1、生活与哲学生活与哲学知识结构知识结构（第二、三单元（第二、三单元)考点考向概览考点考向概览探究世界的本探究世界的本质质世界是物质的世界是物质的物质：物质：是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在的客观实在世界的物质性原理：世界的物质性原理：自然界是物质的，人类社会的产自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观物质性；生、存在、发展及其构成要素，也具有客观物质性；人的意识是物质的产物。世界的真正统一性就在于它人的意识是物质的产物。世界的真正统一性就在于它的物质性。的物质性。物质是运动的物质是运动的运动：运动：宇宙间一切事物
2、、现象的变化和过程。宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动和物质：运动和物质：运动是物质固有的根本属性和存在运动是物质固有的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者运动和静止运动和静止：运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止：运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的；物质世界是绝对运动与是相对的、有条件的和暂时的；物质世界是绝对运动与相对静止的统一相对静止的统一 运动是有规律的运动是有规律的规律：规律：是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳 定的联系定的联系特点：特点：客观性
3、：不以人的意志为转移，不能被创造和客观性：不以人的意志为转移，不能被创造和 被消灭被消灭 普遍性：任何运动和发展过程都遵循其固有规律普遍性：任何运动和发展过程都遵循其固有规律方法论：方法论：遵循规律，按照客观规律办事遵循规律，按照客观规律办事 认识和把握规律，并利用规律，造福于人类认识和把握规律，并利用规律，造福于人类（20112011江苏）荀子说：江苏）荀子说：“天天不为人之恶寒也辍冬，地不为不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广。之恶辽远也辍广。”这句话表这句话表明明()()A A世界的真正统一性在于它世界的真正统一性在于它的物质性的物质性 B B自然界先于人和人的意识自然界先于人和人的
4、意识而存在而存在C C自然界的事物是按自己的自然界的事物是按自己的意志行事的意志行事的D D万事万物是不以人的意志万事万物是不以人的意志为转移的为转移的 荀子的话说明天荀子的话说明天地都有自己的运动规地都有自己的运动规律，不以人的好恶而律，不以人的好恶而改变，因此改变，因此D D项入选。项入选。A A项强调世界的本原，项强调世界的本原，B B项强调自然界的产生项强调自然界的产生，都与荀子的话不一，都与荀子的话不一致。致。C C项否认了规律的项否认了规律的客观性。客观性。【题组导入题组导入】不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。（物质
5、的客观性）（物质的客观性）（物质的可知性）（物质的可知性）与唯心主义的物质观与唯心主义的物质观划清了界限划清了界限与不可知论划清与不可知论划清了界限了界限物质的唯一特性物质的唯一特性万事万物的唯一共性万事万物的唯一共性物质和意识的唯一区别物质和意识的唯一区别物质的唯一特性物质的根本属性物质的一般属性 物物 质质物质具体形态物质具体形态 区区 别别联联系系除了共性（客观实除了共性（客观实在性）之外，还具在性）之外，还具有自己的个别特性有自己的个别特性。共性：唯一特共性：唯一特性（客观实在性（客观实在性）性）物质物质是对物质的具体形态是对物质的具体形态概括和概括和抽象抽象物质的具体形态物质的具体形
6、态是物质的是物质的具体表具体表现现。既不能创造，既不能创造，也不能消灭。也不能消灭。可以被改造，有生可以被改造，有生有灭。有灭。两者是共性与个性、一般和个两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系，别、抽象和具体的关系，但不但不是多数和少数、整体和部分的是多数和少数、整体和部分的关系。关系。客观实在客观实在客观存在客观存在“客观实在客观实在”与与“客观存在客观存在”二者既有区别又有联系。二者既有区别又有联系。“客观存在客观存在”包含包含“客观实客观实在在”和精神、意识现象。和精神、意识现象。“客观实在客观实在”是一种是一种“客观客观存在存在”，“客观存在客观存在”不不一定是一定是“客观实在
7、客观实在”。【高考警示钟高考警示钟】对马克思主义哲学的物质概念必须全面理解、准确把对马克思主义哲学的物质概念必须全面理解、准确把握，不可片面化，否则会犯唯心主义或形而上学的错误。高考对这一握，不可片面化，否则会犯唯心主义或形而上学的错误。高考对这一问题的考查往往通过提供具体情景，要求考生仔细辨析。如：问题的考查往往通过提供具体情景，要求考生仔细辨析。如：（1 1）20082008年广东单科卷以英国唯心主义哲学家贝克莱的观点为背景材年广东单科卷以英国唯心主义哲学家贝克莱的观点为背景材料对物质概念进行考查，其辩题料对物质概念进行考查，其辩题“物质是依赖于人的意志为转移的客物质是依赖于人的意志为转移
8、的客观实在观实在”与马克思主义哲学概念仅仅一字之差，对考生的心理素质是与马克思主义哲学概念仅仅一字之差，对考生的心理素质是很大的考验。很大的考验。（2 2）注意语言表达方式的转化，）注意语言表达方式的转化，20112011年江苏单科卷中年江苏单科卷中“万事万物是不万事万物是不以人的意志为转移的以人的意志为转移的”就是就是“世界是物质的世界是物质的”的转化。的转化。20102010海南卷海南卷 在哲学讨论课上，一位同学在哲学讨论课上，一位同学说说 “物质是永恒的物质是永恒的”，另一位同学说，另一位同学说“一一切事物都是有生有灭的切事物都是有生有灭的”。这两种说法并。这两种说法并不矛盾，是因为他们
9、所说的不矛盾，是因为他们所说的“物质物质”和和“事物事物”是是()抽象与具体的关系普遍与特殊抽象与具体的关系普遍与特殊的关系客观与客体的关系整体与的关系客观与客体的关系整体与部分的关系部分的关系 A AB BC CD D【题组导入题组导入】自然界中的事物是按照自身固有的规律形成自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。一的物质世界的组成部分。【提醒提醒】自然界的物质性要求我们认识、自然界的物质性要求我们认识、利用自然必须以承认自然界的客观性为利用自然必须以承认自然界的客观性为前提前提，要实现人与
10、自然的和谐相处要实现人与自然的和谐相处产生产生：人类社会是：人类社会是物质世界物质世界长期发展的产物长期发展的产物构成构成：地理环境、人口因素、生产方式地理环境、人口因素、生产方式都是客观都是客观的。的。规律规律：人类社会的：人类社会的发展规律发展规律也是客观的。也是客观的。人类社会是物质的。人类社会是物质的。人的意识是物质的人的意识是物质的产物产物。（1 1）原理：原理：自然界和人类社会都是物质的，世界自然界和人类社会都是物质的，世界是物质的世界，人的意识是对客观物质世界的反是物质的世界，人的意识是对客观物质世界的反映。世界的真正统一性就在于它的物质性。映。世界的真正统一性就在于它的物质性。
11、（2 2）方法论：方法论：一切从实际出发，主观符合客观，一切从实际出发，主观符合客观，实事求是实事求是,反对主观主义反对主观主义(。小结：世界是真正统一性在于物质性小结：世界是真正统一性在于物质性李白李白登金陵凤凰台登金陵凤凰台诗云：诗云：“凤凰台上凤凰游，凤凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”。该诗蕴含的哲理是该诗蕴含的哲理是()A A自然界先于人和人的意识而存在自然界先于人和人的意识而存在B B自然界和社会的存在与发展不以人的意志为转移自然界和社会的存在与发展不以人的意志为转移C C世界上没有不可认识的事物，只有尚未被
12、认识的事世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物物D D社会意识对社会存在具有反作用社会意识对社会存在具有反作用【解析解析】“江自流江自流”表明了自然界的客观性，表明了自然界的客观性，“晋晋代衣冠成古丘代衣冠成古丘”则表明了人类社会的客观性，则表明了人类社会的客观性，B B正确。正确。A A、C C、D D皆与题意不符。皆与题意不符。（0808 广东广东）乔治乔治贝克莱指出：贝克莱指出：“公园公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。那里感知它们，它们就是不在那里的。”他主张他主张“存在就是被感知存在就是被感知”，离开心
13、灵，离开心灵，事物就不存在。事物就不存在。结合材料简析：物质是依赖于人的意志为结合材料简析：物质是依赖于人的意志为转移的客观实在。转移的客观实在。（1 1）贝克莱的观点把人的主观精神如人的意志、感）贝克莱的观点把人的主观精神如人的意志、感觉、经验、心灵等视为唯一的实在，当成第一性的东觉、经验、心灵等视为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界依赖于人的主观精神西，认为客观事物以至整个世界依赖于人的主观精神而存在，是一种主观唯心主义的观点。而存在，是一种主观唯心主义的观点。（2 2）马克思主义哲学的物质观认为：物质是本原，）马克思主义哲学的物质观认为：物质是本原，意识是派生的，先有
14、物质后有意识，物质决定意识，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识，物质是不以人的意志为转移的、并能为人的意识所反物质是不以人的意志为转移的、并能为人的意识所反映的客观实在。客观世界的万事万物不会因为人的意映的客观实在。客观世界的万事万物不会因为人的意识是否感知而忽生忽灭。识是否感知而忽生忽灭。3 3）马克思主义哲学的认为，意识是物质世界长期发）马克思主义哲学的认为，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观世界的主观映象。展的产物，是人脑的机能，是客观世界的主观映象。意识依赖于物质，而不是贝克莱所认为的物质依赖于意识依赖于物质，而不是贝克莱所认为的物质依赖于意识。意识。1 1、
15、哲学的运动概念、哲学的运动概念（1 1）运动的主体：运动的主体：物质，而不是意识。物质，而不是意识。（2 2）运动的形式：运动的形式：机械运动、机械运动、物理运动、物理运动、化学运动、化学运动、生命运动、生命运动、社会运动等。社会运动等。（3 3）运动的状态：运动的状态：绝对运动、相对静止。绝对运动、相对静止。哲学上所讲的哲学上所讲的运动运动，是指宇宙间一切事物、现，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。象的变化和过程。运动是物质的根本属性和存在方式运动是物质的根本属性和存在方式 (20102010年高考江苏卷年高考江苏卷)子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，逝者如斯夫，不舍昼夜。不舍昼夜。
16、”这句话蕴含的哲理是这句话蕴含的哲理是()A A运动是无条件的、绝对的运动是无条件的、绝对的B B世界万物是永恒发展的世界万物是永恒发展的C C运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性D D运动是离不开物质的运动是离不开物质的1.1.运动运动是指宇宙中一切事物的变化和过程；是指宇宙中一切事物的变化和过程；2.2.变化变化是指事物在运动过程中所发生的状态乃至性质的改变，包括是指事物在运动过程中所发生的状态乃至性质的改变，包括量变和质变；量变和质变；3.3.发展发展是指新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。是指新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。物质离不开运动物质离不开运动运
17、动离不开物质运动离不开物质运动是物质的运动，运动是物质的运动，运动是物质的根本运动是物质的根本属性和存在方式属性和存在方式，世界上不存在脱离世界上不存在脱离运动的物质。运动的物质。运动是物质的运运动是物质的运动，动，物质是运动物质是运动的承担者的承担者，脱离脱离物质的运动是根物质的运动是根本不存在的。本不存在的。刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯了什么样的错误？了什么样的错误？能不能把世界万物的运动能不能把世界万物的运动归结为人的归结为人的“心心”、概念或精、概念或精神的运动？这犯了什么错误？神的运动？这犯了什么错误？物质离不开运动物质离不开运动运动离不开物质运动
18、离不开物质运动是物质的运动，运动是物质的运动，运动是物质的根本运动是物质的根本属性和存在方式属性和存在方式，世界上不存在脱离世界上不存在脱离运动的物质。运动的物质。离开运动谈物离开运动谈物质是质是形而上学形而上学观点观点运动是物质的运运动是物质的运动，动，物质是运动物质是运动的承担者的承担者，脱离脱离物质的运动是根物质的运动是根本不存在的。本不存在的。离开物质谈运离开物质谈运动是动是唯心主义唯心主义观点观点(20102010天津文综天津文综)亚洲有一种毛竹，最初亚洲有一种毛竹，最初5 5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第不到它的生长。第6
19、6年雨季到来时，它钻出年雨季到来时，它钻出地面，以每天地面，以每天6060厘米的速度迅速长到厘米的速度迅速长到3030米米高。这种现象反映了高。这种现象反映了()A A静止是相对的，运动是绝对的静止是相对的，运动是绝对的 B B只要发生量变，就有质的飞跃只要发生量变，就有质的飞跃 C C事物发展是前进性与曲折性的统一事物发展是前进性与曲折性的统一 D D认识事物要坚持整体与部分的统一认识事物要坚持整体与部分的统一一是一是说事物在它发展的一定说事物在它发展的一定阶段阶段和一定和一定时期时期，其根本，其根本性性质没有发生变化；质没有发生变化；二是二是说物体相对于某一参照说物体相对于某一参照系来说系
20、来说没有发生某种运动没有发生某种运动，或者说物体或者说物体在一定在一定条件和范条件和范围围内没有进行内没有进行某种特殊的运某种特殊的运动动。静止静止，相对静止，相对静止，几十年内他是张三，几十年内他是张三，不是李四，也不是不是李四，也不是泥土、空气。泥土、空气。张三的一生张三的一生运动运动，一刻不停，一刻不停的运动变化过程。的运动变化过程。死亡死亡，腐烂、分解、，腐烂、分解、化入空气泥土化入空气泥土注意：注意：A A、静止是一种、静止是一种不显著的运动不显著的运动，是运，是运动的动的特殊状态特殊状态B B、物质世界是、物质世界是绝对运动与相对静止绝对运动与相对静止的统一的统一运动和静止的辩证关
21、系：运动和静止的辩证关系：（1 1）区别：）区别：含义不同含义不同特点不同：特点不同：运动运动是无条件的、是无条件的、永恒的和绝对的。永恒的和绝对的。静止静止是有条件是有条件的、暂时的和相对的的、暂时的和相对的。（2 2）联系：）联系：静止是运动的一种特殊状态。静止是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动与相对静止的物质世界是绝对运动与相对静止的统一。统一。只承认静止否认运动只承认静止否认运动 只承认绝对只承认绝对运动否认相对静止运动否认相对静止形而上学的不变论形而上学的不变论相对主义、诡辩论相对主义、诡辩论两种错误观点两种错误观点“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”错误。否认
22、相对静止的存在错误。否认相对静止的存在（相对主义和诡辩论）（相对主义和诡辩论）“人甚至一次也不能踏进同一条人甚至一次也不能踏进同一条河流河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁正确。看到运动的绝对性（辩证法）正确。看到运动的绝对性（辩证法）克拉底鲁认为，克拉底鲁认为，“万物是不可名状的旋风，万物是不可名状的旋风，瞬息万变。瞬息万变。”因此，对任何事物都不能作出因此，对任何事物都不能作出判断，都无法说出它是什么。如果我们问他：判断，都无法说出它是什么。如果我们问他：“这是漓江吗？这是漓江吗？”他一定回答：他一定回答：“不，我无不，我无法说出它是什么，因为当我说的时候它就变法说出它是什么，因为
23、当我说的时候它就变了。了。”飞飞矢不矢不动动 古希腊哲学家芝诺问他的学生：古希腊哲学家芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不一支射出的箭是动的还是不动的？动的？”“那还用说，当然是动的。那还用说，当然是动的。”“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？每一个瞬间里都有它的位置吗？”“有的，老师。有的，老师。”“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”“
24、那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”“不动的，老师不动的，老师”“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”“也是不动的，老师也是不动的，老师”“所以，射出去的箭是不动的！所以，射出去的箭是不动的！”1.人一次也不能踏进同一条河流人一次也不能踏进同一条河流2.飞矢不动飞矢不动3.刻舟求剑刻舟求剑 相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论（否认静止）（否认静止）形而上学的不变论形而上学的不变论（绝对静止论）（绝对静止论）判判断归类断归类：4.4.日方中方睨，物方生方死日方中方睨，物方生方死5.仁者心动仁者心动 6.6.
25、旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?唯心主义唯心主义7.7.太阳每天都是新的太阳每天都是新的辩证法辩证法只承只承认认静止而静止而否否认认运运动动是是形而上学形而上学的不的不变论变论只承只承认绝对认绝对运运动动而而否否认认相相对对静止静止则导则导致致相相对对主主义义和和诡辩论诡辩论(2011浙江单科浙江单科)每天都会有每天都会有新的盐分进入海水，海水中也新的盐分进入海水，海水中也会有一些盐分进入海床沉积层会有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分数量与海水里。新注入的盐分数量与海水里跑掉的
26、盐分数量互相抵消，海跑掉的盐分数量互相抵消，海水的平均溶盐度保持稳定。这水的平均溶盐度保持稳定。这表明表明量变是质变的必要准备量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果静止是一种特殊的运动静止是一种特殊的运动物质是运动的物质物质是运动的物质A B C D材料旨在表明海水与海材料旨在表明海水与海床沉积层之间每天都有盐床沉积层之间每天都有盐分流动，但海水平均溶盐分流动，但海水平均溶盐度保持稳定。每天都有盐度保持稳定。每天都有盐分流动表明运动的绝对性，分流动表明运动的绝对性，物质是运动的物质，物质是运动的物质，当当选；海水平均溶盐度保持选；海水平均溶盐度保持稳定即其性质保持不变，稳
27、定即其性质保持不变，这是绝对运动中的相对静这是绝对运动中的相对静止，表明静止是运动的一止，表明静止是运动的一种特殊状态，种特殊状态，当选。当选。【巩固训练巩固训练】20122012江苏卷江苏卷 英国诗人雪莱在英国诗人雪莱在无常无常中吟唱道，中吟唱道，“今天，花儿喜爱欢悦今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢明天，就会凋谢/我们希望长驻一切我们希望长驻一切/诱惑你，然后飞逸诱惑你，然后飞逸/什么是人间的欢乐什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电那是戏弄黑夜的电火火/像闪光一样短促像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是。下列与诗中的哲理相近的是A A不是风动，不是幡动，仁者心动不是风动，不是幡动，仁者
28、心动B B人一次也不能踏进同一条河流人一次也不能踏进同一条河流C C万物都在运动，但只是在概念中运动万物都在运动，但只是在概念中运动D D静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静解析：本题考查的知识点是绝对运动与相对静止。抓解析：本题考查的知识点是绝对运动与相对静止。抓住题干中的住题干中的“今天，花儿喜爱欢悦今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢明天，就会凋谢”、“像像闪光一样短促闪光一样短促”等有效信息，可以看出与等有效信息，可以看出与“人一次也不能踏人一次也不能踏进同一条河流进同一条河流”类似，都否认了相对静止，故选类似，都否认了相对静止，故选B B。“不是
29、风不是风动，不是幡动，仁者心动动，不是幡动，仁者心动”、“万物都在运动，但只是在概万物都在运动，但只是在概念中运动念中运动”属于唯心主义的观点，属于唯心主义的观点，A A、C C不选。不选。“静者静动，静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静非不动也。静即含动，动不舍静”体现了绝对运动与相对静体现了绝对运动与相对静止的统一，止的统一，D D不选。不选。下列属于规律的是：下列属于规律的是：A.A.水往低处流水往低处流B.B.价格围绕价值上下波动价格围绕价值上下波动C.C.守株待兔守株待兔D.D.生物体的新陈代谢生物体的新陈代谢 本题以古诗为背景考查学本题以古诗为背景考查学生运用所学相关哲理解析生运
30、用所学相关哲理解析古诗词的能力。题干体现古诗词的能力。题干体现了规律的客观性原理。了规律的客观性原理。A A项项体现了拼搏进取的人生观；体现了拼搏进取的人生观；B B项体现了对立统一规律，项体现了对立统一规律，绝对运动与相对静止的关绝对运动与相对静止的关系等；系等；C C项体现了实践是认项体现了实践是认识的来源；意识的能动作识的来源；意识的能动作用原理；用原理；D D项体现了规律的项体现了规律的客观性，是不以人的意识客观性，是不以人的意识为转移的。故正确答案是为转移的。故正确答案是D D。（20122012安徽文综安徽文综1010）荀子曰：）荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，天有常道矣，地有常
31、数矣，君子有常体矣。君子有常体矣。”下列诗句下列诗句中与此寓意相近的是中与此寓意相近的是 A.A.会当凌绝顶，一览众山会当凌绝顶，一览众山小（唐小（唐杜甫）杜甫）B.B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝幽（南北朝王籍）王籍）C.C.两句三年得，一吟双泪两句三年得，一吟双泪流（唐流（唐贾岛）贾岛）D.D.草木本无意，荣枯自有草木本无意，荣枯自有时（唐时（唐孟浩然）孟浩然）【题组导入题组导入】考查规律的知识，考查学考查规律的知识，考查学生从材料提取关键信息的生从材料提取关键信息的能力，材料的意思是家长能力，材料的意思是家长使孩子超负荷，导致没学使孩子超负荷，导致没学到东西，说明家
32、长没有遵到东西，说明家长没有遵循孩子成才的客观规律，循孩子成才的客观规律，选项选项B符合题意；事物不存符合题意；事物不存在矛盾，是错在矛盾，是错 误的表述，误的表述，排除排除A；事物的发展都是从；事物的发展都是从量变到质变的过程，量变到质变的过程，C选项选项错误；错误；D选项与题意无关。选项与题意无关。(2013(2013北京文综北京文综)当前，有些当前，有些家长家长“超前超前”、“超负荷超负荷”地让孩子上各种培训班，使地让孩子上各种培训班，使孩子学习压力过大，甚至产孩子学习压力过大，甚至产生厌学情绪，结果，事与愿生厌学情绪，结果，事与愿违。在孩子培养问题上，这违。在孩子培养问题上，这些家长些
33、家长()()A.A.认为事物发展不存在矛盾认为事物发展不存在矛盾B.B.忽视了规律在事物发展中忽视了规律在事物发展中的作用的作用C.C.没看到事物发展过程存在没看到事物发展过程存在质变质变D.D.不重视外部条件对事物发不重视外部条件对事物发展的影响展的影响【题组导入题组导入】1 1、规律的含义：、规律的含义：规律是事物运动过程中固有的规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。本质的、必然的、稳定的联系。固有的固有的 不是主观添加的不是主观添加的（如：乌鸦报丧）（如：乌鸦报丧）本质的本质的 不是现象的不是现象的（如：苹果落地）（如：苹果落地）必然的必然的 不是偶然的不是偶然的（如：守
34、株待兔）（如：守株待兔）稳定的稳定的 不是不是易变的易变的（如：价格波动）（如：价格波动）【特别提示特别提示】(1)(1)不能把哲学上讲的规律混同于具体规律，二者是不能把哲学上讲的规律混同于具体规律，二者是共性与个性、一般与个别的关系。共性与个性、一般与个别的关系。(2)(2)规律不等于规律现象，后者是前者的表现。规律不等于规律现象，后者是前者的表现。(3)(3)规律无好坏之分。规律无好坏之分。(4)(4)规律一定是一种联系，但联系不一定都是规律。规律一定是一种联系，但联系不一定都是规律。(5)(5)规律并非永恒的，它的存在和发生作用是有条件的。规律并非永恒的，它的存在和发生作用是有条件的。(
35、1)(1)规律具有规律具有普遍性普遍性规律的客观性和普遍规律的客观性和普遍性性要求我们必须要求我们必须遵重遵重规律，按客观规律办规律，按客观规律办事，而不能违背规律。事，而不能违背规律。一旦违背规律，一旦违背规律，必然必然受到规律的惩罚受到规律的惩罚。(2)(2)规律具有规律具有客观性客观性 自然界、人类社会和人的思维，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。遵循其固有的规律。没有规律的物没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。界是不可思议的。A A、是指规律的存在和发生作用是、是
36、指规律的存在和发生作用是不以人和主观意志为转移的。不以人和主观意志为转移的。B B、客观性还意味着它既不能被、客观性还意味着它既不能被创造也不能被消灭。创造也不能被消灭。C C、规律的客观性突出地表、规律的客观性突出地表现在它是不可违抗的。现在它是不可违抗的。规律的特征及其要求规律的特征及其要求特征（世界观）特征（世界观）要求（方法论）要求（方法论）规律规律是可以认识和利用是可以认识和利用的的（1）人能够认识规律）人能够认识规律。（2）人能够利用规律。）人能够利用规律。人们能够利用对规律的人们能够利用对规律的认识，认识，预见事物发展的趋预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动。势和方向，指导实践
37、活动。人们可以利用对规律的人们可以利用对规律的认识，认识，改变或创造条件，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害害或免受其害，直到变害为利，为利，为人类造福。为人类造福。“庖丁解牛庖丁解牛”之所以事半之所以事半功倍，从哲学角度看，功倍，从哲学角度看，是因为（是因为（）A.A.规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性B.B.他具有创造思维，认识了他具有创造思维，认识了一切规律一切规律C.C.他尊重规律，能在事物的他尊重规律，能在事物的运动中把握规律运动中把握规律D.D.人可以发挥主观能动性，人可以发挥主观
38、能动性，在实践的过程中认识规律在实践的过程中认识规律C C规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理 【原理内容原理内容】（1 1）规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳）规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系定的联系（2 2）规律是客观的，不以人的意志为转移的，既不能）规律是客观的，不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭；被创造，也不能被消灭；规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在运动变规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。化发展过程中都遵循其固有的规律。【方法论方法论】规律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规
39、律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规律，按客观规律办事，不能违背规律。一旦违背客观规规律，按客观规律办事，不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并非在客观规律面前，人并非无能为力无能为力,可以认识和利用规律可以认识和利用规律,改造客观世界改造客观世界,造福于人造福于人类。类。20122012浙江卷浙江卷 我国地质地貌复杂，气候我国地质地貌复杂，气候类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有有地理环境是社会物质生
40、活条件的基本要地理环境是社会物质生活条件的基本要素素地质气候变化虽然复杂但一定有内在规地质气候变化虽然复杂但一定有内在规律律发挥意识的能动作用就可以防灾减灾发挥意识的能动作用就可以防灾减灾顺从自然是防灾减灾的根本出路顺从自然是防灾减灾的根本出路A A B B C C D D （20122012年海南单科，年海南单科，2525）一些地方抓住文化产业发展机）一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，打造旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的
41、浙江宁海创办的“开游节开游节”巧用徐霞客游记，吸引了越来巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的“昭君文化节昭君文化节”因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。随着文化市场不断发展，历史名人、随着文化市场不断发展，历史名人、“名人故里名人故里”之争日之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造“历史人物历史人物”搞搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为“文化名人文化名人”来来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化开发，甚至利用文
42、学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。费者和市场的认可。（2 2）材料表明，利用历史文化资源发展旅游文化产业，）材料表明，利用历史文化资源发展旅游文化产业，有的成功有的失败。运用发挥主观能动性与尊重客观规律有的成功有的失败。运用发挥主观能动性与尊重客观规律性相结合的观点对此加以说明。（性相结合的观点对此加以说明。（8 8分）分）答案：（答案：（2 2）发挥主观能动性，根据当地的历）发挥主观能动性，根据当地的历史文化资源发展文化旅游业，尊重文化产业史文化资源发展文化旅游业，尊重文化产
43、业发展规律，从而取得成功。（发展规律，从而取得成功。（4 4分）分）脱离实际，靠虚构历史文化名人等来搞文化脱离实际，靠虚构历史文化名人等来搞文化旅游，无视客观规律的制约，不可能取得成旅游，无视客观规律的制约，不可能取得成功。（功。（4 4分）分）物物质质含义含义客观实在客观实在自然界是物质的自然界是物质的本原本原原因原因固有固有属性属性人类社会是物质的人类社会是物质的意识是物质世界的产物和反映意识是物质世界的产物和反映按其固有规律形成和发展按其固有规律形成和发展产生、构成、规律产生、构成、规律运运动动运动与物质运动与物质运动与静止运动与静止运动有规律运动有规律运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式物质是运动的承担者物质是运动的承担者区别：区别：含义和特点含义和特点联系：联系：物质是绝对运动和物质是绝对运动和相对静止的统一相对静止的统一规律的含义和特点规律的含义和特点要求要求:按规律办事按规律办事(认识利用认识利用)
