1、点亮心烛点亮心烛“故宫面故宫面”时评类作文讲时评类作文讲评评期中考试作文期中考试作文 据据京华日报京华日报报道，报道，8月月6日，位于北日，位于北京故宫神武门的东长房游客服务区正式成立，京故宫神武门的东长房游客服务区正式成立，购物区均已迎客，餐厅也于今天开业。据悉，购物区均已迎客，餐厅也于今天开业。据悉，餐厅一碗面条定价为餐厅一碗面条定价为30元，故宫方面表示，元，故宫方面表示，这是综合了文化、成本等因素而制定。（据这是综合了文化、成本等因素而制定。（据京华时报京华时报）下面这幅漫画就是根据这一内容所绘，结合下面这幅漫画就是根据这一内容所绘，结合自己的认识和理解，联系现实，自定角度，自己的认识
2、和理解，联系现实，自定角度，自拟题目，写一篇文章。自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外文体不限。不少于要求：除诗歌外文体不限。不少于800字。字。最佳立意：最佳立意：当今社会，某些商家已当今社会，某些商家已经将世界文化遗产当成了赚钱的筹经将世界文化遗产当成了赚钱的筹码和工具，完全是顶着传承文化虚码和工具，完全是顶着传承文化虚名、行垄断谋利之实的伪文化。既名、行垄断谋利之实的伪文化。既没有遵循公平交易的市场原则，也没有遵循公平交易的市场原则，也没有体现经济对文化的足够尊重。没有体现经济对文化的足够尊重。失败题目例析失败题目例析 希望一语惊醒希望一语惊醒梦中人梦中人周立超：周立超：现实与本质现实与
3、本质35分分杨杨 越：越：心灵的追求心灵的追求38王凤鸣：王凤鸣：真正的价值真正的价值本质本质38窦梓骏：窦梓骏：务真求实务真求实36赵赵 俊：俊：百姓的哭泣百姓的哭泣40李鹏飞：李鹏飞：中国一些制度有待完善中国一些制度有待完善37王世儒：王世儒：捷径不会成功捷径不会成功34窦立鹏：窦立鹏：规矩成方圆规矩成方圆35本作文应围绕假装沾本作文应围绕假装沾染了文化味的故宫高染了文化味的故宫高价面展开，题目却什价面展开，题目却什么也体现不出。么也体现不出。优秀题目集锦优秀题目集锦孟佳丽：孟佳丽：高价面条不等于有文化的面条高价面条不等于有文化的面条42钟继宾：钟继宾：中华文化不是赚钱的工具中华文化不是赚
4、钱的工具41优秀题目的两个条件优秀题目的两个条件:一、立意明确，最好嵌入立一、立意明确，最好嵌入立意关键词；意关键词；二、语言优美，恰当使用某二、语言优美，恰当使用某种修辞。种修辞。优秀题目的两个条件优秀题目的两个条件:一、立意明确，最好嵌入立一、立意明确，最好嵌入立意关键词；意关键词；二、语言优美，恰当使用某二、语言优美，恰当使用某种修辞。种修辞。失败立意分析失败立意分析 棒喝糊涂者棒喝糊涂者张祺：张祺：叹中华文化叹中华文化 从自我做起，保护中华文化。从自我做起，保护中华文化。加强立法，保护中华文化。加强立法，保护中华文化。感叹中华文化，我们感慨万千。对于新感叹中华文化，我们感慨万千。对于新
5、一代传统文化的继承者，我们要保护中华文一代传统文化的继承者，我们要保护中华文化，推陈出新、革故鼎新。对于损坏中华文化，推陈出新、革故鼎新。对于损坏中华文化的现象要给予批判。保护好、传统好我们化的现象要给予批判。保护好、传统好我们的中华文化，让中华文化屹立于世界之林，的中华文化，让中华文化屹立于世界之林，光彩照人。光彩照人。丢开故宫面，只谈传丢开故宫面，只谈传统文化的继承。论述统文化的继承。论述重心搞错！重心搞错！王娇：王娇：诚信做人诚信做人35 三聚氰胺事件，使那些刚刚来到三聚氰胺事件，使那些刚刚来到世上不久的美好生命就这样与世长世上不久的美好生命就这样与世长辞。还有那些瘦肉精、染色馒头、辞。
6、还有那些瘦肉精、染色馒头、那些商人及厂家为了牟取利益而做那些商人及厂家为了牟取利益而做出这种为社会所不齿之事。出这种为社会所不齿之事。王娇文章论述的是商家不王娇文章论述的是商家不讲诚信，制假售假坑害消讲诚信，制假售假坑害消费者；我们的材料是批判费者；我们的材料是批判商家打着文化的幌子牟取商家打着文化的幌子牟取暴利，又忘了类比举例了！暴利，又忘了类比举例了！周立超：周立超：现实与本质现实与本质35 对于看病贵、看病难的问题，对于看病贵、看病难的问题，国家积极实施医药卫生体制改革，国家积极实施医药卫生体制改革，让广大民众更加感受到了我国推进让广大民众更加感受到了我国推进医改过程的明确目标和务实措施
7、。医改过程的明确目标和务实措施。扯得不亦远乎？扯得不亦远乎？张颖洁：张颖洁：面条，面条，30元一碗元一碗35 点一把香烛，捧一脉花香，点一把香烛，捧一脉花香，翻一页书卷，摄一袭情怀，携一翻一页书卷，摄一袭情怀，携一碗面条，走在故宫神武门的东长碗面条，走在故宫神武门的东长房游客区房游客区伪装的风雅！伪装的风雅！郭荣妍：郭荣妍：不畏权贵不畏权贵 面条的成本应远远小于面条的成本应远远小于30元，元，正是由于老佛爷的权贵，致使面正是由于老佛爷的权贵，致使面条的价格达到条的价格达到30元。元。糊涂啊！糊涂啊！杨越：杨越：心灵的追求心灵的追求 坚持追求坚持追求命运交响扼住了命运的咽命运交响扼住了命运的咽喉
8、。喉。坚持追求坚持追求史家绝唱柔软了一方天地。史家绝唱柔软了一方天地。坚持追求坚持追求高尚人格流芳于众人心间。高尚人格流芳于众人心间。人本就该坚持，坚持人性的美好。坚持人本就该坚持，坚持人性的美好。坚持心灵的追求，追求我们最美好的、最原始的：心灵的追求，追求我们最美好的、最原始的：真、善、美。真、善、美。跑得够远！这就叫宿跑得够远！这就叫宿构！构！李欣：李欣：还原事物的本真还原事物的本真 一碗面条，就是一碗面条，不过一碗面条，就是一碗面条，不过就是在故宫附近卖罢了，怎么就会就是在故宫附近卖罢了，怎么就会因老佛爷爱吃就卖出天价呢？一个因老佛爷爱吃就卖出天价呢？一个人，就是一个人，怎么能因为你爸人
9、，就是一个人，怎么能因为你爸是李刚，你女儿是彭帅而横行霸道是李刚，你女儿是彭帅而横行霸道呢？呢？举例：蒋友柏；薄瓜瓜举例：蒋友柏；薄瓜瓜这又不是寓言性材料，这又不是寓言性材料，这是时评呐！你倒这是时评呐！你倒会会“由面及人由面及人”江振龙：江振龙：华夏之悲华夏之悲 为了利益把我国的文化都加为了利益把我国的文化都加入进了面条里，这是对文化的践入进了面条里，这是对文化的践踏，是对文化的藐视，对先人前踏，是对文化的藐视，对先人前悲人的白眼。悲人的白眼。面中果真有文化？面中果真有文化？素材鲜读素材鲜读 时文赏评时文赏评第一篇第一篇 据媒体报道据媒体报道,位于故宫神武门位于故宫神武门(北门北门)向东向东
10、200米处的东长房游客服务区近日米处的东长房游客服务区近日正式成立正式成立,总面积总面积1400平方米的餐饮购物平方米的餐饮购物区陆续开业区陆续开业,为游客提供餐饮、休息、购为游客提供餐饮、休息、购物等服务。物等服务。乍一看这消息乍一看这消息,不禁让人暖意融融不禁让人暖意融融,感感觉景区以人为本觉景区以人为本,对游客体贴入微对游客体贴入微,悉心关悉心关照。然而照。然而,接着看报道接着看报道,却又不免让人倒吸却又不免让人倒吸一口冷气一口冷气:餐厅一碗面条定价为餐厅一碗面条定价为30元。元。据媒体报道据媒体报道,位于故宫神武门位于故宫神武门(北门北门)向东向东200米处的东长房游客服务区近日米处的
11、东长房游客服务区近日正式成立正式成立,总面积总面积1400平方米的餐饮购物平方米的餐饮购物区陆续开业区陆续开业,为游客提供餐饮、休息、购为游客提供餐饮、休息、购物等服务。物等服务。乍一看这消息乍一看这消息,不禁让人暖意融融不禁让人暖意融融,感感觉景区以人为本觉景区以人为本,对游客体贴入微对游客体贴入微,悉心关悉心关照。然而照。然而,接着看报道接着看报道,却又不免让人倒吸却又不免让人倒吸一口冷气一口冷气:餐厅一碗面条定价为餐厅一碗面条定价为30元。元。引述材料时为后文提出自引述材料时为后文提出自己的观点做铺垫。学会有己的观点做铺垫。学会有目的的引述材料！目的的引述材料！一碗面条一碗面条30元元,
12、想来足以让普通游客吃得想来足以让普通游客吃得“刻骨铭心刻骨铭心”吧吧!这让笔者立即联想到不久前的这让笔者立即联想到不久前的“鸟巢鸟巢”“”“10元一杯矿元一杯矿泉水泉水”事件事件同样让人喝得同样让人喝得“刻骨铭心刻骨铭心”,难以忘怀难以忘怀,以以致引起人们一片热议。致引起人们一片热议。其实其实,何止故宫、何止故宫、“鸟巢鸟巢”,景区商品价格畸高在我国景区商品价格畸高在我国已然是一个十分普遍的现象已然是一个十分普遍的现象:一张快照十几元一张快照十几元,一盒快餐几一盒快餐几十元十元,一个纪念品上百元一个纪念品上百元虽说买卖自由自愿虽说买卖自由自愿,不存在强不存在强迫迫,但是应当看到但是应当看到,大
13、凡在景区购物者多是外地游客大凡在景区购物者多是外地游客,千里迢千里迢迢好不容易来景区游玩一趟迢好不容易来景区游玩一趟,心存留恋之时免不了拍张照心存留恋之时免不了拍张照,饥肠辘辘之下免不了吃顿饭饥肠辘辘之下免不了吃顿饭,为亲朋好友免不了买个纪念为亲朋好友免不了买个纪念品品,因此因此,景区以畸高的价格出卖商品的行为景区以畸高的价格出卖商品的行为,怎么看都有点怎么看都有点居高临下、强买强卖的意味居高临下、强买强卖的意味,让人感觉不舒服。而很多游让人感觉不舒服。而很多游客确实也是在极不情愿、极不痛快之下客确实也是在极不情愿、极不痛快之下,无奈地接受了所无奈地接受了所谓的餐饮、购物谓的餐饮、购物“服务服
14、务”。一碗面条一碗面条30元元,想来足以让普通游客吃得想来足以让普通游客吃得“刻骨铭心刻骨铭心”吧吧!这让笔者立即联想到不久前的这让笔者立即联想到不久前的“鸟巢鸟巢”“”“10元一杯矿元一杯矿泉水泉水”事件事件同样让人喝得同样让人喝得“刻骨铭心刻骨铭心”,难以忘怀难以忘怀,以以致引起人们一片热议。致引起人们一片热议。其实其实,何止故宫、何止故宫、“鸟巢鸟巢”,景区商品价格畸高在我国景区商品价格畸高在我国已然是一个十分普遍的现象已然是一个十分普遍的现象:一张快照十几元一张快照十几元,一盒快餐几一盒快餐几十元十元,一个纪念品上百元一个纪念品上百元虽说买卖自由自愿虽说买卖自由自愿,不存在强不存在强迫
15、迫,但是应当看到但是应当看到,大凡在景区购物者多是外地游客大凡在景区购物者多是外地游客,千里迢千里迢迢好不容易来景区游玩一趟迢好不容易来景区游玩一趟,心存留恋之时免不了拍张照心存留恋之时免不了拍张照,饥肠辘辘之下免不了吃顿饭饥肠辘辘之下免不了吃顿饭,为亲朋好友免不了买个纪念为亲朋好友免不了买个纪念品品,因此因此,景区以畸高的价格出卖商品的行为景区以畸高的价格出卖商品的行为,怎么看都有点怎么看都有点居高临下、强买强卖的意味居高临下、强买强卖的意味,让人感觉不舒服。而很多游让人感觉不舒服。而很多游客确实也是在极不情愿、极不痛快之下客确实也是在极不情愿、极不痛快之下,无奈地接受了所无奈地接受了所谓的
16、餐饮、购物谓的餐饮、购物“服务服务”。联系现实，可令阅卷老师联系现实，可令阅卷老师感觉你有着开阔的现实视感觉你有着开阔的现实视野，使文章材料丰富，达野，使文章材料丰富，达到发展等级的到发展等级的“丰富丰富”哦！哦！当然当然,对于商品价格畸高对于商品价格畸高,景区方面有自己的理景区方面有自己的理由由,譬如譬如,对于对于“一碗面条一碗面条30元元”,故宫方面就明确表故宫方面就明确表示示:“这是综合了文化、成本等因素而制定这是综合了文化、成本等因素而制定(的价的价格格)”。然而。然而,这种说法不能不遭到人们反驳这种说法不能不遭到人们反驳:游客在游客在进入景区购买门票时即已被计入了进入景区购买门票时即
17、已被计入了“文化文化”“”“成成本本”等因素等因素,何以在景区餐饮、购物又要被计入何以在景区餐饮、购物又要被计入“文化文化”“”“成本成本”因素因素?游客从一碗面条里又能吃游客从一碗面条里又能吃出何种出何种“文化文化”因素因素?事实上事实上,景区商品价格畸高的实质乃在于以景区商品价格畸高的实质乃在于以“钱钱”为本为本:景区抓住游客的心理肆意抬高商品价格景区抓住游客的心理肆意抬高商品价格,以最以最大限度地从游客身上捞取利益大限度地从游客身上捞取利益;至于至于“文化文化”“”“成成本本”因素因素,只不过是景区为高价出售商品找一个掩只不过是景区为高价出售商品找一个掩人耳目、冠冕堂皇的借口而已。人耳目
18、、冠冕堂皇的借口而已。当然当然,对于商品价格畸高对于商品价格畸高,景区方面有自己的理景区方面有自己的理由由,譬如譬如,对于对于“一碗面条一碗面条30元元”,故宫方面就明确表故宫方面就明确表示示:“这是综合了文化、成本等因素而制定这是综合了文化、成本等因素而制定(的价的价格格)”。然而。然而,这种说法不能不遭到人们反驳这种说法不能不遭到人们反驳:游客在游客在进入景区购买门票时即已被计入了进入景区购买门票时即已被计入了“文化文化”“”“成成本本”等因素等因素,何以在景区餐饮、购物又要被计入何以在景区餐饮、购物又要被计入“文化文化”“”“成本成本”因素因素?游客从一碗面条里又能吃游客从一碗面条里又能
19、吃出何种出何种“文化文化”因素因素?事实上事实上,景区商品价格畸高的实质乃在于以景区商品价格畸高的实质乃在于以“钱钱”为本为本:景区抓住游客的心理肆意抬高商品价格景区抓住游客的心理肆意抬高商品价格,以最以最大限度地从游客身上捞取利益大限度地从游客身上捞取利益;至于至于“文化文化”“”“成成本本”因素因素,只不过是景区为高价出售商品找一个掩只不过是景区为高价出售商品找一个掩人耳目、冠冕堂皇的借口而已。人耳目、冠冕堂皇的借口而已。挖掘事件根源，为事件定挖掘事件根源，为事件定性！据此要提出解决问性！据此要提出解决问题的方法。题的方法。景区作为全国人民的共同财富景区作为全国人民的共同财富,不应该被当作
20、牟利的工具和场所不应该被当作牟利的工具和场所;人人们在景区餐饮、购物们在景区餐饮、购物,有权利享受和有权利享受和普通场所一样的价格服务。因此普通场所一样的价格服务。因此,我我们衷心希望看到景区能转变观念们衷心希望看到景区能转变观念,摒摒弃以弃以“钱钱”为本为本,真正以真正以“人人”为本为本,使人们在放松心情使人们在放松心情,享受游玩乐趣的享受游玩乐趣的同时同时,也能享受到餐饮、购物等服务也能享受到餐饮、购物等服务的愉悦。的愉悦。景区作为全国人民的共同财富景区作为全国人民的共同财富,不应该被当作牟利的工具和场所不应该被当作牟利的工具和场所;人人们在景区餐饮、购物们在景区餐饮、购物,有权利享受和有
21、权利享受和普通场所一样的价格服务。因此普通场所一样的价格服务。因此,我我们衷心希望看到们衷心希望看到景区能转变观念景区能转变观念,摒摒弃以弃以“钱钱”为本为本,真正以真正以“人人”为本为本,使人们在放松心情使人们在放松心情,享受游玩乐趣的享受游玩乐趣的同时同时,也能享受到餐饮、购物等服务也能享受到餐饮、购物等服务的愉悦。的愉悦。提出了自己的解决方法！提出了自己的解决方法！从景区管理者角度，你们从景区管理者角度，你们同意这样解决吗？同意这样解决吗？第二篇第二篇国宝宴国宝宴 本报记者本报记者 吴成贵吴成贵 许多去过台北许多去过台北“故宫故宫”的人都的人都知道，在台北知道，在台北“故宫故宫”的大门口
22、处，的大门口处，有一间由五星级饭店业者经营的高有一间由五星级饭店业者经营的高档饭店档饭店故宫宾馆。许多到台北故宫宾馆。许多到台北“故宫故宫”的人都会选择到故宫宾馆的人都会选择到故宫宾馆吃吃“国宝宴国宝宴”。“国宝宴国宝宴顾名思义，就是吃的都是顾名思义，就是吃的都是国宝国宝。台北台北故宫故宫里最著名的翠玉白菜、肉形石、毛里最著名的翠玉白菜、肉形石、毛公鼎等在这里都成了一道菜。公鼎等在这里都成了一道菜。”台北台北“故宫故宫”公公关科主任苏庆丰告诉记者，他们和台北一家企业关科主任苏庆丰告诉记者，他们和台北一家企业签订协议，由该企业投资签订协议，由该企业投资4亿新台币修盖故宫宾馆，亿新台币修盖故宫宾馆
23、，并获得并获得25年的经营权。年的经营权。25年后，故宫宾馆归台北年后，故宫宾馆归台北“故宫故宫”所有。台北所有。台北“故宫故宫”授权故宫宾馆经营授权故宫宾馆经营和台北和台北“故宫故宫”有关的一些文化产业项目，有关的一些文化产业项目，“其其中就包括以那些国宝为原型的中就包括以那些国宝为原型的国宝宴国宝宴。现在，。现在，国宝宴国宝宴已经成为台北已经成为台北故宫故宫的招牌之一的招牌之一了。了。”故宫宾馆总厨杨师傅告诉记者，故宫宾馆总厨杨师傅告诉记者，“国宝宴国宝宴”全套需要新台币全套需要新台币3600元，总共元，总共12道菜，也不便宜。道菜，也不便宜。但每天来品尝但每天来品尝“国宝宴国宝宴”的人还
24、是络绎不绝，到的人还是络绎不绝，到旅游旺季，更是需要预约才能吃得上。旅游旺季，更是需要预约才能吃得上。对于对于“故宫拉面故宫拉面”一碗一碗30元，苏庆丰和杨元，苏庆丰和杨师傅都认为师傅都认为“并不夸张并不夸张”，但他们也认为，故宫，但他们也认为，故宫里的消费如果是建立在文化基础上的，那么和文里的消费如果是建立在文化基础上的，那么和文化应该有直接的联系，不应该是牵强附会。这样化应该有直接的联系，不应该是牵强附会。这样游客在消费的同时，才能在文化上也有所收获。游客在消费的同时，才能在文化上也有所收获。经营者得益，文化单位传播了文化，游客了解了经营者得益，文化单位传播了文化，游客了解了文化知识，这才
25、是三赢。文化知识，这才是三赢。故宫宾馆总厨杨师傅告诉记者，故宫宾馆总厨杨师傅告诉记者，“国宝宴国宝宴”全套需要新台币全套需要新台币3600元，总共元，总共12道菜，也不便宜。道菜，也不便宜。但每天来品尝但每天来品尝“国宝宴国宝宴”的人还是络绎不绝，到的人还是络绎不绝，到旅游旺季，更是需要预约才能吃得上。旅游旺季，更是需要预约才能吃得上。对于对于“故宫拉面故宫拉面”一碗一碗30元，苏庆丰和杨元，苏庆丰和杨师傅都认为师傅都认为“并不夸张并不夸张”，但他们也认为，但他们也认为，故宫故宫里的消费如果是建立在文化基础上的，那么和文里的消费如果是建立在文化基础上的，那么和文化应该有直接的联系，不应该是牵强
26、附会。这样化应该有直接的联系，不应该是牵强附会。这样游客在消费的同时，才能在文化上也有所收获。游客在消费的同时，才能在文化上也有所收获。经营者得益，文化单位传播了文化，游客了解了经营者得益，文化单位传播了文化，游客了解了文化知识，这才是三赢。文化知识，这才是三赢。从另一个角度提出了解决从另一个角度提出了解决问题的方法！问题的方法！第三篇第三篇一碗面进故宫要一碗面进故宫要30元，真能吃出文化？元，真能吃出文化？不久前北京的著名奥运场馆鸟巢对外开放后，出现不久前北京的著名奥运场馆鸟巢对外开放后，出现了参观者进入时以安检为由没收随身带的矿泉水，而进入了参观者进入时以安检为由没收随身带的矿泉水，而进入
27、后却一杯水卖后却一杯水卖10元的离谱暴利事件，被媒体曝光后引起公元的离谱暴利事件，被媒体曝光后引起公众的强烈质疑，明显存在一种不良的、有预谋的商业欺诈众的强烈质疑，明显存在一种不良的、有预谋的商业欺诈以谋取暴利的行为，作为中国人的首都，所谓首善之区，以谋取暴利的行为，作为中国人的首都，所谓首善之区，北京出现这些现象当然会让公众不满。虽然事后鸟巢方面北京出现这些现象当然会让公众不满。虽然事后鸟巢方面进行了整改纠正，但类似的事情显然还在发生，故宫的进行了整改纠正，但类似的事情显然还在发生，故宫的“天价面天价面”就是一例。就是一例。8月月6日，位于故宫神武门日，位于故宫神武门(北门北门)向东向东20
28、0米处的东长米处的东长房游客服务区正式成立，除餐厅将于房游客服务区正式成立，除餐厅将于8月月8日开业外，购物日开业外，购物区均迎客。据悉，餐厅一碗面条定价为区均迎客。据悉，餐厅一碗面条定价为30元，故宫方面表元，故宫方面表示，这是综合了文化、成本等因素而制定。（京华时报示，这是综合了文化、成本等因素而制定。（京华时报8月月7日）日）一碗面要一碗面要30元，恐怕不论在中国哪个发达地元，恐怕不论在中国哪个发达地方都可以称得了绝无仅有的天价面，就算是进入方都可以称得了绝无仅有的天价面，就算是进入一些野外旅游区，食品难以进入，也不至于一碗一些野外旅游区，食品难以进入，也不至于一碗面要面要30元人民币吧
29、。本来故宫方面设立一个游客元人民币吧。本来故宫方面设立一个游客服务区是为了方便游客们进入故宫后能有一个休服务区是为了方便游客们进入故宫后能有一个休息餐饮的地方，应该算是一个针对过去的不方便息餐饮的地方，应该算是一个针对过去的不方便而作的人性化的管理改进措施，但就是因为出现而作的人性化的管理改进措施，但就是因为出现了比如一碗面要了比如一碗面要30元的暴利场面，给这一便民措元的暴利场面，给这一便民措施打上了大大的折扣，人们不禁止会想，难道故施打上了大大的折扣，人们不禁止会想，难道故宫方面弄出这么一个游客服务区的本意就是为了宫方面弄出这么一个游客服务区的本意就是为了从那些本来就已经花了高价进入故宫的
30、游客们身从那些本来就已经花了高价进入故宫的游客们身上再更多的榨取暴利吗？这样做的结果是让人们上再更多的榨取暴利吗？这样做的结果是让人们对故宫方面的管理措施和管理者们产生极大的反对故宫方面的管理措施和管理者们产生极大的反感。感。当然故宫方面同样也会自圆其说，毕竟当然故宫方面同样也会自圆其说，毕竟30元一元一碗的面是出现在故宫，一个具有文化象征的旅游碗的面是出现在故宫，一个具有文化象征的旅游地，所以故宫方面大言不惭的声称地，所以故宫方面大言不惭的声称“这是综合了这是综合了文化、成本等因素而制定文化、成本等因素而制定”，试图用，试图用“文化文化”这这个概念来堵媒体和公众的嘴，但又会有谁相信这个概念来
31、堵媒体和公众的嘴，但又会有谁相信这不是歪嘴和尚念的歪经呢？不是歪嘴和尚念的歪经呢？要说综合成本因素，我不知道从故宫大门外运要说综合成本因素，我不知道从故宫大门外运进一碗面到底需要几个钱，但起码人们应该知道进一碗面到底需要几个钱，但起码人们应该知道一个常识，故宫并非处于泰山、衡山、嵩山或其一个常识，故宫并非处于泰山、衡山、嵩山或其它高山之顶或其它野外风景区内，而是处于本来它高山之顶或其它野外风景区内，而是处于本来就繁华的北京市中心，进货成本肯定不会高，甚就繁华的北京市中心，进货成本肯定不会高，甚至会低于北京郊区的农村，人们到八达岭长城好至会低于北京郊区的农村，人们到八达岭长城好象也没有吃到过象也
32、没有吃到过30元一碗的面吧？元一碗的面吧？要说成本，八达岭一定要高于故宫的；而这里最悬念要说成本，八达岭一定要高于故宫的；而这里最悬念的高价理由就是故宫方面打的的高价理由就是故宫方面打的“文化文化”牌了，一个文化二牌了，一个文化二字，似乎可以让公众闭嘴，毕竟是在故宫里吃面，而不是字，似乎可以让公众闭嘴，毕竟是在故宫里吃面，而不是在长安街上，要知道这故宫里过去是皇帝大臣或皇亲国戚在长安街上，要知道这故宫里过去是皇帝大臣或皇亲国戚太监妃子们吃面的地方，是吧，也许在故宫方面看来，如太监妃子们吃面的地方，是吧，也许在故宫方面看来，如今的游客花高价进入了故宫，就能体会到皇帝的感觉了，今的游客花高价进入了
33、故宫，就能体会到皇帝的感觉了，更能体会到所谓的更能体会到所谓的“文化文化”氛围了，所以一碗面卖氛围了，所以一碗面卖30元，元，也就理所当然了。但作为游客而言，来到的仅仅只是你故也就理所当然了。但作为游客而言，来到的仅仅只是你故宫设立的宫设立的“游客服务区游客服务区”，也就是普通的休息点，吃的也，也就是普通的休息点，吃的也不过是一碗面而已，并非什么特殊工艺制作的皇宫特制御不过是一碗面而已，并非什么特殊工艺制作的皇宫特制御面，只是普通的一碗面，那又会有多少面，只是普通的一碗面，那又会有多少“文化文化”呢？不会呢？不会故宫里的空气也有文化吧？凭什么一碗普通的面要收游客故宫里的空气也有文化吧？凭什么一
34、碗普通的面要收游客30元。元。显而易见，故宫方面的做法与前些日子鸟巢卖天价显而易见，故宫方面的做法与前些日子鸟巢卖天价水的行为是如出一辙，鸟巢方面是通过以安检为名没收观水的行为是如出一辙，鸟巢方面是通过以安检为名没收观众的自带水，再高价卖水来谋取暴利，而故宫方面则相对众的自带水，再高价卖水来谋取暴利，而故宫方面则相对“文雅文雅”一点了，他们同样不允许游客自带食物进入，然一点了，他们同样不允许游客自带食物进入，然后假惺惺的设立一个方便游客的游客服务区，然后打着后假惺惺的设立一个方便游客的游客服务区，然后打着“文化文化”的幌子直接高价贩卖文化，把自己打扮成了彻头的幌子直接高价贩卖文化，把自己打扮成
35、了彻头彻尾的文化贩子，暴露出了同样榨取暴利的、与故宫文化彻尾的文化贩子，暴露出了同样榨取暴利的、与故宫文化格格不入的低俗手段，格格不入的低俗手段，故宫的文化变成了他们对游客巧取故宫的文化变成了他们对游客巧取豪夺的工具，豪夺的工具，如此而已。其实如此而已。其实这种行为也让故宫方面的所这种行为也让故宫方面的所谓游客服务区将变得一文不值谓游客服务区将变得一文不值，因为当游客看到一碗面都，因为当游客看到一碗面都要要30元后，谁会相信会吃出元后，谁会相信会吃出“文化文化”来呢？谁又还会相来呢？谁又还会相信这个所谓的游客服务区是为了服务游客还是服务人民币信这个所谓的游客服务区是为了服务游客还是服务人民币呢
36、？其呢？其结果必然是让游客望而却步，服务区也将形同虚设，结果必然是让游客望而却步，服务区也将形同虚设，甚至连同故宫的文化贬值。甚至连同故宫的文化贬值。时评写作三大类：时评写作三大类：一、一、赞扬式赞扬式，即对新闻中的人物、事件、，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。理由。二、二、批评式批评式，即对新闻中的人物、事件、，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。德等方面找出反对的依据。三、三、建议式，建议式，即提出自己对新闻事件中即提出自己对新闻事件中某个问题的
37、建设性意见。某个问题的建设性意见。时评类时评类 写作六法写作六法1 1、析材料、析材料2 2、论危害、论危害3 3、挖根源、挖根源4 4、提办法、提办法5 5、联现实、联现实6 6、作结论（作呼告）、作结论（作呼告）趁热打铁趁热打铁即时训练：即时训练：试列本文提纲：要求试列本文提纲：要求拟标题，写文章脉络拟标题，写文章脉络（列出每段的大意）（列出每段的大意）举例段落写出所举例举例段落写出所举例子的关键词。子的关键词。1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。2、相遇总是猝
38、不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大!4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。5、没什么好抱怨的，今天的
39、每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又
40、奈何。你若不伤，岁月无恙。、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，
41、忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要
42、胡思乱想一整天。、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。，它会让你走得更坦然些。16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把
43、人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难。17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾!18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。20、命运要你成长
44、的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻
45、想，更不庸人自扰。24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。时间来定夺。25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡、运气是努力的附属品。没有经过实力的原
46、始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。生命才真正开始。28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。、每个人身上都
47、有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。29、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。在路上，就没有到不了的地方。30、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。31、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。32、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
