1、第二专题第二专题 借我一双慧眼借我一双慧眼观察、选择、提炼观察、选择、提炼（二）材料从哪里来（二）材料从哪里来1、从生活中来：、从生活中来：生活是写作的生活是写作的“米米仓仓”。2、从课本中来：、从课本中来：课本是写作的宝库课本是写作的宝库1 1、文中的文中的名句、语句、典故名句、语句、典故等可引入作文。等可引入作文。2 2、课文中的课文中的句子形式句子形式（语流、语势、语形等）（语流、语势、语形等）可进入作文。可进入作文。3 3、课文中的人物的、课文中的人物的典型事件可典型事件可写入作文。写入作文。4 4、可将课文、可将课文内容翻新内容翻新，重新造写重新造写。可用课本材料可用课本材料“语文是
2、那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。潜过了落满雪梨花的大自然，让我们乘着“刚朵拉”到生活中寻找它的答案。”惠特曼草叶集姜夔扬州慢朱自清荷塘月色毛泽东浪淘沙北戴河杜甫绝句刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 陆游游山西村杜牧鹭鸶朱自清威尼斯冷香飞上语文冷香飞上语文世界因多彩而精彩的开头：“轻轻地我走了，正如我轻轻的来。吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪放，李商隐留得残荷听雨声的低沉，苏
3、轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物的旷达，柳永杨柳岸晓风残月的婉约，各有千秋。”“我们没有惊涛拍案，卷起千堆雪的戎马豪情；没有安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豁达；没有今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月的愁情但我们有书生意气，挥斥方遒的壮志。春的播种是为了秋的收获，是的，分数的背后需要一份坚定不移的信念。”“我不知道李白的考场诗文是否也能飞流直下三千尺飘逸与壮阔；杜甫的考场诗文是否也会有牵衣顿足拦道哭的抑郁和顿挫；苏轼考试中是否会写下大江东去的豪迈与豁达；而柳永考试中是否会想到杨柳岸晓风残月的凄婉迷情。我只知道，在人生之中，分数不能完全反映能力，而有的只是分数诚可贵，能力价更高。”以以“天上与地下
4、天上与地下”为话题学生的作文选段）为话题学生的作文选段）于是我们开始憧憬，憧憬着有于是我们开始憧憬，憧憬着有一天我们能一天我们能扶摇直上，至于北海，扶摇直上，至于北海，憧憬着憧憬着生当作人杰，死亦为鬼雄生当作人杰，死亦为鬼雄，憧憬着憧憬着面朝大海，春暖花开。面朝大海，春暖花开。无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外国这些是事实，不知是有意，还是不得已。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时
5、写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。照海倚天照海倚天 结尾结尾（三）材料怎么选 A A、要选要选合适合适材料材料B B、要选要选典型典型材料材料C C、要选要选新鲜新鲜材料材料D D、要选要选真实真实材料材料四四要要紧贴现实生活，选择紧贴现实生活，选择“少小特少小特”材料材料1.重特色：选重特色：选“少小特少小特”材料材料 少小寓言少小寓言 少小故事少小故事 少小哲理少小哲理 少小原理少小原理 少小现象少小现象 少小史实少小史实 少小新闻少小新闻 少小人物少小人物 2.重生活：重生活：选现时代新鲜材料选现时代新鲜材料3.重自我重自我:选当代高中生家庭、学校生活的材料选当代高中
6、生家庭、学校生活的材料 （通常在文章倒数第二段联系实际，（通常在文章倒数第二段联系实际，对比论证）对比论证）A A、不踏雷区不踏雷区B B、不闯禁区不闯禁区C C、不恋老区不恋老区D D、不入盲区不入盲区四四不不 人无我有，人无我有，人有我新，人有我新，慧眼独运，慧眼独运，以新制胜。以新制胜。第二专题第二专题 借我一双慧眼借我一双慧眼观察、选择、提炼观察、选择、提炼【课标解析】【课标解析】1通过学习，能够进一步懂得通过学习，能够进一步懂得观察生活观察生活在在写作写作活动中的重要意义；能够在平常生活动中的重要意义；能够在平常生活中逐步养成观察生活、活中逐步养成观察生活、积累积累素材素材的习惯，的
7、习惯，并学会观察生活的一般方法与手段。并学会观察生活的一般方法与手段。2通过学习，学会通过学习，学会表现生活、提炼主题表现生活、提炼主题的一般方法和基本步骤，这是其重点。的一般方法和基本步骤，这是其重点。3在在写作写作实践的过程中，能落实实践的过程中，能落实“写具写具体体”的原则，并努力养成质朴的文风，这的原则，并努力养成质朴的文风，这是其难点。是其难点。朱自清朱自清白马湖白马湖点评点评 朱自清笔下的白马湖，春天的景色美不胜收，朱自清笔下的白马湖，春天的景色美不胜收，晴天的的小桃与杨柳摇曳多姿，色彩绚丽；晴天的的小桃与杨柳摇曳多姿，色彩绚丽；雨中的菜花也鲜艳无比，一欲争春。夏天的雨中的菜花也鲜
8、艳无比，一欲争春。夏天的景色别有风味，村庄狗吠，大有世外桃源之景色别有风味，村庄狗吠，大有世外桃源之感；萤火点点，仿佛又让人回到童年；疟蚊感；萤火点点，仿佛又让人回到童年；疟蚊乱飞，让人美中不足。朱自清对白马湖的观乱飞，让人美中不足。朱自清对白马湖的观察，既在不同距离间，又在不同角度，更在察，既在不同距离间，又在不同角度，更在不同季节、不同气候，从而将白马湖全方位不同季节、不同气候，从而将白马湖全方位的展现在我们面前，让读者身临其境，能够的展现在我们面前，让读者身临其境，能够欣赏变幻万千的白马湖风光。如此具体而细欣赏变幻万千的白马湖风光。如此具体而细致的描写，显然得之于作者对白马湖带着一致的描
9、写，显然得之于作者对白马湖带着一颗慧心和用一双慧眼来进行的观察。颗慧心和用一双慧眼来进行的观察。2、丰子恺、丰子恺吃瓜子吃瓜子点评点评 丰子恺所写的吃瓜子实在是生活中的丰子恺所写的吃瓜子实在是生活中的“小事小事情情”“”“小动作小动作”，但读来是那么的生动有趣。其笔，但读来是那么的生动有趣。其笔下的下的“吃瓜子吃瓜子”可谓仪态万千，各具特色，非常生可谓仪态万千，各具特色，非常生动，细致。动，细致。“闲散的少爷们闲散的少爷们”吃瓜子是一种吃法，吃瓜子是一种吃法，“女人们、小姐们女人们、小姐们”则是又一种吃法，其动作、神则是又一种吃法，其动作、神情是各不相同的。丰子恺抓住了不同身份的人吃瓜情是各不
10、相同的。丰子恺抓住了不同身份的人吃瓜子的特点，从而将子的特点，从而将“闲散的少爷们闲散的少爷们”“”“女人们、小女人们、小姐们姐们”的动作、神情描摹的细致传神。总之一句话，的动作、神情描摹的细致传神。总之一句话，具体使得文章更有韵味。作者描写得是那么的细致具体使得文章更有韵味。作者描写得是那么的细致传神，实在是非长期细致观察所不能。传神，实在是非长期细致观察所不能。1、李乐薇、李乐薇空中楼阁空中楼阁点评点评 作者在短短的一段文字中，选取了两个观察作者在短短的一段文字中，选取了两个观察角度。从角度。从“有了这许多树有了这许多树”至至“含蓄而有风含蓄而有风度度”，是写小屋和树的关系，树为小屋，是写
11、小屋和树的关系，树为小屋“布布置了一个美妙的绿的背景置了一个美妙的绿的背景”，使小屋更显得，使小屋更显得“含蓄而有风度含蓄而有风度”。这是立足山上，是近看，。这是立足山上，是近看，看局部。从看局部。从“换个角度换个角度”至至“轻灵而自由轻灵而自由”，继续写小屋和树的关系，立足点移到了远远继续写小屋和树的关系，立足点移到了远远的山下，为仰望远观。在这种多角度的描写的山下，为仰望远观。在这种多角度的描写中，作者把对小屋的喜爱之情充分融入进去。中，作者把对小屋的喜爱之情充分融入进去。2、贾平凹、贾平凹静虚村记静虚村记点评点评 俄国文学理论家车尔尼雪夫斯基说：俄国文学理论家车尔尼雪夫斯基说：“观察从观
12、察从来就不只是眼睛的事情。来就不只是眼睛的事情。”也就是说不带感情也就是说不带感情描摹的景物和实录的事件事难以感动的。本文描摹的景物和实录的事件事难以感动的。本文作者在观察生活时，带有着强烈的主观感情色作者在观察生活时，带有着强烈的主观感情色彩。作者在描写的时候，不仅注意到具体的景彩。作者在描写的时候，不仅注意到具体的景物、人物或事件的发展，还渲染了这个特定场物、人物或事件的发展，还渲染了这个特定场合中的气氛和情调，奠定了感伤的基调，极有合中的气氛和情调，奠定了感伤的基调，极有韵味。韵味。3、鲁田、鲁田木屐木屐点评点评 作者选择了三件关于爸爸穿木屐的事情作者选择了三件关于爸爸穿木屐的事情:第一
13、件是爸第一件是爸爸穿着木屐在雨中背着我艰难行走，爸穿着木屐在雨中背着我艰难行走，“我在爸爸背我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下上的蓑衣和斗笠下”，“反复聆听密集敲击土地的反复聆听密集敲击土地的声音声音”；第二件是长大一些后，不肯再让爸爸背，；第二件是长大一些后，不肯再让爸爸背，但但“我执拗不住我执拗不住”，“路上，他喘着粗气将我放下路上，他喘着粗气将我放下休息，我回头时缺见一行零乱、不规则的屐齿印休息，我回头时缺见一行零乱、不规则的屐齿印”；第三件是第三件是“我我”想达到要一双雨靴的目的，将木屐想达到要一双雨靴的目的，将木屐“藏在山洞里，谎称丢了藏在山洞里，谎称丢了”，爸爸却连夜做了一双，爸爸却连夜做
14、了一双“新的、但做工粗糙的木屐摆在床前新的、但做工粗糙的木屐摆在床前”。几件事看。几件事看起来各不相干，作者之所以要写这几件事情，实际起来各不相干，作者之所以要写这几件事情，实际上是要借这几件事来表现父子情深的主题。这几件上是要借这几件事来表现父子情深的主题。这几件事情都与木屐有关，因此木屐成了作者叙事的线索事情都与木屐有关，因此木屐成了作者叙事的线索物，更是作者感情的一个凝结点。物，更是作者感情的一个凝结点。4、“爱爱”在心头口难开在心头口难开点评点评 教材中的两种意见，后一种更有道理。写文教材中的两种意见，后一种更有道理。写文章要选择真实、准确地材料。材料真实，令章要选择真实、准确地材料。
15、材料真实，令人信服，才能表达内心的真实情感，文章才人信服，才能表达内心的真实情感，文章才有说服力，才能打动人，才能给人以启迪，有说服力，才能打动人，才能给人以启迪，才能引人入胜、引起共鸣；材料虚假失真，才能引人入胜、引起共鸣；材料虚假失真，就会引出错误或者片面的观点，造成不良的就会引出错误或者片面的观点，造成不良的社会影响。但这不等于说写文章只能写生活社会影响。但这不等于说写文章只能写生活中中“已有的真事已有的真事”，而是只要写出生活中，而是只要写出生活中“会有的实情会有的实情”即可。即可。三、写作素材三、写作素材 富贵无边富贵无边 一位老员外一位老员外,特别喜欢牡丹花特别喜欢牡丹花,庭内庭外
16、都种满了牡庭内庭外都种满了牡丹丹.老员外采了几朵牡丹花老员外采了几朵牡丹花,送给老翁送给老翁,老翁很开心地老翁很开心地插在了花瓶里。插在了花瓶里。隔天，邻居激动地对老翁说：隔天，邻居激动地对老翁说：“你的牡丹花，每朵你的牡丹花，每朵都缺几片花瓣，这不是富贵不全吗？都缺几片花瓣，这不是富贵不全吗？”老翁觉得不妥，就把牡丹花全部还给了老员外，并老翁觉得不妥，就把牡丹花全部还给了老员外，并如实地告诉老员外关于富贵不全的事情。老员外忍如实地告诉老员外关于富贵不全的事情。老员外忍不住笑道：不住笑道：“牡丹花缺了几片花瓣，这不是富贵无牡丹花缺了几片花瓣，这不是富贵无边吗？边吗？”老翁听了颇有同感，又选了更
17、多的牡丹花，老翁听了颇有同感，又选了更多的牡丹花，开心地走了。开心地走了。有大智慧的人不会和站在不同角度的人争吵，因为有大智慧的人不会和站在不同角度的人争吵，因为每个人站的角度不同，说话的方式自然就有所差异，每个人站的角度不同，说话的方式自然就有所差异，但不管意见是否与你的接近，每个角度的意见都值但不管意见是否与你的接近，每个角度的意见都值得自己去参考。得自己去参考。其实，重要的不是你站的角度，而是你思想的广度。其实，重要的不是你站的角度，而是你思想的广度。留一只眼睛看自己留一只眼睛看自己 日本近代有两位一流的剑客，一位是宫日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本，另一位是柳生，宫本是柳生的师傅。
18、本，另一位是柳生，宫本是柳生的师傅。当年，柳生拜师学艺时，问宫本：当年，柳生拜师学艺时，问宫本：“师师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？的剑客？”宫本答道：宫本答道：“最少也要十年！最少也要十年！”柳生说：柳生说：“十年太久了，假如我加倍苦十年太久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢？练，多久可以成为一流的剑客呢？”宫本答道：宫本答道：“那就要二十年了。那就要二十年了。”柳生一脸狐疑，又问：柳生一脸狐疑，又问：“假如我晚上不假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？睡觉，夜以继日地苦练呢？”宫本答道：宫本答道：“那你必死无疑，根本不可那你必死
19、无疑，根本不可能成为一流的剑客。能成为一流的剑客。”柳生非常吃惊：柳生非常吃惊：“为什么？为什么？”宫本答道：宫本答道：“要当一流剑客的先决条件，要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在你的两只眼睛都只盯着反省自己。现在你的两只眼睛都只盯着剑剑客客这块招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？这块招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”柳生听了，顿然醒悟，依师傅所言而行，柳生听了，顿然醒悟，依师傅所言而行，终于成为一代著名的剑客。终于成为一代著名的剑客。剑道如此，人生亦然。人需要有理想、有剑道如此，人生亦然。人需要有理想、有目标。但是，如果
20、眼睛里只有目标和理想，目标。但是，如果眼睛里只有目标和理想，就会迷失自我，就会不了解自身的具体情况就会迷失自我，就会不了解自身的具体情况和素质，就不清楚自己的优点和不足，更无和素质，就不清楚自己的优点和不足，更无法做到扬长避短。法做到扬长避短。运斤成风运斤成风 有个古代故事叫有个古代故事叫“运斤成风运斤成风”，那故事写道，那故事写道 有个极善于玩斧头的人，常在大街上当众表演他有个极善于玩斧头的人，常在大街上当众表演他的绝活。他先在助手的鼻子尖上搽上白粉的绝活。他先在助手的鼻子尖上搽上白粉，然后举，然后举斧砍去，总能一斧头砍掉那鼻尖上的白粉斧砍去，总能一斧头砍掉那鼻尖上的白粉绝不绝不要再来第二斧
21、，而且决不会损伤要再来第二斧，而且决不会损伤 助手的鼻子。这太助手的鼻子。这太让人佩服了让人佩服了!出神入化只要一斧头，还决不会伤及助出神入化只要一斧头，还决不会伤及助手的鼻子手的鼻子!自然，这就自然，这就 是是“巨匠巨匠”!那么，巨匠何能那么，巨匠何能?请听歌德的名言。请听歌德的名言。歌德的那句名言是这么说的：歌德的那句名言是这么说的：“巨匠在限制中表巨匠在限制中表现自己。现自己。”此言的确深刻至极：全无限制的发挥不能叫本此言的确深刻至极：全无限制的发挥不能叫本事事那太随意，也太容易那太随意，也太容易!只有在极严格的限制中只有在极严格的限制中大显身手才叫鬼斧神工呢大显身手才叫鬼斧神工呢!只要
22、我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全
23、全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
24、当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什
25、么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对
26、人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我
27、们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光
28、环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离
29、开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时
30、候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
