭生产单位集合起来，集中资本、集中生产、集中销售，工厂制度集中资本、集中生产、集中销售，工厂制度由
8、此产生。商业繁荣的影响远不止于此，它由此产生。商业繁荣的影响远不止于此，它进一步导致了较为复杂的商业组织的建立、进一步导致了较为复杂的商业组织的建立、银行的产生与核算技术的发展。银行的产生与核算技术的发展。2022-8-510二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想在中世纪初期，尽管没有关于管理思想的专在中世纪初期，尽管没有关于管理思想的专门著作，但是，在一些思想家的论述中还是门著作，但是，在一些思想家的论述中还是可以发现许多重要的管理思想。可以发现许多重要的管理思想。1.1.阿尔法拉比阿尔法拉比公元公元1010世纪，近东的一位哲学家和百科全书世纪，近东的一位哲学家和百科全书著作家阿尔
9、法拉比，在写到管理一个王国时著作家阿尔法拉比，在写到管理一个王国时曾论述管理者应有的品质和集思广益的必要。曾论述管理者应有的品质和集思广益的必要。2022-8-511二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想阿尔法拉比指出：在模范的国家中，一个最阿尔法拉比指出：在模范的国家中，一个最高首领或亲王的控制之下必须有各种等级的高首领或亲王的控制之下必须有各种等级的统治者。这个亲王，模范国家或整个世界的统治者。这个亲王，模范国家或整个世界的首脑应该具有这样一些品质：巨大的智慧、首脑应该具有这样一些品质：巨大的智慧、出色的记忆力、雄辩、坚定而不软弱、坚持出色的记忆力、雄辩、坚定而不软弱、坚持善行、
10、热爱正义、爱好学习、追求真理、同善行、热爱正义、爱好学习、追求真理、同亨虚伪、节制饮食和娱乐以及轻视财富。亨虚伪、节制饮食和娱乐以及轻视财富。2022-8-512二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想2.2.格札里格札里(1058-1111)(1058-1111)格札里是阿拉伯的神学哲学家。他对领导者格札里是阿拉伯的神学哲学家。他对领导者提出必须保有四种品质：（提出必须保有四种品质：（1 1）公正；（）公正；（2 2）智慧；（智慧；（3 3）耐心；（）耐心；（4 4）谦虚。并指出领导）谦虚。并指出领导者不能有四种缺陷：者不能有四种缺陷：（1 1）嫉妒；（）嫉妒；（2 2）傲慢；）傲慢
11、；（3 3）狭隘；（）狭隘；（4 4）怨恨。）怨恨。2022-8-513二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想3.3.托马斯托马斯阿奎那阿奎那(1226-1274)(1226-1274)托马斯托马斯阿奎那是中世纪神学家和经院哲学家，阿奎那是中世纪神学家和经院哲学家，出生于意大利的贵族家庭。出生于意大利的贵族家庭。神学大全神学大全最最为著名，被奉为为著名，被奉为“神学之父神学之父”。提出消费的。提出消费的适可原则，生产上的二因素论适可原则，生产上的二因素论劳动和徒劳动和徒弟；经济活动的干预主义、公平价格论、货弟；经济活动的干预主义、公平价格论、货币论、利息论、商业论等。币论、利息论、商
12、业论等。2022-8-514二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想4.4.帕西奥利帕西奥利帕西奥利是帕西奥利是1515世纪时意大利的一位修道士。世纪时意大利的一位修道士。在他的著作中包含着许多有关管理的思想。在他的著作中包含着许多有关管理的思想。他于他于14941494年发表了一篇关于复式簿记制的论年发表了一篇关于复式簿记制的论文，介绍和推荐从文，介绍和推荐从13401340年期在热那亚、威尼年期在热那亚、威尼斯等地的银行中使用的复式簿记。斯等地的银行中使用的复式簿记。2022-8-515二、中世纪初期的管理思想二、中世纪初期的管理思想帕西奥利指出，必须关心企业内部的管理控帕西奥利指
13、出，必须关心企业内部的管理控制。他建议，要把备忘录、日记帐、分类帐制。他建议，要把备忘录、日记帐、分类帐编上号码并注明日期，所有的交易文件都要编上号码并注明日期，所有的交易文件都要详尽完备并长期存档，定期核查，以便及时详尽完备并长期存档，定期核查，以便及时了解和控制现金和存货的状况。这事实上是了解和控制现金和存货的状况。这事实上是一种早期的管理信息系统。一种早期的管理信息系统。2022-8-516三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验威尼斯商人威尼斯商人：安德烈亚：安德烈亚巴巴里戈巴巴里戈商业组织类型商业组织类型：合伙企业和合资企业：合伙企业和合资企业合伙企业主要是为
14、工商业公司设计和使用的；合伙企业主要是为工商业公司设计和使用的；而合资企业则通常用于一次性交易、矿藏勘而合资企业则通常用于一次性交易、矿藏勘探或冒险事业。探或冒险事业。国际商业国际商业：合资和代理：合资和代理会计制度会计制度：复式簿记：复式簿记2022-8-517三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验威尼斯兵工厂的管理经验威尼斯兵工厂的管理经验政府与工厂的关系是控制与授权经营的关系。政府与工厂的关系是控制与授权经营的关系。兵工厂的管理体现了互相制约和平衡。造船厂兵工厂的管理体现了互相制约和平衡。造船厂中各个巨大的作业部门由工长和技术顾问来领中各个巨大的作业部门由工长和
15、技术顾问来领导。政府给工厂下达明确的生产任务。工厂内导。政府给工厂下达明确的生产任务。工厂内部的管理已具有相当的水平。兵工厂在成品部部的管理已具有相当的水平。兵工厂在成品部件的编号和储存、安装舰只的装配线、人事管件的编号和储存、安装舰只的装配线、人事管理、部件的标准化、会计控制、存货控制、成理、部件的标准化、会计控制、存货控制、成本控制等方面积累了成型的管理经验。本控制等方面积累了成型的管理经验。2022-8-518四、中世纪后期的管理思想四、中世纪后期的管理思想1.1.马基雅维利的管理思想马基雅维利的管理思想尼克罗尼克罗马基雅维利马基雅维利(1469-1527)(1469-1527)是意大利
16、文艺复是意大利文艺复兴初期著名的政治思想家和历史学家，被称为兴初期著名的政治思想家和历史学家，被称为“政治学之父政治学之父”。主张结束当时意大利的政治。主张结束当时意大利的政治分裂，建立一个统一而强大的君主国，为了实分裂，建立一个统一而强大的君主国，为了实现这个目的，可以不择手段，他的这种主张被现这个目的，可以不择手段，他的这种主张被人称为人称为“马基雅维利主义马基雅维利主义”。他在当时反映了。他在当时反映了意大利新兴资产阶级的要求。著作有意大利新兴资产阶级的要求。著作有君主论君主论讲话集讲话集罗马史论罗马史论佛罗伦萨史佛罗伦萨史等。等。2022-8-519四、中世纪后期的管理思想四、中世纪后
17、期的管理思想1.1.马基雅维利的管理思想马基雅维利的管理思想在这些著作中与在这些著作中与2020世纪管理有关的有以下原则：世纪管理有关的有以下原则：1 1）必须依靠群众的支持。）必须依靠群众的支持。2 2）组织要有内聚力。）组织要有内聚力。3 3）领导要有领导技艺。）领导要有领导技艺。4 4）领导者一定要有使）领导者一定要有使组织存在下去的意志。组织存在下去的意志。马基雅维利提出的管理原则是为了君主能够成马基雅维利提出的管理原则是为了君主能够成功地管理一个国家，但同样也适用于管理其他功地管理一个国家，但同样也适用于管理其他组织，因此对以后的管理思想发展有相当大的组织，因此对以后的管理思想发展有
18、相当大的影响。影响。2022-8-520四、中世纪后期的管理思想四、中世纪后期的管理思想2.2.莫尔的管理思想莫尔的管理思想托马斯托马斯莫尔莫尔(1478-1535)(1478-1535)是欧洲早期空想社是欧洲早期空想社会主义学说的创始人，人文主义者和政治家，会主义学说的创始人，人文主义者和政治家，以其以其乌托邦乌托邦（关于最完美的国家制度关于最完美的国家制度和乌托邦岛的既有益而有趣的全书和乌托邦岛的既有益而有趣的全书）而名）而名垂史册。垂史册。2022-8-521四、中世纪后期的管理思想四、中世纪后期的管理思想2.2.莫尔的管理思想莫尔的管理思想乌托邦乌托邦首次系统地阐述了空想社会主义首次系
19、统地阐述了空想社会主义的基本思想，同时也阐述了许多同管理有关的基本思想，同时也阐述了许多同管理有关的思想。的思想。1 1）批判私有制，主张公有制。）批判私有制，主张公有制。2 2）统一调配人力和组织生产。）统一调配人力和组织生产。3 3）民主管理国家事务。）民主管理国家事务。2022-8-522第二节 文艺复兴与管理思想的发展一、文艺复兴运动一、文艺复兴运动二、宗教改革二、宗教改革三、文艺复兴对管理思想发展的影响三、文艺复兴对管理思想发展的影响2022-8-523一、文艺复兴运动一、文艺复兴运动14141717世纪初，由于西欧资本主义的产生，封世纪初，由于西欧资本主义的产生，封建制度开始解体，
20、新兴资产阶级依靠人民群众建制度开始解体，新兴资产阶级依靠人民群众的力量，向封建势力进行了勇猛的冲击。这种的力量，向封建势力进行了勇猛的冲击。这种斗争在文化上的表现，便是文艺复兴运动。斗争在文化上的表现，便是文艺复兴运动。“文艺复兴文艺复兴”原意是原意是“希腊、罗马古典文化的希腊、罗马古典文化的再生再生”，它包含着极其丰富的内容，本质是创，它包含着极其丰富的内容，本质是创造新的近代文化，而不是恢复古老的东西。文造新的近代文化，而不是恢复古老的东西。文艺复兴首先发端于意大利。艺复兴首先发端于意大利。2022-8-5241.“人文主义人文主义”是文艺复兴时期的核心思是文艺复兴时期的核心思想想“人文主
21、义人文主义”主要是指一种信念，相信主要是指一种信念，相信“人人”是世界的主人和社会财富的创造者；相信是世界的主人和社会财富的创造者；相信“人人”的智慧和力量；要求一切以的智慧和力量；要求一切以“人人”为为本，发展本，发展“人人”的事业。人文主义者认为，的事业。人文主义者认为，“人人”是衡量一切的尺度，天主教所宣传的是衡量一切的尺度，天主教所宣传的那一套宗教信条和禁欲主义是违反人性的，那一套宗教信条和禁欲主义是违反人性的，应当反对。应当反对。2022-8-5251.“人文主义人文主义”是文艺复兴时期的核心思是文艺复兴时期的核心思想想他们主张文学艺术要能反映他们主张文学艺术要能反映“人人”的真实感
22、情，的真实感情，科学艺术要能增进科学艺术要能增进“人人”的福利，教育要能发的福利，教育要能发展展“人人”的智能。总之，他们是要用的智能。总之，他们是要用“人权人权”的观念来代替的观念来代替“神权神权”的观念，用一种以的观念，用一种以“人人”为本位的文化来代替那种以为本位的文化来代替那种以“神神”为本位的文为本位的文化。化。持续约持续约300300年之久的文艺复兴运动中，西欧各年之久的文艺复兴运动中，西欧各国先后涌现出许多人文主义的文学家。其早期国先后涌现出许多人文主义的文学家。其早期代表人物是但丁、彼特拉克和薄伽丘。代表人物是但丁、彼特拉克和薄伽丘。2022-8-5261.“人文主义人文主义”
23、是文艺复兴时期的核心思是文艺复兴时期的核心思想想1 1）但丁）但丁(1265-1321)(1265-1321)但丁在但丁在论世界帝国论世界帝国一书中宣称，人是高一书中宣称，人是高贵的与酷爱自由的。在其著名诗作贵的与酷爱自由的。在其著名诗作神曲神曲中，指责教皇中，指责教皇“把善良踏在脚下，把凶恶捧把善良踏在脚下，把凶恶捧在头上在头上”，在错误的道路上越滑越远，陷于，在错误的道路上越滑越远，陷于难以自拔的泥沼，教会这一难以自拔的泥沼，教会这一“祈祷用的房屋祈祷用的房屋”由此变成了群魔乱舞的由此变成了群魔乱舞的“兽窟兽窟”。2022-8-5271.“人文主义人文主义”是文艺复兴时期的核心思是文艺复兴
24、时期的核心思想想2 2）彼特拉克）彼特拉克(1304-1374)(1304-1374)彼特拉克著有彼特拉克著有秘密秘密、歌集歌集等不少具等不少具有人文精神的作品。他强调，上帝为了人类有人文精神的作品。他强调，上帝为了人类的世俗生活而造就了宇宙，宇宙是以人为中的世俗生活而造就了宇宙，宇宙是以人为中心的。他指出，作为世界主宰的人，应当具心的。他指出，作为世界主宰的人，应当具有思想和行动的自由，自由的价值甚至高于有思想和行动的自由，自由的价值甚至高于生命。生命。2022-8-5281.“人文主义人文主义”是文艺复兴时期的核心思是文艺复兴时期的核心思想想3 3）薄迦丘）薄迦丘(1313-1375)(1
25、313-1375)薄伽丘是意大利文艺复兴的先驱者之一。他薄伽丘是意大利文艺复兴的先驱者之一。他的的十日谈十日谈中的许多故事批判了教会的禁中的许多故事批判了教会的禁欲主义的神学伦理，颂扬了人们的世俗生活欲主义的神学伦理，颂扬了人们的世俗生活欲望和自由平等的权利。欲望和自由平等的权利。2022-8-5292.人文主义的政治观人文主义的政治观1515世纪初，以萨琉特蒂、布鲁尼等人为代表世纪初，以萨琉特蒂、布鲁尼等人为代表的佛罗伦萨的佛罗伦萨“市民人文主义者市民人文主义者”，较为系统，较为系统地阐发了他们的地阐发了他们的“共和共和”政治主张。他们抨政治主张。他们抨击君主制度凭君主个人的意志与好恶来统治
26、击君主制度凭君主个人的意志与好恶来统治国家，完全扼杀了公民的自由要求与参政愿国家，完全扼杀了公民的自由要求与参政愿望。他们声称，佛伦伦萨的共和制是世界上望。他们声称，佛伦伦萨的共和制是世界上最好的政体，充分保障了公民参政、议政的最好的政体，充分保障了公民参政、议政的自由和政治权利，保障了每个公民在法律面自由和政治权利，保障了每个公民在法律面前的平等。前的平等。2022-8-5303.人文主义的绘画雕塑艺术人文主义的绘画雕塑艺术受人文主义观念的熏陶，意大利文艺复兴时期受人文主义观念的熏陶，意大利文艺复兴时期的艺术创作也出现了巨大而崭新的变化，主要的艺术创作也出现了巨大而崭新的变化，主要反映在一批
27、现实主义的著名绘画、雕塑大师应反映在一批现实主义的著名绘画、雕塑大师应运而生，颂扬人的意志、感情与追求的经典性运而生，颂扬人的意志、感情与追求的经典性的艺术作品纷纷问世。的艺术作品纷纷问世。经过约经过约200200年的发展，到了年的发展，到了1515世纪末，意大利世纪末，意大利文艺复兴的绘画、雕塑艺术进入了繁盛时期，文艺复兴的绘画、雕塑艺术进入了繁盛时期，出现了达出现了达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等艺术芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等艺术大师，被称为大师，被称为“文艺复兴艺术三杰文艺复兴艺术三杰”。2022-8-5314.近代自然科学的产生近代自然科学的产生文艺复兴时期的一个重大成就是近代自然科文艺复
28、兴时期的一个重大成就是近代自然科学的产生。近代自然科学是在同教会神学的学的产生。近代自然科学是在同教会神学的斗争中发展起来的，首先是在天文学领域中斗争中发展起来的，首先是在天文学领域中取得了重大突破。波兰科学家取得了重大突破。波兰科学家哥白尼哥白尼关于日关于日心说体系的重大发现，开辟了近代自然科学心说体系的重大发现，开辟了近代自然科学的新纪元。从此，自然科学从神学中解放出的新纪元。从此，自然科学从神学中解放出来。来。2022-8-5324.近代自然科学的产生近代自然科学的产生意大利科学家意大利科学家布鲁诺布鲁诺继承和发扬了哥白尼继承和发扬了哥白尼“太阳中心说太阳中心说”，提出了宇宙是无限的和统
29、，提出了宇宙是无限的和统一的新理论，除太阳系外，还存在无数的星一的新理论，除太阳系外，还存在无数的星系，太阳只是太阳系的中心，并非宇宙的中系，太阳只是太阳系的中心，并非宇宙的中心，进一步否定了教会的宇宙观。心，进一步否定了教会的宇宙观。2022-8-5334.近代自然科学的产生近代自然科学的产生伽利略伽利略是近代欧洲实验科学的鼻祖，在数学、是近代欧洲实验科学的鼻祖，在数学、物理、天文、哲学诸方面都曾作出过重大贡物理、天文、哲学诸方面都曾作出过重大贡献。特别是献。特别是16091609年他创造了第一架天文望远年他创造了第一架天文望远镜，用来观察天象。发现了落体、抛物体和镜，用来观察天象。发现了落
30、体、抛物体和振摆三大定律，奠定了科学力学的基础，开振摆三大定律，奠定了科学力学的基础，开创了近代欧洲的实验科学。在实验科学的影创了近代欧洲的实验科学。在实验科学的影响和推动下，医学、生理学、数学、物理学、响和推动下，医学、生理学、数学、物理学、印刷术等领域也取得了进展。印刷术等领域也取得了进展。2022-8-534二、宗教改革二、宗教改革1616世纪宗教改革首先爆发在德国，随后迅速世纪宗教改革首先爆发在德国，随后迅速席卷西欧。它由新兴资产阶级所发动，得到席卷西欧。它由新兴资产阶级所发动，得到了广大农民和城市平民强有力的响应，个别了广大农民和城市平民强有力的响应，个别国家的君主大力支持，部分下级
31、贵族也积极国家的君主大力支持，部分下级贵族也积极投入，对封建的天主教会展开了猛烈的冲击，投入，对封建的天主教会展开了猛烈的冲击，促使天主教会发生分裂，涌现了反映资产阶促使天主教会发生分裂，涌现了反映资产阶级要求的基督教新教派。级要求的基督教新教派。2022-8-535二、宗教改革二、宗教改革1.1.马丁马丁路德路德(1483-1546)(1483-1546)马丁马丁路德起草了名为路德起草了名为关于赎罪券的功效关于赎罪券的功效，公开抨击贩卖赎罪券的行为，并宣布他的宗公开抨击贩卖赎罪券的行为，并宣布他的宗教主张是：信徒得救既不靠教皇，也不教主张是：信徒得救既不靠教皇，也不“靠靠圣礼，而是靠对基督的
32、虔诚信仰，只有信仰圣礼，而是靠对基督的虔诚信仰，只有信仰上帝，与上帝直接打交道，灵魂才能得救上帝，与上帝直接打交道，灵魂才能得救”。不仅否定了贩卖赎罪券的行为，也否定了教不仅否定了贩卖赎罪券的行为，也否定了教皇与圣礼，从而出动了天主教会的根本。皇与圣礼，从而出动了天主教会的根本。2022-8-536二、宗教改革二、宗教改革1.1.马丁马丁路德路德(1483-1546)(1483-1546)15201520年，路德发表了年，路德发表了致德意志民族的基督致德意志民族的基督教贵族书教贵族书、论基督徒的自由论基督徒的自由、教会教会的巴比伦之囚的巴比伦之囚，提出了与罗马教廷相对立，提出了与罗马教廷相对立
33、的适应新兴资产阶级要求的新教义及与此相的适应新兴资产阶级要求的新教义及与此相适应的组织原则和礼仪规矩。路德把教会的适应的组织原则和礼仪规矩。路德把教会的管辖权交给了世俗诸侯。管辖权交给了世俗诸侯。2022-8-537二、宗教改革二、宗教改革2.2.加尔文加尔文(1509-1564)(1509-1564)加尔文在接受了路德的基本教义的基础上，加尔文在接受了路德的基本教义的基础上，又提出自己独立的宗教主张。他主张，成为又提出自己独立的宗教主张。他主张，成为选民可以从事业成功、百事如意、道德高尚选民可以从事业成功、百事如意、道德高尚等体现出来。他鼓励信徒百折不挠的精神。等体现出来。他鼓励信徒百折不挠
34、的精神。他这一学说他这一学说“适应当时资产阶级中最勇敢的适应当时资产阶级中最勇敢的人的要求人的要求”。2022-8-538二、宗教改革二、宗教改革2.2.加尔文加尔文(1509-1564)(1509-1564)他把资本主义原始积累时期的社会分化、商他把资本主义原始积累时期的社会分化、商业竞争的成功与失败的社会现实加以神化，业竞争的成功与失败的社会现实加以神化，鼓励追求财富，同时又要求破产者、社会下鼓励追求财富，同时又要求破产者、社会下层等服从上帝的安排。他认为信徒所做的就层等服从上帝的安排。他认为信徒所做的就是荣耀上帝和证明自己是选民。是荣耀上帝和证明自己是选民。宗教改革打击了西欧的封建势力，
35、对后来资宗教改革打击了西欧的封建势力，对后来资产阶级革命产生了重大的影响。产阶级革命产生了重大的影响。2022-8-539三、文艺复兴对管理思想发展的影响三、文艺复兴对管理思想发展的影响文艺复兴冲破了封建制度、封建思想和封建文艺复兴冲破了封建制度、封建思想和封建教会的束缚，弘扬了人文主义精神，使人类教会的束缚，弘扬了人文主义精神，使人类的思想和社会生产力获得了空前的解放，人的思想和社会生产力获得了空前的解放，人文科学、自然科学得到蓬勃发展，为管理思文科学、自然科学得到蓬勃发展，为管理思想的发展开辟了新的境界。想的发展开辟了新的境界。1.1.确立了以人为本的思想确立了以人为本的思想2.2.科学得
36、到发展，知识的地位上升科学得到发展，知识的地位上升3.3.社会生产力的发展促进管理思想的发展社会生产力的发展促进管理思想的发展2022-8-540三、文艺复兴对管理思想发展的影响三、文艺复兴对管理思想发展的影响1.1.确立了以人为本的思想确立了以人为本的思想针对封建教会对人性的扼杀，人文主义者提针对封建教会对人性的扼杀，人文主义者提出以人为本的思想。从管理思想的意义上说，出以人为本的思想。从管理思想的意义上说，文艺复兴运动的重要成果是使人成为管理的文艺复兴运动的重要成果是使人成为管理的主体有了思想和社会的基础。管理要靠人，主体有了思想和社会的基础。管理要靠人，管理要研究人，管理要服务于人，管理
37、思想管理要研究人，管理要服务于人，管理思想的发展从此进入一个新境界。的发展从此进入一个新境界。2022-8-541三、文艺复兴对管理思想发展的影响三、文艺复兴对管理思想发展的影响2.2.科学得到发展，知识的地位上升科学得到发展，知识的地位上升科学的发展不仅有力地证明了神学的荒诞，科学的发展不仅有力地证明了神学的荒诞，而且也成为推动社会发展的巨大动力。同时，而且也成为推动社会发展的巨大动力。同时，也为管理从经验走向科学提出了要求与可能。也为管理从经验走向科学提出了要求与可能。人文主义者大利倡导科学精神，科学及拥有人文主义者大利倡导科学精神，科学及拥有知识的人在社会中的地位有了新的提高。这知识的人
38、在社会中的地位有了新的提高。这一社会氛围对管理思想的科学化具有深远影一社会氛围对管理思想的科学化具有深远影响。响。2022-8-542三、文艺复兴对管理思想发展的影响三、文艺复兴对管理思想发展的影响3.3.社会生产力的发展促进管理思想的发展社会生产力的发展促进管理思想的发展文艺复兴给社会带来了民主、自由、创新的气文艺复兴给社会带来了民主、自由、创新的气息，政治、法律、经济等社会生活的各个方面息，政治、法律、经济等社会生活的各个方面都充满了新的生机。文艺复兴和宗教改革必然都充满了新的生机。文艺复兴和宗教改革必然与根本的经济变革同时发生。社会生产力迅速与根本的经济变革同时发生。社会生产力迅速发展，使管理的内容、范围、方式、途径均发发展，使管理的内容、范围、方式、途径均发生了极大变化，国际贸易、跨国经营、股份公生了极大变化，国际贸易、跨国经营、股份公司成为管理的新领域、新模式，为管理思想的司成为管理的新领域、新模式，为管理思想的发展提供了更为广阔的空间。发展提供了更为广阔的空间。
