1、【课程标准【课程标准】概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响；简述马克思主义在中国传播的史实，认识马放的影响；简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。克思主义对中国历史发展的重大意义。【学考【学考】识记识记:新文化运动兴起的新文化运动兴起的标志标志、主要、主要代表人物代表人物理解理解:新文化运动的主要新文化运动的主要内容和历史意义内容和历史意义 识记识记:李李大钊大钊率先举起社会主义大旗率先举起社会主义大旗 所谓新者无它，即外来之西洋文化也；所谓旧者无它，即中国固有之文化也。汪叔潜 新旧问题青年杂
2、志第一卷第一期“新文化”的含义指资产阶级文化一、一、新青年新青年的诞生的诞生1 1、新文化运动的背景：、新文化运动的背景：袁世凯称帝标准像袁世凯称帝标准像“无量头颅无量血，可怜购得假共和无量头颅无量血，可怜购得假共和”政治上：政治上：北洋军阀的黑暗统治北洋军阀的黑暗统治,专制独裁，复辟帝制，专制独裁，复辟帝制，民主共和徒有虚名。民主共和徒有虚名。进入山东的日军进入山东的日军(1914年年)1915年张裕葡萄酒年张裕葡萄酒获得巴拿马国际博获得巴拿马国际博览会金奖览会金奖1915年的新式纺年的新式纺织厂织厂经济上：经济上：民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大，民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮
3、大，强烈要求要求实行真正的民主政治。强烈要求要求实行真正的民主政治。一战期间面粉出口一战期间面粉出口增长表增长表“孔子之道，亘孔子之道，亘古常新，与天无古常新，与天无极极 政体虽取革新，而政体虽取革新，而礼俗要当保守礼俗要当保守。环球各国，各有所以环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国圣道，自齐家、中国圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身治国、平天下，无不本于修身。”-袁世凯大总统祭圣告令袁世凯大总统祭圣告令思想上：思想上：西方启蒙思想传播，袁世凯尊孔复古逆流西方启蒙思想传播，袁世凯尊孔复古逆流鲁迅的鲁迅的药药描述的人血馒头描述的人血馒头镜头
4、三：镜头三：2020世纪初国民心理世纪初国民心理 “包好，包好！包好，包好！这样的趁热吃下。这样的趁热吃下。这样的人血馒头，这样的人血馒头，什么痨病都包好！什么痨病都包好！”鲁迅鲁迅药药愚昧、迷信愚昧、迷信辛亥革命后百姓门户前的对联辛亥革命后百姓门户前的对联 专制专制制度制度仍旧仍旧根深根深蒂固蒂固 “辛亥革命之后的辛亥革命之后的巨大希望巨大希望，同民国初年的中，同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差，国社会的黑暗产生了巨大的落差，巨大的落差巨大的落差就就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。”陈旭麓陈旭麓近代中国社会的新陈代谢近代中国社会的新陈代
5、谢 辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。可。陈独秀旧思想与国体问题陈独秀旧思想与国体问题政 治经 济思想文化政局黑暗国势日下迫切需要寻求出路民族资本主义进一步发展资产阶级有力量寻找出路启蒙思想进一步传播尊孔复古逆流矛盾激化两不相容一、一、新
6、青年新青年的诞生的诞生1 1、新文化运动的背景：、新文化运动的背景：政治：政治：北洋军阀的黑暗统治，北洋军阀的黑暗统治，专制独裁，复辟帝专制独裁，复辟帝制，民主共和徒有虚名。制，民主共和徒有虚名。经济：经济：一战期间，中国一战期间，中国民族资本主义民族资本主义进一步发展，进一步发展，民族资产阶级队伍壮大，要求实行真正的民主政民族资产阶级队伍壮大，要求实行真正的民主政治。治。思想文化：思想文化：辛亥革命后，启蒙思想进一步传播与辛亥革命后，启蒙思想进一步传播与袁世凯在思想文化领域掀起袁世凯在思想文化领域掀起“尊孔复古尊孔复古”的逆流的逆流产生尖锐矛盾。产生尖锐矛盾。2 2、兴起概况：、兴起概况：（
7、1 1）标志：）标志：19151915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志发表发表敬告青年敬告青年一文，提倡民主与科学，反对封一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。建文化，揭开了新文化运动的序幕。（2 2）代表人物：）代表人物：（3 3）主要阵地：）主要阵地：（4 4）活动基地：）活动基地：（5 5）口号：）口号：新文化运动的旗手新文化运动的旗手 陈独秀陈独秀 青年如初春，如朝日，如百卉之萌青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之
8、在人身。活泼细胞之在人身。自主的自主的而非奴隶的而非奴隶的 进步的进步的而非保守的而非保守的 进取的进取的而非退隐的而非退隐的 世界的世界的而非锁国的而非锁国的 实利的实利的而非虚文的而非虚文的 科学的科学的而非想象的而非想象的 选自陈独秀选自陈独秀敬告青年敬告青年 1901年（年（22岁）岁）留学日本留学日本 1915年（年（36岁）岁）创办创办青年杂青年杂志志，后改名，后改名新青年新青年1916年（年（37岁）岁）任北京大学文科任北京大学文科学长学长明星档案 之一原名：周树人原名：周树人笔名：鲁迅笔名：鲁迅出生地：浙江省绍兴府出生地：浙江省绍兴府出生日期：出生日期：1881年年9月月25日
9、日职业：文学家，思想家，职业：文学家，思想家，评论家评论家代表作品：代表作品：呐喊呐喊彷彷徨徨狂人日记狂人日记身高：身高：161厘米厘米1902年年 二十二岁二十二岁 赴日本留学，课余喜读哲学与文赴日本留学，课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问艺之书，尤注意于人性及国民性问题。后弃医从文。题。后弃医从文。1912年年 三十二岁三十二岁 临时政府成立于南京，任教育部临时政府成立于南京，任教育部部员。部员。1918年年 三十八岁三十八岁 发表第一篇白话小说发表第一篇白话小说狂人日狂人日记记，以鲁迅为笔名，以鲁迅为笔名，载在载在新青新青年年第四卷第五号，抨击家族制度第四卷第五号，抨击家族制
10、度与礼教之弊害，实为文学革命思想与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。之急先锋。明星档案 之二劈杀旧道德的狂人 鲁迅姓名：胡适姓名：胡适出生地：安徽绩溪县出生地：安徽绩溪县出生：出生：1891年年12月月17日日职业：学者，作家职业：学者，作家毕业院校：康乃尔大学，毕业院校：康乃尔大学，哥伦比亚大学哥伦比亚大学代表作品：代表作品：文学改良文学改良刍议刍议 尝试集尝试集1910年（年（20岁）岁）考取考取“庚子赔款庚子赔款”第二期官费生赴第二期官费生赴美国留学，康乃尔大学先读农科，后改美国留学，康乃尔大学先读农科，后改读文科读文科.1915年（年（25岁）岁）入哥伦比亚大学哲学系，师从杜威。入
11、哥伦比亚大学哲学系，师从杜威。1917年（年（27岁）岁）回国担任北大教授。回国担任北大教授。在在新青年新青年上发表上发表文学改良刍议文学改良刍议，因提倡文学，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。革命而成为新文化运动的领袖之一。1920年（年（30岁）岁）出版中国新文学史上出版中国新文学史上第一部白话诗第一部白话诗集集尝试集尝试集。物竞天择，适者生存物竞天择，适者生存白话文运动的先驱 胡适明星档案 之三马克思主义的传播者 李大钊新文化阵地的守护者 蔡元培传统精神的孤守者 辜鸿铭1913年（年（24岁）岁）东渡日本，入东东渡日本，入东京早稻田大学京早稻田大学 1917年（年（28岁）岁）俄
12、国十月革命胜俄国十月革命胜利后，他以利后，他以新青新青年年和和每周评论每周评论等为阵地，热情讴等为阵地，热情讴歌十月革命。歌十月革命。1、1892年（年（25岁）岁）经殿试中进士。经殿试中进士。2、1907年（年（40岁）岁）求学于莱比锡大学求学于莱比锡大学 3、1916年（年（49岁）岁）担任北京大学校长。担任北京大学校长。提出提出“思想自由，兼容并思想自由，兼容并包包”“大学者，研究高深学问大学者，研究高深学问者也者也”1、生于南洋（马来西、生于南洋（马来西亚）亚）2、十岁、十岁 时，被义父带时，被义父带到英国，十四年西洋到英国，十四年西洋求学和生活经历。求学和生活经历。3、回国后，苦心钻
13、研、回国后，苦心钻研中华文化中华文化 4、满清时代精通西洋、满清时代精通西洋科学、语言兼及东方科学、语言兼及东方华学的中国第一人。华学的中国第一人。2 2、兴起概况：、兴起概况：（1 1）标志：）标志：19151915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办 发表发表敬告青年敬告青年一文，提倡民主与科学，反对封一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。建文化，揭开了新文化运动的序幕。（2 2）代表人物：）代表人物：（3 3）主要阵地：）主要阵地：（4 4）活动基地：）活动基地：（5 5）口号：）口号：青年杂志青年杂志陈独秀陈独秀、李大钊李大钊 、胡适胡适 、鲁迅鲁迅新青年新青年北
14、京大学北京大学新新文化运动的主要活动基地文化运动的主要活动基地-北京大学北京大学北大校徽北大校徽北大红楼北大红楼在蔡元培先生担任北京大学校长之前，在蔡元培先生担任北京大学校长之前，北京大学北京大学官僚气十足官僚气十足，很多，很多八旗子弟八旗子弟在在此求学，此求学，老师也多是政府官员老师也多是政府官员。此时的。此时的北大开设的北大开设的经学科很多经学科很多，比工科都要多，比工科都要多，甚至超过了格致科和农科加起来的总和。甚至超过了格致科和农科加起来的总和。它在教学及个人素质上都它在教学及个人素质上都声名狼藉声名狼藉，因，因为北大当时距离为北大当时距离八大胡同八大胡同很近，许多八很近，许多八旗子弟
15、的学生，甚至老师经常出没于此，旗子弟的学生，甚至老师经常出没于此，以至于北大被戏称为以至于北大被戏称为“赌窝赌窝”，教师和，教师和学生被统称为学生被统称为“嫖客大队嫖客大队”。许多学生。许多学生到此到此不为了求学，而是求官不为了求学，而是求官。选择老师。选择老师的标准不是学术的高低，而是官位的高的标准不是学术的高低，而是官位的高低。到处可见到一种官场的低。到处可见到一种官场的迂腐迂腐与与黑暗黑暗的气息。的气息。蔡元培 浙江绍兴人“北大者，为囊括大典，包北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。罗万众之最高学府。”“无论何种学派，苟其言无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，之成理，持之有效，即即使
16、彼此相反，也听他们自由使彼此相反，也听他们自由发展。发展。”19171917年任北大校长，提倡年任北大校长，提倡思想自由、兼容并包的办学方思想自由、兼容并包的办学方针，对北大进行了一番大刀阔针，对北大进行了一番大刀阔斧的改革，他聘请了许多具有斧的改革，他聘请了许多具有新思想的学者任教，使北大面新思想的学者任教，使北大面貌焕然一新。貌焕然一新。思想自由思想自由 兼容并包兼容并包陈陈独独秀秀胡胡适适蔡蔡元元培培李李大大钊钊鲁鲁迅迅辜鸿铭辜鸿铭油画油画宽容宽容（沈嘉蔚）（沈嘉蔚）这副油画中既这副油画中既有西装革履、思有西装革履、思想激进的想激进的新式学新式学者者，也有长袍马，也有长袍马褂、学有专长的
17、褂、学有专长的夫子学究夫子学究，他们，他们在北京大学在北京大学同台同台讲学讲学，使得北京，使得北京大学存在着激烈大学存在着激烈的的新旧思想冲突新旧思想冲突。当时的北京大学思想自由思想自由 兼容并包兼容并包 “思想自由思想自由”、“兼容兼容并包并包”办学方针的实质办学方针的实质是什么是什么?倡导资倡导资产阶级思想文化）产阶级思想文化）2 2、兴起概况：、兴起概况：（1 1）标志：）标志：19151915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办 发表发表敬告青年敬告青年一文，提倡民主与科学，反对封一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。建文化，揭开了新文化运动的序幕。（2 2）代表
18、人物：）代表人物：（3 3）主要阵地：）主要阵地：（4 4）活动基地：）活动基地：（5 5）口号：）口号：青年杂志青年杂志陈独秀陈独秀、李大钊李大钊 、胡适胡适 、鲁迅鲁迅新青年新青年北京大学北京大学“民主民主”、“科学科学”(德先生、赛先德先生、赛先生）生）要拥护那要拥护那德先生德先生，便不得不反对，便不得不反对孔教孔教，礼法，贞，礼法，贞节，旧伦理，节，旧伦理，旧政治；旧政治；要拥护那要拥护那赛先生赛先生，便不得不，便不得不反对反对国粹和旧文学国粹和旧文学我们认定只有这两位先生，可我们认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的
19、黑暗。陈独秀新青年罪案之答陈独秀新青年罪案之答辩书辩书民主民主科学科学“民主民主”：“科学科学”：主要指与迷信、蒙昧无知相对立的主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论学的世界观与方法论以及具体的以及具体的科学技术与科学知识科学技术与科学知识，同时还，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论进化论、唯物论、无神论等内容。等内容。民主不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权民主不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等力制衡等政治民主政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、
20、人权、，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等自由、平等、博爱等民主理念民主理念。材料一材料一“西洋人因为拥护西洋人因为拥护德、赛两先生德、赛两先生，闹了多少事，流了，闹了多少事，流了多少血。多少血。我们现在认定我们现在认定只有这两位先生，可以救治政治上、只有这两位先生，可以救治政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗道德上、学术上、思想上一切的黑暗。-陈独秀陈独秀 指西方资产阶级民主思想和民主政治指西方资产阶级民主思想和民主政治指近代自然科学法则和科学精神。指近代自然科学法则和科学精神。二、新文化运动二、新文化运动1 1、新文化运动主要内容：、新文化运动主要内容：（1）提倡
21、民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧、迷信）提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧、迷信 材料二：材料二：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣。其次为政治，年来政象所证为学术，相形见拙，举国所知矣。其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。明，已有不克守缺抱残之势。伦理的觉悟，为吾人最后觉伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。悟之最后觉悟。”陈独秀陈独秀吾人最后之觉悟吾人最后之觉悟 材料三：材料三：“孔教的教义，乃是教人忠君、孝父、从夫。孔教的教义，乃是教人忠君、孝父、从夫。无论政治伦理，都不外这种重阶级尊卑无论政治伦
22、理，都不外这种重阶级尊卑三纲主义三纲主义”陈独秀陈独秀 旧思想与国体问旧思想与国体问题题 材料四：材料四：“孔子生长封建时代，所提倡之道德，孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时封建时代之道德也代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越越少数君主贵族之权利与名誉少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。，于多数国民之
23、幸福无与焉。”陈独秀陈独秀 孔教研究孔教研究（2）提倡新道德，反对旧道德）提倡新道德，反对旧道德 我翻开历史一查，这历史没有年代，我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是着两个字是“吃人吃人”鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记 然律以今日文明社会之组织，然律以今日文明社会之组织，宗法制之恶果宗法制之恶果，盖有四盖有四焉：焉：一曰损坏个人独立自尊之人格；一曰窒碍个人意思一曰损坏个人独立自尊之人格；一曰窒碍个人意思之
24、自由；一曰剥夺个人法律平等之权利；一曰养成依赖之自由；一曰剥夺个人法律平等之权利；一曰养成依赖性，戕害个人之生产力。性，戕害个人之生产力。陈独秀陈独秀抨击旧道德的斗士 鲁迅新道德：新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、自由平等。指资产阶级的道德，追求个性解放、自由平等。旧道德：旧道德：指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统统道德。道德。实质：实质：用用资产阶级思想文化资产阶级思想文化去清算中国的去清算中国的封建思封建思想文化想文化。思考思考:新道德、旧道德是指什么？由以上新道德、旧道德是指什么？由以上材料可知，材料可知，“打倒孔家店打倒孔家店”的实
25、质是什么？的实质是什么？理性的声音 孔教之精华曰礼教，为吾国伦理政治之根本。其存废为吾国早当解决之问题，应在国体宪法问题解决之先。陈独秀 宪法和孔教 我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因它不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心，抵抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍。陈独秀 孔教研究结论：结论：“打倒孔家店打倒孔家店”是一种历史的进步。其目的是是一种历史的进步。其目的是“打倒孔家店打倒孔家店”不是反对孔子个人。不是反对孔子个人。但实践中出现了完全否定传统文化的现象。但实践中出现了完全否定传统文化的现象。正确评价新文化运动时期的正确评价
26、新文化运动时期的“打倒孔家店打倒孔家店”天啊！我要和你天啊！我要和你相爱，一辈子也不相爱，一辈子也不断绝。除非是山没断绝。除非是山没有了丘陵，长江、有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与下起了大雪，天与地合到一起，我才地合到一起，我才敢同您断绝！敢同您断绝！（3）提倡新文学）提倡新文学,反对反对旧文学旧文学文学革命文学革命在新青年上发表在新青年上发表文学改良刍议；文学改良刍议；出版中国新文学史上出版中国新文学史上第一部白话诗集尝第一部白话诗集尝试集。试集。蝴蝶蝴蝶两个黄蝴蝶，双双飞上天。两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。不
27、知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。也无心上天，天上太孤单。文学革命的倡导者 胡适胡适：胡适：文学文学改良刍议改良刍议陈独秀：陈独秀：文文学革命论学革命论鲁迅：鲁迅：狂人日记狂人日记孔乙己孔乙己主张用白话文主张用白话文代替文言文代替文言文推倒旧文推倒旧文学，建设学，建设新文学新文学新文学的典范新文学的典范（3 3）提倡新文学，反对旧文学提倡新文学，反对旧文学文学革命文学革命 1917 1917年年胡适胡适在在新青年新青年上发表上发表文学改良文学改良刍议刍议,主张用白话文代替文言文主张用白话文代替文言文倡导倡导文学形文学形式革命式革命；陈
28、独秀陈独秀发表发表文学革命论文学革命论，主张推到陈腐的，主张推到陈腐的旧文学，建设新鲜通俗的新文学旧文学，建设新鲜通俗的新文学倡导倡导内容革内容革命命。典范：典范：鲁迅鲁迅的的狂人日记狂人日记、孔乙己孔乙己 把反封建内容和白话文形式有机结合，成为把反封建内容和白话文形式有机结合，成为新新文学的典范文学的典范。文学革命，既有文学形式的革命，又有文学的内文学革命，既有文学形式的革命，又有文学的内容革命，容革命，改变了传统的书面语，使书面语与口语统一改变了传统的书面语，使书面语与口语统一起来，重建了全新的文学语言，使文学内容与形式之起来，重建了全新的文学语言，使文学内容与形式之间获得了内在的和谐统一
29、。间获得了内在的和谐统一。19201920年，全国中小学教材开始使用白话文，同年，年，全国中小学教材开始使用白话文，同年，新式标点符号开始使用，新式标点符号开始使用，推动了文化平民化，有利于推动了文化平民化，有利于新文化、新思想的传播。新文化、新思想的传播。全面否定文言文和旧文学也是不恰当的。全面否定文言文和旧文学也是不恰当的。有的学者常把新文化运动径称为白话文运动或文学革命，足见白话文运动在新文化运动中的重要地位。你是如何理解白话文运动的价值所在的？代表作品：代表作品：法俄革命之比较观法俄革命之比较观庶民的胜利庶民的胜利布尔什维主义的胜利布尔什维主义的胜利我的马克思主义观我的马克思主义观马克
30、思主义的传播者 李大钊“须知今后的世界，变须知今后的世界，变成劳工的世界成劳工的世界”“非把知识阶级同劳非把知识阶级同劳工阶级打成一气不可工阶级打成一气不可”归纳：归纳：二、新文化运动二、新文化运动1 1、新文化运动主要内容：、新文化运动主要内容：A A、前期、前期思想解放文学革命（四提倡四思想解放文学革命（四提倡四反对）反对）（1 1）提倡）提倡民主民主反对反对专制专制；提倡；提倡科学科学反反对对愚昧、迷信愚昧、迷信（2 2）提倡）提倡新道德新道德反对反对旧道德旧道德 （提出（提出“打倒打倒孔家店孔家店”口号）口号）（3 3）提倡）提倡新文学新文学反对反对旧文学旧文学B B、后期、后期宣传马
31、克思主义宣传马克思主义民主民主科学科学新道德新道德新文学新文学前前 期期后后 期期马克思主义马克思主义1919年1915年五四运动五四运动青年杂青年杂志志创刊创刊“一个中国人，特别是一一个中国人，特别是一个受过教育的中国人，如个受过教育的中国人，如果背叛了名誉法典，抛弃果背叛了名誉法典，抛弃了忠君之道，即孔子国教了忠君之道，即孔子国教中的名分大义，那么，这中的名分大义，那么，这样就丧失了民族精神，种样就丧失了民族精神，种族精神的中国人，就不再族精神的中国人，就不再是一个真正的中是一个真正的中国。国。”辜鸿铭辜鸿铭中国人的精中国人的精神神传统精神的守护者辜鸿铭生于南洋（马来西亚），十岁生于南洋（
32、马来西亚），十岁 时，被义父带到英国，十四年时，被义父带到英国，十四年西洋求学和生活经历。回国后，西洋求学和生活经历。回国后，苦心钻研中华文化，是满清时苦心钻研中华文化，是满清时代代精通西洋科学、语言兼及东精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。方华学的中国第一人。2 2、影响：、影响：（1 1）性质：）性质：资产阶级新文化反对封建主义旧文化的资产阶级新文化反对封建主义旧文化的 运动；运动；（2 2）进步性：）进步性：猛烈冲击了猛烈冲击了 的统治地位，人们的思想得到空的统治地位，人们的思想得到空前的解放。前的解放。民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运民主和科学思想得到弘扬。中国知
33、识分子在新文化运动中，受到一次动中，受到一次 思想的洗礼，推动中国自然思想的洗礼，推动中国自然科学的发展。科学的发展。为为 在中国的传播创造了有利条件，也在中国的传播创造了有利条件，也为为 的爆发作了思想准备。的爆发作了思想准备。是一场全面的是一场全面的文化转型运动文化转型运动，为中国现代文化的发展，为中国现代文化的发展提供了新模式。提供了新模式。后期传播的后期传播的社会主义思想社会主义思想，为中国先进的知识分子所，为中国先进的知识分子所接受，作为拯救国家改造社会的思想武器。接受，作为拯救国家改造社会的思想武器。思想解放思想解放封建思想封建思想民主与科学民主与科学马克思主义马克思主义五四运动五
34、四运动(3)(3)局局限限性性 “无论政治学术道德文章无论政治学术道德文章,西洋的法子西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的迁就的”。陈独秀陈独秀 新文化运动局限在知识分子的圈子内，新新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中。思想没有普及到工农群众中。李时岳李时岳 对东西方文化存在着绝对化的偏向对东西方文化存在着绝对化的偏向;没有把新文化运动同广大群众相结合没有把新文化运动同广大群众相结合.三、马克思主义传人中国三、马克思主义传人中国1、条件：、条件：(1)十月革命十月革命和五四运动的影响，使马克思主义成为和五四运动的影响，
35、使马克思主义成为强大的社会思潮。强大的社会思潮。(2)新文化新文化运动的方向和性质发生变化。运动的方向和性质发生变化。(3)对资本主义失望，知识分子急切寻求改造中国的对资本主义失望，知识分子急切寻求改造中国的新出路。新出路。2最早的马克思主义者：最早的马克思主义者：李大钊号召走俄国十月革命的道路，李大钊号召走俄国十月革命的道路，1918年发表年发表庶民的胜利庶民的胜利布尔什维主义的胜利布尔什维主义的胜利法俄革法俄革命之比较观命之比较观等文章等文章19181918年，李大钊发表年，李大钊发表 庶民的庶民的胜利胜利 等文章等文章第第一次举一次举起社会主义大旗。起社会主义大旗。法俄革命之比较观法俄革
36、命之比较观布尔什维主义的胜利布尔什维主义的胜利三、马克思主义传人中国三、马克思主义传人中国3 3、马克思主义传播成为新文化运动的主流：、马克思主义传播成为新文化运动的主流：（1 1）五四运动促进马克思主义的传播）五四运动促进马克思主义的传播19191919年李大钊为年李大钊为新青年新青年主编主编马克思研究专号马克思研究专号发表发表 ，比较全面的介绍了马克，比较全面的介绍了马克思主义。思主义。随后各地还出现一批研究马克思主义的随后各地还出现一批研究马克思主义的 ，如北，如北京的京的“马克思学说研究会马克思学说研究会”、湖南的、湖南的“俄罗斯研究会俄罗斯研究会”。（2 2）共产党早期组织的宣传）共
37、产党早期组织的宣传 意义：这些宣传促进马克思主义与工人运动相结合意义：这些宣传促进马克思主义与工人运动相结合办办 等向工人宣传马克思主义。等向工人宣传马克思主义。出版面向工人的刊物出版面向工人的刊物劳动界劳动界劳动者劳动者 我的马克思主义观我的马克思主义观社团社团补习学校补习学校劳动音劳动音（3 3）先进知识分子选择了马克思主义）先进知识分子选择了马克思主义陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等成为马克思主义者。五四时期，毛泽东回到湖南后创办湘江评论，宣传马克思主义，逐渐成为马克思主义者。毛泽东毛泽东周恩来周恩来邓中夏邓中夏瞿秋白瞿秋白4、马克思主义的中国化、马克思主义的中国化由由学
38、术思想学术思想向向改造社会的改造社会的指导思想转变，指导思想转变，建立中国共产党建立中国共产党。（1）酝酿：）酝酿：1920年年8月以后，各地共产党组织先后成立。月以后，各地共产党组织先后成立。1920年年8月，第一个共产党组织在月，第一个共产党组织在上海上海成立，成立，陈独秀陈独秀任书记；任书记；同年，在同年，在北京北京成立共产党组织，成立共产党组织，李大钊李大钊为书记；为书记；（2）建党：）建党：中共中共“一大一大”：1921年年7月月 组织上建党组织上建党宣告中共宣告中共诞生。诞生。中共中共“二大二大”：1922年年7月月 思想上建党思想上建党，制定民主革，制定民主革命命纲领纲领【合作探
39、究【合作探究】阅读下列材料分析总结新文化运动阅读下列材料分析总结新文化运动的特点的特点材料一西洋人因为拥护材料一西洋人因为拥护德、赛两先生德、赛两先生才渐渐从黑才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。想上一切的黑暗。陈独秀陈独秀本志罪案之答辩书本志罪案之答辩书1919年年1月月15日日材料二蔡元培为材料二蔡元培为中国新文学大系中国新文学大系撰写总序，曾提撰写总序，曾提及：及：“为什么为什么改革思想改革思想，一定要牵涉到
40、文学上一定要牵涉到文学上？这因为？这因为文学是传导思想的工具。文学是传导思想的工具。”以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是为实现民主政治。为实现民主政治。有思想和文学两条战线，其目的为实现民主政治而有思想和文学两条战线，其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。营造新文化氛围。材料三我还记得先前的医生的议论和方药，和现在材料三我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐地悟得所知道的比较起来，便渐渐地悟得中医不过是一种有中医不过是一种有意的或无意的骗子意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和，同时又很起了对于被骗的病人和他
41、的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日日本维新是大半发端于西方医学的事实。本维新是大半发端于西方医学的事实。鲁迅鲁迅呐喊呐喊自序自序材料四材料四布尔什维主义布尔什维主义这个字，虽为俄人所创造，但这个字，虽为俄人所创造，但是他的精神，是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。觉悟的精神。所以布尔什维主义的胜利，就是二十世所以布尔什维主义的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！李大钊李大钊布尔什维主义的胜利布尔什维主义的胜利存在着对西方文
42、化绝对肯定和对东方传统文化绝对存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。否定的局限性。以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期宣传马克思主义为主流。级文化；后期宣传马克思主义为主流。新文化运动的特点：新文化运动的特点：(1)以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是实现民主政治。实现民主政治。(2)有思想和文学两条战线，其目的为实现民主政治而有思想和文学两条战线，其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。营造新文化氛围。(3)存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对存在着对
43、西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。否定的局限性。(4)以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期宣传马克思主义为主流。级文化；后期宣传马克思主义为主流。单元小结：单元小结：鸦片战争后中国人学习西方、寻求变鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。革的思想历程。制度制度维新变法维新变法辛亥革命辛亥革命向西方学习向西方学习 由浅到深、由表及里、逐步深入由浅到深、由表及里、逐步深入思想演变特征：思想演变特征：思想文化思想文化新文化运动新文化运动向苏俄学习向苏俄学习器物器物洋务运动洋务运动1.1.前期新文化运动与资产阶级维新
44、派、革命派的思想相比，前期新文化运动与资产阶级维新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是就其作用而言，主要是“新新”在何处？（在何处？（）A.A.传播了资产阶级民权平等思想传播了资产阶级民权平等思想 B.B.较彻底地批判了封建正统思想较彻底地批判了封建正统思想 C.C.绝对肯定了西方文化的进步性绝对肯定了西方文化的进步性 D.D.传播了马克思主义传播了马克思主义 2马克思主义传入中国最重要的影响是马克思主义传入中国最重要的影响是 A一批研究马克思主义的社团成立一批研究马克思主义的社团成立 B各地出现中国共产党的早期组织各地出现中国共产党的早期组织 C陈独秀等人成为了马克思主义者陈独秀等人成
45、为了马克思主义者 D中国共产党成立中国共产党成立 317世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是定孔子是“天生圣人天生圣人”；19世纪末，康有为则把世纪末，康有为则把孔子说成是变革的孔子说成是变革的“先师先师”；新文化运动中陈独；新文化运动中陈独秀等人则提出了秀等人则提出了“打倒孔家店打倒孔家店”的口号，这三种的口号，这三种观点在本质上观点在本质上 A是自相矛盾的是自相矛盾的 B都具有反封建的进步意义都具有反封建的进步意义 C都反映了资本主义萌芽发展的要求都反映了资本主义萌芽发展的要求 D李贽进步、康有为反动、陈独秀激进李贽进步、康有为反动、陈独秀激进4
46、中国的先进知识分子宣传马克思主义的方式包中国的先进知识分子宣传马克思主义的方式包括括 创办各类刊物创办各类刊物 翻译和撰写宣传文章翻译和撰写宣传文章 组建组建研究会和早期共产党组织研究会和早期共产党组织 大力向工人阶级宣大力向工人阶级宣传马克思主义传马克思主义 A B C D5新文化运动是一场伟大的思想解放运动，这是新文化运动是一场伟大的思想解放运动，这是因为因为 空前打击专制主义空前打击专制主义 促进人们的思想解放促进人们的思想解放 动摇了儒家思想的统治地位动摇了儒家思想的统治地位 促进马克思主义促进马克思主义的传播的传播 A B C D 6陈独秀说：陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和吾
47、国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，为此，他认为首先要做的事情是他认为首先要做的事情是 A进行革命斗争，反对独裁专制进行革命斗争，反对独裁专制 B建立革命政党，发动工农群众建立革命政党，发动工农群众 C发动启蒙运动，解放民众思想发动启蒙运动，解放民众思想 D提倡学术自由，普及白话文章提倡学术自由，普及白话文章 7、新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，、新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于这主要是由于 A、当时北洋军阀政府推崇
48、儒家思想、当时北洋军阀政府推崇儒家思想 B、儒家思想严重阻碍民主思想的传播、儒家思想严重阻碍民主思想的传播 C、儒家思想是维护封建统治的理论基础、儒家思想是维护封建统治的理论基础 D、儒家思想以孔子的学说为核心、儒家思想以孔子的学说为核心 8.围绕新文化运动提出围绕新文化运动提出“打倒孔家店打倒孔家店”的口号，的口号，某班学生展开评论，你认为哪一评论是不妥当的某班学生展开评论，你认为哪一评论是不妥当的 A 这一口号体现了对东方文化的真理性认识这一口号体现了对东方文化的真理性认识 B 其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化 C 有积极作用也有一定片面性有积极作用
49、也有一定片面性 D 动摇了儒家思想的统治地位动摇了儒家思想的统治地位 9.对新文化运动，毛泽东曾作出这样的评价：对新文化运动，毛泽东曾作出这样的评价：“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这段话这段话指出了新文化运动存在的缺陷是指出了新文化运动存在的缺陷是 A.对东西方文化的认识存在绝对化的倾向对东西方文化的认识存在绝对化的倾向 B.尚未领会马克思主义的理论精髓尚未领会马克思主义的理论精髓 C.没有
50、动摇封建正统思想的统治地位没有动摇封建正统思想的统治地位 D.矫枉过正是文化改革运动的通病矫枉过正是文化改革运动的通病 10史学界认为，新文化运动是维新变法和辛亥史学界认为，新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续，其主要含义是指革命的继续，其主要含义是指 A主张民主制度主张民主制度 B倡导学习西方倡导学习西方 C反对尊孔复古反对尊孔复古 D继续反封建继续反封建 二、非选择题二、非选择题 1、近代中国地主阶级洋务派、资产阶级维新派、近代中国地主阶级洋务派、资产阶级维新派、革命派、激进派的比较革命派、激进派的比较所属阶级所属阶级主张主张实践活动实践活动学习层学习层面面特点特点地主阶级地主阶级洋务派洋
