1、“美的力量大于思想的力量美的力量大于思想的力量”作文评讲作文评讲阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。作家曹文轩认为，一个再深刻的思想都可以变为常识，但作家曹文轩认为，一个再深刻的思想都可以变为常识，但只有一样是不会衰老的，那就是美。东方有一轮红日，你的祖只有一样是不会衰老的，那就是美。东方有一轮红日，你的祖父看到的时候会感动，你的父亲一样会感动，而你，你的子子父看到的时候会感动，你的父亲一样会感动，而你，你的子子孙孙，每当看到这一轮红日从东方升起的时候，都会被它感动。孙孙，每当看到这一轮红日从东方升起的时候，都会被它感动。托尔斯泰的托尔斯泰的战争与和平战争与和平中有一个
2、最经典的场面，就是安德中有一个最经典的场面，就是安德烈公爵躺在战场上，他受了重伤，万念俱灰，祖国、民族以及烈公爵躺在战场上，他受了重伤，万念俱灰，祖国、民族以及他的爱情都已破碎，他觉得活下去已经没有什么意义了。这个他的爱情都已破碎，他觉得活下去已经没有什么意义了。这个时候，是什么东西拯救了他？什么东西使他又获得了生存的勇时候，是什么东西拯救了他？什么东西使他又获得了生存的勇气？既不是什么伟大的思想，也不是什么崇高的精神，而是俄气？既不是什么伟大的思想，也不是什么崇高的精神，而是俄罗斯的天空，俄罗斯的森林、草原以及河流。这就是美的力量。罗斯的天空，俄罗斯的森林、草原以及河流。这就是美的力量。因此
3、，美的力量大于思想的力量。因此，美的力量大于思想的力量。当然，你也可以不同意曹文轩的这种看法。当然，你也可以不同意曹文轩的这种看法。请以请以“美的力量大于思想的力量美的力量大于思想的力量”为话题，写一篇文章。为话题，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于题目自拟，文体自选，不少于800800字。字。春风又绿江南岸春风又绿江南岸大漠黄沙，一阵驼铃响出的是苍莽的美；壶口惊天，巨龙黄沙涌大漠黄沙，一阵驼铃响出的是苍莽的美；壶口惊天，巨龙黄沙涌起的是雄壮的美；红墙绿瓦，金銮殿庄严中露出的是高贵的美。起的是雄壮的美；红墙绿瓦，金銮殿庄严中露出的是高贵的美。（“响出响出”“”“涌起涌起”用得好。用得好。“
4、露出露出”用得不好，俗。排比句有用得不好，俗。排比句有气势。开头段可要精雕细刻，考场上再忙，开头段也要打个草稿）气势。开头段可要精雕细刻，考场上再忙，开头段也要打个草稿）这样的美在悠悠华夏长河中流淌、沉淀、升华。岁月淘去了一代这样的美在悠悠华夏长河中流淌、沉淀、升华。岁月淘去了一代代人杰英雄，帝王贼寇，磨平了建筑的棱角花纹，散佚了无数仁代人杰英雄，帝王贼寇，磨平了建筑的棱角花纹，散佚了无数仁人志士的诗词歌文。唯独这美不曾变味。这样的美，超越了思想人志士的诗词歌文。唯独这美不曾变味。这样的美，超越了思想达到了久远。达到了久远。（“久远久远”用得不够劲）用得不够劲）当苏轼面对赤壁的惊涛，写下当苏轼
5、面对赤壁的惊涛，写下“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪堆雪”时，他想必被赤壁绝伦的气势所感染；当乐天看着江南的时，他想必被赤壁绝伦的气势所感染；当乐天看着江南的小桥流水时，不禁吟出小桥流水时，不禁吟出“日出江花红似火日出江花红似火”时，他想必被江南的时，他想必被江南的温柔所沉醉。这绝妙的千古名句，正是在美景的熏染下得来的啊！温柔所沉醉。这绝妙的千古名句，正是在美景的熏染下得来的啊！这样的美，何止于超越了思想，它甚至于产生了孕育了思想！这样的美，何止于超越了思想，它甚至于产生了孕育了思想！（概括能力强，几行文字就写了两例。而且最后（概括能力强，几行文字就写了两例。而且最后
6、最后一句很有见最后一句很有见地！）地！）一句一句很有见地）孔夫子的儒家思想跨越千古，至今影响着炎黄子孙。但是，没有孔夫子的儒家思想跨越千古，至今影响着炎黄子孙。但是，没有中华土地的陶冶，没有名山大川的游历，中华土地的陶冶，没有名山大川的游历，（把（把“陶冶陶冶”改成改成“滋滋养养”，把，把“游历游历”改为改为“陶冶陶冶”）孔子真能仅凭大脑臆想出精辟孔子真能仅凭大脑臆想出精辟的理论思想么？相反，正是不断地的理论思想么？相反，正是不断地游历，游历，不断地不断地周游周游，（词汇要（词汇要丰富点）丰富点）扩展了孔子的视野，开阔了孔子的胸襟，其扩展了孔子的视野，开阔了孔子的胸襟，其“登泰山而登泰山而小天
7、下小天下”，其临川而生，其临川而生“逝者如斯夫逝者如斯夫”的感的感（改为（改为“之之”）慨。慨。正是华夏的广袤河山造就了孔子的思想，正是这份华夏的美供养正是华夏的广袤河山造就了孔子的思想，正是这份华夏的美供养（你干脆用（你干脆用“豢养豢养”得了）得了）了中华文化的脊梁！这样的美，怎能了中华文化的脊梁！这样的美，怎能不超越思想不超越思想!（这段思想很好，但用词捉襟见肘）（这段思想很好，但用词捉襟见肘）正如正如（“正如正如”这个词要少用在议论文中）这个词要少用在议论文中）看到月明星稀便会思看到月明星稀便会思乡怀人，看到杜鹃哀啼桂影斑驳便会愁起心中，看到杨柳青葱便乡怀人，看到杜鹃哀啼桂影斑驳便会愁起
8、心中，看到杨柳青葱便会不舍别离。一代代的人，跨跃时空，面对同样的景致，都会感会不舍别离。一代代的人，跨跃时空，面对同样的景致，都会感同身受。这便是美的力量，它勾起你心中最柔软处的情感。同身受。这便是美的力量，它勾起你心中最柔软处的情感。人们追求美的历程甚至超越了追求思想。昏聘人们追求美的历程甚至超越了追求思想。昏聘（聩）（聩）无能的君主无能的君主尚且对美人怜惜不已，上古的猿人尚且具备制造饰物的能力，拥尚且对美人怜惜不已，上古的猿人尚且具备制造饰物的能力，拥有爱美的观念。这美的历史足以写成一部前无古人后无来者的鸿有爱美的观念。这美的历史足以写成一部前无古人后无来者的鸿篇巨著！而思想，是其中的一个
9、篇章。篇巨著！而思想，是其中的一个篇章。让我们为曹植诗中让我们为曹植诗中“翩若惊鸿，婉若游龙翩若惊鸿，婉若游龙”的美女惊叹；让我们的美女惊叹；让我们对对“大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光惊奇；让我们为的边塞风光惊奇；让我们为“明明月松间照，清泉石上流月松间照，清泉石上流”的闲逸情致向往：让我们对的闲逸情致向往：让我们对“细水鱼儿细水鱼儿出，微风燕子斜出，微风燕子斜”的田园风光歆美。因为那是跨越时空的美，是的田园风光歆美。因为那是跨越时空的美，是孕育思想的美！孕育思想的美！（用这个排比句高潮一下，准备收笔，好！）（用这个排比句高潮一下，准备收笔，好！）春风又绿江南岸，美不
10、胜收。这美的力量已将我征服，我又为什春风又绿江南岸，美不胜收。这美的力量已将我征服，我又为什么要么要“还还”呢！呢！（看到这里才知标题之妙。能写出这样句子，（看到这里才知标题之妙。能写出这样句子，棒！）棒！）“美的力量大于思想的力量美的力量大于思想的力量”。但思想的力量也不可忽视，它是强大的，富。但思想的力量也不可忽视，它是强大的，富有生命力的，因而也是美的。特别是在写作更是如此。作文要有思想，要靠思想有生命力的，因而也是美的。特别是在写作更是如此。作文要有思想，要靠思想的深度取胜。因此写文章要深入思考，使思想的光辉照耀全篇、文章才有了依托、的深度取胜。因此写文章要深入思考，使思想的光辉照耀全
11、篇、文章才有了依托、有了灵魂。有了灵魂。“这样的美，何止于超越了思想，它甚至产生、孕育了思想。这样的美，何止于超越了思想，它甚至产生、孕育了思想。”就是就是这一思想，如明月朗照使全篇生辉。这一思想，如明月朗照使全篇生辉。“美孕育了思想美孕育了思想”这一命题，是作者经过深这一命题，是作者经过深入思考而得出的结论。它紧紧抓住美与思想之间的关系展开议论，其中蕴含着入思考而得出的结论。它紧紧抓住美与思想之间的关系展开议论，其中蕴含着“物质决定意识物质决定意识”的哲学思考。在写作时，无论是标题还是行文，作者时时注意的哲学思考。在写作时，无论是标题还是行文，作者时时注意从古典诗词中撷取美的文句，从自然风光
12、的美到情感思想的美，旁征博引、就近从古典诗词中撷取美的文句，从自然风光的美到情感思想的美，旁征博引、就近取材、为我所用，增强了文章的美感和思想意蕴。取材、为我所用，增强了文章的美感和思想意蕴。追寻那万千的美追寻那万千的美美的力量大于思想的力量，它常使我们沉溺而忘记了思考，沉溺在美的力量大于思想的力量，它常使我们沉溺而忘记了思考，沉溺在那万千中的美。那万千中的美。稼轩从大漠上走过，看到俊彩飞驰卢马的美；摩洁从大漠上走过，稼轩从大漠上走过，看到俊彩飞驰卢马的美；摩洁从大漠上走过，看到的是长河落日，大漠孤烟的美；三毛从大漠上走过，看到的是看到的是长河落日，大漠孤烟的美；三毛从大漠上走过，看到的是坚韧
13、甜蜜爱情的美；我们坚韧甜蜜爱情的美；我们从大漠上走过，看到的是折戟沉沙的美从大漠上走过，看到的是折戟沉沙的美。（是吗？）（是吗？）不同的美就是一朵开在人们心中的娇艳的花，开的纷缤不同的美就是一朵开在人们心中的娇艳的花，开的纷缤和烂漫各有不同。和烂漫各有不同。古人爱花，不仅爱花的美，更爱那花给人以精神的释放，能让人古人爱花，不仅爱花的美，更爱那花给人以精神的释放，能让人在啧啧称赞声中迷恋。唐人眼中的花，妩媚而浓烈，在啧啧称赞声中迷恋。唐人眼中的花，妩媚而浓烈，“日出江花红日出江花红胜火，春来江水绿如蓝胜火，春来江水绿如蓝”，那里的花落英缤纷，很是美；宋人眼中，那里的花落英缤纷，很是美；宋人眼中的
14、花，伊人憔悴，的花，伊人憔悴，“丽人问花花不语，乱红飞过秋千去。丽人问花花不语，乱红飞过秋千去。”那里的那里的花烛照红妆，红瘦绿肥，很是美；清人眼中的花，飘零流水，花烛照红妆，红瘦绿肥，很是美；清人眼中的花，飘零流水，“花花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”那里的花幽思无力，那里的花那里的花幽思无力，那里的花楚楚动人，很是美。多少人能不被花的美所诱惑，这是大自然馈赠楚楚动人，很是美。多少人能不被花的美所诱惑，这是大自然馈赠人类的礼物，多少时候我们在享受一种美的时候能让人为之沉静，人类的礼物，多少时候我们在享受一种美的时候能让人为之沉静，润物细无声，此时无声胜有声，更
15、能在无声中感动那种无声的美。润物细无声，此时无声胜有声，更能在无声中感动那种无声的美。不仅花如此，人亦如此。不仅花如此，人亦如此。让我在静寂之中观赏那样的一幅画：一个纤细柔弱的女人伫立让我在静寂之中观赏那样的一幅画：一个纤细柔弱的女人伫立在烟波浩淼的江边，登上望江楼远眺，是她，那个终日凝眸、在烟波浩淼的江边，登上望江楼远眺，是她，那个终日凝眸、柔肠愁结的思妇，是易安，还是易安。多少次她送夫千里，多柔肠愁结的思妇，是易安，还是易安。多少次她送夫千里，多少次她欲说还休，这是一种感情的美，一种痴情真挚的爱情的少次她欲说还休，这是一种感情的美，一种痴情真挚的爱情的美，这时的美是思想所不能触及的，是思想
16、的力量所不能言说美，这时的美是思想所不能触及的，是思想的力量所不能言说的。因为那的。因为那“花自飘零水自流花自飘零水自流”的黯然伤神的美；的黯然伤神的美；“才下眉头，才下眉头，却上心头却上心头”的乡思闲愁的美；的乡思闲愁的美；“载不动许多愁载不动许多愁”的美是思想所的美是思想所不能表现的唯美的，这是源自内心，源自自然之情的美，如今不能表现的唯美的，这是源自内心，源自自然之情的美，如今物事物事（是）（是）人非事事休，怎能不欲语泪先流？人非事事休，怎能不欲语泪先流？人们喜爱为美的东西书写，但那却只限于文字上的表象的描述，人们喜爱为美的东西书写，但那却只限于文字上的表象的描述，真正的内在所蕴涵的美却
17、是墨水无法浸染的画卷。真正的内在所蕴涵的美却是墨水无法浸染的画卷。斯坦因率领驼铃队伍浩浩荡荡从王圆箓的手中轻易买走了凝聚斯坦因率领驼铃队伍浩浩荡荡从王圆箓的手中轻易买走了凝聚千万年人类历史结晶的敦煌宝物，临走时他回头看了一眼残阳千万年人类历史结晶的敦煌宝物，临走时他回头看了一眼残阳如血的天边和王道士那丑陋的容貌。数百年后的中国人不得不如血的天边和王道士那丑陋的容貌。数百年后的中国人不得不屈辱的讨要敦煌壁画的胶卷，借以文字叙述那世人垂涎的美。屈辱的讨要敦煌壁画的胶卷，借以文字叙述那世人垂涎的美。正如余秋雨所说：那样是不够的。真正的精髓是不能源自人类正如余秋雨所说：那样是不够的。真正的精髓是不能源
18、自人类思想加工的啊！思想加工的啊！追寻那万千的美，追寻那万千的自然的美，让那无穷的力量追寻那万千的美，追寻那万千的自然的美，让那无穷的力量覆盖思想捏造，回归自然的美，让人从中感受纯朴的美，不需覆盖思想捏造，回归自然的美，让人从中感受纯朴的美，不需要任何思想的修饰，还美以无暇的画卷。要任何思想的修饰，还美以无暇的画卷。文章开篇点题，总揽全文。接文章开篇点题，总揽全文。接“沉溺在那万千中的美沉溺在那万千中的美”一句巧一句巧妙过渡，作者放纵她那野马脱缰般的思绪，穿越时空隧道，从妙过渡，作者放纵她那野马脱缰般的思绪，穿越时空隧道，从文学的豪放美写到婉约美，从花儿的自然美写到人文美，从表文学的豪放美写到
19、婉约美，从花儿的自然美写到人文美，从表象的象的“万千之美万千之美”直插到直插到“内在的蕴涵之美内在的蕴涵之美”，使读者一路，使读者一路“游游”来，颇有来，颇有“迷花倚石，流连忘返迷花倚石，流连忘返”之感。末段总结全篇，之感。末段总结全篇，再次扣题，全文浑然一体，结构谨严。再次扣题，全文浑然一体，结构谨严。美之诠释美之诠释（标题不够好）（标题不够好）思想不老，但惟美永恒。思想不老，但惟美永恒。思想之力量在于铭记，美之力量在于激发；尊贵的思想是伟人遗留的珍宝，思想之力量在于铭记，美之力量在于激发；尊贵的思想是伟人遗留的珍宝，而美之诠释，则是把一个凡人变成伟人的桥梁！悠悠岁月，历史告诉我们思而美之诠
20、释，则是把一个凡人变成伟人的桥梁！悠悠岁月，历史告诉我们思想固然重要，而有时眼前转瞬即使想固然重要，而有时眼前转瞬即使（逝）（逝）的绝美却让我们知到的绝美却让我们知到（道）（道）：美有：美有比思想更强的力量。比思想更强的力量。（起。简洁。值得提倡）（起。简洁。值得提倡）你可曾留意过白纸上如生的动态，你可曾倾听过画笔沙沙渲染的声响？一个你可曾留意过白纸上如生的动态，你可曾倾听过画笔沙沙渲染的声响？一个清瘦的老人倾尽了悠悠六十余载，只为给国人，给世人以美之感召。吴冠中，清瘦的老人倾尽了悠悠六十余载，只为给国人，给世人以美之感召。吴冠中，仿佛一个挥笔即梦的神使，焕发着美的力量。仿佛一个挥笔即梦的神使
21、，焕发着美的力量。我负丹青我负丹青即吴老自传于即吴老自传于20042004年年7 7月出版，在这部字画合一的力著中，丝毫月出版，在这部字画合一的力著中，丝毫没有时下风靡的所谓没有时下风靡的所谓“理念阐示理念阐示”，有的，只是国粹飘仙般的古朴与老人平，有的，只是国粹飘仙般的古朴与老人平实淡雅的记叙。实淡雅的记叙。“一天的劳作可以换取安眠的夜，一生的劳动可以换取安乐一天的劳作可以换取安眠的夜，一生的劳动可以换取安乐的死。的死。”简单的文字，不简单的人生！简单的文字，不简单的人生！“六十岁月，年华匆匆；路重重，丹青新作越旧踪，回首苍茫人生，画里六十岁月，年华匆匆；路重重，丹青新作越旧踪，回首苍茫人生
22、，画里惟辨春秋痕。惟辨春秋痕。”吴老只是个画师，一个美的翻译者，他用毕生的作画诠释了吴老只是个画师，一个美的翻译者，他用毕生的作画诠释了生命的意义，从而焕发出无穷无尽的生命力量！生命的意义，从而焕发出无穷无尽的生命力量！（承）（承）这依然是一个艺术的使者，一个用纸与笔奏响乐章的技师。不同的，是她以这依然是一个艺术的使者，一个用纸与笔奏响乐章的技师。不同的，是她以更为惊世骇俗的方式向世界上的所有人展现了真美的力量。更为惊世骇俗的方式向世界上的所有人展现了真美的力量。曾经有人冠张纯如以曾经有人冠张纯如以“美女作家美女作家”的称谓，的确，目的称谓，的确，目（眉）（眉）清目秀的她早已清目秀的她早已是美
23、国文坛的才女。可后来没有人再这样称呼她了，因为人们已明白，是美国文坛的才女。可后来没有人再这样称呼她了，因为人们已明白，“美美女女”这个词汇远远不足以配匹她超越常人的深沉与划时代的贡献。这个词汇远远不足以配匹她超越常人的深沉与划时代的贡献。张纯如说：张纯如说：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。忘记屠杀，就是第二次屠杀。”于是，这个弱女子孤身一个杠于是，这个弱女子孤身一个杠起了一面战旗，正式向人类对历史的背叛宣战。此时，笔纸如刀剑，直捣邪起了一面战旗，正式向人类对历史的背叛宣战。此时，笔纸如刀剑，直捣邪恶的心窝，刺进黑暗的历史；此时，笔纸如哀乐，揭开华夏的剧痛，奏响民恶的心窝，刺进黑暗的历史；此时，笔
24、纸如哀乐，揭开华夏的剧痛，奏响民族的恨曲。终于，她不堪这重负，这全人类的痛楚，于是，她选择了：自行族的恨曲。终于，她不堪这重负，这全人类的痛楚，于是，她选择了：自行离去。离去。纯如，出自论语纯如，出自论语八佾篇八佾篇：“乐其可知也，从之；翕如也，可也；纯如也，乐其可知也，从之；翕如也，可也；纯如也，如也；绎如也，以成。如也；绎如也，以成。”意是美好和谐。如今纯如已逝，她所留下的，远超意是美好和谐。如今纯如已逝，她所留下的，远超越了历史与思想的范筹越了历史与思想的范筹（畴）（畴）。她的谢幕，诠释了人性之美，凄美、绝。她的谢幕，诠释了人性之美，凄美、绝美美纯如之美，值得世界永远品味。纯如之美，值得
25、世界永远品味。（转）（转）（两个例子选得好，而且写出了不同点。张纯如的素材积累的好）（两个例子选得好，而且写出了不同点。张纯如的素材积累的好）美的力量，在于可以激发思想，而不仅仅局限于思想本身，这便是美的力量，在于可以激发思想，而不仅仅局限于思想本身，这便是美的力量大于思想之力量的原因。屈平曰：美的力量大于思想之力量的原因。屈平曰：“分分（纷）（纷）吾既有此内吾既有此内美兮！美兮！”呜呼！世人皆有此内美也！所以，我们便要努力挖掘他人呜呼！世人皆有此内美也！所以，我们便要努力挖掘他人之美，诠释自身之美，这样，才能更尽美之力量！之美，诠释自身之美，这样，才能更尽美之力量！（合的不很理想）（合的不很
26、理想）“美的力量大于思想的力量美的力量大于思想的力量”这一话题，对于很少涉猎美学、哲学领域，不这一话题，对于很少涉猎美学、哲学领域，不尚理性思辩的中学生而言，确实有一定的难度。但作者立意的高明之处在于，尚理性思辩的中学生而言，确实有一定的难度。但作者立意的高明之处在于，把抽象的理念具象化，化虚为实，化无形为有形。以吴冠中、张纯如两个鲜把抽象的理念具象化，化虚为实，化无形为有形。以吴冠中、张纯如两个鲜活事例，用饱醮感情的笔墨，艺术地诠释了文学之美、艺术之美、人性之美、活事例，用饱醮感情的笔墨，艺术地诠释了文学之美、艺术之美、人性之美、人生之美，远远人生之美，远远“超越了历史与思想的范畴超越了历史
27、与思想的范畴”值得人们值得人们“永远品味永远品味”的道理，的道理，给人眼前一亮之感。其次值得肯定的是，作者是一个地道的文学爱好者，心给人眼前一亮之感。其次值得肯定的是，作者是一个地道的文学爱好者，心中拥有一个多数同龄人很少有的语文大世界，故而行文很有语文味。古今文中拥有一个多数同龄人很少有的语文大世界，故而行文很有语文味。古今文坛的经典实例，小作者似乎早已存储于胸，了然于心。动笔时，驾轻就塾，坛的经典实例，小作者似乎早已存储于胸，了然于心。动笔时，驾轻就塾，信手拈来，娴熟自如，概括甚简，文笔老练，处处彰显文化底蕴，足见小作信手拈来，娴熟自如，概括甚简，文笔老练，处处彰显文化底蕴，足见小作者对于
28、文坛、文人、文化是多么地关注，惟有时时见之，思之，方能常常有者对于文坛、文人、文化是多么地关注，惟有时时见之，思之，方能常常有所得。章法上，总分总的结构，开合自如，一气呵成。与小作者的写作功底所得。章法上，总分总的结构，开合自如，一气呵成。与小作者的写作功底不相称的是，行文中出现了一些不该有的别字（已在文中括号里注明）；引不相称的是，行文中出现了一些不该有的别字（已在文中括号里注明）；引述时亦有不实之处，不够严谨。这些应引起高度重视。述时亦有不实之处，不够严谨。这些应引起高度重视。以思想串连美丽以思想串连美丽（标题有思想）（标题有思想）汨罗是美的，不只因为它波光粼粼，更因它回响过屈子的悲歌；乌
29、汨罗是美的，不只因为它波光粼粼，更因它回响过屈子的悲歌；乌江是美的，不只因为它蜿蜒千里，更因它濯洗过霸王的银枪；赤壁江是美的，不只因为它蜿蜒千里，更因它濯洗过霸王的银枪；赤壁是美的，也不只因为它的兀自峥嵘，草木繁密，更因它倾听过东坡是美的，也不只因为它的兀自峥嵘，草木繁密，更因它倾听过东坡的明月之诗，窈窕之章的明月之诗，窈窕之章（开笔文思恣肆开阔，文词华丽典雅）（开笔文思恣肆开阔，文词华丽典雅）世界之大，无奇不有，山川秀美，不胜枚举。奇山异石，良木嘉草世界之大，无奇不有，山川秀美，不胜枚举。奇山异石，良木嘉草固有着自身固有着自身（的）（的）自然美，然而这种美是平面的、静止的，自然美，然而这种美
30、是平面的、静止的，（错，（错，大自然的美是立体的、变化的）大自然的美是立体的、变化的）任其斗转星移，自生自灭，到头什任其斗转星移，自生自灭，到头什么也留不下。惟有一文人骚客，倒骑毛驴，纵酒狂歌，漫步于此，么也留不下。惟有一文人骚客，倒骑毛驴，纵酒狂歌，漫步于此，觉得铺天盖地都是诗意的倩影，遂作诗一首或撰文一篇，镌之石崖，觉得铺天盖地都是诗意的倩影，遂作诗一首或撰文一篇，镌之石崖，以和山间明月，空竹幽篁，以和山间明月，空竹幽篁，乃至后人俱传诵之，乃至后人俱传诵之，（文白夹杂，不伦（文白夹杂，不伦不类）不类）这美景才应着这诗文活了，活在史书里，活在时间里，活在这美景才应着这诗文活了，活在史书里，活
31、在时间里，活在人们代代相传的思想里。人们代代相传的思想里。（这些认识不错。自古美人要英雄捧，英（这些认识不错。自古美人要英雄捧，英雄要美人捧，江山要文人捧。文人捧出的江山，美得别有一番滋味。雄要美人捧，江山要文人捧。文人捧出的江山，美得别有一番滋味。本段作者思维稍有偏差，强调人文的力量是对的，但贬低自然之美本段作者思维稍有偏差，强调人文的力量是对的，但贬低自然之美值得商榷。自古江山亦要文人捧，但自古江山也捧文人值得商榷。自古江山亦要文人捧，但自古江山也捧文人没有钟没有钟灵毓秀，哪来地灵人杰？）灵毓秀，哪来地灵人杰？）这便是思想的力量。它能让本来静止的图画流动起来，让本来单这便是思想的力量。它能
32、让本来静止的图画流动起来，让本来单调的声音交响起来，让本来独立的美丽串连起来，为自然美设立调的声音交响起来，让本来独立的美丽串连起来，为自然美设立起时间和空间的坐标，立体成一种文化，一种思维，代代流传在起时间和空间的坐标，立体成一种文化，一种思维，代代流传在人们共同的文化血脉里。人们共同的文化血脉里。就拿黄州赤壁来说就拿黄州赤壁来说。（这句很不好）（这句很不好）有资料称，苏轼前去凭吊的有资料称，苏轼前去凭吊的赤壁并非当年吴魏激战的赤壁，而是一不知名的小土丘。赤壁并非当年吴魏激战的赤壁，而是一不知名的小土丘。也就是也就是说说，（宜用推测语气）（宜用推测语气）苏大文豪的以赤壁为引线的一词两赋都抒苏
33、大文豪的以赤壁为引线的一词两赋都抒错了情，言错了志，变成毫无根据的无因之言。错了情，言错了志，变成毫无根据的无因之言。（小子大胆！你（小子大胆！你读了几天书就敢说苏东坡读了几天书就敢说苏东坡“抒错了情，言错了志抒错了情，言错了志”？）？）而且，据而且，据说此赤壁比之货真价实的赤壁，在形象上猥琐了千百倍，说此赤壁比之货真价实的赤壁，在形象上猥琐了千百倍，（“猥猥琐琐”用得好）用得好）根本毫无气势可言，更别提什么根本毫无气势可言，更别提什么“乱石穿空，惊涛乱石穿空，惊涛拍岸拍岸”了。可是，谁又在乎呢？赤壁在哪儿，美不美、配不配其了。可是，谁又在乎呢？赤壁在哪儿，美不美、配不配其实已无关紧要，重要的
34、是苏轼的旷达，豪放犹在，苏轼的平和、实已无关紧要，重要的是苏轼的旷达，豪放犹在，苏轼的平和、随性犹在，随性犹在，一副伟大的思想放在小丘上，小丘亦成岱宗；一颗伟一副伟大的思想放在小丘上，小丘亦成岱宗；一颗伟大的心脏融入一条小溪，小溪亦成长江。所以，赤壁的美，赤壁大的心脏融入一条小溪，小溪亦成长江。所以，赤壁的美，赤壁的壮，非只因着其貌，更重要的，它有了一条伟大的血脉。的壮，非只因着其貌，更重要的，它有了一条伟大的血脉。（写（写得真精彩！）得真精彩！）记得还在一本书中读到其作者抨击余秋雨记得还在一本书中读到其作者抨击余秋雨“情感过剩情感过剩”，（又（又是软塌塌的句子）是软塌塌的句子）说说“看到一块
35、牌坊便洋洋几万言，不是好文章看到一块牌坊便洋洋几万言，不是好文章”。我为他而悲哀。牌坊固不美，可秋雨先生却写出了中国女性绵延的我为他而悲哀。牌坊固不美，可秋雨先生却写出了中国女性绵延的苦痛，这牌坊也美了；道士塔固不美，可他却写出了中国文化流失苦痛，这牌坊也美了；道士塔固不美，可他却写出了中国文化流失的惋恨，这残塔也美了；古城堡不美，可他却写出了中世纪骑士文的惋恨，这残塔也美了；古城堡不美，可他却写出了中世纪骑士文化的雄壮，这古堡也美了。走在中华文化朝圣路上的秋雨先生，无化的雄壮，这古堡也美了。走在中华文化朝圣路上的秋雨先生，无疑有着一副疑有着一副伟大伟大而深刻的思想，而深刻的思想，（我喜欢余，
36、但我不喜欢用（我喜欢余，但我不喜欢用“伟大伟大”来形容他的思想）来形容他的思想）他以思想为脚，以杆笔为路，走过中东沸腾的战他以思想为脚，以杆笔为路，走过中东沸腾的战火，走过埃及古老的眺望，火，走过埃及古老的眺望，（“眺望眺望”用的随便）用的随便）走过西欧冰冷走过西欧冰冷的石柱，走进所有读者心里。他所观之景也都大多残破不堪，毫无的石柱，走进所有读者心里。他所观之景也都大多残破不堪，毫无美感可言，美感可言，（瞎说。没有（瞎说。没有“废墟之美废墟之美”吗？）吗？）但他却串连起一副以但他却串连起一副以良知责任为红线的美丽道路。良知责任为红线的美丽道路。（“道路道路”太实，改成太实，改成“憧憬憧憬”之类
37、之类试试）试试）景美不美，都不重要，重要的是思想、责任与良知。它美得深沉、景美不美，都不重要，重要的是思想、责任与良知。它美得深沉、震撼，因为它闪耀着智慧的串连美丽的光芒。震撼，因为它闪耀着智慧的串连美丽的光芒。（豹尾）（豹尾）这篇文章的主旨是这篇文章的主旨是“思想的力量大于美的力量思想的力量大于美的力量”。作者深厚的语。作者深厚的语言功底，思维的深度，使这篇文章不同凡响，诗意的语言让文章言功底，思维的深度，使这篇文章不同凡响，诗意的语言让文章很耐读，这是考试作文很难做到的，得益于平时，很耐读，这是考试作文很难做到的，得益于平时，“功夫在诗功夫在诗外外”。美之力美之力 沈丽春沈丽春纵然文艺复兴
38、时期哥白尼的纵然文艺复兴时期哥白尼的“日心说日心说”曾经多么多么震撼当时的曾经多么多么震撼当时的学术界，可是在经历了若干年的其他伟大学者的证实后，对于身学术界，可是在经历了若干年的其他伟大学者的证实后，对于身处在几千年后的今天的我们而言，它早已褪去了曾经拥有的处在几千年后的今天的我们而言，它早已褪去了曾经拥有的“神神秘外衣秘外衣”，不再抱有一颗感动的心，取而代之的只是从容、平淡，不再抱有一颗感动的心，取而代之的只是从容、平淡的心态。的心态。纵然当年法国化学家拉瓦锡在成为第一位推翻纵然当年法国化学家拉瓦锡在成为第一位推翻“燃素学说燃素学说”，提，提出质量守恒定律的时候，令多少多少的人们对他感叹不
39、已对他膜出质量守恒定律的时候，令多少多少的人们对他感叹不已对他膜拜顶礼，但同样地对于生活在若干年后的我们而言，早已淡化了拜顶礼，但同样地对于生活在若干年后的我们而言，早已淡化了感动，认为这不过是一个基本常识罢了。感动，认为这不过是一个基本常识罢了。是的，曾经的太多太多的轰动一时的思想早已成为了那个时代下是的，曾经的太多太多的轰动一时的思想早已成为了那个时代下的的“感动感动”，这种感动的保质期也就是那么百年、千年。然而与，这种感动的保质期也就是那么百年、千年。然而与此相反的，却是美的持之以恒给人类心灵带来的震撼力。此相反的，却是美的持之以恒给人类心灵带来的震撼力。不可否认的是，太阳每天清晨从东方
40、冉冉升起已经经历了比无数思不可否认的是，太阳每天清晨从东方冉冉升起已经经历了比无数思想诞生的年限还要亘古的轮回，而且正如作家曹文轩所说，面对东想诞生的年限还要亘古的轮回，而且正如作家曹文轩所说，面对东方的一轮红日时，无论是你的祖父、父亲，还是你的子子孙孙，都方的一轮红日时，无论是你的祖父、父亲，还是你的子子孙孙，都同样地在内心深处升起无穷的感动。这就是美的魅力所在！这虽然同样地在内心深处升起无穷的感动。这就是美的魅力所在！这虽然无法用言语解释得清楚，但是这种感动却是真实的，透明的，深刻无法用言语解释得清楚，但是这种感动却是真实的，透明的，深刻的。的。不可否认的是，美在缔造我们这个社会过程中发挥
41、着比思想更突出不可否认的是，美在缔造我们这个社会过程中发挥着比思想更突出的作用。坑蒙拐骗、偷抢打杀的人也许对政府机构宣传的先进思想的作用。坑蒙拐骗、偷抢打杀的人也许对政府机构宣传的先进思想无动于衷，因为能够走到这条路上的他本身就不会是一个有深厚的无动于衷，因为能够走到这条路上的他本身就不会是一个有深厚的文化或思想底蕴的。可是，当他面对着这样一个在很小的时候，就文化或思想底蕴的。可是，当他面对着这样一个在很小的时候，就对另一个比自己更软弱的生命承担起责任，承担起家庭的艰辛的责对另一个比自己更软弱的生命承担起责任，承担起家庭的艰辛的责任，善良而坚强的男子汉任，善良而坚强的男子汉洪战辉的时候，却在心
42、湖上泛起感动洪战辉的时候，却在心湖上泛起感动的涟漪。这是为什么？这是人性美的强大的力量！这种美，让即使的涟漪。这是为什么？这是人性美的强大的力量！这种美，让即使是目不识丁的人也能引起情感的触动，引发良心的复苏。是目不识丁的人也能引起情感的触动，引发良心的复苏。鲁迅说：鲁迅说：“曙日出海，瑶草作花，若非白痴，莫不领会感动。曙日出海，瑶草作花，若非白痴，莫不领会感动。”美美的力量，是一种圣洁的力量，是一种永恒的力量。的力量，是一种圣洁的力量，是一种永恒的力量。面朝大海，春暖花开。愿美普济人间！面朝大海，春暖花开。愿美普济人间！一场历史的审判一场历史的审判 刘美刘美大浪滚滚，长河悠悠，历史以不变的姿
43、态向前延伸，塑造着人间的悲欢离合。后大浪滚滚，长河悠悠，历史以不变的姿态向前延伸，塑造着人间的悲欢离合。后世总爱端起历史的镜子问：谁对？谁错？世总爱端起历史的镜子问：谁对？谁错？题记题记 昔日门可罗雀的天庭，今天却格外的热闹，可谓众神云集，这里正进行着一场昔日门可罗雀的天庭，今天却格外的热闹，可谓众神云集，这里正进行着一场千年的历史审判。法官：玉帝；原告：比干；被告：苏妲己。千年的历史审判。法官：玉帝；原告：比干；被告：苏妲己。原告：（苍老嘶哑）尊敬的法官大人，苏妲己迷惑我纣王，导致民不聊生，商原告：（苍老嘶哑）尊敬的法官大人，苏妲己迷惑我纣王，导致民不聊生，商朝衰败。鉴于她的不法行为，恳请法
44、官判她有罪，绳之以法！朝衰败。鉴于她的不法行为，恳请法官判她有罪，绳之以法！被告：（伶俜泪下）法官大人，我乃女流之辈，有何能力来颠覆商朝，这纯属被告：（伶俜泪下）法官大人，我乃女流之辈，有何能力来颠覆商朝，这纯属污蔑，还望大人明鉴，替小女子做主！污蔑，还望大人明鉴，替小女子做主！众仙家看到一位娇滴滴的大美人如此颤颤巍巍、情断肠而声泪下，都十分同情众仙家看到一位娇滴滴的大美人如此颤颤巍巍、情断肠而声泪下，都十分同情她，于是不自觉地站在妲己的身后，以示支持她。她，于是不自觉地站在妲己的身后，以示支持她。原告：（慷慨）法官大人，千万不要听信妖己的狡辩。她怂恿我纣王建造酒池原告：（慷慨）法官大人，千万
45、不要听信妖己的狡辩。她怂恿我纣王建造酒池肉林，使我纣王生活奢侈，纵欲无度。又鼓动我纣王花费大量人力物力建观仙台，肉林，使我纣王生活奢侈，纵欲无度。又鼓动我纣王花费大量人力物力建观仙台，令百姓生活沉重，困苦不堪啊。不仅如此，她还迷惑我纣王，让我纣王作炮烙之令百姓生活沉重，困苦不堪啊。不仅如此，她还迷惑我纣王，让我纣王作炮烙之酷刑来惩治忠臣，致使人心动摇，商朝动荡。酷刑来惩治忠臣，致使人心动摇，商朝动荡。众仙家想不到妲己犯有如此罪行，纷纷移步到比干的身后。众仙家想不到妲己犯有如此罪行，纷纷移步到比干的身后。被告：（深感委屈）欲加之罪，何患无辞？法官大人，比干所说的一切，被告：（深感委屈）欲加之罪，
46、何患无辞？法官大人，比干所说的一切，并非我的本意。纣王设酒池肉林，只是为博我一笑，令我开心。我也劝过纣并非我的本意。纣王设酒池肉林，只是为博我一笑，令我开心。我也劝过纣王，说这样做会使百姓困苦，众臣反对。然而纣王不听我良言相劝，一意孤王，说这样做会使百姓困苦，众臣反对。然而纣王不听我良言相劝，一意孤行。至于发明炮烙，来堵大臣之口，剜了比干心，囚禁了姬发行。至于发明炮烙，来堵大臣之口，剜了比干心，囚禁了姬发,这都是纣王这都是纣王的所作所为，于我何干？为什么要让我去承担他的罪？的所作所为，于我何干？为什么要让我去承担他的罪？是啊，这都是商纣王的大罪，我们怎么可以把它加在无辜的美人身上呢？是啊，这都
47、是商纣王的大罪，我们怎么可以把它加在无辜的美人身上呢？众仙家又回到了妲己的身后。众仙家又回到了妲己的身后。原告：（激烈）法官大人，若不是苏妲己以美色迷惑我纣王，使我纣王沉原告：（激烈）法官大人，若不是苏妲己以美色迷惑我纣王，使我纣王沉溺于与她嬉戏之中，又何至于淫虐无比，奢侈无度，醉生梦死？若不是因她，溺于与她嬉戏之中，又何至于淫虐无比，奢侈无度，醉生梦死？若不是因她，我纣王何至于不上朝理政，不关爱百姓，闭目塞听，弃谏不顾？若不是因她，我纣王何至于不上朝理政，不关爱百姓，闭目塞听，弃谏不顾？若不是因她，我纣王何至于落得个葬身火海，我大商朝何至于匆匆而亡？我纣王何至于落得个葬身火海，我大商朝何至于
48、匆匆而亡？众仙家糊了，该听谁的？他们站在了原告和被告中间。众仙家糊了，该听谁的？他们站在了原告和被告中间。被告：（激烈）是的，纣王是沉湎于我的美色之中，可是，我的美是上天被告：（激烈）是的，纣王是沉湎于我的美色之中，可是，我的美是上天对我的厚爱，这难道是我的错？说什么红颜祸水，妖己祸国？纣王难道没有对我的厚爱，这难道是我的错？说什么红颜祸水，妖己祸国？纣王难道没有他独立思考、判断是非的能力吗？为什么总说是我的诱惑？难道美的力量大他独立思考、判断是非的能力吗？为什么总说是我的诱惑？难道美的力量大于思想的力量吗？于思想的力量吗？庭上错综复杂，难解难分，法官玉帝权衡得失，满头大汗，庭上错综复杂，难解
49、难分，法官玉帝权衡得失，满头大汗，仍无法定夺。嘭！惊堂木一响，只见狱仍无法定夺。嘭！惊堂木一响，只见狱2 2帝的脸庞掠过一片帝的脸庞掠过一片红潮：红潮：“本堂决定，因双方各有千秋，暂休庭千年后再判。本堂决定，因双方各有千秋，暂休庭千年后再判。”庭内一片喧哗庭内一片喧哗祝愿大家写出既有思想又很美的作文！祝愿大家写出既有思想又很美的作文！1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一
50、，是一种何等的强大!4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子
