1、女性学概论女性学概论第一章第一章女性主义运动及思潮一些错误的性别话语和观念:“男才女貌”“男怕学错行，女怕嫁错郎”“干得好不如嫁得好”“美丽让女人自信”男主外，女主内请请思思考考 在当下社会中你认为还有哪些错误的性别话语与观念？一、几个基本概念辨析1、“女性学”与“妇女研究”(妇女学)首先，女性学不同于妇女研究。其次，女性学也不同于妇女学。一、几个基本概念辨析2、“女性学”与“女性主义”女性主义，Feminism，也称女权主义。是指争取男女平等的理论和社会运动。女性学是在女性主义运动的第二次浪潮中出现的一门新的学科，是女性主义运动和女性主义思潮在学术上的延伸。3、“女性学”与“社会性别学”社会
2、性别学是在妇女研究的基础上发展起来的，它不但包括对女性的研究，也包括对男性的研究；它不是完全以妇女为主体和目标的研究，而是由两性共同参与的研究，其目的强调对社会性别关系的分析。二、女性学的定义1、女性学的界定n学术界对女性学的内涵有不少界定，至今还没有形成一个比较权威的定义，归纳起来有以下几种：二、女性学的定义1、女性学的界定n美国学者认为，女性学“应该以女性在历史上和制度上一直受歧视这一性别上的不平等为基础，追究产生这种不平等的宗教、哲学和社会思想根源，使它成为女性依靠自己力量消除不平等的手段，并致力于通过妇女力量来进行社会改变和文化革命的科学。n日本女性学会认为，所谓女性学，是从尊重女性人
3、格的立场出发，跨学科的研究女性及妇女问题，并以女性的观点重新研究已有学问的一门科学。n韩国学者认为，女性学是“以性别平等主义观点为中心，以批判的角度出发，研究与爱情、婚姻、性、家庭、劳动、法律、经济、政治、文化等领域相联系的男女人生的科学。二、女性学的定义 1、女性学的界定n中国学者也给出多个关于女性学的定义。n魏国英将女性学解释为“有关女性的理论和知识系统”，是一门“关于作为整体的女性的本质、特征、存在形态及其发展规律的科学”。n叶文振认为，女性学是“研究女性本质以及女性生存发展与规律的综合性科学”，其学科内涵包括：第一，女性学的研究视角是“社会性别”；第二，女性学的研究对象是“女性的本质、
4、女性生存发展的现象与规律；第三，女性学强调宏观性与整体性，是一门综合性科学。2、女性学的研究对象n研究对象的核心是女性，n研究的关键是女性的本质，n研究的视角是性别的视角阐释世界。2、女性学的研究对象n（1）女性的自身属性可以分为自然属性和社会属性。n（2）女性的地位包括女性在自然界、社会及性别关系中的地位。n（3）女性学是用是性别的视角来重新阐释世界 女性的自然属性与社会属性n女性的自然属性是指女性的生物属性，它是由染色体的遗传性决定。n女性的社会属性是女性最重要的本质特征，是由女性后天的社会实践、女性所具有的各种社会关系造成的，女性的社会性别就是社会文化和制度结构共同作用的结果。女性的意识
5、、思维、语言、美感、道德感等，是女性的精神属性，是带有社会意识的精神属性。女性在社会中的地位n女性在社会中的地位也具有两面性：一方面，女性同男性一样，是构成社会的最基本分子，没有女性就没有社会；另一方面，女性得以成为女性是有社会前提的，没有人类社会，女性就不成为真正社会意义上的女性。女性在性际关系中的地位n女性在性际关系中的地位是指女性在与男性关系中的地位。女性与男性的地位应该是平等的，但实际上两者的处境与位置却存在相当大的差别，两性不平等地位的表现及其根源是女性学研究的重点问题。女性学是用是性别的视角来重新阐释世界 n在长期的以男尊女卑为中心的传统文化中，形成了一些妨碍女性发展的屏蔽和盲区，
6、当我们引入女性学视角之后，女性学几乎说得上是对传统学科的质疑、挑战和对传统文化的重新认识和梳理。女性政治学、女性经济学、女性法学、女性社会学等。第二节第二节 女性学的形成女性学的形成与发展与发展一、女性主义运动与女性主义思想的第一次浪潮n1、女性主义运动的产生背景n首先，资产阶级启蒙思想，特别是资产阶级的人权观念，为女性主义的产生提供了思想武器。n其次，风起云涌的社会革命运动推动着女性主义的发展。n第三，工业革命为妇女提供了走出家门、参与社会经济活动的历史机遇，从依附男性的“次性”附属物变为经济上独立自主的强者，为女性主义的产生奠定了基础。自由引导人民自由引导人民欧仁德拉克罗瓦 法国大革命中的
7、著名女性n罗兰夫人奥林普德古日（Olympe de Gouges）n1891年发表女权宣言n“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。社会的差异只能建立在共同利益的基础之上。”2、第一次女性主义浪潮的主要表现 n（1）女性主义运动：主要目标是争取与男性同等的政治政治权利。n（2）女性主义思想：第一代女权主义思想。2、第一次女性主义浪潮的主要表现(1)女性主义运动n1848年，美国妇女在纽约州召开了首届女权大会，会上，伊丽莎白凯蒂斯坦顿（Elizabeth Cady Stanton）仿效独立宣言发表了一篇“苦情宣言”。大会表决通过了争取女性参政权的议案 n在18511867年间，英国伦敦、曼彻斯
8、特、爱丁堡等地相继建立了“妇女参政协会”，要求妇女的政治权利。2、第一次女性主义浪潮的主要表现（1）女性主义运动n1870年，英国通过已婚妇女财产法，妇女取得了财产继承权。n19世纪末女性争取权利的运动波及瑞典、挪威、芬兰等北欧国家，后又影响到俄国和亚洲。这一女性主义浪潮在20世纪初达到高峰。n一战结束不久，英国、美国、奥地利、比利时、德国等15个国家的女性赢得了选举权。2、第一次女性主义浪潮的主要表现(2)女性主义理论n玛丽沃尔斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）n哈利特泰勒穆勒（Harriet Tyler Mill）n弗吉尼亚伍尔夫（Virginia Woolf）玛丽沃尔
9、斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）：为女权辩护n英国作家、哲学家（1759-1799）n女性并非天生地低贱于男性，只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。她认为男性和女性都应被视为有理性的生命，并还继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。n如果社会要达到性的平等，或者社会性别公正，那么它必须给妇女提供同样的政治权利和经济机会以及男人们乐于享有的、同样的受教育机会。约翰斯图尔特穆勒和哈里雅特泰勒（穆勒）弗吉尼亚伍尔夫 n一间自己的屋子n女性主义文学批评的先驱 3、第一次女性主义浪潮争论的主要问题:n一，女性争取选举权问题；n二，女性受教育问题；n三，女性就业问题。自由主义女
10、权主义的主要诉求是：n第一，女性与男性一样具有理性。n第二，主张社会公正。n第三，强调教育、法律或就业的不公平是女性处于受压迫地位的根源。第一代女性主义思想的局限性：n第一，自由主义女性主义普遍信仰，男性-女性的差异是文化的而不是生物性的产物，是教育形成而不是自然产生的，从而否定男女的生物差异。n第二，对一般女性问题的探讨都建立在“普遍妇女”的意义上，忽视了不同国别、民族、种族、阶级等不同情况妇女的独特性。二、女性主义的第二次浪潮二、女性主义的第二次浪潮n女性主义文化思潮的第二阶段为20世纪六七十年代，强调性别差异和女性的独特性，并以此否认男权秩序是这一时期的主导思想。女性主义思潮第二阶段的追
11、求既是前一阶段的继续，也是一种断裂，其目标从争取妇女在政治、经济、法律等领域的权益转向了对妇女本质及文化构成的探究，虽然两阶段均要求男女平等，但第二阶段追求的不是以男人为标准的平等，而是体现了性别差异的平等。1、第二次女性主义浪潮中的女性主、第二次女性主义浪潮中的女性主义运动义运动n一般认为，女性运动的第二次浪潮发轫于20世纪60年代中期的美国，一直持续到20世纪80年代。n1963年，美国女权运动领袖贝蒂弗里丹撰写了女性的奥秘一书，以无可辩驳的生动事例解构了美国理想女性的神话，振聋发聩般的唤醒了广大女性，一场前所未有的妇女解放运动由此爆发。1、美国第二次女性主义运动中的不、美国第二次女性主义
12、运动中的不同派别：同派别：n一派是以“全国妇女组织”为代表的温和派。n一派是以“美国妇女解放运动组织”为代表的激进派。n 激进女权主义运动n举办“提高觉悟”学习班。n举行大规模的静坐和游行示威活动。女性主义关于女性身体形象的观点n女性一直处在美貌竞赛的巨大压力之下，即以男性的观点判断、批评女性的身体，只注重“外在”的形象，而否定了女性身体“内在”的感觉。女性永远在与模特的幽灵做不公平的竞争，以绝大多数女性镜子中平凡的自我形象与模特做泯灭女性自信心的竞争。1、第二次女性主义浪潮中的女性主、第二次女性主义浪潮中的女性主义运动义运动n欧美各国的这次妇女运动不仅要求男女平等的各项权利，而且对以男性为中
13、心的文化进行了猛烈的抨击。她们认为生态环境受到男性科学技术的破坏，对第三世界的剥削也是由男性统治造成的。女性建立各类绿色组织和和平组织，满腔热情地参加环境保护与和平运动。1、第二次女性主义浪潮中的女性主、第二次女性主义浪潮中的女性主义运动义运动n此外，联合国的活动也推动了第二次女性主义运动的发展。为了消除对女性的歧视，联合国专门成立了联合国妇女地位委员会，其主要目的是促进妇女的政治、经济及社会权利的实现。此后，联合会大会通过了一系列保护女性的国际公约。1、第二次女性主义浪潮中的女性主、第二次女性主义浪潮中的女性主义运动义运动n纵观这一时期女性主义运动，其发展体现出两大特点：其一，随着联合国对女
14、性事业的推动，女性主义运动开始具有全球性特征；其二，关注的内容从过去的政治法律平等权利领域扩大到女性日常生活的经济社会关系领域。2、第二次女性主义浪潮中的女性主第二次女性主义浪潮中的女性主义思想义思想n这一时期，女性主义刊物不断出现，妇女学研究进入高等学府，女性主义理论也在女权运动实践中有了跃进式的发展，女性主义思想家试图以其理论补充、修正和重构世界文化。西蒙波伏瓦的第二性（The Second Sex）n在这部著作中，波伏瓦运用大量哲学、生物学、心理学、历史、文学等材料证明，并不存在先验的“女性气质”，女性在社会历史过程中被降低成了男人的对象，被铸造成了男人的另一性，即第二性；女性自由的障碍
15、不是生理条件，而是政治、法律的限制造成的。n“女人不是天生的，而是被变成的”弗里丹的女性的奥秘（Feminine Mystique）n由于女性必须安于母亲和妻子的角色，由此“妇女发展已经被阻止在生理的水平上，在很多情况下，对她们来说，除了爱和性满足的需求之外，没有任何高层次的需求。甚至连自尊、自重以及受到他人尊重的需求还没有被清醒地认识到”。n必须教育妇女在科学中发现，在社会中开拓，取得一种经济独立的新的整体角色，女性才能真正获得解放。米莉特的性的政治（Sexual Politics）n性是政治。这是因为男性-女性的关系是所有权力关系的范式。男性对公众和私人领域的控制构成了父权制。n男女社会性
16、别差异，即男女特定的性地位、性角色和气质禀赋，都是在父权制下建构出来的。n一种文化整合，能够把好的男性气质和好的女性气质结合在一起。雌雄同体(androgyny)舒拉米斯费尔斯通的性的辩证法（Dialectic of Sex）。n性政治的意识形态是致使女性屈从于男性统治的根本，它根于男女的生育角色。n进行生物学革命和社会革命，即用人工繁殖来代替自然繁殖，用所谓志愿的家庭代替传统生物学意义上的家庭。n主张雌雄同体的未来。应该鼓励男人和女人按照自己所喜欢的任何结合方式去融合、搭配女性气质和男性气质的行为和特征。2、第二次女性主义浪潮中的女性主义思想n第二代女权主义的一个鲜明特征就是她的多样性。就其
17、思想取向而言，可以把女性主义区分为自由主义女权主义、激进主义女权主义、马克思主义/社会主义女权主义和黑人女权主义等不同派别。女性主义思想在第二次浪潮中的争论焦点是：n第一，消除两性差别。n第二，向公共领域与私人领域分界的挑战。n第三，对“性”问题的全面审视。第二次女性主义浪潮中的自由主义女性主义思想n主要代表有贝蒂弗里丹、苏珊奥金、娜塔莉布鲁斯通等。其基本理念是，人以理性超于万物而为万物之灵长，公正社会根本标志之一就是每一个社会成员都有权利实现其自治和自我。第二次女性主义浪潮中的激进主义女性主义思想n主要代表有凯利米莉特、舒拉密斯费尔斯通、玛丽戴利等。n其主要理论观点包括：（1）性别压迫是其他
18、压迫的基础，父权制是妇女受压迫的根源。（2）主张通过生育技术革命，实现妇女解放。（3）阐述了两性的生理和气质差异。对激进女性主义的批评：n它过于关注女性的个人经验，忽视了对女性受压迫的时候政治、经济、历史等社会制度方面的分析；n它片面强调男女差异的对立，对两性生理差异的分析过于极端化；n它排斥、否定男性，将斗争的矛头直接指向了男性，容易对妇女解放运动产生误导；n还有学者对激进女性主义关于通过生物技术的改进来实现妇女解放的观点提出质疑，认为这种观点违背人类进化的自然生物规律，缺乏有力的理论基础和科学依据等 行为艺术：尊重女性第二次女性主义浪潮中的马克思主义/社会主义女权主义思想n主要代表人物：朱
19、丽叶米彻尔，玛格丽特本斯顿，阿利森贾格尔。n主要观点：n第一，揭示妇女受压迫的根源；n第二，探讨妇女解放的途径。n第三，重新审视家务劳动的价值。对马克思主义和社会主义女性主义的批评n它仅从经济的角度考察妇女受压迫问题，关注资本对女性的压迫，忽略性别压迫，忽视对社会结构和文化、历史等方面的分析；n它的家庭概念过于简单化，很少讨论与性相关联的问题；n它用阶级作为核心的分析范畴，但无法解释女性受压迫的具体情况以及为什么社会主义社会的女性和资本主义社会的女性同样受歧视；n它提出了用社会主义取代资本主义，但没有说明用什么取代父权社会，没有能对父权社会进行有效的挑战。女性学的诞生n在女性主义运动与思潮的第
20、二次浪潮中，还形成了一个女性研究的热潮，女性学作为正式的研究领域于20世纪60年代首先在美国出现。1960年，美国建立了第一个女性学研究中心。1970年，加利福尼亚州立圣地亚哥大学拟定了最早的女性学教学提纲。在过去的几十年中，女性学在西方学界已经发展成为一个重要的研究领域。三、女性主义运动与女性主义思想三、女性主义运动与女性主义思想的第三次浪潮的第三次浪潮n1、这一时期女性主义运动的发展n从20世纪70年代末开始，女性主义运动迎来了第三次高潮。这一方面得益于前次浪潮中孕育的女性学学科的发展，它为女性主义运动提供了较为系统的独立的学科指导；另一方面，联合国广泛地介入世界妇女运动也在很大程度上推进
21、了女性主义运动的国际化进程。1、这一时期女性主义运动的发展n1972年联大决议将1975年定为“国际妇女年”，以便加紧采取行动促进男女平等，之后联合国在1975年、1980年、1985年和1995年分别召开了四次世界妇女大会，史无前例地把妇女问题作为国际性政府间会议的专题加以讨论。n四次妇女大会以及在此期间联合国教科文组织、世界卫生组织、儿童基金、人口基金等先后就妇女问题召开了诸多专题会议，这些国际行动有力地推动了女性主义运动第三次浪潮的发展 2、这一时期女性主义思想的发展n一般而言，前两次女性主义思潮被称为现代女性主义，而产生于20世纪80年代初的第三次女性主义又被称为后现代主义女性主义。后
22、现代女性主义的产生n现代女权主义在发展中出现了理论的缺陷和面临着现实的困境。n一方面，现代女性主义理论上把男女对立起来的思想缺陷以及实践上的消极后果，使得人们开始重新审视她们的各项主张并产生怀疑甚至抵制。n另一方面，随着美国社会20世纪80年代以后保守主义倾向的回潮，特别是女性主义提出的“平等权利修正案”的失败，女性主义运动陷入低潮。在此背景下，后现代女性主义孕育而生。后现代女性主义的产生n后现代女性主义带有后现代主义浓厚的色彩。产生于20世纪60年代的后现代主义以“怀疑”、“否定”、“消解”、“摧毁”为自己的符合，其基本的理论特征就是反基础主义、反本质主义、反普遍主义、反理性主义、反人类中心
23、主义，强调重新全面审视有关人的本质，一消解和解构理性、知识和真理以及一切关于人类存在的普遍适用的必然行观念。这种颠覆性的思想迎合了正在寻求新的出路的女性主义者的需要，女性主义大量吸收后现代主义的观点，从而形成了后现代女性主义。后现代女性主义的主要观点 n第一，它否认任何关于妇女问题的本质主义的宏大理论。n第二，它力图建构一套女性的话语权力理论。n第三，它反对二元论，主张多样性和差异性。n第四，关于标准化或正常化及惩戒凝视（disciplinary gaze）的理论。对后现代女性主义的评价n后现代主义女性主义对占统治地位的男性中心主义的思维方式提出了挑战，对以男性为主体而建立起来的排斥女性的传统
24、形而上学给予了批判，对男性中心主义进行了解构。n这是女性主义众声喧哗的开放时期，女性主义者提倡的三个阶段的女性主义方法相互融合或共存于同一历史时间之内，拒绝那种形而上学的男女两分法。正如克里斯蒂娃所言，她们不再强调男女的对立或一元论，而是要求性别差异的政治必须由多元化的差异来取代；她们注重女权、女性与女人的统一，使女人不再成为与男性对立的准男人，而是让女人成为女人，男人成为男人；她们主张消弭冲突、对抗、暴力等男性统治话语，推进爱、温情、友谊的新的文化政治话语，使世界成为具有新生意义的后现代世界。对后现代女性主义的批评：n后现代女性主义过于强调女性内部的差异，忽视了女性作为一个社会群体存在的意义
25、；在对所谓男权中心、宏大理论进行否定和解构的同时，也陷入解构和建构自己理论的二难矛盾中，自身也面临宏大叙事和如何建构一个自己理论体系的困扰；后现代女性主义者毕竟是运用后现代的男性思维和理论，需要借助男性权威来开展自己的理论和实践，缺乏自己的话语权力。第一、第二次妇女运动：自由主义女性主义激进女性主义马克思主义女性主义社会主义女性主义第三次妇女运动：后现代女性主义心理分析女性主义第三世界女性主义生态女性主义八大女性主义流派的研究框架n自由主义女性主义的研究重点是理性与感性问题；n激进女性主义是关于生理与文化问题；n马克思主义女性主义是关于公共领域与私人领域问题；n社会主义女性主义关于经济与文化问题；n后现代主义女性主义是关于一元还是多元问题；n心理分析女性主义是关于主体与客体的问题；n第三世界女性主义是关于普遍与特殊的问题；n生态女性主义是关于自然与文化的问题。是男女相同还是男女相异？n男女相异男尊女卑，男权制，父权制n男女相同男女平等，自由主义女性主义n男女相异男女平等，社会主义女性主义n男女相异女尊男卑，文化女性主义和激进女性主义n男女混合男女界限不清因此难分高低，后现代女性主义
