上工治未病与中医养生培训课件.ppt

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1、上工治未病与中医上工治未病与中医养生养生|无病重防无病重防 对于健康无病之人,重在养生调摄,对于健康无病之人,重在养生调摄,预防疾病的发生。如素问预防疾病的发生。如素问.上古天真论上古天真论曰:曰:“虚贼邪风,避之有时,恬淡虚无,虚贼邪风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。真气从之,精神内守,病安从来。”|欲病早治欲病早治 欲病指欲作未发,包括病情潜隐,尚欲病指欲作未发,包括病情潜隐,尚未显露,几乎无自觉症状,或病情轻微,未显露,几乎无自觉症状,或病情轻微,仅有先兆表现。如素问仅有先兆表现。如素问.八正神明论讲:八正神明论讲:“莫知其情,莫见其形。莫知其情,莫见其形。”,素问,

2、素问.刺热刺热论说:论说:“肝热病者,左颊先赤肝热病者,左颊先赤病虽病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病未发,见赤色者刺之,名曰治未病”。上工治未病与中医养生2|已病防变已病防变 伤寒论曰:伤寒论曰:“伤寒中风,有伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉柴胡证,但见一证便是,不必悉具具”。“见肝之病,知肝传脾,当见肝之病,知肝传脾,当先实脾先实脾”;还有清代名医叶天士所;还有清代名医叶天士所强调的强调的“先安未受邪之地先安未受邪之地”等等。等等。|病后康复病后康复 疾病初愈,虽然症状消失,但疾病初愈,虽然症状消失,但此时邪气未尽,正气未复,气血未此时邪气未尽,正气未复,气血未定,阴阳未平,必待调

3、理方能渐趋定,阴阳未平,必待调理方能渐趋康复。所以在病后,可适当用药物康复。所以在病后,可适当用药物巩固疗效,同时配合饮食调养,注巩固疗效,同时配合饮食调养,注意劳逸得当,生活起居有规律,以意劳逸得当,生活起居有规律,以期早日康复,从而避免疾病的复发。期早日康复,从而避免疾病的复发。上工治未病与中医养生3中医养生原则中医养生原则一、男女有别一、男女有别|中医经典语录:中医经典语录:“阴阳者,天地之阴阳者,天地之道也。道也。”“”“妇人之生,有余于气,妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也不足于血,以其数脱血也”。|男性多以益气固阳为主。男性多以益气固阳为主。|女性多以补血益阴为主。女性多以

4、补血益阴为主。上工治未病与中医养生4二、人生有序二、人生有序|婴幼儿期:婴幼儿期:“稚阳未充,稚阴未长稚阳未充,稚阴未长”。故婴幼儿宜护养其故婴幼儿宜护养其“稚阴稚阴”、“稚阳稚阳”为为要,即饮食用药忌用峻猛、慎用过于寒热要,即饮食用药忌用峻猛、慎用过于寒热之剂,药量宜轻而中病即止。之剂,药量宜轻而中病即止。|成壮年期成壮年期:“二十岁,血气始盛,肌肉方二十岁,血气始盛,肌肉方长长”。“筋骨隆盛、肌肉满壮筋骨隆盛、肌肉满壮”(男子三(男子三十二岁左右);十二岁左右);“筋骨劲强、身体盛壮筋骨劲强、身体盛壮”(女子二十八岁左右)。此期可耐药石,(女子二十八岁左右)。此期可耐药石,故调摄当视个人体

5、质之偏颇而调理阴阳。故调摄当视个人体质之偏颇而调理阴阳。|老年期:老年期:“今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。无子耳。”因此老年人的调摄,当以补为因此老年人的调摄,当以补为主,时时顾护正气,方能使阴阳保持相对主,时时顾护正气,方能使阴阳保持相对平衡,以达到健康长寿的目的。平衡,以达到健康长寿的目的。上工治未病与中医养生5三、顺天时以养生三、顺天时以养生|中医经典语录:中医经典语录:“四时阴阳者,万四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物

6、沉秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。坏其真矣。”|一年四季中有春温、夏热、秋凉、一年四季中有春温、夏热、秋凉、冬寒的不同时序,生物界顺次阴阳冬寒的不同时序,生物界顺次阴阳消长之机,而有春生、夏长、秋收、消长之机,而有春生、夏长、秋收、冬藏的生命节律,人亦当应之而调冬藏的生命节律,人亦当应之而调养阴阳。养阴阳。|春夏养阳,秋冬养阴春夏养阳,秋冬养阴上工治未病与中医养生6四、按月廓盈亏而补泻四、按月廓盈亏而补泻|中医经典语录:中医经典语录:“月始生,则血气月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气

7、实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气虚,形独居。是以因经络虚,卫气虚,形独居。是以因天时而调血气也。天时而调血气也。”|中医经典学说认为人体阴阳、血气、中医经典学说认为人体阴阳、血气、经脉的虚实变化,与月亮的盈亏有经脉的虚实变化,与月亮的盈亏有着密切的关系。着密切的关系。|月满(月圆)时阴阳气血多实,则月满(月圆)时阴阳气血多实,则应少进补品;月亏时阴阳气血多虚,应少进补品;月亏时阴阳气血多虚,则少服攻伐之药。则少服攻伐之药。上工治未病与中医养生7五、随昼夜晨昏而调摄五、随昼夜晨昏而调摄|中医经典语录:中医经典语录:“阳气者,一日而阳气者,一日而主外,平旦人

8、气生,日中而阳气隆,主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气虚,气门乃闭,是故暮日西而阳气虚,气门乃闭,是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。此三时,形乃困薄。”|平旦至日中,阳气生而盛,应顺之平旦至日中,阳气生而盛,应顺之而养阳,而养阳,应在黎明清晨,适当至户应在黎明清晨,适当至户外活动,使气血调畅,有助阳气生外活动,使气血调畅,有助阳气生发。日暮至夜半,阳敛而藏,人当发。日暮至夜半,阳敛而藏,人当安静凝敛,少作劳事,无扰筋骨,安静凝敛,少作劳事,无扰筋骨,以顾护精血而养阴。以顾护精血而养阴。|白天养阳,夜晚养阴白天养阳,夜晚养阴上工治未病与中

9、医养生8六、按体质差别而补养六、按体质差别而补养|中医经典语录:中医经典语录:“人之生也,有刚人之生也,有刚有柔,有柔有强,有短有长,有阴有柔,有柔有强,有短有长,有阴有阳。有阳。”;“人以水谷为本。人以水谷为本。”|不同的食物可以造成体质的不同。不同的食物可以造成体质的不同。同时,不同区域、不同的种族都存同时,不同区域、不同的种族都存在体质上的差异,但体质差异概括在体质上的差异,但体质差异概括起来不外乎阴阳的偏盛偏衰而已。起来不外乎阴阳的偏盛偏衰而已。|其摄养的原则,当辨体质之差异而其摄养的原则,当辨体质之差异而补益阴阳。补益阴阳。视个体之异,或补阴为视个体之异,或补阴为主,或益阳为要。补阴

10、助阳,益阳主,或益阳为要。补阴助阳,益阳以配阴,就能以配阴,就能“源泉不竭源泉不竭”,“生生化无穷化无穷”,健康长寿。,健康长寿。|按体质不同而调养按体质不同而调养上工治未病与中医养生9七、谨和五味而调饮食七、谨和五味而调饮食|中医经典语录:“胃者水谷之海,六腑之胃者水谷之海,六腑之大源也。大源也。”“”“脾胃者,仓禀之官,五味脾胃者,仓禀之官,五味出焉。出焉。”“”“人以水谷为本,故人绝谷则人以水谷为本,故人绝谷则死。死。”“”“谨和五味,骨正筋柔,血气以谨和五味,骨正筋柔,血气以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。法,长有天命。”“”“酸入

11、肝,辛入肺,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。苦入心,咸入肾,甘入脾。”“”“阴之所生,阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。是故味本在五味,阴之五宫,伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于咸,过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。味过于甘,心大骨气劳,短肌,心气抑。味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。味过于苦,脾气喘满,色黑,肾气不衡。味过于苦,脾气濡,胃气乃厚。味过于辛,筋脉沮弛,气濡,胃气乃厚。味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。精神乃央。”|中医学称脾胃为后天之本。凡养生者,无不以脾胃为本源,调摄之要,当健脾益胃。|人有胃气则生,无胃气则死上工治未

12、病与中医养生10八、运行气血多运动八、运行气血多运动|中医经典语录:“气之升降,天地气之升降,天地之更用也之更用也出入废则神机化灭,出入废则神机化灭,升降息则气息孤危。升降息则气息孤危。”“”“故善养生故善养生者,必调和血气,使之周流不息者,必调和血气,使之周流不息”。|人之血气,贵在升降出入有常,运行不息。而运行气血的一个重要途径就是多运动。|中医运动养生的内容极为丰富,种类甚广,方法极多。如气功、导引、五禽戏、八段锦、太极拳、易筋经、推拿、按摩、散步、慢跑、登山等。中医对运动养生锻炼讲求意、息、行动的和谐统一,即意守、调息、行动的协调统一。|生命在于运动。上工治未病与中医养生11九、调摄情

13、志养天年九、调摄情志养天年|中医经典语录:“百病皆生于百病皆生于气也。怒则气上,喜则气缓,气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,悲则气消,恐则气下,惊惊则气乱则气乱思则气结。思则气结。”|养生旨在静神,静神起在全形:道法自然、怡情养神;少私寡欲、清心宁神;抑目静耳、逐扰安神;开朗乐观、怡情畅神;陶怡情志、平性怡神;保精益气、养心舍神。上工治未病与中医养生12十、上工治未病十、上工治未病|中医经典语录:“是故圣人不治已是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不之,譬犹

14、渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!亦晚乎!”“”“故邪风之至,疾如风故邪风之至,疾如风雨。故善治者治皮毛,其次治肌肤,雨。故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半死半生也。五脏。治五脏者,半死半生也。”|无病重防无病重防|欲病早治欲病早治|已病防变已病防变|病后康复病后康复 上工治未病与中医养生13)上工治未病与中医养生14上工治未病与中医养生15上工治未病与中医养生16上工治未病与中医养生17上工治未病与中医养生18上工治未病与中医养生19上工治未病与中医养生21上工治未病与中医养生22上工治未病与中医养生23上工治未病与中医养生

15、24 1 1、足三里、足三里 取穴:位于外膝眼下四横指、胫骨边缘。找穴时左取穴:位于外膝眼下四横指、胫骨边缘。找穴时左腿用右手、右腿用左手以食指第二关节沿胫骨上移,腿用右手、右腿用左手以食指第二关节沿胫骨上移,至有突出的斜面骨头阻挡为止,食指、中指叉处即至有突出的斜面骨头阻挡为止,食指、中指叉处即为此穴。为此穴。方法:中指指腹按压按压一般方法:中指指腹按压按压一般2 2秒一次,每次秒一次,每次5 51010分分钟,每日早晚各钟,每日早晚各1 1次。次。功效:防治虚劳诸证,为强壮保健要穴。功效:防治虚劳诸证,为强壮保健要穴。上工治未病与中医养生252 2 内关内关 取穴:前臂掌侧,近手腕之横皱纹

16、往上约取穴:前臂掌侧,近手腕之横皱纹往上约三指宽的中央。三指宽的中央。方法:食指指尖按压每次方法:食指指尖按压每次5 51010分钟,每日分钟,每日早晚各早晚各1 1次。次。功效:防治心悸、心动过速、恶心等。功效:防治心悸、心动过速、恶心等。上工治未病与中医养生263 3 合谷合谷取穴:自然半握拳,位于手背部位,第二掌骨中点,取穴:自然半握拳,位于手背部位,第二掌骨中点,拇指侧。拇指侧。方法:食指或拇指指尖按压每次方法:食指或拇指指尖按压每次5 51010分钟,每日早分钟,每日早晚各晚各1 1次。次。(指压时应朝小指方向用力,而并非(指压时应朝小指方向用力,而并非垂直手背的直上直下按压)垂直手

17、背的直上直下按压)功效:防治牙或牙龈疼痛、三叉神经痛、面部神经麻功效:防治牙或牙龈疼痛、三叉神经痛、面部神经麻痹、打嗝等。痹、打嗝等。上工治未病与中医养生274 4 列缺列缺 取穴:两手虎口自然平直交叉,一手食指取穴:两手虎口自然平直交叉,一手食指按在另一手桡骨茎突上,指尖下凹陷即是。按在另一手桡骨茎突上,指尖下凹陷即是。方法:指尖按压每次方法:指尖按压每次5 51010分钟,每日早晚分钟,每日早晚各各1 1次。次。功效:防治头痛、颈痛等。功效:防治头痛、颈痛等。上工治未病与中医养生285 5 阳陵泉阳陵泉 取穴:膝盖斜下方,小腿外侧之腓骨小头稍前凹陷中。取穴:膝盖斜下方,小腿外侧之腓骨小头稍前凹陷中。方法:指腹按压或揉摩每次方法:指腹按压或揉摩每次5 51010分钟,每日早晚各分钟,每日早晚各1 1次。次。功效:防治膝盖疼痛、脚麻痹或抽筋、腰腿疲劳等。功效:防治膝盖疼痛、脚麻痹或抽筋、腰腿疲劳等。上工治未病与中医养生29上工治未病与中医养生30上工治未病与中医养生31上工治未病与中医养生32上工治未病与中医养生33上工治未病与中医养生34

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