儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx

上传人(卖家):三亚风情 文档编号:3459962 上传时间:2022-09-02 格式:PPTX 页数:40 大小:6.54MB
下载 相关 举报
儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx_第1页
第1页 / 共40页
儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx_第2页
第2页 / 共40页
儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx_第3页
第3页 / 共40页
儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx_第4页
第4页 / 共40页
儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx_第5页
第5页 / 共40页
点击查看更多>>
资源描述

1、公元前公元前6世纪到公元前世纪到公元前5世纪,是人类文世纪,是人类文明出现巨变的时期,在这个光辉灿烂的明出现巨变的时期,在这个光辉灿烂的文化创新时代,出现了大量世界级的哲文化创新时代,出现了大量世界级的哲学家、思想家。他们以自己的思考主张学家、思想家。他们以自己的思考主张和探索精神影响着世界,在文化创造与和探索精神影响着世界,在文化创造与传承方面引导着世界的走向。这一时期传承方面引导着世界的走向。这一时期的代表人物就是古代中国的的代表人物就是古代中国的孔子孔子,和古,和古希腊哲学家希腊哲学家柏拉图柏拉图和和亚里士多德亚里士多德。第1页,共40页。在这个世界上,有一个民族,不信神,在这个世界上,

2、有一个民族,不信神,却敬仰一个人。就靠着这份信仰,这个多却敬仰一个人。就靠着这份信仰,这个多灾多难的民族,成为世界上唯一一个没有灾多难的民族,成为世界上唯一一个没有中断历史的民族,并且在两千多年的时间中断历史的民族,并且在两千多年的时间里创造出辉煌的文化。里创造出辉煌的文化。这个人就是这个人就是孔子孔子,这个民族就是中华民族。这个民族就是中华民族。第2页,共40页。第3页,共40页。第4页,共40页。第5页,共40页。三人行,必三人行,必有我师焉。有我师焉。择择其善者而从之,其善者而从之,其不善者而改其不善者而改之。之。孔子孔子 孔子从小勤奋好学,刻苦读书,还经常向不同的人请孔子从小勤奋好学,

3、刻苦读书,还经常向不同的人请教。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪教。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度,还向齐国乐官学习音乐。和典章制度,还向齐国乐官学习音乐。第6页,共40页。孔子杏坛讲学图孔子杏坛讲学图第7页,共40页。第8页,共40页。第9页,共40页。第10页,共40页。卫国卫国鲁国鲁国陈国陈国宋国宋国郑国郑国楚国楚国蔡国蔡国第11页,共40页。卫国卫国鲁国鲁国陈国陈国宋国宋国郑国郑国楚国楚国蔡国蔡国第12页,共40页。第13页,共40页。第14页,共40页。概括孔子的人生轨迹。概括孔子的人生轨迹。自学礼乐自学礼乐创办私学创办私学从政失败从政失败周游

4、周游列国列国献身文教献身文教第15页,共40页。第16页,共40页。第17页,共40页。第18页,共40页。阅读下列材料:阅读下列材料:(1 1)春秋时期,出现了)春秋时期,出现了“臣杀君、子杀父、少凌长、庶废嫡臣杀君、子杀父、少凌长、庶废嫡”等行等行 为,孔子对此十分愤怒。为,孔子对此十分愤怒。中国哲学史通览中国哲学史通览秦哲学秦哲学(2 2)鲁国季氏窃用天子之礼,)鲁国季氏窃用天子之礼,“八佾舞(八佾舞(6464人跳的舞,天子专用)于人跳的舞,天子专用)于庭庭”,孔子对此举动极为愤慨,叹曰:,孔子对此举动极为愤慨,叹曰:“是可忍孰不可忍也是可忍孰不可忍也”论语论语 季氏季氏请回答:(请回答

5、:(1)当时社会出现了什么状况?)当时社会出现了什么状况?(2)孔子的态度是什么?他准备怎么做?)孔子的态度是什么?他准备怎么做?社会大变革社会大变革礼崩乐坏礼崩乐坏恢复周礼恢复周礼维护统治秩序维护统治秩序产生背景:产生背景:第19页,共40页。不知礼,无以立也。不知礼,无以立也。孔子孔子君君、臣臣、父父、子子。君君、臣臣、父父、子子。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。结合材料和教材,思考:礼的含义结合材料和教材,思考:礼的含义名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,

6、刑罚不中则民无所措手足。乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。论语论语子路子路第20页,共40页。1 1)“礼礼”的思想:的思想:含义:含义:“周礼周礼”-指西周建立的以分封制和宗法制为核指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度心的等级名分制度.主张:主张:“贵贱有序贵贱有序”-建立君君建立君君 臣臣臣臣 父父父父 子子子子的社会秩序的社会秩序“正名正名”(方法方法)-非礼勿视非礼勿视,非礼勿听非礼勿听,非非礼勿言礼勿言,非礼勿动非礼勿动/克己复礼克己复礼尊尊尊尊 维护君主制、等级制维护君主制、等级制亲亲亲亲 维护宗法制维护宗法制内容及实质内容及实质评价:规范人际关系,维护社会稳定

7、;保守评价:规范人际关系,维护社会稳定;保守第21页,共40页。材料一:材料一:樊迟问仁。子曰:樊迟问仁。子曰:“爱人。爱人。”厩(马圈)焚。子退,曰:厩(马圈)焚。子退,曰:“伤人乎?伤人乎?”不问马。不问马。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。孔子曰:孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。仁者,爱人,爱有差等。”材料二:材料二:子贡问曰:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?有一言而可以终身行之者乎?”子曰:子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。其恕乎!己所不欲,勿施于人。”第22页,共40页。第23页,共40页。“仁”的本质意义?孔丘讲仁,是对人孔丘讲仁,

8、是对人的反思,这种反思是人类的反思,这种反思是人类精神的自觉。精神的自觉。冯友兰冯友兰 分组讨论分组讨论:(1)对个人的影响)对个人的影响 (2)对社会的)对社会的 影响影响(3)历史作用历史作用(4)现实意义)现实意义 第24页,共40页。子曰子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如礼何?”“克己复礼为仁克己复礼为仁”第25页,共40页。孔子希望通过仁和礼构建一个怎样的理想社会?孔子希望通过仁和礼构建一个怎样的理想社会?恰如其分恰如其分”和而不同和而不同”第26页,共40页。阅读下列材料阅读下列材料:、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 论语论语颜渊

9、颜渊、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?论语论语八佾八佾、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。之以礼,有耻且格。论语论语为政为政、君子和而不同,小人同而不和。、君子和而不同,小人同而不和。论语论语子路子路请回答请回答()()概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。()结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的()结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的第27页,共40页。第28页,共40页。第29页,共40页。第30页,共40页。

10、礼礼中庸中庸教育教育“仁”第31页,共40页。1 1.对中国:对中国:政治:儒家学派创始人,政治:儒家学派创始人,所开创的儒家思想,在西汉后所开创的儒家思想,在西汉后,成为几千成为几千年中国传统社会的主流思想年中国传统社会的主流思想,对后世产生了深远,对后世产生了深远影响影响教育:教育:创办了私学,打破了贵族垄断文化的格局,奠定创办了私学,打破了贵族垄断文化的格局,奠定了中国古代的教育传统基础。了中国古代的教育传统基础。文化:文化:整理六经,奠定了中国封建社会传统政治的理论整理六经,奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,成为中国古代传统文化的核心内容。基础,成为中国古代传统文化的核心内容。2

11、2.对世界:对世界:亚洲许多国家接受了儒家文化亚洲许多国家接受了儒家文化,对法德等国的启蒙思想家起了对法德等国的启蒙思想家起了启迪作用。启迪作用。第32页,共40页。新闻点击:新闻点击:国人不可不知的五句国人不可不知的五句论语论语经典经典 第33页,共40页。第34页,共40页。第35页,共40页。1 1、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A.“A.“仁仁”和和“礼礼”B.“B.“仁仁”和和“德治德治”C.“C.“克己复礼克己复礼”D.“D.“忠恕忠恕”之道之道第36页,共40页。3.3.现在,我们提倡现在,我们提倡“以德治国以德治国”,而春秋时期,孔

12、,而春秋时期,孔子就提出过子就提出过“以德治民以德治民”的主张。这说明的主张。这说明 A.A.不管时代怎样,我们所遵循的道德准则是一致不管时代怎样,我们所遵循的道德准则是一致的的 B.B.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承继承 C.C.对传统文化必须绝对地肯定或否定对传统文化必须绝对地肯定或否定 D.D.德治将要取代法治德治将要取代法治4 4、孔子曰:、孔子曰:“君子之德风,小人之德草,风往哪边吹,君子之德风,小人之德草,风往哪边吹,草往哪边倒。草往哪边倒。”又曰又曰“其身正,不令而行,其身不正,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从虽令不从

13、”。此观点。此观点 A.A.强调因材施教强调因材施教 B.B.强调社会管理者的榜样作用强调社会管理者的榜样作用 C.C.体现了孔子的高尚道德情操体现了孔子的高尚道德情操 D.D.体现了以民为本的思想体现了以民为本的思想第37页,共40页。5.5.儒家思想适应不同时期的社会政治需要而不断发儒家思想适应不同时期的社会政治需要而不断发展变化。展变化。“仁仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是的思想在先秦时期的进步意义主要是()A A满足新兴地主阶级的政治需要满足新兴地主阶级的政治需要B B抑制统治者的暴政抑制统治者的暴政C C成为各国变法的理论依据成为各国变法的理论依据D D奠定奠定“非攻非攻”主张的思想基础主张的思想基础第38页,共40页。第39页,共40页。孔子离我们而去二千多年了,但他的智慧和思想已化作孔子离我们而去二千多年了,但他的智慧和思想已化作涓涓细流,流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现代涓涓细流,流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现代人的生活之中并被奉为人生格言人的生活之中并被奉为人生格言.请写出你最欣赏的孔子智慧格言并说明理由?第40页,共40页。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 办公、行业 > 各类PPT课件(模板)
版权提示 | 免责声明

1,本文(儒家学派的创始人-孔子课件(PPT 40页).pptx)为本站会员(三亚风情)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|