1、回顾历史，一些力图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠，王安石也不例外。作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势力。他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇答司马谏议书中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥。导入新课中国十一世纪时的改革家列宁字介甫，号半山,封荆国公，世称“王荆公”，谥号“”文，也称“王文公”。籍贯临川，称为临川先生。神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”。散文雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有答司马谏议书读孟尝君传等。诗歌长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力，如明妃曲北陂杏花
2、泊船瓜洲等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”不受前人绮靡风气的影响。作品今存王临川集临川集拾遗。简介作者王安石王安石（1021-10891021-1089）“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报书”“与书”“上书”“答书”等等。如：报任安书（司马迁）与朱元思书（吴均）上枢密韩太尉书（苏辙）答司马谏议书（王安石）。文体知识答司马谏议书的意思是：回给司马谏议大夫的信。宋神宗熙宁二年（1069年），身为参政知事（相当于宰相）的王安石开始推行新法。第二年，当时任翰林学士、右谏大夫的司马光给王安石写了一封三千六百多字的长信，列举新法的种种弊端，要王安石放
3、弃新法，恢复旧制。本文就是王安石的复信。写作背景整体感知疏通文意某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。某：自称。启：写信说明事情。君实：司马光的字。古人写信称对方的字以示尊敬。游处：同游共处，即同事交往的意思。术：方法，主张。强聒（gu）：硬在耳边哕嗦，强作解说。见：表被动反覆：指书信往来。具道所以：详细说明这样做的理由。见恕：原谅我。见，人称代词，我。疏通文意译文：鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，
4、但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信，不再逐替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。疏通文意盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。儒者
5、：这里指读书人。侵官：侵犯官员的职权。征利：与民争利。以致：因而招致。修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。举：施行，推行。辟：驳斥，抨击。壬人：善以巧言献媚的人。壬：“佞”的假借字。固前知：本来事先就知道。疏通文意译文：读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是
6、生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。疏通文意人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。恤：忧虑，顾念。汹汹然：大吵大闹的样子。胥：相与。特：仅仅。度：计划。度（du）：估计，考虑。是：认定做得对。膏泽斯民：施恩泽给这些人
7、民。事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。守：墨守。知：领教。无由：没有机会。不任：不胜。区区：拳拳，专诚、恳挚的意思。无由会晤，不任区区向往之至！疏通文意译文：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到
8、（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。没有机会（与您）见面，内心不胜仰慕至极！研读分析u 王安石为什么要写这封书信？u“所操之术多异故也”中“术”指什么？因为司马光写了一封长信，对王安石的变法进行指责，故王安石写此信为自己辩解。“术”指二人所持的治国之道、政治主张。研读分析u 司马光认为王安石变法有哪些危害?“侵官”：指王安石变法，增设新官，侵夺原来官吏的职权;“生事”
9、：指派人到各地推行新法，生事扰民;“征利”：指设法生财，与民争利;“拒谏”：指朝中有反对的意见，拒不接受;“致怨”：指招致天下人的怨恨和诽谤。研读分析u 本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？u 作者认为判断是非的原则是什么？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）名实已明，而天下之理得矣。（名实相符是辩别是非的原则）研读分析u 从文中看，王安石为什么要进行这场变法？u“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？人“习于苟且”士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”上“欲变此”“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“举先王之政，以
10、兴利除弊”；“为天下理财”；“辟邪说，难壬人”。研读分析u 在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。研读分析u 在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。研读分析u 作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？“（变法）以致天下怨谤也”（致谤）抓住要
11、点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。文章主题本文是书信体驳论文。王安石的说理文见识高超、论辩犀利。全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥马司光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。写作特点层次清晰，条理分明。首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理地辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼。全文一气贯通，结构严谨，值得借鉴
12、。拓展阅读u君子和而不同。王安石与司马光作为改革派与保守派的代表，所持之术多异，以致议事每不合。虽欲辩解而终不能彼此妥协。然而在激烈的政治交锋中，他们却保持着良好的私下情谊，不以私废公，也不因公废私。在书信往来中，保持着君子风度，文人风骨，真正做到了君子和而不同儒家要求，为后世之人的相处之道塑造了典范。u为国为民，不惜己身。面对国家的积贫积弱，“三冗”缠身，他义无反顾的擎起改革大旗，欲为圣明除弊事，肯顾名誉惜残年。面对士大夫不恤国事、通俗自媚、守旧不事事的现状，半山先生毅然站出助皇帝抗汹汹抗议。面对铺天盖地的怨诽，一句“则固前知其如此”将他为国为民不惜己身的决然形象隽刻在煌煌史书，撑起半壁江山
13、，挺立捐躯赴国难的民族脊梁。拓展延伸u 如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法？你如何评价司马光？司马光给王安石写了一长信，列举实施新法的弊端，阻挠王安石变法，他是政治上的保守派；但是司马光在学术上是一位贡献很大的历史学家，他用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史资治通鉴，后人把他和司马迁称为史学界“前后两司马”。拓展延伸u 谏太宗十思疏写于唐王朝国力上升的阶段,侧重建议君主如何“守成”。答司马谏议书写于北宋王朝积贫积弱的时代,强调臣子如何帮助君主“除弊”。学了两篇文章后，请从下面的话题中任选一个进行探讨。创业与守成善始与克终墨守成法与因时而变同俗媚众与坚持自我随堂练习u 下列句中
14、红色字体的字词在文中的意思，不正确的一项是:()A.以致天下怨谤也 致:招致 B.某则以谓受命于人主 以谓:认为 C.举先王之政，以兴利除弊 举:列举 D.非特朝廷士大夫而已 特:仅仅 C随堂练习u 下列句中加点的“见”字意思与其他三项不同的一项是()A.今君实所以见教者 B.冀君实或见恕也 C.终必不蒙见察 D.是而不见可悔故也D随堂练习u 选出与“某则以为受命于人主”中“某”指代的人称相同的一项:()A.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 B.更若役，复若赋，则何如 C.尔其无忘乃父之志 D.盖余所至，比其好游者不能十一D布置作业如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法?课后通过图书或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。
