1、苏洵“夫以铜为镜，可以正衣冠；夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以人为镜，可以明得失。”李世民李世民 苏洵，苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，苏洵精于古文写作，北宋著名散文家，苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张尤长于策论，主张“言必中当世之过言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，很语言锋利，很有战国纵横家的风度有战国纵横家的风度。后。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为称他为“老苏老苏”，将三人合称
2、，将三人合称“三苏三苏”，均列入均列入“唐宋八大家唐宋八大家”。著有。著有嘉祐嘉祐集集。本文即选自嘉祐集。本文即选自嘉祐集权书，权书，权书都是评论政治和历史的。权书都是评论政治和历史的。作者简介作者简介论：论：是古代常用的一种文体，分为两种：是古代常用的一种文体，分为两种：1 1、政论政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。2 2、史论史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。国借鉴。文体知识文体知识订正字音订正字音赂赂l l秦秦 六国互六国互丧丧sngsng 悲悲夫夫f f 小则获小
3、则获邑邑yy 思思厥厥juju先祖父先祖父 暴暴pp霜露霜露下下咽咽ynyn 无无厌厌ynyn 草草芥芥jiji与与yy嬴而不助五国也嬴而不助五国也 洎洎jj牧以谗诛牧以谗诛 革灭革灭殆殆didi尽尽率率shuishui赂秦赂秦耶耶yy 当当dngdng与秦相较与秦相较 或未易或未易量量lingling为为wiwi秦人积威之所劫秦人积威之所劫 日日削削xuxu月割月割 苟苟gugu以天下之大以天下之大 六国破灭，非六国破灭，非兵兵不利，战不善，不利，战不善，弊弊在在赂赂秦。赂秦秦。赂秦而而力亏，破灭之力亏，破灭之道道也。也。或或曰：六国曰：六国互丧互丧，率率赂秦耶？曰：赂秦耶？曰：不赂者不赂者
4、以以赂者丧，赂者丧，盖盖失强援，不能独失强援，不能独完完。故曰：弊在赂。故曰：弊在赂秦也。秦也。六国灭亡，不是六国灭亡，不是武器武器不锐利，仗打得不好，不锐利，仗打得不好，弊病弊病在于在于割地割地贿赂贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就就亏损了，这亏损了，这是灭亡的是灭亡的原因原因。有人说：。有人说：“六国六国相继灭亡相继灭亡，全都是全都是由于割由于割地贿赂秦国吗？地贿赂秦国吗？”回答说：回答说：“不割地贿赂秦国的国家不割地贿赂秦国的国家因为因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为因为他们失去了强有力的外他们失去了强有力的外援，不能单独援，不能
5、单独保全保全。所以说：。所以说：“弊病在于割地贿赂秦国弊病在于割地贿赂秦国啊！啊！”赂秦而力亏，破灭之道也。赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧。不赂者以赂者丧。分论点一分论点一第一段：本文的中心论点是什么？是从哪两个方面加第一段：本文的中心论点是什么？是从哪两个方面加以论述的？本段在文中的作用是什么？以论述的？本段在文中的作用是什么？六国破灭六国破灭弊在赂秦弊在赂秦分论点二分论点二开门见山，提出中心论点，总领全文。开门见山，提出中心论点，总领全文。秦秦以攻取以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，与战胜而得者，其实其实百倍；诸侯之百倍
6、；诸侯之所亡所亡，与战败而亡者，与战败而亡者，其实亦百倍。其实亦百倍。则则秦之所大秦之所大欲欲，诸侯之所大，诸侯之所大患患，固固不在战矣。不在战矣。思厥先祖父思厥先祖父，暴暴霜露，霜露，斩斩荆棘，荆棘，以以有尺寸之地。子孙有尺寸之地。子孙视视之之不甚惜，不甚惜，举以举以予人，如弃予人，如弃草芥草芥。秦国除秦国除用攻战的方法取得土地用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，它实际数量它实际数量有一百倍
7、，把诸侯贿赂秦国有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地所失去的土地与战败所失去的与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。土地比较，实际上也有一百倍。那么那么秦国最大的秦国最大的欲望欲望，诸，诸侯最大的侯最大的祸患祸患，本来本来就不在于战争。就不在于战争。回想他们的祖辈父辈回想他们的祖辈父辈，冒着冒着霜露，披荆斩棘，霜露，披荆斩棘，才才有一点点土地。可是子孙们有一点点土地。可是子孙们看待看待它却很不珍惜，它却很不珍惜，拿它来拿它来送人，送人，就像抛弃就像抛弃小草小草一样。一样。今日割五城，明日割十城，今日割五城，明日割十城，然后然后得一夕安寝。起视四境，得一夕安寝。起视四境，而而秦兵又至矣。秦兵
8、又至矣。然则然则诸侯之诸侯之地有限，暴秦之欲无地有限，暴秦之欲无厌厌，奉，奉之之弥繁，侵弥繁，侵之之愈急。故不战而强弱胜负已愈急。故不战而强弱胜负已判判矣。矣。至于至于颠覆，颠覆，理理固宜然。古人云：固宜然。古人云：“以以地地事事秦，犹抱薪救火，薪不尽，秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。火不灭。”此言此言得得之。之。今天割让五座城，明天割让十座城，今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后这样以后才能得到一才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。到了。既然如此，那么既然如此，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲诸侯的土地有限
9、，残暴的秦国的欲望没有望没有满足满足，诸侯送给，诸侯送给秦国秦国土地越多，秦国侵略土地越多，秦国侵略六国六国就越就越急迫。所以不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经急迫。所以不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定确定了。了。以以至于至于灭亡的结局，灭亡的结局，按按道理道理本来应当这样。古人说：本来应当这样。古人说：“用用土土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。灭。”这话这话对对了。了。第二段：从哪个方面来论述六国灭亡的原因？用了哪第二段：从哪个方面来论述六国灭亡的原因？用了哪些论证方法？些论证方法？赂秦而力亏，破灭之道也。赂秦而力亏，破灭
10、之道也。举例论证举例论证 对比论证对比论证 引用论证引用论证 比喻论证比喻论证 齐人未尝赂秦，终继五国齐人未尝赂秦，终继五国迁灭迁灭，何哉？，何哉？与与嬴而不嬴而不助五国也。五国助五国也。五国既既丧，齐亦不丧，齐亦不免免矣。燕赵之君，矣。燕赵之君，始始有有远略，能守其土，远略，能守其土，义义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯斯用兵之效也。至丹用兵之效也。至丹以以荆卿荆卿为为计，计，始速始速祸焉。祸焉。齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡灭亡，为什么呢？，为什么呢？这是因为齐国这是因为齐国亲附亲附秦国而不帮助五国。五国秦国而不帮助五国。五国
11、已经已经灭亡，齐灭亡，齐国也不能国也不能幸免幸免了。燕国与赵国的君主，了。燕国与赵国的君主，起初起初有远大的谋略，有远大的谋略，能够守住他们的国土，能够守住他们的国土，坚持正义坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，虽然是个小国却后灭亡，这这就是用武力对抗的结果。等到就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹燕太子丹用用派遣荆轲刺杀秦王派遣荆轲刺杀秦王作为作为对付秦国的策略，对付秦国的策略，才招才招致致了祸患。了祸患。赵尝五战赵尝五战于于秦，二败而三胜。后秦击赵者秦，二败而三胜。后秦击赵者再再，李牧连，李牧连却却之。之。洎洎牧牧以以谗谗诛诛，邯郸为郡，惜其用武而不，邯
12、郸为郡，惜其用武而不终终也。也。且且燕燕赵处秦革灭赵处秦革灭殆殆尽之际，可谓尽之际，可谓智力智力孤孤危，战败而亡，危，战败而亡，诚诚不不得已。得已。向使向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行不行，良将犹在，则胜负之良将犹在，则胜负之数数，存亡之，存亡之理理，当当与秦相较，或未与秦相较，或未易量易量。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国国两次两次攻打赵国，李牧连续攻打赵国，李牧连续击退击退了它。了它。等到等到李牧李牧因为因为受诬受诬陷而陷而被杀害被杀害，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国，赵国
13、都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能用武力抵抗却不能坚持到底坚持到底。况且，燕赵两国处在秦国把。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家其他国家几乎几乎消灭干净的时候，可以说是消灭干净的时候，可以说是智慧穷竭智慧穷竭，国力国力孤单孤单，战败而灭亡，战败而灭亡，实在实在是不得已。当初是不得已。当初假使假使韩、魏、楚韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王不去刺秦王，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运命运，假如假如能够与秦国相较量，或许不能轻易能够与秦国相较量，或许不能轻易判定
14、判定。齐：齐：与嬴而不助五国也与嬴而不助五国也燕：燕：以荆卿为计以荆卿为计赵：赵：洎牧以谗诛洎牧以谗诛 根本原因：根本原因：智力孤危，战败而亡智力孤危，战败而亡第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？论证了什么道理？论证了什么道理？不赂者不赂者 不赂者以赂者丧，不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。盖失强援，不能独完。假设论证假设论证 用用“向使向使”引起假设，总结六引起假设，总结六国情况，从国情况，从反面反面将论证推进一层，将论证推进一层，使中心论点更鲜明有力。使中心论点更鲜明有力。第三段：最后一句运用了什么论证方法？第三段：最后一句运用了什么论证方法？呜呼！呜
15、呼！以以赂秦之地封天下之谋臣，以赂秦之地封天下之谋臣，以事事秦之心秦之心礼礼天天下之奇才，并力下之奇才，并力西向西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而夫！有如此之势，而为为秦人积威之秦人积威之所所劫，劫，日日削削月月割，以割，以趋于亡。趋于亡。为为国者无使为积威之所国者无使为积威之所劫劫哉！哉！唉！（如果六国诸侯）唉！（如果六国诸侯）用用贿赂秦国的土地来封给天贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇礼遇天下的奇才，齐心合天下的奇才，齐心合力地力地向西向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能（对付秦国），那么，
16、我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被被秦国积久秦国积久的威势胁迫，的威势胁迫，天天天天割地，割地，月月月月割地，以至于走向灭亡。割地，以至于走向灭亡。治理治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！为为秦人之积威之秦人之积威之所所劫劫揭其病灶揭其病灶第四段：六国赂秦的真正原因是什么？由此得出怎样第四段：六国赂秦的真正原因是什么？由此得出怎样的历史教训？的历史教训？为国者无使为积威之所劫哉！为国者无使为积威之所劫哉！总结教训总结教训 夫六国与秦皆诸侯，其势弱夫六国与秦皆诸侯，其势弱于于秦，而犹有秦，而犹有可
17、以可以不不赂而胜之之势。赂而胜之之势。苟苟以天下以天下之之大，大，下下而从六国破亡之而从六国破亡之故故事事，是是又在六国下矣。又在六国下矣。六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比比秦国弱，秦国弱，却还有却还有可以凭借可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。不贿赂秦国而战胜它的优势。如果如果凭凭借借偌大国家偌大国家，降低身份降低身份却追随六国灭亡的却追随六国灭亡的前例前例，这这就就比不上六国了。比不上六国了。第四段第四段 承上启下承上启下第五段第五段 引古（六国破亡）引古（六国破亡）讽今（在六国下）讽今（在六国下）结论结论 勿从六国破亡之故事勿从六国破亡之故事第四段在结
18、构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？写作背景写作背景 宋太祖宋太祖采取了采取了“虚外实内虚外实内”的政策，结果的政策，结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入，屡犯边疆。造成了边关的空虚。辽国乘虚而入，屡犯边疆。宋太宗宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，两次企继位后，曾两次派兵击辽，两次企图收回幽州，均遭败绩。图收回幽州，均遭败绩。宋真宗宋真宗景德元年，宋与辽签定了景德元年，宋与辽签定了“澶渊之澶渊之盟盟”，向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。，向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。宋仁宗宋仁宗庆历二年，辽再次要挟，又增加岁庆历二年，辽再次要挟，又增加岁币银十万
19、两，绢十万匹。第二年，在西夏威胁币银十万两，绢十万匹。第二年，在西夏威胁下，又赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。下，又赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。写作背景写作背景苏洵为何要总结苏洵为何要总结“六国破灭，弊在赂秦六国破灭，弊在赂秦”的历史教训？的历史教训？“老泉论六国赂秦，其实老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”何仲默何仲默 “未数语，阴指契丹，特未数语，阴指契丹，特借题发挥借题发挥耳。耳。”林纾林纾 借古讽今：借古讽今：总结六
20、国灭亡的教训，意在总结六国灭亡的教训，意在警告宋统警告宋统治者勿重蹈六国灭亡的覆辙，不要用贿赂的方式对治者勿重蹈六国灭亡的覆辙，不要用贿赂的方式对待西夏和契丹。待西夏和契丹。第一部分（第一部分（1 1）：提出中心论点和分论点）：提出中心论点和分论点。第二部分（第二部分（2 2、3 3）：论证中心论点。）：论证中心论点。第一层：论述第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也赂秦而力亏，破灭之道也”。第二层：论述第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。第三部分（第三部分（4 4、5 5）：作出结论。）：作出结论。第一层：总结历史教训。第一层：总结历史教训。第
21、二层：讽谏北宋王朝。第二层：讽谏北宋王朝。文章结构文章结构六国破灭六国破灭 弊在赂秦弊在赂秦赂赂 秦秦 力力 亏亏不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧数量上数量上程度上程度上道理上道理上齐与嬴而不助五国齐与嬴而不助五国根本原因：根本原因：智力孤危智力孤危（总（总 分）分）为国者无为国者无使为积威使为积威之所劫哉之所劫哉（引古）（引古）（递（递 进）进）毋从六国毋从六国 破亡之故事破亡之故事（讽今）（讽今）（并（并 列）列）不战胜负判不战胜负判盖失强援不能独完盖失强援不能独完（分（分 总）总）燕以荆卿为计燕以荆卿为计齐牧以谗诛齐牧以谗诛因需而选，因需而选，“法法”尽其用尽其用六国破灭，其根本原因在六国破
22、灭，其根本原因在“战战”还是还是“赂赂”？对比即知。？对比即知。（对比论证）鲜明（对比论证）鲜明“赂秦赂秦”能息战吗？比喻即明。能息战吗？比喻即明。（比喻论证）形象（比喻论证）形象六国可以不赂而不灭？假设即晓。六国可以不赂而不灭？假设即晓。（假设论证）跌宕（假设论证）跌宕北宋朝廷以赂求和是明智之举吗？类比即醒。北宋朝廷以赂求和是明智之举吗？类比即醒。（类比论证）警醒（类比论证）警醒论证方法论证方法 赂者先亡，而不赂者先亡，而不赂者后灭，本以地之赂者后灭，本以地之远近递及，非以赂不远近递及，非以赂不赂故分先后，亦自然赂故分先后，亦自然之势也。之势也。林云铭林云铭 古文析义古文析义有人认为本文的中
23、心论点有人认为本文的中心论点“六国破灭，非兵不利，战不六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦善，弊在赂秦”判断失误，你是否认同？谈谈你的理解。判断失误，你是否认同？谈谈你的理解。“彼六国者皆欲为秦之所为，彼六国者皆欲为秦之所为，未可专以罪秦未可专以罪秦”“”“强食而弱肉者，强食而弱肉者，视秦无异视秦无异”如其取胜，如其取胜，“未必不未必不复增一秦复增一秦”清代李桢六国论清代李桢六国论观点质疑观点质疑 “贪疆场尺寸之利，背盟败贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。天下诸侯已自困矣。”苏辙六国论苏辙六国论六国：政治保守，因循守旧六国：政治保守
24、，因循守旧 各怀鬼胎，纵散约败各怀鬼胎，纵散约败秦国：商鞅变法，国力大增秦国：商鞅变法，国力大增百姓：厌战苦战，渴望统一百姓：厌战苦战，渴望统一史论的目的是什么？史论的目的是什么？“述往事，思来者。述往事，思来者。”司马迁司马迁 “欲因事就卷内发论，以正一代得失。欲因事就卷内发论，以正一代得失。”范晔范晔苏洵为何放大六国苏洵为何放大六国“赂秦赂秦”之弊之弊？针砭时弊，心忧天下的家国情怀针砭时弊，心忧天下的家国情怀“文章合为时而著，歌诗合为事而作。文章合为时而著，歌诗合为事而作。”“铁肩担道义，妙手著文章铁肩担道义，妙手著文章”借史立论借史立论 以古鉴今以古鉴今 文本注释将第三段文本注释将第三段
25、“至丹以荆卿至丹以荆卿为计，始为计，始速速祸焉祸焉”中的中的“速速”解释为解释为“招致招致”，有人认为不准确，应解释，有人认为不准确，应解释为为“加速、加快加速、加快”。你怎么认为呢？请结合上下文以及你怎么认为呢？请结合上下文以及相关背景材料加以探究。相关背景材料加以探究。词语词语析析疑疑 学习古代优秀作品，体会其中蕴学习古代优秀作品，体会其中蕴涵的涵的中华民族精神中华民族精神，为形成一定传统，为形成一定传统文化底蕴奠定基础。学习从文化底蕴奠定基础。学习从历史发展历史发展角度理解古代作品的内容价值，从中角度理解古代作品的内容价值，从中汲取汲取民族智慧民族智慧；用；用现代观念现代观念审视作品，审
26、视作品，评价其评价其积极意义积极意义与与历史局限历史局限。总结总结 相同点相同点内容内容：都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实；都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实；意图：意图：都是为了借古讽今，对作者所处朝代的帝王进行规劝；都是为了借古讽今，对作者所处朝代的帝王进行规劝；手法：手法：都采用了对比的手法都采用了对比的手法。比较阅读：比较阅读：六国论阿房宫赋六国论阿房宫赋 不同点不同点六国论六国论：苏洵从苏洵从六国破亡六国破亡的教训立意，提出的教训立意，提出“六国破灭，六国破灭，弊在赂秦弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要妥协投降，的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要妥协投降，
27、不要重蹈六国灭亡的覆辙。不要重蹈六国灭亡的覆辙。阿房宫赋阿房宫赋：杜牧从杜牧从秦亡秦亡的教训立意，提出的教训立意，提出“秦爱纷奢秦爱纷奢”而亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者不要为了自己的而亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者不要为了自己的享乐而劳民伤财，不要重蹈秦亡之覆辙。享乐而劳民伤财，不要重蹈秦亡之覆辙。比较阅读：比较阅读：六国论阿房宫赋六国论阿房宫赋 不同点不同点体裁：体裁：六国论六国论是是史论史论，在史实的基础，在史实的基础 上提出自己的观点。上提出自己的观点。阿房宫赋阿房宫赋是一篇是一篇赋赋，更注重描写、铺陈、夸饰，文，更注重描写、铺陈、夸饰，文 学色彩更浓。学色彩更浓。意图：意
28、图：六国论六国论从从六国破亡六国破亡的教训立意，提出的教训立意，提出“六国破灭，六国破灭，弊在赂秦弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要妥不要妥 协投降协投降，不要重蹈六国灭亡的覆辙。，不要重蹈六国灭亡的覆辙。阿房宫赋阿房宫赋从从秦亡秦亡的教训立意，提出的教训立意，提出“秦爱纷奢秦爱纷奢”而而 亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者不要为了自不要为了自 己的享乐而劳民伤财己的享乐而劳民伤财，不要重蹈秦亡之覆辙。，不要重蹈秦亡之覆辙。抚今追昔，以史为鉴china 你所站立的地方，你所站立的地方，正是你的中国，正是你的中国，你怎么样，你怎么样，中国便怎么样，中国便怎么样，你是什么，你是什么，中国便是什么，中国便是什么，你若光明，你若光明，中国便不再黑暗！中国便不再黑暗！T H A N K Y O U
