中医养生康复3情志养生-课件.ppt

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资源描述

1、情志养生情志养生中中医医养养生生的的基基本本原原则则 协调脏腑协调脏腑畅通经络畅通经络清静养神清静养神节欲葆精节欲葆精调息养气调息养气综合调养综合调养持之以恒持之以恒养宜适度养宜适度 养勿过偏养勿过偏 审因施养审因施养 养生贯穿一生养生贯穿一生 练功贵在精专练功贵在精专 养生重在生活化养生重在生活化 养生的方法养生的方法情志养生情志养生睡眠养生睡眠养生娱乐养生娱乐养生饮食养生饮食养生运动养生运动养生浴身养生浴身养生针灸中药养生针灸中药养生精神养生精神养生 精神养生,就是在精神养生,就是在“天人相应天人相应”整体整体观念的指导下,通过怡养心神、调摄观念的指导下,通过怡养心神、调摄情志、调济生活等

2、方法,保护和增强情志、调济生活等方法,保护和增强人的心理健康达到形神高度统一、提人的心理健康达到形神高度统一、提高健康水平。高健康水平。情志变化的保健情志变化的保健在一般情况下,情志变化属于正常的精神生在一般情况下,情志变化属于正常的精神生理现象。但因为愤怒、悲伤、忧思、焦虑、理现象。但因为愤怒、悲伤、忧思、焦虑、恐惧等不良情绪压抑在心中而不能充分疏泄,恐惧等不良情绪压抑在心中而不能充分疏泄,便对健康有害,甚至会引起疾病。若能恰当便对健康有害,甚至会引起疾病。若能恰当而有目的、合理地使用感情,则有益于健康。而有目的、合理地使用感情,则有益于健康。但是,如果但是,如果情志波动过于持久,过于剧烈,

3、情志波动过于持久,过于剧烈,超越了常度,则将引起机体多种功能紊乱而超越了常度,则将引起机体多种功能紊乱而导致疾病。导致疾病。此时,七情便成了致病因子。因此时,七情便成了致病因子。因此情感对人体的损益效果,不单取决于情志此情感对人体的损益效果,不单取决于情志本身,而同时取决于人们对感情的态度和使本身,而同时取决于人们对感情的态度和使用感情的方式。用感情的方式。现代医学研究发现,一切对人体不利因素的现代医学研究发现,一切对人体不利因素的影响中,影响中,最能使人短命夭亡的就是不良的情最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。绪。人的精神状态正常,机体适应环境的能人的精神状态正常,机体适应环境的能力以及抵抗疾

4、病的能力会增强,从而起到防力以及抵抗疾病的能力会增强,从而起到防病作用,患病之后,精神状态良好可加速康病作用,患病之后,精神状态良好可加速康复,还可以利用心理活动规律治病。总之,复,还可以利用心理活动规律治病。总之,精神、心理保健不仅直接涉及到健康、寿命,精神、心理保健不仅直接涉及到健康、寿命,还影响到人们的生活。因此,在人的一生中还影响到人们的生活。因此,在人的一生中重视精神养生是非常重要的。重视精神养生是非常重要的。影响情志变化的因素影响情志变化的因素 社会因素:社会因素:人们的社会地位和生活条件的变迁,可人们的社会地位和生活条件的变迁,可引起情志变化而生病。男女之间的婚恋纠葛、家庭生引起

5、情志变化而生病。男女之间的婚恋纠葛、家庭生活不协调,或家庭成员的生离死别等精神创伤,均可活不协调,或家庭成员的生离死别等精神创伤,均可引起强烈的情志变化。此外,社会动乱、流亡生活,引起强烈的情志变化。此外,社会动乱、流亡生活,饥馑灾荒等,都会造成人们精神的异常变化。饥馑灾荒等,都会造成人们精神的异常变化。环境因素环境因素:声音、气味、颜色、食物、四时更迭、声音、气味、颜色、食物、四时更迭、月廓圆缺、等,都可影响情绪的变化。月廓圆缺、等,都可影响情绪的变化。病理因素病理因素:机体脏腑气血病变,也会引起情志的异机体脏腑气血病变,也会引起情志的异常变化。常变化。素问素问调经论调经论指出:指出:“血有

6、余则怒,不足血有余则怒,不足则恐则恐”,灵枢灵枢本神本神说:说:“肝气虚则恐,实则肝气虚则恐,实则怒。怒。心气虚则悲,实则笑不止心气虚则悲,实则笑不止”,素问素问宣明五宣明五气论气论指出:指出:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也相并者也”,这是五脏精气乘一脏之虚而相并后引起,这是五脏精气乘一脏之虚而相并后引起的情志变化。的情志变化。情志对健康的影响情志对健康的影响(一)情志刺激的性质与程度差异(一)情志刺激的性质与程度差异性质:性质:七情之中,有六情属恶性刺激,唯

7、有七情之中,有六情属恶性刺激,唯有喜属于喜属于良性刺激。良性刺激。经常保持喜悦、乐观的情绪,对健康是经常保持喜悦、乐观的情绪,对健康是有好处的。怒多伤肝,肝失疏泄,气机升降逆乱,有好处的。怒多伤肝,肝失疏泄,气机升降逆乱,进而导致其他脏腑功能失调,故表现证情较重。惊进而导致其他脏腑功能失调,故表现证情较重。惊恐致病较为难治。惊恐多自外来,在思想无准备的恐致病较为难治。惊恐多自外来,在思想无准备的情况下,突然大惊卒恐,如视怪物、闻奇声、遇险情况下,突然大惊卒恐,如视怪物、闻奇声、遇险境等,使人惊骇不已。多伤心肾,其治颇为棘手。境等,使人惊骇不已。多伤心肾,其治颇为棘手。情志致病还与其刺激的程度强

8、弱有关。情志致病还与其刺激的程度强弱有关。暴发性刺激:暴发性刺激:多指突如其来的情志刺激,如意料多指突如其来的情志刺激,如意料之外的巨大打击、重大收获、巨大的事变或灾难、之外的巨大打击、重大收获、巨大的事变或灾难、难以忍受的伤痛等,这些突发性的、强烈的刺激,难以忍受的伤痛等,这些突发性的、强烈的刺激,使人气血逆乱,导致暴病、急病的发生。多发病急、使人气血逆乱,导致暴病、急病的发生。多发病急、病情重病情重。渐进性刺激:渐进性刺激:多是指某些问题在很长一段时间内多是指某些问题在很长一段时间内未获得解决或实现,而在这一段时间内保持着持续未获得解决或实现,而在这一段时间内保持着持续性的异常精神状态。如

9、精神紧张、思虑忧愁、悲伤性的异常精神状态。如精神紧张、思虑忧愁、悲伤不已等,这类精神刺激伤人精气,引起气机失调,不已等,这类精神刺激伤人精气,引起气机失调,致人疾病。致人疾病。情志变化的个体差异情志变化的个体差异 体质差异体质差异 :体质强弱不同,对情志刺激的耐受力体质强弱不同,对情志刺激的耐受力也有一定的差异。也有一定的差异。灵枢灵枢通天通天认为人们的体质有认为人们的体质有阴阳之气禀赋不同,对情志刺激反应也不同,阴阳之气禀赋不同,对情志刺激反应也不同,“太太阴之人,多阴无阳阴之人,多阴无阳”,精神易抑郁;,精神易抑郁;“少阴之人,少阴之人,多阴少阳多阴少阳”,心胸狭窄,多忧愁悲伤,郁郁不欢,

10、心胸狭窄,多忧愁悲伤,郁郁不欢,“太阳之人,多阳无阴太阳之人,多阳无阴”,感情易暴发;,感情易暴发;“少阳之少阳之人,多阳而少阴人,多阳而少阴”,爱慕虚荣,自尊心强。,爱慕虚荣,自尊心强。灵灵枢枢行针行针指出:指出:“多阳者多喜,多阴者多怒多阳者多喜,多阴者多怒”。说。说明不同体质特点的人对情志刺激产生的好发性各别。明不同体质特点的人对情志刺激产生的好发性各别。性格差异性格差异 :一般而言,性格开朗乐观之人,心胸一般而言,性格开朗乐观之人,心胸宽广,遇事心气平静而自安,故不易为病;性格抑宽广,遇事心气平静而自安,故不易为病;性格抑郁之人、心胸狭隘,感情脆弱,情绪常激烈波动,郁之人、心胸狭隘,感

11、情脆弱,情绪常激烈波动,易酿成疾患,这种耐受性的差异,与人的意志的勇易酿成疾患,这种耐受性的差异,与人的意志的勇怯密切相关。意志坚定者,善于控制、调节自己的怯密切相关。意志坚定者,善于控制、调节自己的感情,使之免于过激;意志怯弱者,经不起七情六感情,使之免于过激;意志怯弱者,经不起七情六欲的刺激,易做感情的俘虏,必然发生病变。欲的刺激,易做感情的俘虏,必然发生病变。年龄差异年龄差异 :如儿童脏腑娇嫩、气血未充,中枢神如儿童脏腑娇嫩、气血未充,中枢神经系统发育尚不完备,多为惊、恐情志致病;成年经系统发育尚不完备,多为惊、恐情志致病;成年人,气血方刚,奋勇向上,又处在各种错综复杂的人,气血方刚,奋

12、勇向上,又处在各种错综复杂的环境中,易怒、思为病;老年人,常有孤独情感,环境中,易怒、思为病;老年人,常有孤独情感,易为忧郁、悲伤、思虑所致病。易为忧郁、悲伤、思虑所致病。性别差异:性别差异:男性属阳,以气为主,性多刚悍,对外男性属阳,以气为主,性多刚悍,对外界刺激有两种倾向:一是不易引起强烈变化;一是界刺激有两种倾向:一是不易引起强烈变化;一是表现为亢奋形式,多为狂喜、大怒,因气郁致病者表现为亢奋形式,多为狂喜、大怒,因气郁致病者相对少些。女性属阴,以血为先,其性多柔弱,一相对少些。女性属阴,以血为先,其性多柔弱,一般比男性更易因情志为患。女性对于情志的刺激,般比男性更易因情志为患。女性对于

13、情志的刺激,以忧悲、哀思致病为多见。以忧悲、哀思致病为多见。养心法:养心法:“养生之法,以养心为主,心不病,养生之法,以养心为主,心不病,则神不病;神不病则人不病则神不病;神不病则人不病”,所谓养心,就,所谓养心,就是要保持心理的平衡,保持积极向上的乐观情是要保持心理的平衡,保持积极向上的乐观情绪,保持胸襟开阔及愉快明朗的心境。绪,保持胸襟开阔及愉快明朗的心境。用脑法:用脑法:大脑用进废退,适当地用用脑,可以大脑用进废退,适当地用用脑,可以增加大脑的血液供应,增加血流,改善脑的功增加大脑的血液供应,增加血流,改善脑的功能状态,预防脑病的发生。能状态,预防脑病的发生。有为法:有为法:老有所为,做

14、力所能及、自己喜欢的老有所为,做力所能及、自己喜欢的工作,保持生活适度紧张,有益于健康长寿。工作,保持生活适度紧张,有益于健康长寿。中医的情志养生方法中医的情志养生方法怡情法:怡情法:本法也叫做本法也叫做“文化养生法文化养生法”。是指通。是指通过学习、欣赏、习作、创作等形式,研究诗歌、过学习、欣赏、习作、创作等形式,研究诗歌、绘画、雕塑、音乐、棋艺、集邮等等,使老人绘画、雕塑、音乐、棋艺、集邮等等,使老人能够对客体包蕴的美有所领悟、享受,从而转能够对客体包蕴的美有所领悟、享受,从而转移性情,排除忧思,进行积极的心理活动。移性情,排除忧思,进行积极的心理活动。交友法:交友法:交友谈心,可以解除郁

15、闷,激活心灵,交友谈心,可以解除郁闷,激活心灵,舒畅情怀。舒畅情怀。逸游法:逸游法:择日进行郊游,或春日踏青,或重阳择日进行郊游,或春日踏青,或重阳登高,皆可怡悦心情,强健体魄。登高,皆可怡悦心情,强健体魄。还童法:还童法:“乐以忘忧,不知老之将至乐以忘忧,不知老之将至”,保持,保持一颗童真的心,就有着一个愉快的心理,人的一颗童真的心,就有着一个愉快的心理,人的心理年龄就会远远低于实际年龄。心理年龄就会远远低于实际年龄。无畏法:无畏法:智者养生,不怕老,不怕病,不怕死。智者养生,不怕老,不怕病,不怕死。幽默法:幽默法:幽默是心理的调节器,给人带来微笑、幽默是心理的调节器,给人带来微笑、信心、乐

16、观,驱走悲观、忧愁、沮丧,缓和紧张信心、乐观,驱走悲观、忧愁、沮丧,缓和紧张情绪,抚平心灵创伤,激励奋发向上。情绪,抚平心灵创伤,激励奋发向上。淡忘法:淡忘法:“无遗忘即无幸福无遗忘即无幸福”,对于那些构成不,对于那些构成不良刺激的回忆,采取淡忘的方法,是一种自我保良刺激的回忆,采取淡忘的方法,是一种自我保护机制,可以使老年人豁达、开朗、愉快。护机制,可以使老年人豁达、开朗、愉快。养生话养生话“忍忍”与与“泄泄”“能忍寿亦永能忍寿亦永”唐代张公唐代张公百忍歌百忍歌 现代医学研究证明,一个人的忍受长期超限现代医学研究证明,一个人的忍受长期超限度,可使内脏功能失调,免疫力降低,是引度,可使内脏功能

17、失调,免疫力降低,是引发发癌症、心脑血管病、肠胃病和精神疾病癌症、心脑血管病、肠胃病和精神疾病的的重要因素。有人通过调查后得出一个惊人的重要因素。有人通过调查后得出一个惊人的结论:结论:忍是人体健康的无形杀手忍是人体健康的无形杀手!事实证明,事实证明,那些把负性情绪长久埋在心里的人,往往导那些把负性情绪长久埋在心里的人,往往导致严重后果。据说音乐天才莫扎特,就是在致严重后果。据说音乐天才莫扎特,就是在忍受巨大精神摧残和思想压力下夭折于忍受巨大精神摧残和思想压力下夭折于36岁岁的大好年华。在现实生活中,这样的例子也的大好年华。在现实生活中,这样的例子也屡见不鲜。屡见不鲜。目前,心理养生引起世人的

18、普遍关注。早在目前,心理养生引起世人的普遍关注。早在上世纪上世纪70年代初期,美国某精神康复中心年代初期,美国某精神康复中心劳劳伦斯伦斯教授发明了一种非药物治疗的心理疗教授发明了一种非药物治疗的心理疗法法宣泄法宣泄法。他让患病者通过各种适当的方。他让患病者通过各种适当的方式疏泄心中的忧郁、愤懑和悲痛,从而消除式疏泄心中的忧郁、愤懑和悲痛,从而消除心理压力,避免精神崩溃,恢复心理平衡,心理压力,避免精神崩溃,恢复心理平衡,寻找到新的出路,疗效甚佳。又把它称为寻找到新的出路,疗效甚佳。又把它称为“心理净化心理净化”疗法。疗法。倾诉法:倾诉法:每个人都不可避免地会遇到各种程度不同的烦每个人都不可避免

19、地会遇到各种程度不同的烦恼、忧伤和挫折,在这种情况下,千万不要强忍眼泪往恼、忧伤和挫折,在这种情况下,千万不要强忍眼泪往肚里流,而应采取适当的方式加以宣泄。宣泄的方式可肚里流,而应采取适当的方式加以宣泄。宣泄的方式可因人而异,一般最常用而有效的是倾诉法。找一个可信因人而异,一般最常用而有效的是倾诉法。找一个可信赖的亲友,把心中的苦水倾吐出来,不但有赖的亲友,把心中的苦水倾吐出来,不但有“一吐为快一吐为快”的效果,还能得到对方的同情、劝慰和支持,避免积郁的效果,还能得到对方的同情、劝慰和支持,避免积郁成疾。正如俗语所说:成疾。正如俗语所说:“每天找一个每天找一个朋友朋友谈心,就不用谈心,就不用去

20、找医生。去找医生。”转移法转移法:用转移法也是间接宣泄的有效方法。一旦烦用转移法也是间接宣泄的有效方法。一旦烦恼袭上心头,就应赶快转移目标,把全部精力投入到自恼袭上心头,就应赶快转移目标,把全部精力投入到自己所喜欢的活动己所喜欢的活动(或工作或工作)中去,如写作、画画、旅游、中去,如写作、画画、旅游、锻炼。方向的转移导致情绪的优化,从而可忘却忧愁和锻炼。方向的转移导致情绪的优化,从而可忘却忧愁和烦恼。烦恼。如伤心太甚,万不得已时,那就放声大哭一场也未尝不如伤心太甚,万不得已时,那就放声大哭一场也未尝不可。据说泪水可以带出身体内由精神压力产生的有害化可。据说泪水可以带出身体内由精神压力产生的有害

21、化合物。国外医学专家认为,强忍眼泪等于慢性自杀。合物。国外医学专家认为,强忍眼泪等于慢性自杀。当然,宣泄要注意分寸,以不伤害自己和他人为限度。当然,宣泄要注意分寸,以不伤害自己和他人为限度。那种不加节制的肆意宣泄,只会导致更加严重的心理疾那种不加节制的肆意宣泄,只会导致更加严重的心理疾病,甚至酿成悲剧,这是必须防止的。病,甚至酿成悲剧,这是必须防止的。修身养性保持三心修身养性保持三心休修身养性、调治精神,实质上就是要保持休修身养性、调治精神,实质上就是要保持平平常心、平淡心、平和心。常心、平淡心、平和心。所谓所谓平常心平常心是指勤奋工作,努力学习,勇于进是指勤奋工作,努力学习,勇于进取,能在工

22、作和学习中获得满足感。对自己有取,能在工作和学习中获得满足感。对自己有一个正确的认识,不卑不亢,没有过高的期望一个正确的认识,不卑不亢,没有过高的期望值,生活充满了乐观愉快,对前途满怀无限希值,生活充满了乐观愉快,对前途满怀无限希望和信心。望和信心。平淡心平淡心是指淡泊名利、地位,做到得意之时淡是指淡泊名利、地位,做到得意之时淡然、失意之时坦然,遇事顺其自然,人才活得然、失意之时坦然,遇事顺其自然,人才活得安然。安然。平和心平和心是指有良好的人际关系,善于与他人交是指有良好的人际关系,善于与他人交往,有幸福和睦的家庭,乐善好施,常有慈悲往,有幸福和睦的家庭,乐善好施,常有慈悲宽容之怀。宽容之怀

23、。经常保持经常保持“三心三心”的人,乐观开朗,恬静寡的人,乐观开朗,恬静寡欲,脏腑气血功能正常,神经系统、内分泌欲,脏腑气血功能正常,神经系统、内分泌系统免疫功能旺盛,抵抗力强,这样有助于系统免疫功能旺盛,抵抗力强,这样有助于防御衰老,祛病延年,而不至于出现至于出防御衰老,祛病延年,而不至于出现至于出现如头痛、乏力,焦虑、反应迟钝,记忆力现如头痛、乏力,焦虑、反应迟钝,记忆力减退、食欲不振、早生白发、面容憔掉、皮减退、食欲不振、早生白发、面容憔掉、皮肤多皱、牙齿松动、性功能低下等早衰症状肤多皱、牙齿松动、性功能低下等早衰症状以及高血压、冠心病等脏器病变。以及高血压、冠心病等脏器病变。保持心理平

24、衡,防止保持心理平衡,防止5 5个过度个过度 1、防止过喜:防止过喜:过喜会引起高血压,脑出血、过喜会引起高血压,脑出血、心肌梗塞、失眠等病。金元四大医家之一刘心肌梗塞、失眠等病。金元四大医家之一刘河间说:河间说:“心乱则百病生,心静则万病悉心乱则百病生,心静则万病悉去去”。以安定平静心情对待自己所到得的成。以安定平静心情对待自己所到得的成绩,所获得的财物、所荣获的名誉等,顺其绩,所获得的财物、所荣获的名誉等,顺其自然,不要得意忘形,以防乐极生悲。自然,不要得意忘形,以防乐极生悲。2、防止过怒防止过怒:现代心身医学研究也证明,现代心身医学研究也证明,过怒会引起中风、心绞痛、应激性溃疡等病,过怒

25、会引起中风、心绞痛、应激性溃疡等病,长期过怒还能降低机体免疫力,易患肺癌、长期过怒还能降低机体免疫力,易患肺癌、乳腺癌和食管癌。有一句名言说乳腺癌和食管癌。有一句名言说“生气就是生气就是用别人的错误惩罚自己。用别人的错误惩罚自己。”平时要学会忍怒,平时要学会忍怒,学会宽恕,学会泄怒,比如向知己、亲朋倾学会宽恕,学会泄怒,比如向知己、亲朋倾诉或大哭一场、面对沙包猛击几拳、大声唱诉或大哭一场、面对沙包猛击几拳、大声唱歌、快跑等。歌、快跑等。3、防止过恐:防止过恐:儿童处世短见识少,较成人儿童处世短见识少,较成人容易受惊致病,避免各种恐怖因素,如不要容易受惊致病,避免各种恐怖因素,如不要观看带有阴惨

26、镜头的电影、电视等观看带有阴惨镜头的电影、电视等。4、防止过思:防止过思:“思伤脾思伤脾”,脾伤则气血生,脾伤则气血生化乏源,可出现心神失养等诸多疾病,如失化乏源,可出现心神失养等诸多疾病,如失眠、神经衰弱,平时要注意自我调节,主动眠、神经衰弱,平时要注意自我调节,主动解脱,生活目标要切和实际,经常参加社交解脱,生活目标要切和实际,经常参加社交活动和文体活动,广交朋友,培养业余爱好活动和文体活动,广交朋友,培养业余爱好如读书、唱歌、绘画、养花、旅游等。如读书、唱歌、绘画、养花、旅游等。5、防止过忧:防止过忧:善待自己,赏识自己,遇事善待自己,赏识自己,遇事不要强求,在待人处事中不防运用不要强求

27、,在待人处事中不防运用“难得糊难得糊涂涂”的处世方式。对待名誉、地位、金钱、的处世方式。对待名誉、地位、金钱、子女问题以及自己的疾苦还是装着子女问题以及自己的疾苦还是装着“糊涂糊涂”点好,无需斤斤计较,甚至勾心斗角。这些点好,无需斤斤计较,甚至勾心斗角。这些身外之物处理不当,就会象魔鬼一样吞噬自身外之物处理不当,就会象魔鬼一样吞噬自己的生命。己的生命。一位哲学家说过一位哲学家说过“不善于驾驭自己情绪的人不善于驾驭自己情绪的人总会有所失总会有所失”。让我们理智的驾驭情绪,做让我们理智的驾驭情绪,做情绪的主人。情绪的主人。怒易伤肝怒易伤肝 以悲胜怒以悲胜怒以悲胜怒法是中医情志相胜的治疗方法之一。以

28、悲胜怒法是中医情志相胜的治疗方法之一。中医认为,怒为肝志,悲为肺志,因金能克木,中医认为,怒为肝志,悲为肺志,因金能克木,而肝属木,肺属金,所以可用而肝属木,肺属金,所以可用“悲悲”来治疗各来治疗各种由种由“怒怒”引起的疾患。引起的疾患。木克土,土克水,水克火,火克金,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。金克木。举例举例 过恐伤肾过恐伤肾 以思胜恐以思胜恐中医认为,恐为肾志,思为脾志,因土能克中医认为,恐为肾志,思为脾志,因土能克水,而肾属水,脾属土,所以可用脾之志水,而肾属水,脾属土,所以可用脾之志“思思”来治疗各种由肾之志来治疗各种由肾之志“恐恐”引起的疾引起的疾患。患。木克土,木克土

29、,土克水土克水,水克火,火克金,金克木。,水克火,火克金,金克木。举例举例 过思伤脾过思伤脾 以怒胜思以怒胜思中医认为,思为脾志,怒为肝志,因木能克中医认为,思为脾志,怒为肝志,因木能克土,而脾属土,肝属木,所以可用肝之志土,而脾属土,肝属木,所以可用肝之志“怒怒”来治疗各种由脾之志来治疗各种由脾之志“思思”引起的疾引起的疾患。即用激怒的方法,使忧思之情感得到缓患。即用激怒的方法,使忧思之情感得到缓解。解。举例举例 过忧伤肺过忧伤肺 以喜胜忧以喜胜忧中医认为,忧为肺志,喜为心志,因火能克中医认为,忧为肺志,喜为心志,因火能克金,而肺属金,心属火,所以可用心之志金,而肺属金,心属火,所以可用心之

30、志“喜喜”来治疗由肺之志来治疗由肺之志“忧忧”引起的各种疾引起的各种疾患。患。举例举例 追寻易怒的心理根源追寻易怒的心理根源 虚荣心太强。虚荣心太强。如果把发怒比作烈火,虚荣心就是最适宜这种烈如果把发怒比作烈火,虚荣心就是最适宜这种烈火燃烧的干柴。一般来说,怒气最大的时候,也是发怒者感到火燃烧的干柴。一般来说,怒气最大的时候,也是发怒者感到面子受到伤害的时候。虚荣心过强的人,不能接受他人的批评面子受到伤害的时候。虚荣心过强的人,不能接受他人的批评(尤其是当众批评尤其是当众批评),不能容忍别人对自己的,不能容忍别人对自己的“反驳反驳”,具有,具有“一触即发一触即发”、“恼羞成怒恼羞成怒”的特点。

31、的特点。感情太脆弱。感情太脆弱。现在有不少独生子女,从小骄纵成性,自制力差,现在有不少独生子女,从小骄纵成性,自制力差,习惯于感情用事。他们虽然外表看来长得很强壮、很习惯于感情用事。他们虽然外表看来长得很强壮、很“健康健康”,但缺乏足够的心理承受力和情绪自控力,遇到不如意或不顺心但缺乏足够的心理承受力和情绪自控力,遇到不如意或不顺心的事,就特别容易冲动和发怒。的事,就特别容易冲动和发怒。心胸太狭窄。心胸太狭窄。这种人往往喜欢斤斤计较,不通情达理。满脑子这种人往往喜欢斤斤计较,不通情达理。满脑子考虑的都是自己的利益,别人无意稍微触犯了他,就会大发脾考虑的都是自己的利益,别人无意稍微触犯了他,就会

32、大发脾气,大吼大叫。对自己过于放纵,对他人过于苛刻;对自己宽气,大吼大叫。对自己过于放纵,对他人过于苛刻;对自己宽容过度,对他人计较过度,因而常常碰钉子,常常发怒,常常容过度,对他人计较过度,因而常常碰钉子,常常发怒,常常处于烦恼之中。处于烦恼之中。傲气太足。傲气太足。有些官做得比较大,或者做官时间比较长的人,会有些官做得比较大,或者做官时间比较长的人,会在不知不觉中滋生官气和傲气。傲气和官气比较大的人,通常在不知不觉中滋生官气和傲气。傲气和官气比较大的人,通常很容易发怒。官气大的人容易对下属发火,傲气大的人容易对很容易发怒。官气大的人容易对下属发火,傲气大的人容易对自认为不如他的人发火。他们

33、自认为是了不起的人,除了对事自认为不如他的人发火。他们自认为是了不起的人,除了对事关重要的上级表现出唯唯诺诺、百依百顺外,对下属、对身边关重要的上级表现出唯唯诺诺、百依百顺外,对下属、对身边的人动辄发怒、训斥、指责,全然不顾他人是否能承受。的人动辄发怒、训斥、指责,全然不顾他人是否能承受。训练自己不生气训练自己不生气学会说学会说“没关系没关系”。设想以前发怒之事,利用镜子技。设想以前发怒之事,利用镜子技巧对自己说巧对自己说“没关系没关系”。发生不顺心的事,遇到误解后,采用心理放松的方式,发生不顺心的事,遇到误解后,采用心理放松的方式,对自己说对自己说“小事一桩小事一桩”。试试推迟动怒的时间,每

34、一次比上一次多推迟几秒,试试推迟动怒的时间,每一次比上一次多推迟几秒,久而久之,可自我控制。久而久之,可自我控制。当你发怒时,提醒自己,人人都有根据自己的选择来当你发怒时,提醒自己,人人都有根据自己的选择来行事的权利。行事的权利。请你信赖的人帮助你,让他们每当看见你动怒时,便请你信赖的人帮助你,让他们每当看见你动怒时,便提醒你。提醒你。写写“动怒日记动怒日记”,记下时间、地点、事件,持之以恒,记下时间、地点、事件,持之以恒达到自我控制。达到自我控制。要自爱,提醒自己即使别人做的事情如何不好,发怒首要自爱,提醒自己即使别人做的事情如何不好,发怒首先伤害自己的身体。先伤害自己的身体。每当要动怒时,

35、花几分钟想想你的感觉和对方的感觉。每当要动怒时,花几分钟想想你的感觉和对方的感觉。当你不生气时,同那些经常受你气的人谈谈心,互相指当你不生气时,同那些经常受你气的人谈谈心,互相指出容易引起动怒的言行。出容易引起动怒的言行。遇到挫折时,不屈服于挫折,迎接挑战就没有空闲发怒遇到挫折时,不屈服于挫折,迎接挑战就没有空闲发怒了。了。提醒自己提醒自己“生活愉快胜过金钱富有生活愉快胜过金钱富有”,发怒划不来。,发怒划不来。自我解嘲,每当游戏、比赛输了就说是有意让的。自我解嘲,每当游戏、比赛输了就说是有意让的。当心压力也成瘾当心压力也成瘾 对压力成瘾的状态有清醒的认识:对压力成瘾的状态有清醒的认识:不要认为

36、压力只是来自于外不要认为压力只是来自于外部世界,压力往往来自于内心,当你意识到自己压力成瘾时,部世界,压力往往来自于内心,当你意识到自己压力成瘾时,不妨立刻停止手上的工作,给自己几分钟的时间,心里默念不妨立刻停止手上的工作,给自己几分钟的时间,心里默念“我不做,看能把我怎样我不做,看能把我怎样”几遍,你就会发现,情况并不像你几遍,你就会发现,情况并不像你想象得那样糟糕,即使你停下来,周围世界依然照样运转。想象得那样糟糕,即使你停下来,周围世界依然照样运转。分清问题的轻重缓急:分清问题的轻重缓急:巨大的压力来自于有些人把一些很远的巨大的压力来自于有些人把一些很远的或是次要的事情都搬到眼前来做。或

37、是次要的事情都搬到眼前来做。不做完美主义者:不做完美主义者:面临问题的时候,我们应该考虑一下这件事面临问题的时候,我们应该考虑一下这件事情的意义究竟有多大,然后再去做。情的意义究竟有多大,然后再去做。别拿放纵当放松:别拿放纵当放松:女人压力大的时候总喜欢将不满和紧张发泄女人压力大的时候总喜欢将不满和紧张发泄到无限的购物中去。将过度购物作为舒缓压力的方式并不足取。到无限的购物中去。将过度购物作为舒缓压力的方式并不足取。同理可证,将压力诉诸食欲的办法也是不可取的。同理可证,将压力诉诸食欲的办法也是不可取的。转移注意力:转移注意力:每天抽出每天抽出1小段时间留给自己,用于聊天、听音小段时间留给自己,

38、用于聊天、听音乐或者是锻炼身体,这些都是舒缓压力的好办法。乐或者是锻炼身体,这些都是舒缓压力的好办法。激烈竞争你我他激烈竞争你我他 放平心态和为贵放平心态和为贵首先要正确认识竞争。竞争总会有成功和失败,关键首先要正确认识竞争。竞争总会有成功和失败,关键是正确对待失败,要有不甘落后的进取精神。是正确对待失败,要有不甘落后的进取精神。其次,对自己要有一个客观的恰如其分的评估。努力其次,对自己要有一个客观的恰如其分的评估。努力缩小缩小“理想我理想我”与与“现实我现实我”的差距。在制定目标时,的差距。在制定目标时,既不好高骛远,又不妄自菲薄,要把长远目标与近期既不好高骛远,又不妄自菲薄,要把长远目标与

39、近期目标有机的统一起来,脚踏实地一步一个脚印做起。目标有机的统一起来,脚踏实地一步一个脚印做起。再次,在竞争中要能审时度势,扬长避短,一个人的再次,在竞争中要能审时度势,扬长避短,一个人的需求、兴趣和才能是多方面的,如果在实战中注意挖需求、兴趣和才能是多方面的,如果在实战中注意挖掘,很可能会造就掘,很可能会造就“东方不亮西方亮东方不亮西方亮”、“柳暗花明柳暗花明有一村有一村”的新局面,从而增加成功的机会。的新局面,从而增加成功的机会。相信您能够在激烈的竞争中游刃有余,健康的获得相信您能够在激烈的竞争中游刃有余,健康的获得成功,成功的获得健康。成功,成功的获得健康。友谊比春风友谊比春风 和煦暖身

40、心和煦暖身心朋友,有益与健康的关系,就像兄弟一样如朋友,有益与健康的关系,就像兄弟一样如影随形。拥有一份真正的友谊,能够对健康影随形。拥有一份真正的友谊,能够对健康产生相当积极的影响。产生相当积极的影响。医学研究证明,医学研究证明,人们感情上紧密联系和相互人们感情上紧密联系和相互支持可以促使身体健康、精神饱满。支持可以促使身体健康、精神饱满。并且还并且还发现:过早死亡的人中,孤僻不合群的人比发现:过早死亡的人中,孤僻不合群的人比其它人多其它人多2-3倍倍;在精神病院里,病人中夫妻;在精神病院里,病人中夫妻不和的、离婚的比其他人多不和的、离婚的比其他人多5-10倍倍;同样是;同样是精神紧张型的孕

41、妇,缺少精神支持的比有人精神紧张型的孕妇,缺少精神支持的比有人关心抚慰的发生并发症的关心抚慰的发生并发症的多多3倍倍;有知心朋友;有知心朋友可以诉说心事的妇女一般不容易沮丧;一个可以诉说心事的妇女一般不容易沮丧;一个遇到不顺心的事,如在恋爱中遭到挫折,近遇到不顺心的事,如在恋爱中遭到挫折,近亲好友去世,生活中发生重大变故,工作上亲好友去世,生活中发生重大变故,工作上或家中有不愉快的事等,或家中有不愉快的事等,好朋友的帮助可以好朋友的帮助可以起到良药作用。起到良药作用。如果有了心事不愿找人谈,如果有了心事不愿找人谈,有意躲避别人的帮助,不愿意接近别人,就有意躲避别人的帮助,不愿意接近别人,就应不

42、断提高对友谊与健康关系的认识,要多应不断提高对友谊与健康关系的认识,要多交几个知心朋友并保持长久的友谊,以促进交几个知心朋友并保持长久的友谊,以促进健康长寿。健康长寿。心理有结不开的疙瘩,倾诉的最佳对象就是您的挚友。心理有结不开的疙瘩,倾诉的最佳对象就是您的挚友。因为真正的朋友是无话不谈的。因为真正的朋友是无话不谈的。养生秘诀:德高者福寿养生秘诀:德高者福寿 巴西医学家马丁斯对长寿老人经过巴西医学家马丁斯对长寿老人经过10年研究发现,年研究发现,凡凡是长寿者,约是长寿者,约90%左右的老人都是德高望重的。左右的老人都是德高望重的。现代医学研究显示,现代医学研究显示,道德良好的人与道德不好的人对

43、道德良好的人与道德不好的人对人体健康及寿命的影响是截然不同的。人体健康及寿命的影响是截然不同的。与人为善的品性与人为善的品性道德良好的人道德良好的人具有与人为善的品性。这样的人遇事常为具有与人为善的品性。这样的人遇事常为他人着想,很少为自己的名利与别人相争,办事出于公他人着想,很少为自己的名利与别人相争,办事出于公心,敬老爱幼,尊重别人等。也自然会受到周围人的尊心,敬老爱幼,尊重别人等。也自然会受到周围人的尊敬,所以他心境宁静,人际关系良好,心情舒畅。在这敬,所以他心境宁静,人际关系良好,心情舒畅。在这样的氛围中生活,大脑是平静有序的支配着人体各种生样的氛围中生活,大脑是平静有序的支配着人体各

44、种生理功能,使其处于良性的运转中,人体自然就健康。理功能,使其处于良性的运转中,人体自然就健康。道德不好的人道德不好的人常心怀敌意。他们对谁也信不过,与人相常心怀敌意。他们对谁也信不过,与人相处经常戒备,处处设防,听人说话总在寻找机会反驳,处经常戒备,处处设防,听人说话总在寻找机会反驳,坏事常往自己身上联系。报复心理严重,常与别人争吵,坏事常往自己身上联系。报复心理严重,常与别人争吵,整天在紧张气氛中生活。这种人十有八九血压升高,进整天在紧张气氛中生活。这种人十有八九血压升高,进而发展成高血压病、心脑血管病缠身,又怎么能长寿呢?而发展成高血压病、心脑血管病缠身,又怎么能长寿呢?助人为乐助人为乐

45、 道德好的人道德好的人遇事出于公心,心情直爽,富于爱心,遇事出于公心,心情直爽,富于爱心,淡泊名利,宁静处世,助人为乐等。因此他们内心淡泊名利,宁静处世,助人为乐等。因此他们内心平静,不怀敌意,没有仇恨,平静,不怀敌意,没有仇恨,朋友朋友遍天下。现代医遍天下。现代医学研究证明,当人体处于平静快乐的心境,神经内学研究证明,当人体处于平静快乐的心境,神经内分泌系统运转正常,各个脏器之间配合调节正常,分泌系统运转正常,各个脏器之间配合调节正常,各脏器间功能也就能正常发挥,自身免疫力增强,各脏器间功能也就能正常发挥,自身免疫力增强,疾病也就无生长的土壤。疾病也就无生长的土壤。道德不好的人道德不好的人遇

46、事出于私心,心胸狭窄,处处为自遇事出于私心,心胸狭窄,处处为自己着想,嫉妒心强,恶意竞争,为了一点私利而不己着想,嫉妒心强,恶意竞争,为了一点私利而不择手段,斤斤计较,蝇营狗苟,心怀敌意,为了一择手段,斤斤计较,蝇营狗苟,心怀敌意,为了一点小事也要与人争吵;抱着敌意去听别人的谈话,点小事也要与人争吵;抱着敌意去听别人的谈话,找到机会就反驳等。由于这种人到处树敌,经常戒找到机会就反驳等。由于这种人到处树敌,经常戒备,在步步设防的紧张心情中度日。现代医学研究备,在步步设防的紧张心情中度日。现代医学研究证明,这种心情是诱发高血压、心脑血管病的危险证明,这种心情是诱发高血压、心脑血管病的危险因素。因素

47、。心胸坦荡,光明磊落心胸坦荡,光明磊落 道德好的人道德好的人对人对事都能胸襟开阔,光明磊落,故无对人对事都能胸襟开阔,光明磊落,故无忧无虑,无患无求,处于淡泊宁静的良好心态生活。忧无虑,无患无求,处于淡泊宁静的良好心态生活。这种人吃得好,睡得香,免疫功能健全,身体自然健这种人吃得好,睡得香,免疫功能健全,身体自然健康长寿。康长寿。道德不好的人道德不好的人心胸狭窄,为了一己私利而挖空心思,心胸狭窄,为了一己私利而挖空心思,不择手段,胡作非为,其后又做贼心虚,整日提心吊不择手段,胡作非为,其后又做贼心虚,整日提心吊胆,内疚,焦虑;听到警笛声响或意外敲门声就胆战胆,内疚,焦虑;听到警笛声响或意外敲门

48、声就胆战心惊。吃不好、睡不安,惶惶不可终日,心惊。吃不好、睡不安,惶惶不可终日,这种无形的这种无形的心理压力和负担,使大脑皮质处于高度紧张状态,导心理压力和负担,使大脑皮质处于高度紧张状态,导致功能失调,使人体器官功能紊乱。特别使交感神经致功能失调,使人体器官功能紊乱。特别使交感神经兴奋,分泌儿茶酚胺、肾上腺素系统增多,新陈代谢兴奋,分泌儿茶酚胺、肾上腺素系统增多,新陈代谢增速,体温升高,呼吸加深,心跳加速,血压升高,增速,体温升高,呼吸加深,心跳加速,血压升高,糖元分解增快等一系列生理变化。糖元分解增快等一系列生理变化。这种现象若得不到这种现象若得不到及时纠正,即可陷入心悸、失眠、头痛、头晕

49、、食欲及时纠正,即可陷入心悸、失眠、头痛、头晕、食欲下降等心理危机中。若再继续发展下去,即可诱发精下降等心理危机中。若再继续发展下去,即可诱发精神神疾病疾病、未老先衰、闭经、;由于免疫功能减退,则、未老先衰、闭经、;由于免疫功能减退,则易诱发各种疾病。易诱发各种疾病。我国唐代的著名禅师、寿星我国唐代的著名禅师、寿星石希迁石希迁,以处方,以处方的形式告诫世人健康长寿的秘诀。他写道:的形式告诫世人健康长寿的秘诀。他写道:“好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,方便不拘多少。老实一

50、个,方便不拘多少。”服用方法为:服用方法为:“此药用开心锅内炒,不要焦、不要躁,去此药用开心锅内炒,不要焦、不要躁,去火性三分,于平等盆内研碎,三思为末,六火性三分,于平等盆内研碎,三思为末,六菠萝蜜为丸,如菩提子大,每进三服,不拘菠萝蜜为丸,如菩提子大,每进三服,不拘时候,用时候,用和气汤和气汤送下。果能依此服之,无病送下。果能依此服之,无病不瘥。切忌言清浊,利己损人,肚中毒,笑不瘥。切忌言清浊,利己损人,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波,这几点速须戒里刀,两头蛇,平地起风波,这几点速须戒之。之。”消除抑郁十四法消除抑郁十四法 美国学者美国学者托尔托尔认为,不同的人进入不同的抑郁状态,认为

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