1、第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质世界的物质性世界的物质性单元知识结构单元知识结构第四课探究第四课探究世界的本质世界的本质第五课把握第五课把握思维的奥妙思维的奥妙第六课求索第六课求索真理的历程真理的历程物质观物质观运动观运动观实践观实践观真理观真理观物质物质意识意识实践与认识实践与认识的的 关关 系系探索世界与追求真理探索世界与追求真理意识的本质意识的本质意识的作用意识的作用意识观世界是物质的世界是物质的物质是运动的物质是运动的知识提要知识提要自然观自然观历史观历史观马克思主义物质观马克思主义物质观运动的含义运动的含义物质与运动的关
2、系物质与运动的关系运动与静止的关系运动与静止的关系探究探究世界世界本质本质规律规律规律的客观性、普遍性规律的客观性、普遍性按规律办事按规律办事运动是有规律的运动是有规律的课标要求课标要求 辨析实例，说明世界是物质的，物质是运动的，运动是辨析实例，说明世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，阐述坚持从实际出发、有规律的，阐述坚持从实际出发、“实事求是实事求是”的意义。的意义。有神论与无神论的争辩，尊重规律或违背规律的事例，有神论与无神论的争辩，尊重规律或违背规律的事例，从中得出物质世界和客观规律都是客观存在的结论。从中得出物质世界和客观规律都是客观存在的结论。从社会物质生产特别是生产力和生产
3、关系的矛盾运动来从社会物质生产特别是生产力和生产关系的矛盾运动来解释世界，认识社会发展规律。解释世界，认识社会发展规律。探讨客观世界，要有实事求是的态度。探讨客观世界，要有实事求是的态度。考纲考点考纲考点哲学的物质概念哲学的物质概念（1 1）自然界的物质性）自然界的物质性（2 2）人类社会的物质性）人类社会的物质性一、辩证唯物主义的一、辩证唯物主义的 物质概念物质概念含义含义：物质是物质是不依赖于人的意识不依赖于人的意识，并，并能为能为人的意识所反映人的意识所反映的的客观实在客观实在 物质有客观实在物质有客观实在性，无论人们是否性，无论人们是否感受到，它都是客感受到，它都是客观存在的，不以人观
4、存在的，不以人意志为转移意志为转移 物质有可知性能被物质有可知性能被人们所认识人们所认识注意：注意：1.客观实在性客观实在性是物质的是物质的唯一特性唯一特性；本质特性本质特性、所有、所有 物质物质共同的属性、共同的属性、而物质的而物质的根本属性是运动根本属性是运动；2.客观性客观性即不依人的意志为转移；物质可离开人的意即不依人的意志为转移；物质可离开人的意识单独存在。识单独存在。3.可知性可知性即能为人的意识所反映；即能为人的意识所反映；4.哲学上的物质与物质具体形态的关系是一般和个别哲学上的物质与物质具体形态的关系是一般和个别 的关系；的关系；5.客观实在客观实在不等于不等于客观存在。客观存
5、在。区别：区别：A、哲学上的物质是指各种物质具体形态的、哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性共性客观客观实在性；物质具体形态则是物质的具体表现，实在性；物质具体形态则是物质的具体表现，它不仅它不仅具有共同的具有共同的唯一特性唯一特性客观实在性客观实在性，还具有自己的个，还具有自己的个别特性。别特性。B、哲学上的物质不能被创造、改变和消灭（、哲学上的物质不能被创造、改变和消灭（物质是永物质是永恒的，不生不灭。恒的，不生不灭。），而物质的具体形态则可以被人创），而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭（造、改变和消灭（有生有灭有生有灭）。）。联系：联系：A、哲学上的物质是从各种物质具体形态中概
6、括和总结、哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的，出来的，没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。B、二者的关系是一般与特殊、共性与个性的关系。、二者的关系是一般与特殊、共性与个性的关系。要明确物质和物质的具体形态的关系要明确物质和物质的具体形态的关系：客观实在与客观存在的关系客观实在与客观存在的关系 区别区别内涵不同。内涵不同。客观实在客观实在强调不依赖于人的意识而存在，它强调不依赖于人的意识而存在，它相对人的意识而言相对人的意识而言，是第一性的东西。客观存在是实实在，是第一性的东西。客观存在是实实在在的事物或现象，在的事物或现象，它相对于主观
7、臆造的东西而言，它相对于主观臆造的东西而言，具有真具有真实性。实性。外延不同。外延不同。客观实在的外延是自然界和人类社会，即客客观实在的外延是自然界和人类社会，即客观物质世界。观物质世界。客观存在的外延不仅包括物质现象，而且包客观存在的外延不仅包括物质现象，而且包括意识现象括意识现象；不仅指向客观世界，而且指向主观世界。；不仅指向客观世界，而且指向主观世界。地位不同。地位不同。事物具有多种多样的属性，如客观实在性、事物具有多种多样的属性，如客观实在性、可知性、矛盾性、关联性、客观存在性等。可知性、矛盾性、关联性、客观存在性等。客观实在性是客观实在性是万事万物所共有的唯一属性，万事万物所共有的唯
8、一属性，是万事万物具有的最抽象最是万事万物具有的最抽象最概括的特性；概括的特性；可知性、矛盾性、关联性、客观存在性等特可知性、矛盾性、关联性、客观存在性等特点，则是与具体存在的事物或现象相联系的特点。点，则是与具体存在的事物或现象相联系的特点。客观实在与客观存在的关系客观实在与客观存在的关系 联系联系 两者都涉及哲学的基本问题。两者都涉及哲学的基本问题。哲学的基本问题哲学的基本问题是物质是物质与意识的关系问题，即物质与意识谁决定谁、谁反映谁与意识的关系问题，即物质与意识谁决定谁、谁反映谁的问题，它是的问题，它是所有哲学派别都必须首先回答的问题。所有哲学派别都必须首先回答的问题。如如果混淆客观实
9、在与客观存在的界限，就必然会把物质与果混淆客观实在与客观存在的界限，就必然会把物质与意识、第一性与第二性、主观与客观等基本哲学范畴混意识、第一性与第二性、主观与客观等基本哲学范畴混淆，容易陷入唯心主义的误区。淆，容易陷入唯心主义的误区。两者相互关联。两者相互关联。从内涵上看从内涵上看，客观实在是指事物的共，客观实在是指事物的共性，性，客观存在是指具体的事物或现象，客观存在是指具体的事物或现象，在同类事物中，在同类事物中，两者是一般与个别的关系。两者是一般与个别的关系。从外延上看，客观存在大于从外延上看，客观存在大于客观实在，包括客观实在。客观实在，包括客观实在。要求：明确马克思主义的自然观；意
10、义；要求：明确马克思主义的自然观；意义；【原理名称】【原理名称】马克思主义自然观：自然界的物质性马克思主义自然观：自然界的物质性【原【原 理】理】自然界的存在和发展是客观的，承认自然界自然界的存在和发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。【方【方 法法 论】论】我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。【反对倾向】【反对倾向】反对不顾客观规律盲目蛮干，反对反对不顾客观规律盲目蛮干
11、，反对“神创论神创论”。【联系实际】【联系实际】落实科学发展观，正确处理人和自然的关落实科学发展观，正确处理人和自然的关系；系；【原理名称】【原理名称】马克思主义唯物史观马克思主义唯物史观【原理表述】社会的存在和发展是客观的【原理表述】社会的存在和发展是客观的,具有物质性具有物质性人类社会是物质世界长期发展的产物；人类社会的本人类社会是物质世界长期发展的产物；人类社会的本质是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的质是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是客观的，这些要素的客观性，集中体现了基本要素是客观的，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。人类社会的物质性。【方法
12、论意义】【方法论意义】反对把人们的主观动机或某种神秘的反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定量，反对否定人民群力量看成是社会发展的最终决定量，反对否定人民群众创造历史的英雄史观。众创造历史的英雄史观。【联系实际】【联系实际】坚持和完善社会主义初级阶段的基本经济坚持和完善社会主义初级阶段的基本经济制度，制度，“二个二个”毫不动摇；毫不动摇；【原理名称】【原理名称】世界的真正统一性在于它的物质性世界的真正统一性在于它的物质性【原理表述】【原理表述】自然界是物质的，人类社会产生、存在、自然界是物质的，人类社会产生、存在、发展及其构成要素也是物质的，人的意识是物质的反发展及其构成
13、要素也是物质的，人的意识是物质的反映；物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映；物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界。映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。物质性。【方法论】【方法论】一切从实际出发，使主观符合客观。反对一切从实际出发，使主观符合客观。反对从主观出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说上帝创世说”。（2008四川文综，四川文综，39）材料二材料二 就人与自然的关系，就人与自然的关系，马克思、恩格斯曾做出如下论断：马克思、恩格斯曾做出
14、如下论断：恩格斯说：恩格斯说：“我们对自然界的全部支配力量就在于我们对自然界的全部支配力量就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。律。”“”“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”马克思说：马克思说：“我们这个世界面临的两大变革，即人同我们这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。自然的和解以及人同本身的和解。”（2）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明）联系材料一、二，运用所学的
15、哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。（2008四川文综，四川文综，39）材料二材料二 就人与自然的关系，就人与自然的关系，马克思、恩格斯曾做出如下论断：马克思、恩格斯曾做出如下论断：恩格斯说：恩格斯说：“我们对自然界的全部支配力量就在于我们对自然界的全部支配力量就在于我们比其他一切生物强，能够我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规认识和正确运用自然规律律。”“”“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复自然界都对我们进行报复
16、。”马克思说：马克思说：“我们这个世界面临的两大变革，即我们这个世界面临的两大变革，即人同人同自然的和解以及人同本身的和解自然的和解以及人同本身的和解。”（2）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。（2）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。（2）自然界先于人和人的意识而存在，人类本身也）自然界先于人和人的意识而存在，人类本身也是自然界的一部
17、分，并受自然条件和自然规律的制是自然界的一部分，并受自然条件和自然规律的制约。人能够认识自然界的规律，并以这种认识为指约。人能够认识自然界的规律，并以这种认识为指导改造自然界来满足人类的需要。人类认识活动对导改造自然界来满足人类的需要。人类认识活动对自然界产生直接与间接、积极与消极的多方面影响，自然界产生直接与间接、积极与消极的多方面影响，人们在改造自然的同时应更加注重保护自然，以实人们在改造自然的同时应更加注重保护自然，以实现自身的可持续发展。人与自然的关系问题是人类现自身的可持续发展。人与自然的关系问题是人类共同面对的问题，只有合理地解决人与人之间的利共同面对的问题，只有合理地解决人与人之
18、间的利益矛盾才能更好地解决人与自然界的矛盾。益矛盾才能更好地解决人与自然界的矛盾。（2）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明 应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。A.自然界先于人和人的意识而存在自然界先于人和人的意识而存在，人类本身也是，人类本身也是 自然界的一部分，并受自然条件和自然规律的制约。自然界的一部分，并受自然条件和自然规律的制约。B.人能够认识自然界的规律人能够认识自然界的规律，并以这种认识为指导改，并以这种认识为指导改 造自然界来满足人类的需要。造自然界来满足人类的需要。人类认识活动人类认识活动对自然界对自然界 产生直接与间接、积极与消极的产生直接与间接、积极与消极的多方面影响多方面影响，人们在，人们在 改造自然的同时应更加注重改造自然的同时应更加注重保护自然保护自然，以实现自身的，以实现自身的 可持续发展。可持续发展。C.人与自然的关系问题是人类共同面对的问题，人与自然的关系问题是人类共同面对的问题，只有只有 合合 理地解决人与人之间的利益矛盾才能更好地解决人理地解决人与人之间的利益矛盾才能更好地解决人与与 自然界的矛盾。自然界的矛盾。
