1、刘姥姥进大观园刘姥姥进大观园 红楼梦中的刘姥姥象红楼梦中的刘姥姥象.,李纨端了一碗放在贾母桌上李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声贾母这边说声“请请”,刘姥刘姥姥便站起身来姥便站起身来,高声说道高声说道:“老刘老刘,老刘老刘,食量大似牛食量大似牛,吃吃一个老母猪不抬头一个老母猪不抬头.”自己却鼓着腮不语自己却鼓着腮不语.众人先是发众人先是发怔怔,后来一听后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑史湘云撑不住不住,一口饭都喷了出来一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气林黛玉笑岔了气,伏着桌子伏着桌子嗳
2、哟嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫贾母笑的搂着宝玉叫“心心肝肝”,王夫人笑的用手指着凤姐儿王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来只说不出话来,薛薛姨妈也撑不住姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭探春手里的饭碗都合在迎春身上碗都合在迎春身上,惜春离了坐位惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉拉着他奶母叫揉一揉肠子一揉肠子.地下的无一个不弯腰屈背地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲也有躲出去蹲着笑去的着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有独有凤姐鸳鸯二人凤姐鸳鸯二人.,撑着撑着,还只管让刘姥姥还只管让刘姥姥.
3、刘姥姥拿起箸来刘姥姥拿起箸来,只觉不听使只觉不听使,又说道又说道:“这里的鸡儿也俊这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧下的这蛋也小巧,怪俊的怪俊的.我且我且攮一个攮一个.”众人方住了笑众人方住了笑,听见这话又笑起来听见这话又笑起来.贾贾母笑的眼泪出来母笑的眼泪出来,琥珀在后捶着琥珀在后捶着.贾母笑道贾母笑道:“这定是凤这定是凤丫头促狭鬼儿闹的丫头促狭鬼儿闹的,快别信他的话了快别信他的话了.”那刘姥姥正夸那刘姥姥正夸鸡蛋小巧鸡蛋小巧,要要攮一个攮一个,凤姐儿笑道凤姐儿笑道:“一两银子一个呢一两银子一个呢,你快尝尝罢你快尝尝罢,那冷了就不好吃了那冷了就不好吃了.”刘姥姥便伸箸子要刘姥姥便伸箸子要夹夹,那
4、里夹的起来那里夹的起来,满碗里闹了一阵好的满碗里闹了一阵好的,好容易撮起好容易撮起一个来一个来,才伸着脖子要吃才伸着脖子要吃,偏又滑下来滚在地下偏又滑下来滚在地下,忙放忙放下箸子要亲自去捡下箸子要亲自去捡,早有地下的人捡了出去了早有地下的人捡了出去了.刘姥姥刘姥姥叹道叹道:“一两银子一两银子,也没听见响声儿就没了也没听见响声儿就没了.”众人已没众人已没心吃饭心吃饭,都看着他笑。都看着他笑。“众人道众人道:”:”该罚该罚!错了韵错了韵,而且又不象而且又不象.“.“迎春笑着迎春笑着饮了一口饮了一口.原是凤姐儿和鸳鸯都要听刘姥姥的笑话原是凤姐儿和鸳鸯都要听刘姥姥的笑话,故意都令说错故意都令说错,都罚
5、了都罚了.至王夫人至王夫人,鸳鸯代说了个鸳鸯代说了个,下下便该刘姥姥便该刘姥姥.刘姥姥道刘姥姥道:”:”我们庄家人闲了我们庄家人闲了,也常会也常会几个人弄这个几个人弄这个,但不如说的这么好听但不如说的这么好听.少不得我也试少不得我也试一试一试.“.“众人都笑道众人都笑道:”:”容易说的容易说的.你只管说你只管说,不相不相干干.“.“鸳鸯笑道鸳鸯笑道:”:”左边左边 四四四四是个人是个人.“.“刘姥姥刘姥姥听了听了,想了半日想了半日,说道说道:”:”是个庄家人罢是个庄家人罢.“.“众人哄堂众人哄堂笑了笑了.贾母笑道贾母笑道:”:”说的好说的好,就是这样说就是这样说.“.“刘姥姥刘姥姥也笑道也笑道
6、:我们庄家人我们庄家人,不过是现成的本色不过是现成的本色,众位别众位别笑笑.”.”鸳鸯道鸳鸯道:“:“中间中间 三四三四绿配红绿配红.”.”刘姥姥刘姥姥道道:“:“大火烧了毛毛虫大火烧了毛毛虫.”.”众人笑道众人笑道:“:“这是有的这是有的,还还说你的本色说你的本色.”.”鸳鸯道鸳鸯道:“:“右边右边 幺四幺四真好看真好看.”.”刘刘姥姥道姥姥道:“:“一个萝一头蒜一个萝一头蒜.”.”众人又笑了众人又笑了.鸳鸯笑鸳鸯笑道道:凑成便是一枝花凑成便是一枝花.刘姥姥两只手比着刘姥姥两只手比着,说道说道:花儿落了结个大倭瓜花儿落了结个大倭瓜.众人大笑起来众人大笑起来.只听外面只听外面乱嚷乱嚷_ _ 话
7、说刘姥姥两只手比着说道：话说刘姥姥两只手比着说道：“花儿落花儿落了结个大倭瓜。了结个大倭瓜。”众人听了哄堂大笑众人听了哄堂大笑 起来。于是起来。于是吃过门杯，因又逗趣笑道：吃过门杯，因又逗趣笑道：“实告诉说罢，我的实告诉说罢，我的手脚子粗笨，又喝了手脚子粗笨，又喝了 酒，仔细失手打了这瓷杯。酒，仔细失手打了这瓷杯。有木头的杯取个子来，我便失了手，掉了地下也有木头的杯取个子来，我便失了手，掉了地下也无碍。无碍。”众人听了，又笑起来。众人听了，又笑起来。刘姥姥三进大观园刘姥姥三进大观园一进一进 第六回第六回贾宝玉初试云雨情贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进刘姥姥一进荣国府荣国府 二进二进 第三十九回第三
8、十九回村姥姥是信口开合村姥姥是信口开合 情哥哥情哥哥偏寻根究底偏寻根究底到第四十二回到第四十二回蘅芜君兰言解疑蘅芜君兰言解疑癖癖 潇湘子雅谑补余香潇湘子雅谑补余香回去回去 三进三进 第一一三回高鄂写的第一一三回高鄂写的忏宿冤凤姐托村忏宿冤凤姐托村妪妪 释旧憾情婢感痴郎释旧憾情婢感痴郎 一进一进 原因原因：刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，王条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲，到贾府攀亲，寻好借着狗儿祖上与贾府
9、连过亲，到贾府攀亲，寻求救济，求救济，经过：刘姥姥一进荣国府的旗开得胜，使一个小经过：刘姥姥一进荣国府的旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。系。结果：她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来结果：她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家度过了难关。度过了难关。姥姥进大观园的原因经过和结果姥姥进大观园的原因经过和结果二进经过二进经过：刘姥姥见到了王熙凤，而且很刘姥姥见到了王熙凤，而且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上快就见到了贾母。因为贾母正好想找
10、个上岁数的老太太说说话，所以，就留她在这岁数的老太太说说话，所以，就留她在这儿住，留她在这儿玩，几次宴请在参观的儿住，留她在这儿玩，几次宴请在参观的过程当中，又是坐船又是行酒令，活动内过程当中，又是坐船又是行酒令，活动内容非常丰富。容非常丰富。最重要的是刘姥姥为王熙凤最重要的是刘姥姥为王熙凤的女儿起了名字，叫巧姐，（为后文做了的女儿起了名字，叫巧姐，（为后文做了铺垫）铺垫）结果：带了好多东西回去，临走时，平儿结果：带了好多东西回去，临走时，平儿还为其雇了轿子还为其雇了轿子 姥姥进大观园的原因经过和结果姥姥进大观园的原因经过和结果三进：三进：原因：她得到信息贾府被抄了，原因：她得到信息贾府被抄了
11、，她去狱神庙探望凤姐，她去狱神庙探望凤姐，经过：凤姐拜托她一定要把巧姐找回来。经过：凤姐拜托她一定要把巧姐找回来。她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来 结果：他带着巧姐到乡下了结果：他带着巧姐到乡下了姥姥进大观园的原因经过和结果姥姥进大观园的原因经过和结果刘姥姥人物形象分析刘姥姥人物形象分析（一）朴素实在的老农妇（一）朴素实在的老农妇 这是刘姥姥最基本的形象，根据第六回中对刘姥姥的描这是刘姥姥最基本的形象，根据第六回中对刘姥姥的描写是这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两写是这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活，
12、岂不愿意，遂一心一计，亩薄田度日。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁著女儿女婿过活起来。刘姥姥本来只是只靠两亩帮趁著女儿女婿过活起来。刘姥姥本来只是只靠两亩薄田度日的老寡妇，被女婿接来奉养，遂一心一计，薄田度日的老寡妇，被女婿接来奉养，遂一心一计，帮趁著女儿女婿过活起来，这一心一计正点出了刘姥帮趁著女儿女婿过活起来，这一心一计正点出了刘姥姥的勤恳实在与对庄稼生活的投入刘姥姥心中并不羡慕贾家姥的勤恳实在与对庄稼生活的投入刘姥姥心中并不羡慕贾家生活，反而只一心一意计算著平实的居家生计：贾家一餐的生活，反而只一心一意计算著平实的居家生计：贾家一餐的钱够庄家人过一年的生活，金银的筷子反而不及
13、平常的伏手钱够庄家人过一年的生活，金银的筷子反而不及平常的伏手合用，而上好的纱穷人想他作衣裳也不能，富人却拿著糊窗合用，而上好的纱穷人想他作衣裳也不能，富人却拿著糊窗子，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的子，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。同时作者也透过了刘姥姥的眼睛映朴素实在的老农妇形象。同时作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府朱门酒肉臭的景象，对贾府的腐败提出沈重的射出贾府朱门酒肉臭的景象，对贾府的腐败提出沈重的谴责。谴责。刘姥姥人物形象分析刘姥姥人物形象分析（二）乐观进取、突破困挫的勇者（二）乐观进取、突破困挫的勇者 面对困难，有人坐困愁
14、城、一筹莫展，但刘姥姥却能面对困难，有人坐困愁城、一筹莫展，但刘姥姥却能以乐观的态度面对，更能勇於突破眼前困境。第六回以乐观的态度面对，更能勇於突破眼前困境。第六回的叙述，狗儿因家中冬事未办，心中烦虑，却只能的叙述，狗儿因家中冬事未办，心中烦虑，却只能吃闷酒，寻气恼，刘氏也不敢顶撞，当吃闷酒，寻气恼，刘氏也不敢顶撞，当狗儿夫妇愁云重重时，刘姥姥劝勉狗儿：如今咱们虽狗儿夫妇愁云重重时，刘姥姥劝勉狗儿：如今咱们虽离城住著，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，离城住著，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。只可惜没人会去拿去罢了。狗儿冷笑道：狗儿冷笑道：有什麼法子可想的？有
15、什麼法子可想的？刘姥姥道：这倒不然。刘姥姥道：这倒不然。谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑，谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知有些机会，也未可知。姥姥热爱生命，他真正懂。姥姥热爱生命，他真正懂得生命是甘苦皆备的，对所有的不如意，他并不自怨得生命是甘苦皆备的，对所有的不如意，他并不自怨自艾，怨天尤人，而是以愉快乐观的心情去面对、去自艾，怨天尤人，而是以愉快乐观的心情去面对、去解决。这是多麼平实又乐观的生活态度！解决。这是多麼平实又乐观的生活态度！（三）滑稽幽默的丑角（三）滑稽幽默的丑角 她种种引人发笑的举动，除了配合凤姐与鸳鸯逗弄她种种引人发笑的举动，除了
16、配合凤姐与鸳鸯逗弄大家外，很多都是来自於乡下人本色，如行令时脱大家外，很多都是来自於乡下人本色，如行令时脱口而出一个罗卜一头蒜、花儿落了结个大倭口而出一个罗卜一头蒜、花儿落了结个大倭瓜，引得大家几次大笑，那是因为这些内容完全瓜，引得大家几次大笑，那是因为这些内容完全不同於贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至於不同於贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至於种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露著因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露著新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，新鲜无知，好奇多问，处处引
17、起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉做作。所以她俗虽俗，却俗的可爱。牵强附会，矫揉做作。所以她俗虽俗，却俗的可爱。刘姥姥所以深得人缘，原因就在这里。刘姥姥所以深得人缘，原因就在这里。（四）机敏能言的公关人才（四）机敏能言的公关人才 第二次进荣国府，刘姥姥带了当令的瓜果野蔬，回第二次进荣国府，刘姥姥带了当令的瓜果野蔬，回礼的这个举动，一方面是知恩图报的善良天性，一礼的这个举动，一方面是知恩图报的善良天性，一方面却正是发展人际交
18、往的最好方式。比起第一次方面却正是发展人际交往的最好方式。比起第一次进荣国府，刘姥姥解除了乞讨的外衣，理直气壮多进荣国府，刘姥姥解除了乞讨的外衣，理直气壮多了，也拉近了与贾府之间的距离，也更因此有机会了，也拉近了与贾府之间的距离，也更因此有机会见到了贾家至高无上的贾母和贾家其他重要人物。见到了贾家至高无上的贾母和贾家其他重要人物。这一次更有机会表现她的长才，在大庭广众，她善这一次更有机会表现她的长才，在大庭广众，她善於察言观色，应对得体，如第三十九回与贾母一见於察言观色，应对得体，如第三十九回与贾母一见面：刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪著笑，福了几面：刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪著笑，福了几福，
19、口裏说：请老寿星安。福，口裏说：请老寿星安。（五）富人生阅历的智者（五）富人生阅历的智者 虽然刘姥姥只是一个没读过什麼书的乡下老太太，但由虽然刘姥姥只是一个没读过什麼书的乡下老太太，但由於生活经验的累积，却往往成了指点迷津的智者，於生活经验的累积，却往往成了指点迷津的智者，红红楼梦楼梦中的几次表现他的处世智慧。中的几次表现他的处世智慧。红楼梦红楼梦中的几中的几次表现他的处世智慧，如第六回中劝告狗儿：你皆因年次表现他的处世智慧，如第六回中劝告狗儿：你皆因年小的时候，托著你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把小的时候，托著你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成
20、个持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什麼男子汉大丈夫呢！这长安城中，遍地都是钱，只可什麼男子汉大丈夫呢！这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。惜没人会去拿去罢了。这样的劝说真是一针见血，鼓励这样的劝说真是一针见血，鼓励坐困愁城的狗儿，跳脱出来，寻找新的出路。虽然刘姥坐困愁城的狗儿，跳脱出来，寻找新的出路。虽然刘姥姥读的书并不多，但说的这段话确是切合人生的道理，姥读的书并不多，但说的这段话确是切合人生的道理，过於娇贵的小孩就像温室里的花朵，往往经不起一点点过於娇贵的小孩就像温室里的花朵，往往经不起一点点风雨的吹折，而在风雨中长大的孩子，风雨往往却成了风雨的吹折，而在风雨中
21、长大的孩子，风雨往往却成了他滋润的养分。而刘姥姥这些生活智慧，乃是来自丰富他滋润的养分。而刘姥姥这些生活智慧，乃是来自丰富的人生阅历，所以能为困惑者指点迷津。的人生阅历，所以能为困惑者指点迷津。（五）富人生阅历的智者（五）富人生阅历的智者（六）知恩图报、见义勇为的热心人（六）知恩图报、见义勇为的热心人 在贾家落难时来探病，完全是出自於知恩图在贾家落难时来探病，完全是出自於知恩图报的心肠，若是刘姥姥是个贪财的人，这时报的心肠，若是刘姥姥是个贪财的人，这时绝不会拒绝凤姐递交的金镯子。尤其最后在绝不会拒绝凤姐递交的金镯子。尤其最后在贾家众叛亲离，甚至落井下石想捞点好处时，贾家众叛亲离，甚至落井下石想
22、捞点好处时，刘姥姥仍然没有忘记主动前来关心贾家。巧刘姥姥仍然没有忘记主动前来关心贾家。巧姐狠心的舅舅王仁和叔叔贾环动脑筋要把巧姐狠心的舅舅王仁和叔叔贾环动脑筋要把巧姐儿卖掉时，刘姥姥出计策救了巧姐儿，这姐儿卖掉时，刘姥姥出计策救了巧姐儿，这不已经只是知恩善报而已，更是见义勇为的不已经只是知恩善报而已，更是见义勇为的侠客行为了。在众多丑恶的面貌中，刘姥姥侠客行为了。在众多丑恶的面貌中，刘姥姥却始终不改她的知恩善报与见义勇为的热心，却始终不改她的知恩善报与见义勇为的热心，更是难能可贵。更是难能可贵。第一、结构作用第一、结构作用刘姥姥这个人物本身有故事情节，有性格，在小说中又刘姥姥这个人物本身有故事
23、情节，有性格，在小说中又起着重要的结构作用。有了她，小说中的很多人物、事起着重要的结构作用。有了她，小说中的很多人物、事件才得以连缀在一起，形成了一个有机的整体。小说用件才得以连缀在一起，形成了一个有机的整体。小说用刘姥姥引出故事，推进情节，提示结局，前后以一贯之。刘姥姥引出故事，推进情节，提示结局，前后以一贯之。一进荣国府作为故事的开端；二进荣国府，则深入荣国一进荣国府作为故事的开端；二进荣国府，则深入荣国府的许多角落，引出了贾府衣、食、住、行、玩的方方府的许多角落，引出了贾府衣、食、住、行、玩的方方面面；三进荣国府，一是搭救巧姐，以报当年接济之恩；面面；三进荣国府，一是搭救巧姐，以报当年接
24、济之恩；二是亲眼目睹贾府的彻底败落。作为结构人物，如果说二是亲眼目睹贾府的彻底败落。作为结构人物，如果说冷子兴主要从外围、从远距离对贾府进行概括介绍的话，冷子兴主要从外围、从远距离对贾府进行概括介绍的话，那么刘姥姥则从内里、从近处对贾府进行透视和详察，那么刘姥姥则从内里、从近处对贾府进行透视和详察，小说因此而深入细腻地展示了贾府的生活情景，形象的小说因此而深入细腻地展示了贾府的生活情景，形象的表现了贾府贵族生活的享乐和奢侈，既写出了贾家表现了贾府贵族生活的享乐和奢侈，既写出了贾家“烈烈火烹油，鲜花着锦火烹油，鲜花着锦”之盛，又预示着贾家将走向腐朽没之盛，又预示着贾家将走向腐朽没落的结局。落的结
25、局。第二、对其它人物的显现作用第二、对其它人物的显现作用刘姥姥对刻画其它人物的性格特征具有刘姥姥对刻画其它人物的性格特征具有重要的显现作用。在刘姥姥三次进荣国重要的显现作用。在刘姥姥三次进荣国府的场面中，贾府上上下下的人们，都府的场面中，贾府上上下下的人们，都纷纷露面登场。这些人物当中，有贾府纷纷露面登场。这些人物当中，有贾府的主子们，如贾母、凤姐、宝玉，还有的主子们，如贾母、凤姐、宝玉，还有黛玉和宝钗；也有贾府的丫头们，如平黛玉和宝钗；也有贾府的丫头们，如平儿和鸳鸯。甚至还有栊翠庵的妙玉等等，儿和鸳鸯。甚至还有栊翠庵的妙玉等等，涉及面广。涉及面广。第三、象征作用第三、象征作用刘姥姥是一种象征
26、，象征一种田园生活，一种自给自足刘姥姥是一种象征，象征一种田园生活，一种自给自足的平民世界，安顿浮躁灵魂的最终归宿。她二进贾府时的平民世界，安顿浮躁灵魂的最终归宿。她二进贾府时回答鸳鸯酒令时所说的，便有着一种象征意义。例如：回答鸳鸯酒令时所说的，便有着一种象征意义。例如：“是个庄稼人是个庄稼人”，大观园唱诵和主张的主题之一就是追，大观园唱诵和主张的主题之一就是追求劳动人民的田园生活。又如：求劳动人民的田园生活。又如：“大火烧了毛毛虫大火烧了毛毛虫”，贾雨村把以贾府代表的旧社会机体比做贾雨村把以贾府代表的旧社会机体比做“百足之虫，死百足之虫，死而不僵而不僵”，以大火烧了毛毛虫，象征僵而未死的，以
27、大火烧了毛毛虫，象征僵而未死的“百足百足之虫之虫”的必然灭亡；的必然灭亡；“一个萝卜一头蒜一个萝卜一头蒜”，这些东西都，这些东西都是一般平民生活中常食之物，以此表示作者弃权贵而褒是一般平民生活中常食之物，以此表示作者弃权贵而褒平民安康生活的思想；鸳鸯行酒令说：平民安康生活的思想；鸳鸯行酒令说：“凑成便是一枝凑成便是一枝花花”，刘姥姥回答：，刘姥姥回答：“花儿落了结了个大倭瓜花儿落了结了个大倭瓜”，象征，象征大观园像朵花，最后的果实就是大观园像朵花，最后的果实就是“大倭瓜大倭瓜”，它所体现、，它所体现、所象征的是劳动人民的田园生活。酒令看似闲散游戏，所象征的是劳动人民的田园生活。酒令看似闲散游戏
28、，实际上有深刻的象征意义。实际上有深刻的象征意义。刘姥姥的视点是来自现实生活的。对于世界、对刘姥姥的视点是来自现实生活的。对于世界、对于人生，刘姥姥始终着眼于于人生，刘姥姥始终着眼于“色色”，立足于一种，立足于一种物质的功利观。她以一种实用的态度来对待自然物质的功利观。她以一种实用的态度来对待自然万物的，就像她自己说的万物的，就像她自己说的“我们成日家和树林子我们成日家和树林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他。饿了还吃他。”在她二进贾府时，开口念佛、闭在她二进贾府时，开口念佛、闭口念佛，但她最不了解的恰恰是佛，因此才会把口念佛，但她最不了解的恰恰是佛，因此才会把贾府的贾府的“省亲别墅省亲别墅”牌坊当作大雄宝殿来磕拜，牌坊当作大雄宝殿来磕拜，以致闹了个大笑话。当她接受贾府的馈赠而以致闹了个大笑话。当她接受贾府的馈赠而“念念了几千声佛了几千声佛”时，我们也就领会了，她所谓的佛，时，我们也就领会了，她所谓的佛，是那些能给她带来生活实利的是那些能给她带来生活实利的“活佛活佛”，而不是，而不是那些让那些让她弃绝尘世生活的那些让那些让她弃绝尘世生活的“死佛死佛”第四、视点作用第四、视点作用
