1、捕捕食食-埋藏在地层中的古代生物的遗体、遗埋藏在地层中的古代生物的遗体、遗迹和遗物，石化后形成的。迹和遗物，石化后形成的。从原核生物到真核生物从原核生物到真核生物从无性生殖到有性生殖从无性生殖到有性生殖由简单到复杂由简单到复杂由水生到陆生由水生到陆生由低等到高等由低等到高等是是 的结果的结果协同进化协同进化生物多样性的形成过程生物多样性的形成过程例例2 2：地球上最早出现的生物是：地球上最早出现的生物是 （）A A单细胞生物，进行有氧呼吸单细胞生物，进行有氧呼吸B B多细胞生物，进行有氧呼吸多细胞生物，进行有氧呼吸C C单细胞生物，进行无氧呼吸单细胞生物，进行无氧呼吸D D多细胞生物，进行无氧
2、呼吸多细胞生物，进行无氧呼吸C C变式变式2 2：世界自然基金会发表报告指出，：世界自然基金会发表报告指出，1998199820082008年这年这1010年间，在新几年间，在新几内亚岛上发现了内亚岛上发现了1 0601 060种新物种，其中有种新物种，其中有1212种为哺乳动物，如居住在火山种为哺乳动物，如居住在火山里的羊毛鼠、惹人喜爱的扁鳍海豚等。下列关于协同进化与生物多样性里的羊毛鼠、惹人喜爱的扁鳍海豚等。下列关于协同进化与生物多样性形成的叙述中，正确的是形成的叙述中，正确的是()A A物种之间的协同进化都是通过物种之间的生存斗争实现的物种之间的协同进化都是通过物种之间的生存斗争实现的B
3、 B生物多样性的形成过程也就是新的物种不断形成的过程生物多样性的形成过程也就是新的物种不断形成的过程C C一个物种的形成或灭绝会影响到其他若干物种的进化一个物种的形成或灭绝会影响到其他若干物种的进化D D不同物种之间在相互影响中不断进化和发展，这就是协同进化不同物种之间在相互影响中不断进化和发展，这就是协同进化C C突变和基因重组突变和基因重组自然选择自然选择协同进化协同进化自然选择学说自然选择学说1 1、现代生物进化理论（核心：、现代生物进化理论（核心：）（1 1）适应是）适应是 的结果。的结果。（2 2）是生物进化的基本单位。是生物进化的基本单位。（3 3）提供进化的原材料。提供进化的原材
4、料。（4 4）导致种群基因频率的定向改变，进而通过导致种群基因频率的定向改变，进而通过 形成新的物种。形成新的物种。（5 5）生物进化的过程实际上是）生物进化的过程实际上是 与与 、与与_ 间间 的过程。的过程。（6 6）生物多样性是）生物多样性是 的结果。的结果。种群种群自然选择自然选择隔离隔离生物生物生物生物生物生物无机环境无机环境协同进化协同进化生物进化理论在发展生物进化理论在发展 中性突变理论：决定生物进化的方向是中性突变的中性突变理论：决定生物进化的方向是中性突变的逐渐积累，而不是自然选择。逐渐积累，而不是自然选择。间断平衡学说：物种形成并不都是渐变的结果，而间断平衡学说：物种形成并
5、不都是渐变的结果，而是种群长期稳定与迅速形成新种交替出现的过程。是种群长期稳定与迅速形成新种交替出现的过程。发展生物进化理论在发展生物进化理论在发展例3：填写下图中-所代表的内容。【答案】种群基因频率的改变 突变和基因重组、自然选择 自然选择学说 基因、物种、生态系统 种群 生殖隔离变式变式3 3：关于生物进化理论发展的叙述，不正确的是（：关于生物进化理论发展的叙述，不正确的是（）A A大多数情况下生物的进化导致生物对环境的相对适应大多数情况下生物的进化导致生物对环境的相对适应B B寒武纪生物大爆发支持达尔文进化渐进观点寒武纪生物大爆发支持达尔文进化渐进观点C C生物进化是通过传代过程中基因频
6、率的变化而实现的生物进化是通过传代过程中基因频率的变化而实现的D D中性的分子进化属于既无利也无害的基因突变中性的分子进化属于既无利也无害的基因突变B B1.志愿精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值观念和社会心理，志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动。志愿精神的兴起，作为一种独特的社会文化形式，体现了在不同层面上的功能。2.礼、乐与城市文明有密切关系，这可从什么是文明，文明与城市的关系，以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。3小说开头的环境描写和简单的人物对话，交代了“他”的身份和家庭生活状况，也照应结尾
7、，凸显人物品质。4媳妇为了“他”也来到城市，来到工地，找不到合适的进钱门路，就捡起了破烂，为此，她常常抱怨“他”无能。5对比是本文主要的表现手法，以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然拒绝为对比突出了丈夫的品质。6.一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。7.信仰是灵魂的支撑，对一个刚直的文人来说，它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时，他们毅然选择了后者，让肉体下沉，让精神在碧波中飞升。8南北朝乐府民歌虽有某种意义上的差别，可在语言节奏、质朴纯真风格、心灵绽放的美丽上等方面的“内在的美”是相同的。9文人乐府诗温以丽，意悲而远，或慷慨，或清绮，风格多样。这说明，乐府民歌不仅给文人诗歌形式，还遗传了题材、体裁、意象和风格特征。
