1、1愚公移山愚公移山 徐悲鸿徐悲鸿 19401940234 常识简介常识简介 1、寓言寓言是一种文学体裁是一种文学体裁,常用常用夸张夸张描写人物描写人物,把动植物或非生物把动植物或非生物拟人化拟人化,使深奥的生活哲理和道德使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。体现出来。2、列子列子，即列御寇，战国时，即列御寇，战国时 道家的代表人物道家的代表人物5读准下列读准下列蓝色蓝色字的读音字的读音太太行行 万万仞仞 冀冀 惩惩 塞塞曾曾 诸诸 箕畚箕畚 荷荷 孀孀龀龀 叟叟 匮匮 厝厝 雍雍h hng rng rn jn j ch chng sng s
2、 c cng zh jbn hng zh jbn h shung shungchchn su kun su ku cu yng cu yng6 愚公移山愚公移山 列子 太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，高万仞。本在冀州之南，河七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳阳之之北。北。北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚聚室室而谋曰：而谋曰：“吾与汝毕力平吾与汝毕力平险险，指指通豫南，达于汉阴，可乎？通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，以君之力，曾不能损魁
3、父之丘，如如太行太行王屋王屋何何？且且焉置土石？焉置土石？”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。投诸渤海之尾，隐土之北。”遂遂率子孙率子孙荷荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑寒暑易易节，始一反焉节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾以残年余力，曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛，其如土石何？，其如土石何？”北山愚公长息曰北山愚公长息曰：“汝心之固，汝心之固，固不可彻固不可彻，曾不若孀妻弱子。曾不若孀妻弱子
4、。虽虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？何苦而不平？”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断断焉。焉。7 朗读课文朗读课文 创造性地创造性地 复述故事复述故事活动一活动一8高山阻途高山阻途9家家庭庭会会议议 10毕毕力力平
5、平险险 11愚愚智智辩辩难难 12二神负山二神负山13 合作探究合作探究 分析人物分析人物 归纳寓意归纳寓意活动二活动二141、愚公要移的是两座什么样的山？、愚公要移的是两座什么样的山？2、愚公为什么移山？、愚公为什么移山？3、移山的目的是什么？、移山的目的是什么？4、愚公移山的方法是什么？、愚公移山的方法是什么？5、点明移运土石路途遥远的句子？、点明移运土石路途遥远的句子？6、山最终移掉了吗？从文中哪里可、山最终移掉了吗？从文中哪里可 以看出来？以看出来？请用课文原句来回答下面几个问题：请用课文原句来回答下面几个问题：151、移山前愚公做了哪些准备？、移山前愚公做了哪些准备？2、愚公采取了哪
6、些行动？、愚公采取了哪些行动？聚室而谋曰：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？指通豫南，达于汉阴，可乎？”语言描写语言描写率率叩叩垦垦运运动作描写动作描写1617文中描写智叟运用了哪些描写文中描写智叟运用了哪些描写方法？方法？神态描写：神态描写：动作描写：动作描写：语言描写：语言描写：笑笑“甚矣，汝之不惠。以残甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？一毛，其如土石何？”止止1819不智、不勇不智、不勇用静止的观点看问题用静止的观点看问题20子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也，也，而山不加增，而山不加增，想一想想一想211、“
7、帝感其诚帝感其诚”，所谓，所谓“诚诚”指的指的是什么？是什么？2、文章用天神搬走大山作结局的作用文章用天神搬走大山作结局的作用是什么？是什么？愚公的决心和实际行动愚公的决心和实际行动文文章用神话结尾，写愚公愿望的实现，并章用神话结尾，写愚公愿望的实现，并不是宣传封建迷信，意在说明在当时生产不是宣传封建迷信，意在说明在当时生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，也反映了古代劳动人民实现抱想象方式，也反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。负的美好愿望。22对对 比比23对对 比比24对对 比比25对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻人少力微人少
8、力微 工具简陋工具简陋对比对比智叟不智智叟不智愚公不愚愚公不愚对比对比遗男跳往助之遗男跳往助之智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚公的坚强意志和必胜信念愚公之妻真诚关心愚公之妻真诚关心对比对比智叟讥笑阻止智叟讥笑阻止2627 听歌曲听歌曲 写感悟写感悟活动三活动三282930 “不管前面是地雷阵还是万丈深不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前、义无反顾、渊，我都将一往无前、义无反顾、鞠躬尽瘁、死而后已。鞠躬尽瘁、死而后已。”（前国务院总理朱镕基（前国务院总理朱镕基 ）“天变不足畏，祖宗不足法，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足
9、恤。人言不足恤。”（国务院总理温家宝）（国务院总理温家宝）31 希望是本无所谓有，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也有路，走的人多了，也便成了路。便成了路。32感感 悟悟古人愚公能移山，古人愚公能移山，气壮山河美名传。气壮山河美名传。少年皆做新愚公，少年皆做新愚公，民族腾飞早实现。民族腾飞早实现。33学习愚公精神！加油！我们的未来不是梦！34 课堂检测课堂检测1、指出下列句子中的通假字并解释。、指出下列句子中的通假字并解释。始一反焉始一反焉 汝之不惠汝之不惠 亡以应亡以应一厝朔东一厝朔东 无陇断焉无陇断焉2、对
10、红色字体解释正确的一项是、对红色字体解释正确的一项是惩惩山北之塞山北之塞 A、处罚、处罚 B、警戒、警戒 C、苦于、苦于出入之出入之迂迂也也 A、绕远绕远 B、迂腐、迂腐 C、困难、困难指指通豫南通豫南 A、指向、指向 B、手指、手指 C、一直、一直3、翻译下列句子。、翻译下列句子。寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！354、一词多义：、一词多义：年年且且九十九十且且焉焉置土石置土石焉焉固固汝心之汝心之固固固固国不以山溪险国不以山溪险吾义吾义固固不杀人不杀人亡亡河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应今今亡亡亦死亦死且且（将近）（将近）（逃亡）（逃亡）（通（通“无无”）
11、（本来）（本来）（巩固）（巩固）（顽固）（顽固）（语气词）（语气词）（哪里）（哪里）（况且）（况且）且且焉焉置土石置土石 始一反始一反焉焉365、想一想、想一想谁能说出几个与谁能说出几个与“愚公移山愚公移山”寓寓意类似的成语或故事呢？意类似的成语或故事呢？37精卫填海精卫填海：写的是炎帝的小女儿被海水淹死后，化为精卫鸟，常写的是炎帝的小女儿被海水淹死后，化为精卫鸟，常衔木石，投到海里，一心要把东海填平的故事。表现古代劳动人民探索衔木石，投到海里，一心要把东海填平的故事。表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒
12、、艰苦奋斗的精神。今也比喻不畏艰难，坚持不懈的人。今也比喻不畏艰难，坚持不懈的人。滴水穿石：滴水穿石：【出自出自】：宋：宋罗大经罗大经鹤林玉露鹤林玉露：“绳锯木断，水绳锯木断，水滴石穿滴石穿。”也作也作“水滴石穿。水滴石穿。”意思是：水不断下滴，可以洞穿石头。意思是：水不断下滴，可以洞穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。铁杵磨针铁杵磨针比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。锲而不舍：锲而不舍：出自出自荀子荀子劝学劝学：“锲而舍之，朽木不折；锲而不锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。舍，金石可镂。”意思是：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。不：表意思是：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。不：表示否定。比喻有恒心，有毅力。示否定。比喻有恒心，有毅力。绳锯木断：绳锯木断：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。坚持下去，事情就能成功。成语积累成语积累38改写改写愚公移山愚公移山现代现代 版版课后作业：课后作业：39让新时代愚公精神永驻心中让新时代愚公精神永驻心中谢谢 谢谢 指指 导导40 自此，冀之南，自此，冀之南，汉之阴，汉之阴，无陇断无陇断焉。焉。41
