1、创意中国风文艺清新复古三国演义三国演义之第四十三回第四十三回 诸葛亮舌战群儒诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议鲁子敬力排众议 诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。1 早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。2 公元208年春，后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，于赤壁大败曹军，形成三国鼎足之势。3 公元221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。4 为实现“克复中原，兴复汉室”之志前后六次北伐中原，终因积劳成疾，公元234年病逝于五丈原5
2、诸葛亮散文代表作有出师表诫子书等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。壹 贰 叁 肆虞翻 虞仲翔步骘 步子山薛综 薛敬文江东群贤伍陆绩 陆公纪陆严畯 严曼才张昭 张子布陆程秉 程德枢柒壹壹问1：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”问2：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”问3：“若此，是先生言行相违言行相违也。先生自比管、乐，可知管仲相桓公，霸诸侯，；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。可刘豫
3、州未得先生之时，尚能纵横寰宇，割据城池。然而先生自归了刘豫州之后，曹兵一出，则弃甲抛戈，望风而窜，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，几无容身之地。可见豫州既豫州既得先生之后，反不如其初也得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”答1：那不过是亮平生一个寻常的比喻而已答2：我主刘豫州躬行仁义躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”答3：鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之
4、：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满兵不满千，将止关、张、赵云而已千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于当阳之败，数十万百姓，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大仁大义大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？盖国家大计，社稷盖国家大计，社稷安危，是有主谋。安危
5、，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！1.首因效应：一开始说的话最容易记住：“鹏飞万里，其志岂群鹏飞万里，其志岂群鸟能识鸟能识”2.末因效应：最后说的一句话最容易记住：“坐议立谈，无人可坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑及；临机应变，百无一能。诚为天下笑”3.简单重复效应：重复的多的话最容易记住：“此大仁大义也此大仁大义也”4以细节增加说服力：兵不满千，将只关、张、赵云，等等。兵不满千，将只关、张、赵云，等等。5适当的帽子：汉代儒学是相当流行的。张昭身为高级知识分子，即便心
6、里不同意“仁义仁义”的观点，也不大可能会当面反对。孔明的策略贰问1：今曹丞相兵屯百万，对江夏虎视眈眈，请问孔明先生对自己渺茫的前景有何展望？问2：君败于当阳，计穷于夏口，仓皇逃窜，几乎无藏身之地。现只身过江，求救我东吴。竟然说不惧，此大竟然说不惧，此大言欺人也。言欺人也。答 1：曹操招降纳叛，收袁绍、刘表等乌合之众。虽有百万，不足惧也！答2：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣真不惧操贼者矣！当年仲翔在会稽太守王朗账下，就曾劝主投降孙策。不
7、想如今归顺东吴后，又要劝主降曹。看来就旧病复发旧病复发也！1,利用矛盾利用矛盾“以彼之道，还施彼身以彼之道，还施彼身”，和普通自相矛盾法的重要区别就是：一定要等对方先出手。2,揭人短处。孔明的策略叁问1：难道先生想仿效苏秦、张仪，鼓动如簧之舌，来游说游说我东吴吗？答1：步子山以苏秦张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人匡扶人国国之谋，非比畏强凌弱畏强凌弱，惧刀避剑惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪虚发诈伪之词，便畏惧请降畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”第一：以为诸葛亮是普通的政客，八面玲珑没一句实话。先给诸葛亮扣一顶“说客说客”的帽子。第二：他使用了自己并不
8、熟悉不熟悉的苏秦、张仪来类比。第三：将战和大事转移到了诸葛亮的来历和目的上。孔明：顺水推舟顺水推舟，我就是苏秦、张仪。他们是真豪杰真豪杰。步骘这三个失误孔明的招数肆问1：请问孔明以曹操为何等人也？问2：公言差矣。汉祚至今，天数天数将终。今曹公已有天下三分之二，万众归心万众归心。刘豫州不识天时天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？答1：曹操乃汉贼也，又何必问？答2：薛敬文安得出此无父无君无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗食汉禄祖宗食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不
9、足与语！请勿复言！不足与语！请勿复言！代言法代言法。通过“天数”、“归心”、“天时”等词语说明自己所说乃舆论之所向。1：扣帽子扣帽子，直接给别人定性.无君无父无君无父2：价值观攻击价值观攻击。在帽子扣完了之后进行论证，不忠不孝即无君无父3：命令命令，请勿复言。气势压制气势压制。薛综的诡辩诸葛亮的三招伍问1：曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考无可稽考，眼见只是织席贩织席贩屦屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！答1：公非袁术座间怀桔之陆郎乎？答 2：请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室
10、之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂堂帝胄堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！人身攻击是大忌引入无关话题以出身论英雄1：揭人老底，愉东西可耻2：普普通通地正面论证正面论证：第一：曹操虽然身份高，但是做的事情不符合他的身份；第二：刘备的地位可是皇帝亲自认证的；第三：就算身份不高照样也可以干大事。高祖还亭长呢陆绩小儿观点孔明论证陆问1：孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言不必再言。且请问孔明治何经典？答1：寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之
11、才，未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？1：请对方唯一辩友不必再言不必再言。本想禁言他人，却是禁言自己。2：再问孔明写过什么论文吗？论文很重要吗？正面不回答、反面论证，正面不回答、反面论证，引出前朝贤臣：伊尹、吕望、张良、陈平加以论证，还隐喻“中兴”“正统”严畯的严重错误孔明的对策柒问1：公好为大言大言，未必真有实学，恐适为儒者儒者所笑耳。答1：儒有君子小人君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！摆高姿态，自亮儒者儒者之身份。我是专家、顾问、教授。你学术水平不够啊。借力打力，借力打力，借儒者分君子、小人回击施力者程秉谢谢
