1、 诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡刘禹锡1.整体把握整体把握（1）题材：）题材：酬赠诗酬赠诗（2）首联：）首联：对自己被贬谪贬谪、遭弃置的境遇境遇，表达了无限辛酸辛酸和愤懑愤懑不平。颔联：颔联：自己归来的感触：老友已逝老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。颈联：颈联：诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。尾联：尾联：点明酬赠题意点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观乐观
2、的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。2.问题研究问题研究（1）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的本意和比喻义是什么？的本意和比喻义是什么？这两句的本意本意是以“沉舟”、“病树”比喻自己比喻自己，是抒发诗人的身世之感身世之感。但其中包含的事物新陈代谢的哲理事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普遍意义。后人用此诗句，并不和刘诗原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发展等。（2）这首诗用了什么表现手法？）这首诗用了什么表现手法？刘禹锡在这首诗中运用了层层递进层层递进的手法。首联，诗的第一层，先写自己无罪而长期被贬的遭
3、遇，为全诗定定下了愤激的基调下了愤激的基调。颔联，诗的第二层，通过对受害战友的悼念，以及自己回到故乡竟然恍如隔世的情景，使愤激之情进一步深化愤激之情进一步深化。颈联，诗的第三层，推开一步，对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点愤激之情达到了顶点。尾联，诗的第四层，急转直下急转直下，表示并不消极气馁，要抖擞振奋，积极进取，重新投入生活，以自勉自励结束。层层深入，言简意深。层层深入，言简意深。愤激而不浅露，感慨而不低愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。堪称刘禹锡的代表作品。刘禹锡在这首诗中所表现的，给后人以莫大的启迪刘禹锡在这首诗中所表
4、现的，给后人以莫大的启迪和鼓舞，所以和鼓舞，所以身经危难，百折不回的坚强毅力身经危难，百折不回的坚强毅力古今传古今传诵，交口称赞。诵，交口称赞。赤壁赤壁杜牧杜牧1.整体把握整体把握（1）题材：）题材：咏史诗咏史诗（2）前两句写兴感之由兴感之由，后两句发议论感慨议论感慨。作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。事形势的重大影响。二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。深刻警策。2问题研究问题研
5、究赤壁诗所咏赤壁，并非赤壁之战发生地，由此可见传赤壁诗所咏赤壁，并非赤壁之战发生地，由此可见传统咏史诗的一个什么特点？统咏史诗的一个什么特点？咏史诗是中国古代诗歌的一个重要类型。许多咏史诗，不仅是对历史沧桑的歌咏，更包孕了作者的认识和感情，即所谓名为咏史，实为咏怀名为咏史，实为咏怀。在这首诗中，赤壁之战已不是作者关注的重点，历史兴历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感亡之感才是本诗所要表达的情感，只是表现得形象含蓄含蓄而已。借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁英雄无用武之地的抑郁不平之气不平之气。过零丁洋过零丁洋文天祥文天祥1.整体把握整体把握诗歌首联写了个人和国家的两件大事：一是在他
6、21岁时，明经入仕，因科举而走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。第二联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国国家命运和个人命运紧密相连家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。第三联上句追忆当年兵败时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名地名，写出了形势的险恶和境况的危苦形势的险恶和境况的危苦。最后一联，直抒胸臆直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。全诗概括了作者一生中的重大事件，熔叙事和抒情言志为一炉熔叙事和抒情言志为一炉，慷慨悲凉，感人至深。水调歌头水调歌头苏轼苏轼1.整体把握整体把握（1）题材：咏中秋咏中秋（
7、2）中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟。词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。“明月几时有，把酒问青天？”苏轼之问，陡然发之陡然发之，把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来，也显露出词人对明月的赞美和向往。“不知天上宫阙，今夕是何年？”对宇宙和人生的哲理思对宇宙和人生的哲理思考考更进了一步，对明月的赞美向往之情，也更深了一层。“我欲乘风归去”在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园是自己精神的家园。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”真要弃绝人世，飘然仙去，词人又有些犹豫犹豫。“起舞弄清影，何似在人间。”终不忍弃绝人世。
8、飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱对人间生活的热爱。“不应有恨，何事长向别时圆？”这一问，转入了抒发转入了抒发怀人之情怀人之情。好像是对月有怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”宕开一笔来说，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化的心理变化。“但愿人长久，千里共婵娟”远隔千里之人，同处在这远隔千里之人，同处在这美好的月光之下，虽不能团聚，也能有所安慰了。美好的月光之下，虽不能团聚，也能有所安慰了。全词乐观旷达的情怀乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味深邃的哲理趣味，在行云流水般的语言和美
9、妙的意境中，自然呈现出来。2.问题探究问题探究水调歌头中，上天为什么说水调歌头中，上天为什么说“归去归去”？词中哪两句是由？词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡？出尘之想转向入世情怀的过渡？上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园精神的家园。上片末两句“起舞弄清影，何似在人间。”是两片之间的过渡句，飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱对人间生活的热爱。山坡羊山坡羊潼关怀古潼关怀古张养浩张养浩1.整体把握整体把握全曲可分三层：第一层（前三句）写潼关的雄伟气势潼关的雄伟气势，以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉
10、视觉和听觉和听觉两个方面写出潼关的险要险要，然后用“表里山河”一语收住，暗示它是历来兵家必争之地暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。第二层（中间四句）写作者路经潼关时的所见所想路经潼关时的所见所想。“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰过程的真实写照由盛到衰过程的真实写照。这是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接没有直接提到战争提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。第三层（最后两句）写作者的感慨作者的感慨：一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，这其实是作者对以往历史所作的概括与评判作者对以往历史所作的概括与评判。作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的。
