1、小布偶小布偶 北京绢人北京绢人 北京绢人是北京特有的一种传统民间艺术北京绢人是北京特有的一种传统民间艺术 品，以丝绢为主制成人形的民族手工艺品，品，以丝绢为主制成人形的民族手工艺品， 有一千多年的历史。绢人，是美术人形的有一千多年的历史。绢人，是美术人形的 一种。民间布制玩具“针扎”、“彩扎”一种。民间布制玩具“针扎”、“彩扎” 等手工艺品，都和它有着密切关系。等手工艺品，都和它有着密切关系。 它它 取材于中国民间故事中的历代士女，戏剧取材于中国民间故事中的历代士女，戏剧 人物和民族舞蹈造型等题材。人物和民族舞蹈造型等题材。 艺人们经艺人们经 过雕塑、彩绘、服装、道具和头饰等十几过雕塑、彩绘、
2、服装、道具和头饰等十几 道工序的精细手工制作，做成栩栩如生的道工序的精细手工制作，做成栩栩如生的 立体人型。立体人型。 它的头脸和双手都是用蚕丝它的头脸和双手都是用蚕丝 制作的，它从头到脚，从里到外都选用上制作的，它从头到脚，从里到外都选用上 等丝绸、纱绢做成，“绢人”由此而得名等丝绸、纱绢做成，“绢人”由此而得名 泉州提线木偶戏泉州提线木偶戏 泉州提线木偶戏，古称悬丝傀儡，源于秦汉。据文献记载，至迟于泉州提线木偶戏，古称悬丝傀儡，源于秦汉。据文献记载，至迟于 唐末五代已在泉州及周边地区流行。此后历经宋、元、明、清以至唐末五代已在泉州及周边地区流行。此后历经宋、元、明、清以至 当代，传承不辍。
3、至今保存当代，传承不辍。至今保存700余出传统剧目和由余出传统剧目和由300余支曲牌唱腔余支曲牌唱腔 构成的独有剧种音乐“傀儡调”。泉州提线木偶戏，古称悬丝傀儡，构成的独有剧种音乐“傀儡调”。泉州提线木偶戏，古称悬丝傀儡， 源于秦汉。据文献记载，至迟于唐末五代已在泉州及周边地区流行。源于秦汉。据文献记载，至迟于唐末五代已在泉州及周边地区流行。 此后历经宋、元、明、清以至当代，传承不辍。至今保存此后历经宋、元、明、清以至当代，传承不辍。至今保存700余出余出 传统剧目和由传统剧目和由300余支曲牌唱腔构成的独有剧种音乐“傀儡调”余支曲牌唱腔构成的独有剧种音乐“傀儡调” （含“压脚鼓”、“钲锣”等
4、古稀乐器及相应的演奏技法）。同时（含“压脚鼓”、“钲锣”等古稀乐器及相应的演奏技法）。同时 形成了一整套精湛规范的操线功夫（传统基本线规），以及独具特形成了一整套精湛规范的操线功夫（传统基本线规），以及独具特 色的偶头雕刻，偶像造型艺术与制作工艺。色的偶头雕刻，偶像造型艺术与制作工艺。 晴天娃娃晴天娃娃 主要流行于中国和日本等地，在中国古称扫晴娘、主要流行于中国和日本等地，在中国古称扫晴娘、 扫天婆，是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸扫天婆，是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸 妇人像，以白纸剪成人，再用红纸或绿纸剪成红衣妇人像，以白纸剪成人，再用红纸或绿纸剪成红衣 绿裤，一手拿帚，头上剪成莲花状，任务就是扫去绿裤，一手拿帚，头上剪成莲花状，任务就是扫去 阴霾，迎来晴天，以利晒粮、出行。而日本的晴天阴霾，迎来晴天，以利晒粮、出行。而日本的晴天 娃娃多以方形手帕包（白色）裹乒乓球或棉团，并娃娃多以方形手帕包（白色）裹乒乓球或棉团，并 且在圆团上绘画五官，为一种悬挂在屋檐上祈求晴且在圆团上绘画五官，为一种悬挂在屋檐上祈求晴 天的布偶。天的布偶。 该你出马咯！该你出马咯！ 1 1、制作支架、制作支架 2 2、设计外衣、设计外衣 3 3、添加局部 、添加局部
