1、与现代汉语不同的句式与现代汉语不同的句式判断句判断句被动句被动句省略句省略句倒装句倒装句固定句式固定句式句式和用法句式和用法与现代汉语与现代汉语不同的句式不同的句式与现代汉语与现代汉语不同的用法不同的用法1、判断句、判断句（1 1）主语后用）主语后用“者者”，谓语后用，谓语后用“也也”表示判断。表示判断。如：如：夺项王天下夺项王天下者者，必沛公，必沛公也也。（2 2）主语后单用）主语后单用“者者”，或谓语后单用，或谓语后单用“也也”表示判断。表示判断。如：如：四人四人者者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父 所谓后洞所谓后洞也也。（4 4）“者者”、“也也”全不用。全不
2、用。如：如：刘备，天下枭雄。刘备，天下枭雄。秦，虎狼之国。秦，虎狼之国。1、用、用“者者”或或“也也”表示判断，表示判断，这是典型的文言判断形式。这是典型的文言判断形式。（3 3）“者也者也”在句尾连用表示判断。在句尾连用表示判断。如：如：沛公之参乘樊哙沛公之参乘樊哙者也者也。1、判断句、判断句2 2、用副词、用副词“乃乃”、“则则”、“即即”“皆皆”、“耳耳”等表示判断。这种形式也比较多等表示判断。这种形式也比较多见。见。如：如：臣臣乃乃市井鼓刀屠者。市井鼓刀屠者。此此则则岳阳楼之大观也。岳阳楼之大观也。即即今之傫然在墓者也。今之傫然在墓者也。余购三百盆，余购三百盆，皆皆病者病者此亡秦之续此
3、亡秦之续耳耳。夫六国与秦夫六国与秦皆皆诸侯。诸侯。1、判断句、判断句 3 3、用动词、用动词“为为”、“是是”表示判断。表示判断。（文言文中用（文言文中用“是是”作判断动词的较为少见）作判断动词的较为少见）如：如：如今人方如今人方为为刀俎，我刀俎，我为为鱼肉，鱼肉，何辞为？何辞为？巨巨是是凡人，偏在远郡凡人，偏在远郡1、判断句、判断句 以上各种类型判断句，译成现代汉语时，以上各种类型判断句，译成现代汉语时，如是肯定判断句如是肯定判断句 ，要用，要用“是是”；如是否定判断；如是否定判断句，要用句，要用“不是不是”。4 4、用、用“非非”、“未未”、“弗弗”等表示或辅助表示否定等表示或辅助表示否定
4、的判断。的判断。如：如：六国破灭，六国破灭，非非兵不利，战不善，弊在赂秦。兵不利，战不善，弊在赂秦。2、被动句、被动句 1 1、用介词、用介词“于于”、“受受”、“受受于于“表被动表被动(“于于”引进动作行为的主动者引进动作行为的主动者)。此非孟德之困于周郎者乎？此非孟德之困于周郎者乎？六艺经传皆通习之，不拘六艺经传皆通习之，不拘于于时，学于余。时，学于余。吾不能举全吴之地，十万之众，吾不能举全吴之地，十万之众，受受制制于于人。人。如：如：2、被动句、被动句 2 2、用、用“见见”、“见见于于”表示被动表示被动（“于于”引引出动作的主动者）出动作的主动者）。而燕国见陵之耻除矣。而燕国见陵之耻除
5、矣。吾常吾常见见笑笑于于大方之家。大方之家。如：如：2、被动句、被动句 3 3、用、用“为为”、“为为所所”（“为为”引出动作的主引出动作的主动者）动者）或或 “为所为所”表示被动。表示被动。如：如：吾属今吾属今为为之虏矣。之虏矣。不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏。虏。2、被动句、被动句以上几种类型被动句，翻译时要将有关词以上几种类型被动句，翻译时要将有关词语译成语译成“被被”。4 4、用介词、用介词“被被”表示被动表示被动（文言文中较少见）（文言文中较少见）。如：如：舞榭歌台，风流总舞榭歌台，风流总被被雨打风吹去。雨打风吹去。5 5、动词本身表示被动、动词本身表示被动（这是意念上的被动
6、句，没（这是意念上的被动句，没有任何标志，要根据上下文来判别补出）有任何标志，要根据上下文来判别补出）。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？如：如：3、省略句、省略句 1 1、省主语。、省主语。（有承前省、蒙后省，有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略）自述或对话中也常常省略）如：如：廉颇廉颇为赵将，为赵将，伐齐，伐齐，大破之。大破之。廉颇廉颇廉颇廉颇 承前省承前省沛公谓张良曰：沛公谓张良曰：“度我至军中，度我至军中，公公乃乃入。入。”公公蒙后省蒙后省 每假借于藏书之家，每假借于藏书之家，手自笔录，手自笔录，计日以计日以还还 录毕，录毕，走送之。走送之。“独乐乐，与人乐乐
7、，孰乐？独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：曰：“不不若与人。若与人。”樊哙曰：樊哙曰：“今日之事如何？今日之事如何？”良曰：良曰：“甚急。甚急。”余余余余余余余余余余自述省自述省孟子：孟子：王王 今日今日之事之事对话省对话省对话省对话省3、省略句、省略句2 2、省谓语动词、省谓语动词（无论是古代（无论是古代还是现代，省略谓语的现象还是现代，省略谓语的现象还是比较少的）还是比较少的）。如：如：（1 1）承上文谓语而省略）承上文谓语而省略军中无以为乐，请以剑舞军中无以为乐，请以剑舞 。为乐为乐（2 2）蒙下文谓语而省略）蒙下文谓语而省略如：如：杨子之邻人亡羊，既率其党杨子之邻人亡羊，既率其党 ，又请杨
8、子之竖，又请杨子之竖追之。追之。追之追之3、省略句、省略句3 3、省略动词或介词的宾语。、省略动词或介词的宾语。（宾语常见的是代词（宾语常见的是代词“之之”）（1 1）省略动词后的宾语）省略动词后的宾语如：如：项王曰：项王曰：“壮士！赐之卮酒。壮士！赐之卮酒。”则与则与 斗卮酒。斗卮酒。之之项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告 以事。以事。之之有志者，不随有志者，不随 以止也。以止也。之之（2 2）省略介词后的宾语）省略介词后的宾语如：如：竖子不足与竖子不足与 谋。谋。之之欲呼张良与欲呼张良与 俱去。俱去。之之3、省略句、省略句4 4、省介词。、省介词。（较常见
9、的是（较常见的是“于于”、“以以”，这些介词与后面，这些介词与后面的宾语组成介宾结构。当这个介宾的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作补语时，这个介词常常被省结构作补语时，这个介词常常被省掉。掉。如：如：将军战将军战 河南，臣战河南，臣战 河北。河北。于于于于 翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现代翻译文言省略句时，省略的词语，特别是在现代汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。汉语中不能省略的部分，要补充翻译出来。4、倒装句、倒装句 文言中有些句子成分的排文言中有些句子成分的排列次序跟现代汉语不同列次序跟现代汉语不同,习惯习惯上称之为上称之为“倒装倒装”。4、倒装句、倒装句宾语前置宾语前置谓
10、语前置谓语前置（主谓倒装）（主谓倒装）定语后置定语后置介宾短语介宾短语后置做补语后置做补语谓语前置谓语前置（主谓倒装）（主谓倒装）为了强调谓语，有些感叹句或为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。常用逗号将主谓隔开。如：如：甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！宾语前置宾语前置 文言文中的宾语前置包括动词宾语前文言文中的宾语前置包括动词宾语前置和介词宾语前置。置和介词宾语前置。文言文中的宾语前置是有条件的。文言文中的宾语前置是有条件的。（1）动词宾语前置。大致有三种情况。）动词宾语前置。大致有三种情况。否定句中，代词作宾语，可以前置。
11、否定句中，代词作宾语，可以前置。疑问句中，疑问代词作宾语，可以前置。疑问句中，疑问代词作宾语，可以前置。用用“之之”或或“是是”把宾语提到动词谓语前，以加强语把宾语提到动词谓语前，以加强语气。气。如：如：古之人古之人不不余余欺也。欺也。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未未之之有也。有也。如：如：良问曰：良问曰：“大王来大王来何何操？操？何为其然也？何为其然也？而今安在哉？而今安在哉？如：如：句读句读之之不知，不知，惑惑之之不解。不解。夫晋，夫晋，何厌何厌之之有？有？宾语前置宾语前置 文言文中的宾语前置包括动词宾语文言文中的宾语前置包括动词宾语前置
12、和介词宾语前置。前置和介词宾语前置。文言文中的宾语前置是有条件的。文言文中的宾语前置是有条件的。（2 2）介词宾语前置。大致有以下情况。）介词宾语前置。大致有以下情况。疑问代词作宾语，一般放在介词之前。疑问代词作宾语，一般放在介词之前。不然，籍不然，籍何何以以至此？至此？如：如：定语后置定语后置 动词短语作名词的定语常常放在名词动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在定语后加的后面。一般在定语后加“者者”字，有的字，有的还还在名词和后置定语之间加在名词和后置定语之间加“之之”字来表示。字来表示。（1 1）定语放在中心词之后，用）定语放在中心词之后，用“者者”字煞尾，构成字煞尾，构成“中心
13、中心词定语者词定语者”的格式。这种格式中的的格式。这种格式中的“者者”相当于结构助词相当于结构助词“的的”。如：如：太子及太子及宾客宾客知其事知其事者者，皆白衣冠以送之。，皆白衣冠以送之。（2 2）在中心词和后置定语之间加）在中心词和后置定语之间加“之之”字，再用字，再用“者者”字字煞尾煞尾 构成构成“中心词之定语者中心词之定语者”的格式。的格式。石石之之铿然有声铿然有声者者，所在皆是也。，所在皆是也。如：如：动词短语作名词的定语常常放在名词的动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在名词和后置定语之间加后面。一般在名词和后置定语之间加“之之”字来表示。字来表示。（3）在中心词和后置定语之
14、间加在中心词和后置定语之间加“之之”字，构成字，构成“中心词中心词之定语之定语”的格式。的格式。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。居居庙堂庙堂之之高，则忧其民，处高，则忧其民，处江湖江湖之之远，则忧其君。远，则忧其君。如：如：定语后置定语后置介宾短语介宾短语后置做补语后置做补语 （1 1）介词结构）介词结构“于于”常放常放在谓语动词后作补语，这类补在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语的，翻译的时候动词前作状语的，翻译的时候要把它作状语，因此，我们称要把它作状语，因此，我们称它它“状语后置状语后置”，或，或“介词结构后介
15、词结构后置置”。如：如：会于会稽山阴会于会稽山阴 之兰亭。之兰亭。当其欣于所遇。当其欣于所遇。文言倒装句译成现代汉语时，要文言倒装句译成现代汉语时，要依现代汉语的句子成分的排列规律依现代汉语的句子成分的排列规律 ，将其将其 “顺装顺装”过来。过来。5、固定句式、固定句式 1 1、表疑问。、表疑问。“如何如何”、“奈何奈何”、“若何若何”、“奈若何奈若何”等格式。等格式。2 2、表反问。、表反问。“不亦不亦乎乎”、“何以何以为为”等格式。等格式。3 3、表感叹。、表感叹。“何其何其”、“一何一何”等格式。等格式。4 4、表测度等。、表测度等。“得无得无乎乎”、“与与其其孰若孰若”等格式。等格式。
16、文言文中有一些结构固定的格文言文中有一些结构固定的格式用法。这些类固定句式，翻译式用法。这些类固定句式，翻译时要合乎现代汉语的习惯。时要合乎现代汉语的习惯。（1 1）“无以无以”、“无从无从”（译译为为“没有用来没有用来 的办法的办法”）如：如：（2 2）“有以有以”（译为译为“有用来有用来的办法的办法”）如：如：（3 3）“有所有所”（译为译为“有有的的 人、物、事人、物、事”）军中军中无以无以为乐，请以剑舞。为乐，请以剑舞。家贫，家贫，无从无从致书以观。致书以观。袁人大愤，然未袁人大愤，然未有以有以报也。报也。如：如：所恶有甚于死者，故患所恶有甚于死者，故患有所有所不避也。不避也。（4 4
17、）“无所无所”（译为译为“没有没有的的 人、物、事人、物、事”）如：如：逻者数十骑，几逻者数十骑，几无所无所逃死。逃死。王语暴以好乐，暴未王语暴以好乐，暴未有以有以对也。对也。财物财物无所无所取，妇女取，妇女无所无所幸。幸。5、固定句式、固定句式（5 5）“如何如何”、“奈何奈何”、“若何若何”（译为译为“怎么怎么”、“怎么样怎么样”、“怎么办怎么办”）如：如：孔明用如此之人，孔明用如此之人，如何如何不误事。不误事。取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何？奈何奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？取之尽锱铢，用之如泥沙？（6 6）“如如何何”（译为译为 “对对怎么办怎么办”）如如太行、王屋太行、王
18、屋何何？如：如：（7 7）“奈奈何何”（译为译为 “把把怎么办怎么办”）如：如：三老不来还，三老不来还，奈奈之之何何？（8 8）“是故是故”、“是以是以”（译为译为 “因此因此”、“所以所以”）是故是故圣益圣，愚益愚。圣益圣，愚益愚。如：如：余余是以是以记之。记之。5、固定句式、固定句式虞兮，虞兮，虞兮，虞兮，奈奈若若何何！（1010）“不亦不亦乎乎”（译为译为 “不是不是吗吗”）如：如：（9 9）“所以所以”（译为译为 “用来用来的的”、“的原因的原因”、“的办法）的办法）（11 11）“何何焉为焉为”（译为译为 “有什么有什么呢呢”）（1212）“何何为为”“何以何以为为”（译为译为 “还
19、还要要干什么干什么”）如：如：如：如：如：如：师者，师者，所以所以传道受业解惑也。传道受业解惑也。此世此世所以所以不传也。不传也。吾知吾知所以所以拒子也。拒子也。以此为政，以此为政，不亦不亦惑惑乎乎？人不知而不愠，人不知而不愠，不亦不亦君子君子乎乎？夫子夫子何何命命焉为焉为？今方人为刀俎，我为鱼肉，今方人为刀俎，我为鱼肉，何何辞辞为为？5、固定句式、固定句式匈奴未灭，匈奴未灭，何以何以家家为为？（1515）“得无得无乎乎”、“得无得无耶耶”（译为译为 “恐怕恐怕吧吧”或或“莫非莫非吧吧”）如：如：（1313）“庸庸乎乎”（译为译为 “难道难道吗吗”）（1414）“其其乎乎”（译为译为 “难道难
20、道吗吗”）（1616）“无乃无乃乎乎”、“无乃无乃与与”（译为译为 “恐怕恐怕吧吧”吾师道也，夫吾师道也，夫庸庸知其年之先后生于吾知其年之先后生于吾乎乎。如：如：如：如：如：如：我中国我中国其其果老大矣果老大矣乎乎？览物之情，览物之情，得无得无异异乎乎？成反复自念，成反复自念，得无得无教我猎虫所教我猎虫所耶耶？师劳力竭，远主备之，师劳力竭，远主备之，无乃无乃不可不可乎乎？求！求！无乃无乃尔是过尔是过与与？5、固定句式、固定句式王之好乐甚，则齐国王之好乐甚，则齐国其其庶几庶几乎乎？（1919）“何其何其”、“一何一何”（译为译为“多多么么”）如：如：（1717）“之谓也之谓也”、“其其之谓之谓也
21、也”、“其其之谓乎之谓乎”（译为译为 “说说的就是的就是啊啊”、“大概说的就是大概说的就是吧吧”）（1818）“孰与孰与”、“与与孰孰”（译为译为 “跟跟比较比较 ，哪一个，哪一个”）5、固定句式、固定句式“他人有心，予忖度之。他人有心，予忖度之。”夫子夫子之谓也之谓也。闻道百，以为莫己若者，我闻道百，以为莫己若者，我之谓也之谓也。如：如：我我孰与孰与城北徐公美？城北徐公美？吾吾与与徐公徐公孰孰美？美？秉烛之明，秉烛之明，孰与孰与昧行乎？昧行乎？至于誓天断发，泣下沾巾，至于誓天断发，泣下沾巾，何其何其衰也！衰也！吏呼吏呼一何一何怒，妇啼怒，妇啼一何一何苦！苦！如：如：沛公曰：沛公曰：“孰与孰与
22、君少长？君少长？如：如：5、固定句式、固定句式（2020）“与其与其孰若孰若”（译译为为“哪里比得上哪里比得上”）（2121）“然则然则”（译为译为“既然如此，那么既然如此，那么”）如：如：然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。然则然则为天下之大害者，君而已矣。为天下之大害者，君而已矣。与其与其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之。起而拯之。与其与其杀是童，杀是童，孰若孰若卖之；卖之；与其与其卖而分，卖而分，孰若孰若吾得而专焉。吾得而专焉。（2222）“况况乎乎”（译为译为“况且况且呢呢”）如：如：且庸人尚羞之，且庸人尚羞之，况况于将相于将相乎乎？5、固定句式、固定句
23、式（2323）“有有者者”（译为译为“有个有个人人”）如：如：邑邑有有成名成名者者，操童子业，久不售。，操童子业，久不售。黔无驴，黔无驴，有有好事好事者者，船载以入。，船载以入。（2424）“岂岂 顾、宁、勿、独、庸顾、宁、勿、独、庸 哉哉 乎、乎、邪邪（译为译为“难道（还）难道（还）吗吗”）如：如：以此为治，以此为治，岂岂不难不难哉哉？顾顾不如蜀鄙之僧不如蜀鄙之僧哉哉？王侯将相王侯将相宁宁有种有种乎乎？独独不怜公子姊不怜公子姊邪邪？爱是什么？一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗？”“爱。”“
24、为什么？”“它驱赶我的饥饿。”鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。“现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。“请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。“你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。”“为什么？它能驱赶你的饥饿？”“不能。”“它能滋润你的干渴？”“不能。”爱是什么？一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。风儿若有若无。一只鸟儿飞过来，停在枝上，望着远处将要成熟的稻田。精灵取出一束黄澄澄的稻谷
25、问道：“你爱这稻谷吗？”“爱。”“为什么？”“它驱赶我的饥饿。”鸟儿啄完稻谷，轻轻梳理着光润的羽毛。“现在你爱这稻谷吗？”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。鸟儿抬头望着远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，我有点渴了。”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。鸟儿喝完泉水，准备振翅飞去。“请再回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。“你要去做什么更重要的事吗？我这里又稻谷也有泉水。”“我要去那片开着风信子的山谷，去看那朵风信子。”“为什么？它能驱赶你的饥饿？”“不能。”“它能滋润你的干渴？”“不能。”高考考文言句式，一般与对文意的理解的考高考考文言句式，一般与对文意的理解的考查结合起来进行。查
26、结合起来进行。学习文言句式，固然要会辨认学习文言句式，固然要会辨认某句是何种句式，因为这是基础；但更为重要的，某句是何种句式，因为这是基础；但更为重要的，是要会正确翻译。从高考的角度讲，了解这些句是要会正确翻译。从高考的角度讲，了解这些句式，也是指能在文言文阅读的材料中根据上下文式，也是指能在文言文阅读的材料中根据上下文的语境具有的语境具有识记与辨别识记与辨别的能力，进而把握文意，的能力，进而把握文意，而不是要求考生去抽象地记忆到底有哪些种不同而不是要求考生去抽象地记忆到底有哪些种不同于现代汉语的句式，以及各种句式的具体用法如于现代汉语的句式，以及各种句式的具体用法如何。何。其实，世上最温暖的
27、语言，“不是我爱你，而是在一起。”所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。在平凡的世界，不求爱的轰轰烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。大千世界，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼此真心付出，以心交心，以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生
28、活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望，就会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下
29、感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫及；无论是青涩年华的懵懂赏识，还是成长岁月无法躲避的经历愿曾经的过往，依然如花芬芳四溢，永远无悔岁月赐予的美好相遇。其实，人生之路的每一段相遇，都是一笔财富，尤其亲情、友情和爱情。在漫长的旅途上，他们都会丰富你的生命，使你的生命更充实，更真实；丰盈你的内心，使你的内心更慈悲，更善良。所以生活的美好，缘于一颗善良的心，愿我们都能善待自己和他人。一路走来，愿相亲相爱的人，相濡以沫，同甘共苦，百年好合。愿有情有意的人，不离不弃，相惜相守，共度人生的每一个朝夕直到老得哪也去不了，依然是彼此手心里的宝，感恩一路有你！感谢您对文章的阅读跟下载，希望本篇文章能帮助到您，建议您下载后自己先查看一遍，把用不上的部分页面删掉哦，当然包括最后一页，最后祝您生活愉快!
