1、安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张作者简介作者简介鲁迅（鲁迅（18811936），原名周樟寿，后改名周树人），原名周樟寿，后改名周树人；字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级大的无产阶级文学家文学家、思想家思想家和和革命家革命家1918年年5月月15日日,鲁迅发表鲁迅发表狂人日记狂人日记，是中国第一部现，是中国第一部现代白话文小说。代白话文小说。1921年发表中篇白话小说年发表中篇白话小说阿阿Q正传正传。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族民族魂魂”。“横眉冷对千夫指，俯
2、首甘为孺子牛横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生精是鲁迅一生精神的写照神的写照朝花夕拾朝花夕拾是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名旧事重提旧事重提，一，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来从记忆中抄出来”的的“回忆回忆文文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。京，后五篇写于厦门。鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一
3、本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。朝喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。朝花夕拾不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴花夕拾不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。经历和体验的文字。全书由小引狗全书由小引狗猫猫鼠鼠 阿长与阿长与 二二 十四孝图五
4、猖会十四孝图五猖会 无常无常 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 父亲的病父亲的病 琐记琐记 藤野先生范爱农藤野先生范爱农 后记后记 构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民 俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友 的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最 高水平的回忆散文。高水平的回忆散文。朝花朝花 比较完整
5、地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品中国现代散文中的经典作品 。三篇散三篇散 藤藤长妈妈长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳
6、动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳、粗俗无知质朴善良、愚昧麻木、勤劳、粗俗无知）藤野先生藤野先生一位日本医学教授，因为表现出平一位日本医学教授，因为表现出平等待人的等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难果我们设身处地地想象鲁迅当时的处
7、境，便不难感受到这感受到这位老师的伟大之处。（位老师的伟大之处。（治学严谨、平等待人、和治学严谨、平等待人、和蔼可亲蔼可亲）”。范爱农范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他他无无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N次方次方先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅迅先生一样，疑心他是自杀的。（先生一样，疑心他是自杀的。（正直、倔强正直、倔强）父亲父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈
8、地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦（在父亲去世之际，听从衍让他的心灵永远不安永远痛苦（在父亲去世之际，听从衍yn太太的指太太的指示，一直在床边大喊大叫）。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈示，一直在床边大喊大叫）。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。（的爱。（严厉、慈爱严厉、慈爱）衍衍yn太太太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍而衍yn太
9、太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。欢使坏的妇人。（自私、阴险自私、阴险）寿镜吾寿镜吾方正、质朴、博学、严而不厉方正、质朴、博学、严而不厉，是鲁迅先，是鲁迅先生颇为敬畏之人。生颇为敬畏之人。其他人物其他人物父亲的病父亲的病中两个庸医陈莲河和叶天士：自高身价，毫无真才实学，中两个庸医陈莲河和叶天士：自高身价，毫无真才实学，医蛊医蛊g不分，草菅不分，草菅jin人
10、命。人命。母亲母亲:朴实，慈爱，爱护孩子，端庄，知书达理。朴实，慈爱，爱护孩子，端庄，知书达理。无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。小引小引一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆都没有聊了罢，但有时竟会连回忆都没有.这篇这篇鉴略”同时，刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性
11、的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病 父亲的病被江湖庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了庸医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅jin人命的实质。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥
12、革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。琐记琐记琐记记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。琐记记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。中提中提）巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命）?逼逼闰土闰土外，请外，请父亲的病父亲的病 范爱农范爱农朝朝，纪，纪。分出分出作者在作者在二十四孝图二十四
13、孝图文中指斥（文中指斥（）的危害）的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里他肚子里”，揭示了，揭示了？作者在作者在琐记琐记中提到离开故乡的原因是？为中提到离开故乡的原因是？为了了“寻别一类人们去寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费，他起初选择了无须学费的（的（），这个学堂四天教授（），这个学堂四天教授（），一天教授（，一天教授（），因为感到，因为感到“不合适不合适”和和“（）”，他随后又考入了（，他随后又考入了（），在，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是（这个学堂里，
14、他最喜欢阅读的一本书是（），首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。汉文汉文42.42.在在无常无常一文中，鲁迅提到：无常有黑白两一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫（种，白无常又叫（），黑无常又叫（，黑无常又叫（），人们喜爱的是（，人们喜爱的是（）。无常是一种有人情味。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是？的鬼，他的来历是？活无常 死无常 白无常 民间传说 43.读朝花夕拾，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在（）玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是（）。童年时的鲁迅有两个爱好，一是（），二是（）。他的第一本专属个人的图书是 ，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大
15、的收集书本兴趣的图书是 ，两本书的来历分别是？在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生不安生 安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张45.45.指出下面的人物：指出下面的人物：安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张46、填空。鲁迅先生回忆自己青少年时期生、填空。鲁迅先生回忆自己青少年时期生活经历的一部散文集是活经历的一部散文集是藤野先生藤野先生是其中的一篇。这篇散文记叙了
16、作者在是其中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本日本（地名）学医的生活，其中的匿名（地名）学医的生活，其中的匿名信事件和看电影（幻灯片）事件令他感受信事件和看电影（幻灯片）事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生了国人的麻木，这使他产生了的想法。的想法。朝花夕拾朝花夕拾 仙台仙台 弃医从文弃医从文安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张47、鲁迅在、鲁迅在父亲的病父亲的病一文的最后，一文的最后，叙述了父亲临终时叙述了父亲临终时“我我”在衍太太的在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结催促
17、下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说尾处，作者为什么说“我现在还听到我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者怎样的感情？表达了作者怎样的感情？【1】懊悔并自责于没有让父亲安】懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。静地离去。【2】作者每念及此的不安、痛苦，】作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的疼爱和痛惜。以及对父亲的疼爱和痛惜。安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张48、填空。、填空。朝花夕拾朝花夕拾作者作者，原，原名名，字，字。
18、体裁是。体裁是。鲁迅鲁迅 周树人周树人 豫才豫才 散文集散文集 安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张1.学习可以彻底的改变自己，即使失去原来改变的条件，人也不会退回到原来的样子，因为经过“輮”。人已经脱离一个旧我，变成一个新我.2.这一段介绍了怎样学习，也就是学习的要素。荀子认为积累是学习的第一要素，也是学习的根本。学习可以达到奇妙的效果，可以“兴风雨”“生蛟龙”。“神明自得，圣心备焉”从人的角度，来说学习的效果。接着运用正反对比的手法来说明积累的效果，体现了荀子文章说理的生动性。3.家庭在西洋是一种界限分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及
19、未成年的孩子。而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。4.这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。5.在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。6.在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己
20、”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。7.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。8.总之，说明文中使用生动活泼的语言，不仅能增强文章内容表达上的形象性、可感性和文学色彩，使读者获得不同程度的美感体验，受到美的陶冶，还有助于加深读者对说明内容的理解，增知益智。安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张安徽中考名著复习之朝花夕拾课件完美版72张
