1、0101hua 罗宾德拉纳罗宾德拉纳特特泰戈尔（泰戈尔（1861年年5月月7日日1941年年8月月7日日）是一）是一位位印度印度诗人、哲诗人、哲学家和印度民族学家和印度民族主义者，主义者，1913年年他获得他获得诺贝尔文诺贝尔文学奖学奖，是第一位，是第一位获得诺贝尔文学获得诺贝尔文学奖的亚洲人。奖的亚洲人。泰戈尔出生于印度泰戈尔出生于印度加尔各答加尔各答一个受一个受到良好教育的富裕家庭，他的父亲是到良好教育的富裕家庭，他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两少被看做
2、一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。教徒看作是一个圣人。仿佛仿佛是印度著名诗人泰戈尔是印度著名诗人泰戈尔众多歌颂母爱的诗歌中的一首，于众多歌颂母爱的诗歌中的一首，于1926年写成，最早由我国著名文学年写成，最早由我国著名文学家谢冰心翻译给中国读者。家谢冰心翻译给中国读者。
3、印度和印度和孟加拉国孟加拉国的国歌使用的是泰的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德戈尔的诗。维尔弗德欧文和威廉欧文和威廉勃特勃特勒勒叶芝被他的诗深受感动，在叶芝的叶芝被他的诗深受感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的鼓励下，泰戈尔亲自将他的吉檀枷利吉檀枷利（意即（意即“饥饿的石头饥饿的石头”）译成英语，）译成英语，1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。年他为此获得了诺贝尔文学奖。许多批评家说，诗人是许多批评家说，诗人是“人类的儿童人类的儿童”。因为他们都是天真的，善良。因为他们都是天真的，善良。在现代的许多在现代的许多 诗人中，泰戈尔（诗人中，泰戈尔（RabindranathTagore)Rabin
4、dranathTagore)更是一个更是一个“孩子的孩子的天使天使”。他的诗正如这个天真。他的诗正如这个天真 烂漫的天使的脸；看着他，就烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切能知道一切事物的意义事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且，就感得和平，感得安慰，并且 知道真相爱。著知道真相爱。著“泰戈尔哲泰戈尔哲学学”S.RadhakrishnanS.Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世 界人们的兴界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽
5、。与美丽。泰戈尔是印度孟加拉泰戈尔是印度孟加拉(Bengal)(Bengal)地方的人。印度是一个地方的人。印度是一个“诗的国诗的国”。诗就是印度人是常诗就是印度人是常 生活的一部分，在这个生活的一部分，在这个“诗之国诗之国”里，产生了这个伟大里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。泰戈尔的文学活动，开始的极早。泰戈尔的文学活动，开始的极早。他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作，他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作，最初都是用孟加拉文写最初都是用孟加拉文写的；凡是说孟加拉文的地方，没有人不日日歌诵他的诗歌。后来他的；凡是说孟加拉文的地方
6、，没有人不日日歌诵他的诗歌。后来他 他自己他自己和他的朋友陆续译了许多种成英文，诗集有和他的朋友陆续译了许多种成英文，诗集有“园丁集园丁集”、“新月集新月集”、“采果集采果集”、“飞鸟集飞鸟集”、“吉檀迦利吉檀迦利”、“爱者之礼物爱者之礼物”、与、与“岐道岐道”；剧本有：剧本有：“牺牲及其他牺牲及其他”、“邮局邮局”、“暗室之王暗室之王”、“春之循环春之循环”；论；论文集有：文集有：“生之实现生之实现”、“人格人格”、杂著有：、杂著有：“我的回忆我的回忆”、“饿石及其饿石及其他他”、“家庭与世界家庭与世界”等。在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写等。在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写
7、的尤为美丽。的尤为美丽。“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱本身的，这就是我们所以爱 他的原因了。他的原因了。”郑振铎郑振铎.一九二二年六月二十六日一九二二年六月二十六日 我不记得我的母亲我不记得我的母亲 只是在游戏中间只是在游戏中间 有时仿佛有一段歌谣有时仿佛有一段歌谣 在我玩具上回旋在我玩具上回旋 是她在晃动我的摇篮是她在晃动我的摇篮 时所哼的那些歌调时所哼的那些歌调 我不记得我的母亲我不记得我的母亲 但是在初秋的早晨但是在初秋的早晨 合欢花香在空气中浮动合欢花香在空气中浮动 庙里晨祷的馨香庙里晨祷的
8、馨香 仿佛向我吹来像母亲一样的气息仿佛向我吹来像母亲一样的气息 我不记得我的母亲我不记得我的母亲 只当我从卧室的窗里只当我从卧室的窗里 外望悠远的蓝天外望悠远的蓝天 我仿佛觉得我仿佛觉得 我母亲凝住在我脸上的眼光我母亲凝住在我脸上的眼光 布满了整个天空布满了整个天空 听觉嗅觉视觉游戏的时候想起母亲给我儿时唱过的摇篮曲，合欢花香和晨祷的馨香交融，仿佛给我吹来母亲的气息当我望着窗外的蓝天时，想起了母亲的目光，似乎整个蓝天都是母亲深情的凝视我的眼睛。母亲的母亲的影子无处影子无处不在，表不在，表达了母亲达了母亲的无限的的无限的思念。思念。诗人说诗人说“我不记得我的母亲我不记得我的母亲”这个声音尽管在每
9、一这个声音尽管在每一节都有，但是，越来越微弱，越来越低沉，而节都有，但是，越来越微弱，越来越低沉，而“记得记得”的成分越来越清晰，母爱在诗人的心中越来越具体了。的成分越来越清晰，母爱在诗人的心中越来越具体了。由此可见，诗人是在用由此可见，诗人是在用“不记得不记得”与大量的与大量的“记得记得”形形成巨大的反差（欲扬先抑），以强化突出对母爱的歌颂。成巨大的反差（欲扬先抑），以强化突出对母爱的歌颂。为什么在诗的开头反复吟叹为什么在诗的开头反复吟叹“我不记得我的母亲我不记得我的母亲”？（写这首诗时作者已经（写这首诗时作者已经65岁，诗中反复说岁，诗中反复说“我不记我不记得我的母亲得我的母亲”，这是怎么
10、一回事呢？实际的情形是：诗，这是怎么一回事呢？实际的情形是：诗人是家中第人是家中第14个孩子，而母亲每天要操持近个孩子，而母亲每天要操持近100口人的大口人的大家庭的事务，忙碌情形可想而知；再者，母亲死的那年，家庭的事务，忙碌情形可想而知；再者，母亲死的那年，诗人才诗人才13岁，并且，当时他还处在熟睡之中，等到他一岁，并且，当时他还处在熟睡之中，等到他一觉醒来，才知道母亲已经离开了人世。所以，随着时间觉醒来，才知道母亲已经离开了人世。所以，随着时间的推移，一方面，诗人对母亲的印象应该是越来越谈，的推移，一方面，诗人对母亲的印象应该是越来越谈，另一方面，诗人对母亲的思念之情应该是越来越浓烈、另一
11、方面，诗人对母亲的思念之情应该是越来越浓烈、越来越深刻。越来越深刻。)诗人选取生活中几个极简易的而又诗人选取生活中几个极简易的而又很有代表性的形象，极简洁的而又典很有代表性的形象，极简洁的而又典型的场景，表现了深沉而又厚重的母型的场景，表现了深沉而又厚重的母爱，特别是，诗人经过爱，特别是，诗人经过一唱三叹、正一唱三叹、正话反说、反复吟咏话反说、反复吟咏，用朴素的语言使，用朴素的语言使母亲的形象渐渐清晰起来，诗人对母母亲的形象渐渐清晰起来，诗人对母亲的怀念之情也渐渐浓烈起来。亲的怀念之情也渐渐浓烈起来。1010忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。忧思在我的心里平静下去，正如暮色降
12、临在寂静的山林中。Sorrowishushedintopeaceinmyheartliketheeveningamongthesilenttrees.1212“海水呀，你说的是什么？海水呀，你说的是什么？”“是永恒的疑问。是永恒的疑问。”“天空呀，你回答的话是什么？天空呀，你回答的话是什么？”“是永恒的沉默。是永恒的沉默。”Whatlanguageisthine,Osea?Thelanguageofeternalquestion.Whatlanguageisthyanswer,Osky?Thelanguageofeternalsilence.1313静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对
13、你求爱的表示呀。静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。Listen,myheart,tothewhispersoftheworldwithwhichitmakeslovetoyou.我不能选择那最好的。我不能选择那最好的。是那最好的选择我。是那最好的选择我。Icannotchoosethebest.Thebestchoosesme.鸟儿愿为一朵云。鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。云儿愿为一只鸟。Thebirdwishesitwereacloud.Thecloudwishesitwereabird.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。不要因为你自己没有胃口而去责备你的食
14、物。Donotblameyourfoodbecauseyouhavenoappetite.心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。Themind,sharpbutnotbroad,sticksateverypointbutdoesnotmove.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。我们把世界看错了，反说它欺骗我们。Wereadtheworldwrongandsaythatitdeceivesus.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。Letlifebebeautifullikesummerflowe
15、rsanddeathlikeautumnleaves.激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努香港著名推销商）222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事
16、者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。229、以诚感人者，人亦诚而应。230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的
17、人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
