1、人大附中语文月考人大附中语文月考 语文语文 2019.102019.10 本试卷共本试卷共 1010 页，页，150150 分。考试时长分。考试时长 150150 分钟。分钟。 考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和 答题纸一并交回。答题纸一并交回。 一、本大题共一、本大题共 8 8 小题，共小题，共 2424 分。分。 阅读下面的材料，完成各题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央， 上演着一个个精彩动人的中国故事， 世界为之 惊叹喝彩。讲故事是进行国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎
2、国家形象，关乎国际话 语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在”。五千年薪火相传的中华文明孕育了取之 不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺 奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博 大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝 结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的 故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中 国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 。“工欲善其事，必先利其器”。讲好中国故事、传播好中国声音，创
3、新表 达方式至关重要。 好的表达， 是真实与艺术、 内容与形式、 “陈情”与“说理”的有机结合。 创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着 力打造融通中外的新概念、 新范畴、 新表述。 当中国表达不断创新， 坚持“国际范儿”与“中 国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族、文化和地域的藩篱 ，直抵人心，中国形象就能润 物无声地融入国外受众的脑海。 。“一手独拍，虽疾无声”。合唱比独唱更震撼更有气势，和声和声 比单音更动 听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”、做好引领，统筹协调。 媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交流使
4、者和出境人员等是讲好中 国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难鸣。惟有人人 都是故事员， 个个都做传播者， 中国故事才能讲得气势磅礴 ， 赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言向世界讲好中国故事 ） 材料二 从传播学角度看，讲故事也属于一种传播行为，因此，它需要符合传播心理学规律。 研究证明，在一个富余的信息场域中，受众的选择性很强。选择的范式，既有选择性重 视，也有选择性忽视，还有选择性遗忘。故事如果讲得不好，故事中包含的很多信息，在产 生传播效果前就已经被忽视、被遗忘了。 在故事传播中，“人”应该始终占据中心位置。讲好中国故事，实际上，是讲好中国人 的故事
5、。在这片土地上生活的人民群众，是各种故事的主人。故事当然要有情节，但更要聚 焦人的心灵，人的甘苦冷暖。好的故事不是硬编出来的，而是真实的人生写照。在一个巨变 的时代，最不缺乏的就是人的奋斗、人的成功与失败交织的实践，这些实践都贯穿着人的情 感。情感是流动的血脉，有情感有温度的故事，更容易让读者受到感染、产生共鸣。 在对外传播的大量实践中，我们能够感受到，政治体制不同，宗教信仰和文化习惯迥异 的受众，在接受心理上却有着共同特征：听故事的人最在意，异国的故事与我的生存状态有 什么关联？你讲的故事与我的关系体现在什么地方？你讲的故事对我的成长发展有精神上 的帮助吗？生存、关系、成长三个英文单词的首字
6、分别为 E、R、G，把 ERG 组合起来并当作 提示语，提醒自己在讲中国故事时要重视受众的心理特征和心理需求。 新世界出版社印行了一本中英文对照的小册子，书名叫中国关键词 。这本小书帮助 外国人从关键词的角度， 理解中国故事中一些必不可少的概念。 小时候听广播中的孙敬修讲 故事，发现他很注意在讲的过程中，时时解释一些字词句的含义，照顾到小听众跟不上情节 的情况。现在我们给外国人讲中国故事，是不是也要学学孙敬修，从听众的认知基础入手， 在细微处多下功夫，进而成就讲故事的大家风范？ （取材于江作苏探索表达规律，讲中国故事如何不事倍功半 ） 材料三 对外表达是国家软实力的重要组成部分， 关乎国家形象
7、和声誉。 如果我们不能很好地表 达自己，就将会“被别人表达”。 上世纪 90 年代，中国文化作为一股风潮席卷世界，“中国符号”成为世界的“商业利 器”。比如迪斯尼电影花木兰 ，全球总票房高达 3.043 亿美元， 功夫熊猫更以 5.771 亿美元的票房，创造了好莱坞动画电影史上的票房奇迹。 为什么同样的故事我们很难讲到国外去， 别人来讲却可以风靡全球？区别在于我们讲花 木兰的故事只突出了忠孝，而迪斯尼塑造的花木兰，则是一个追求实现自我和男女平等、具 有丰富情感的女人。 要想向世界讲好中国故事， 我们先要清楚应向世界传递怎样的价值观， 悉心研究和调整 讲故事的策略，提高再创作故事的能力，采用能引
8、起世界共鸣的方式讲述。 2016 年 G20 峰会上， 最忆是杭州就是对中国故事的一次成功讲述。 最忆是杭州共有九个节目，其中采茶舞曲是由 300 名身着中国传统服饰的舞蹈 演员集体演绎的， “采茶姑娘们”用优美的身姿尽情展现了我国劳动人民的勤劳、 朴实和美 丽。在美好爱情故事中，导演择取“伟大的爱情”这一视角来赞颂梁山伯与祝英台的坚 贞爱情，通过戏、曲、舞、歌等多种艺术形式，形象表达了东方“罗密欧与朱丽叶”的爱情 悲剧。 茉莉花作为最负盛名的中国民歌，其经典旋律已在世界范围内广泛流传，是极具 代表性和辨识度的东方音乐符号。此次晚会上的难忘茉莉花是基于茉莉花的一次再 创作。这些表演，都恰当地使
9、用了中华传统文化符号，并提取能与世界人民互通、互感的部 分，用情感引起国外观众的共振，这就是“情感共振的故事讲述”。 最忆是杭州 中来自外国艺术原型的节目也巧妙融入了中国符号。 在世界知名的芭蕾 舞天鹅湖中，导演将西湖的断桥融入其中； 月光是法国钢琴家德彪西的传世之作， 当承载着钢琴和演奏家的平台缓慢地在水面上移动时， 背景仍然是断桥。 整台晚会采用中西 合璧的叙事视角将中国文化进行讲述、传播，向世界传递着人类共通的情感力量，传达着融 合共处的美好愿景和中国文化的自信。 （取材于郑英明等的相关文章） 1. 下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是 A. 砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“
10、磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C. 和声：“和”字读音为“h ”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2. 根据“材料一”，下列对“美之所在”理解有误的一项是 A. 有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C. 中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3. 根据“材料一”，在处分别为三、四段拟写一个中心句，每句不超过 8 个字。 4. 下列名著中的人物形象，最能直接体现“材料二”中画线句意思的一项是 A. 翠翠（ 边城 ） B. 狂人（ 呐喊狂人日记 ） C. 孙少安（ 平凡的世界 ） D. 桑地亚哥（ 老人与海 ） 5. 根据“材料二”，下列不符合“传播心理学规律”的
11、一项是 A. 故事中没有多余信息 B. 讲有情感有温度的故事 C. 重视受众的心理特征 D. 从听众的认知基础入手 6. 根据“材料三”，下列对迪斯尼电影花木兰和功夫熊猫风靡全球原因理解， 最准确的一项是 A. 传达了正确的价值观 B. 能够引起世界的共鸣 C. 拥有独特的文化符号 D. 取得优秀的票房成绩 7. 根据“材料三”，下列不属于 最忆是杭州表演成功原因的一项是 A. 情感共振的故事讲述 B. 扣人心弦的故事情节 C. 丰富多彩的艺术形式 D. 中西合壁的叙事视角 8. 下面文字选自我国领导人“在中法建交 50 周年纪念大会上的演讲”， 该演讲获得国际社 会广泛赞誉。请根据上面三则材
12、料，并结合下面文字，分析该演讲为什么能取得成功。 独立自主， 是中华民族和法兰西民族的共有禀赋。 中国和法国都是有着独特文明的古老 国度。 以黄河长江和卢瓦尔罗讷水系为母亲河的两个伟大民族， 都曾经长期引领各自所在 地区的文明发展进程。老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世 界性的文化意义，声名远扬的法国思想家们为全人类提供了宝贵精神财富。进入近现代，两 国都经历了民族苦难、 战火洗礼和对发展模式的艰辛探索， 走出了符合本国国情的发展道路。 中法都坚持独立自主的外交政策，不随波逐流，不随风起舞，积极倡导和致力于多边主义、 世界多极化、国际关系民主化。 【答案】1. C 2
13、. D 3. 创新表达方式（创新中国表达） 汇聚各方力量（唱响中国和声） 4. C 5. A 6. B 7. B 8. 宣传了中华文化之美， 演讲辞陈述了中国历史的悠久及对世界文明的贡献， 肯定了近现 代中国在道路探索上的价值和意义。 充分考虑了受众心理， 演讲辞紧扣纪念中法建交这个 主题，始终对举陈述中法两国的共通之处，利于法国听众的理解接受。传达了普世的价值 观，演讲辞强调中国始终坚持走独立自主、和平发展之路，倡导并致力于多边主义等，能引 发广泛共鸣。 【1 题详解】 本题考查识记材料中重要词语的字音字义的能力。做此类题目，要注意平时积累，在明确要 求的基础上，利用音义结合法，联系上下文语
14、境辨析。C 项“和”字读音涉及语境为“合唱 比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味”，在此处“和声”涉及“各声部”， 意思应为“音乐中指两个以上的音同时发响，其作用是配合曲调，增强表现力”，区别于单 声，应读为“h”。“和”读“h”时作“应和”“和谐地跟着唱”的意思，不符合原文语 境，选项解说不正确。故选 C。 【2 题详解】 本题考查理解和分析文中重要内容的能力。做此类题目，注意阅读题干，在文中找到题干对 应的区位，然后仔细分析。题干要求理解的“美之所在”与材料一第二段有关，本段中心是 发掘中国之美。 联系“向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故 事让世界更好地读
15、懂中国”这两部分语意分析，“向世界展示一个全面、真实、立体的 中国”， “让世界更好地读懂中国”， 是“扬其美”， “善用生动精彩的故事”是“扬其美” 的方式，但真正的“美之所在”是故事的内涵，参考文中“中华文化的博大精深、中国特色 社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰 富内涵”这个句子可知， 内涵里包含选项 ABC 三项内容， 不包括 D 项的“善讲精彩生动的故 事”本身。故选 D。 【3 题详解】 本题考查分析内容要点概括段落中心意思的能力。做此类题目，要筛选文中的句子，先提取 中心论点句，再概括文中的要点，每一段的中心句，需要概括该段段意，做到
16、简洁凝练，注 意字数要求。通读两段内容，第三、四段的中心句可效仿第二段的格式。第三段的中心意思 体现在表述方式的创新上，由“讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要” 及后面的分析可知。 第四段中心意思体现在“合唱”二字上， 中国各个部门领域的人都做传 播者，各界力量聚合在一起才能把中国故事讲好。抓住关键词，在限定字数内表达即可。 【4 题详解】 本题是在理解文本的基础上考查名著阅读能力。 做题时， 要先了解有关名著名篇的主要内容、 艺术特色等，接着细读划线句，理解其含义，将选项与之进行比对。A 项， 边城以 20 世 纪 30 年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的
17、风土人情；借船家少女 翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。翠翠，是一个天真无邪、自然善良、情窦初开 的乡村少女， 是作者理想人生形式与理想爱情形式的寄托。 作者通过翠翠这一艺术形象表现 出了对“现代文明”的无情批判。 B 项， 狂人日记 通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂 人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质。狂人是一个患有迫害狂恐惧症的 “狂人”形象，对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。C 项， 平凡世界讲述从 1975 年到 1985 年，中国城乡社会生活的巨大历史性变迁，主人公孙少安是一个普通农民， 为了生活不断奋斗、拼搏、创新，成功过、失败过，但从不曾放弃。D 项
18、， 老人与海通 过桑迪亚哥和鲨鱼在海上顽强搏斗的故事， 表达了一种奋斗的人生观。 海明威塑造的桑地亚 哥是个硬汉形象，他的人生信条是“一个人可以被毁灭，但不能打败”。所给的划线句子强 调的是巨变的时代，实践都贯穿着人的情感，C 选项与要求的最贴近。故选 C。 【5 题详解】 本题考查理解和分析文中重要内容的能力。做此类题目，要注意明确题干要求，认真审读原 文语句，联系选项内容做推断。从材料二可知，讲故事也属于一种传播行为，需要符合传播 心理学规律。从“故事如果讲得不好，故事中包含的很多信息，在产生传播效果前就已经被 忽视、被遗忘了”一句看，故事是包含很多信息的，选项 A 讲“故事中没有多余信息
19、”是曲 解文意。B 项可联系原文第三段“情感是流动的血脉，有情感有温度的故事，更容易让读者 受到感染、产生共鸣”看。C 项可联系原文第四段“提醒自己在讲中国故事时要重视受众的 心理特征和心理需求”看。D 项可联系原文“从听众的认知基础入手”看。BCD 表达都 有据。故选 A。 【6 题详解】 本题考查对原文内容进行相关的推断的能力。做此类试题，要注意审题，回归文本，结合上 下文语境做分析。材料三第二段中提到了这两部迪斯尼电影，讲到了上世纪 90 年代，中国 文化作为一股风潮席卷世界， “中国符号”成为世界的“商业利器”。 第三段用设问的方式， 引导人们思考原因。原因定位到第三、四段。A 项“传
20、达了正确的价值观”理解错误。从原 文看“我们讲花木兰的故事只突出了忠孝”，而“迪斯尼塑造的花木兰”形象特征更为丰 富， 二者并无价值观的正误之别。 B 项“能够引起世界的共鸣”是作者强调的最准确的原因， 通过第四段“要想向世界讲好中国故事， 我们采用能引起世界共鸣的方式讲述”这个中 心段落语意可知。C 项“拥有独特的文化符号”不足以表达花木兰和功夫熊猫由别 人来讲却可以风靡全球的主要原因。D 项“取得优秀的票房成绩”，是“迪斯尼电影花木 兰和功夫熊猫风靡全球”的体现，不是原因。故选 B。 【7 题详解】 本题考查对原文内容进行相关的推断的能力。文中讲“2016 年 G20 峰会上， 最忆是杭州
21、 就是对中国故事的一次成功讲述。”要寻找原因，答案定位在第五、六段，通读后再比对选 项， 找出不属于 最忆是杭州 表演成功原因的一项。 第五段最后“这些表演这就是情 感共振的故事讲述”，可知 A 项是原因之一； 美好爱情故事导演择取“伟大的爱情” 这一视角来赞颂梁山伯与祝英台的坚贞爱情， 采用了多种艺术形式表现东方“罗密欧与朱丽 叶”的爱情悲剧， 可知 C 是原因之一； 从结尾“整台晚会采用中西合璧的叙事视角将中国文 化进行讲述、传播，向世界传递着人类共通的情感力量，传达着融合共处的美好愿景和中国 文化的自信”可知 D 项也是原因之一。B 项“扣人心弦的故事情节”，作者并未做此说明。 故选 B
22、。 【8 题详解】 本题考查筛选并整合文本信息，准确把握作者观点态度的能力。答题时注意明确题干要求， 仔细阅读文字材料，对文中重要内容要认真分析，既要弄清原因，又要找到与上面三则材料 的联系，进行信息的筛选和整合。从“在中法建交 50 周年纪念大会上的演讲”内容看，该 演讲获得国际社会广泛赞誉，是因为两国之间有共同点：独特文明的古老国度；都经历了民 族苦难、战火洗礼；都坚持独立自主的外交政策等。以上三则材料，材料一侧重讲中国要向 世界讲好中国故事，展现中华文化之美；材料二探索表达规律，讲中国故事如何不事倍功 半是强调如何讲好故事，利于人理解和接受；材料三以事例说明“要想向世界讲好中国故 事，我
23、们先要采用能引起世界共鸣的方式讲述”，是对材料二内容的补充，强调引发共 鸣的效果。作答时要联系以上三则材料的要点，从演讲辞的特征和内容入手，组织语言，分 条作答。 【点睛】 将字音字义渗透到现代文阅读中考查是北京卷近几年的常见题型。 一般字音题考查 的内容有多音字，形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。对这类题目 备考时可采用音义结合法， 联想法推断法， 记少不记多法， 分类整理记忆， 训练记忆相结合。 对于词义的辨析，要在理解句意的基础上，结合具体语境及语素的意思来辨识，需要注意色 彩不明、断词取义、谦敬错位、功能混乱、望文生义等错误类型。 二、本大题共二、本大题共 7 7
24、小题，共小题，共 24 24 分。分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 郑大纯墓表 闽县郑君讳际熙，字大纯，为人介节而敦谊，勤学而远志，年三十六，终于举人，而士 知其生平者，靡弗思焉。君初为诸生，家甚贫，借得人地才丈许，编茅以居，日奔走营米以 奉父母，而妻子食薯蓣，君意顾充然。邻有吴生者，亦介士，死至不能殓。君重其节，独往 手殡之。将去，顾见吴生母老惫衣破，即解衣与母。母知君无馀衣，弗忍受也。君置衣室中 趋出。 君既中乡试，将试京师，行过苏州。或告之曰：“有闽某举人至此，发狂疾，忽詈大 吏。吏系之，祸不测矣。”君瞿然曰：“吾友也！”即谢同行者，步就其系所，为供医药， 饭羹至便溺皆君掖之。适君有
25、所识贵人至苏州，求为之解，某始得释。君即护之南行，至 乍浦，乃遇其家人，君与别去。于是君往来苏州月馀，失会试期，不得与。 君文章高厉越俗，其乡举为乾隆丙子科。同考知龙溪县阳湖吴某得君文大喜，以冠所 得士。及君见吴君，吴君曰：“吾不必见生，见生文，知生必奇士也。然已矣！生文品太峻， 终不可与庸愚争福。”君自是三值会试，一以友故不及赴，再绌于有司。君意不自得，遂不 试，往主漳州云阳书院，归谒吴君于龙溪，遂于龙溪卒。 君有弟字曰大章，少与君同学，同执家苦，长而同有名。君殁八年，大章登进士为编修。 去年，余与大章同纂修四库全书 。大章日见余，每如欲有言而止。今秋，余疾请假，大 章乃凄然曰：“世好文者多
26、矣，莫若吾兄。吾兄鄙夷凡近人，而追慕古人，则忘寝食、弃人 事，以求其文之用意。惜乎不见君文，吾兄必爱之也。今吾兄没十四年矣，君又将去，安得 君文传之？”余为恻焉。昔吾乡方望溪宗伯与兄百川先生至友爱，百川死而宗伯贵。吾乡前 辈皆告余：宗伯与人言，一及百川，未尝不流涕也。今大章何以异是！ 大纯学行皆卓然，虽生不遇，表其墓宜可以劝后人。余固不惮为辞，而大章之志，则亦 益可悲矣。君无子，其诗文日浩波集 ，大章为镌行之。乾隆三十九年十月，刑部郎中桐 城姚鼐撰。 （ 惜抱轩文集卷十一） 【注释】墓表：刻载死者生平、表扬其功德的碑文。詈：骂。掖：扶持。同考：明 清乡试、会试中协同主考阅卷的官员。 9. 下列
27、对句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 即谢 同行者 谢：辞别 B. 君置衣室中趋 出 趋：疾走 C. 君自是三值 会试 值：遇上 D. 百川死而宗伯贵 贵：看重 10. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是 A. 靡弗思焉 余为恻焉 B. 虽奔走营米以 奉父母 以 求其文之用意 C. 长而 同有名 每如欲有言而 止 D. 余固不惮为 辞 大章为 镌行之 11. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是 A. 终 于 举 人 终 于 成 为 举 人 B. 世好文者多矣，莫若吾兄 世上喜好文章的人很多，没有谁比得上我的兄长 C. 再绌于有司 两次被官吏排除在外 D. 君 意 顾 充 然
28、郑 君 却 觉 得 很 满 足 12. 将下面的句子译为现代汉语。 生文品太峻，终不可与庸愚争福。 今大章何以异是！ 13. 根据全文内容，概括回答姚鼐为郑大纯撰写墓表的原因。 14. 郑大纯的学行符合论语中“君子”的标准，请从下面两则中任选其一，并结合上文 相关内容加以分析。 子曰：“君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。”（ 卫灵公 ） 子曰：“君子不忧不惧。”（司马牛）曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内 省不疚，夫何忧何惧？”（ 颜渊 ） 【答案】9. D 10. B 11. A 12. 您的文章格调太高，终究不能和庸俗愚昧之辈争福禄。 现在大章与他（相比又）有什么不同呢！ 13.
29、大章的诚挚恳求和对兄长的深厚情意让姚鼐感动；大纯学行卓越，为其撰写墓表可勉励 后人。 14. 君子的标准是追求知识与道德情操，而不在意自己的物质上的贫困与吃住的简陋。郑大 纯整日奔走事奉父母，自己一家妻子儿女吃食简陋，他仍觉得安乐而满足，有一心治学，安 贫乐道的精神。后来他为同乡的病而错过会试，也可见他心中追求道德至关重要。 【解析】 【9 题详解】 本题考查常见文言实词的含义。 考生需掌握一些常见的文言实词含义， 同时要能够结合具体 的语境，推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。 A 项，谢：辞别；即谢同行者，译为：立即告别同行的人。 B 项，趋：疾走；君置衣室
30、中趋出，译为：郑君把衣服放在屋中，快步走出去了。 C 项，值：遇上；君自是三值会试，译为：郑君从此以后经历三次会试。 D 项，贵：成为显贵之人；百川死而宗伯贵，译为：百川死后方望溪宗伯成为显贵之人。 故选 D。 【10 题详解】 本题考查虚词意义和用法， 考生需熟练掌握常见虚词的用法， 同时还要结合具体的语境推 断， 注意有些虚词有时也用作实词。 最重要的是加强课内外阅读， 培养在语境中推断的能力。 A 项，代词，他/兼词，于此； B 项，均为连词，表目的； C 项，连词，表承接/连词，表转折，但； D 项，动词，写/介词，替。 故选 B。 【11 题详解】 本题考查翻译句子的能力。文言文翻译
31、要以直译为主，意译为辅，注意重点实词、虚词、词 类活用和特殊句子的翻译。 A 项，终，终止；句子译文为：功名终止于举人。 故选 A。 【12 题详解】 本题考查翻译文中句子能力。 文言文翻译要以直译为主， 意译为辅， 按照翻译六字诀： 换、 调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻 译，翻译时保证赋分点的落实。 第一句得分点：生，对读书人的称呼，此处可译为“你”；峻，高大，高；终，终究；庸愚， 庸俗愚昧之辈。 译为：您的文章格调太高，终究不能和庸俗愚昧之辈争福禄。 第二句得分点：何以异，有什么不同；是，他，指代方苞。 译为：现在大章与他（相比又）有什么不
32、同呢！ 【13 题详解】 本题考查学生筛选文中信息的基本能力。 解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据， 抓因 求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息，并 将其进行概括组合，形成答案。 第一，依据文中“大章日见余，每如欲有言而止”“君又将去，安得君文传之？”，可知大 章诚挚恳求姚鼐为兄长写一篇文章。第二，依据大章所言“世好文者多矣，莫若吾兄。吾兄 鄙夷凡近人，而追慕古人，则忘寝食、弃人事，以求其文之用意。惜乎不见君文，吾兄必爱 之也”，以及作者想到方苞兄弟的事情，“宗伯与人言，一及百川，未尝不流涕也。今大章 何以异是”，可知大章对兄长的深厚情意让姚鼐感动。
33、第三，通过前文撰写的大纯对父母的 态度“日奔走营米以奉父母，而妻子食薯蓣”，对邻居吴生的态度“独往手殡之”，对吴生 母亲的态度“顾见吴生母老惫衣破， 即解衣与母”， 对朋友的态度“步就其系所， 为供医药， 饭羹至便溺皆君掖之”，以及吴君对大纯的评价“见生文，知生必奇士也”，可知大纯学行 卓越；第四，依据“表其墓宜可以劝后人”，可知姚鼐为其撰写墓表，是想以此勉励后人。 【14 题详解】 本题考查学生根据文意提出自己见解的能力。 答题时， 注意根据文章观点及自己的认识作答； 另外， 此题要求结合论语中的“君子”的标准分析郑大纯的“句子”学行， 答题时先明确论 语中相关“君子”的论述，然后分析“郑大
34、纯”的言行。 第句孔子说： “君子用心求道而不费心思去求衣食。 君子只担忧学不到道,不担忧贫穷。 ” 第句孔子说： “君子不忧愁， 不恐惧。 ”司马牛说： “不忧愁， 不恐惧， 这就叫君子了吗？” 孔子说： “内心反省而不内疚， 那还有什么可忧虑和恐惧的呢？”因为司马牛正直善言而性 情急躁，所以在这里，孔子耐心地引导他加强修养，向内省察自己。一切无负于人，自然心 中无所愧疚，心胸开阔、坦荡，也就无所忧愁、无所畏惧了。从这两句话中，可见孔子要求 君子的标准是追求知识与道德情操， 而不在意自己的物质上的贫困与吃住的简陋。 依据文中 “日奔走营米以奉父母，而妻子食薯蓣，君意顾充然”，可知郑大纯整日奔
35、走事奉父母，自 己一家妻子儿女吃食简陋，他仍觉得安乐而满足；文中说，“为人介节而敦谊，勤学而远 志”“君意不自得，遂不试，往主漳州云阳书院，归谒吴君于龙溪，遂于龙溪卒”，可知郑 大纯有一心治学，安贫乐道的精神；另外，“于是君往来苏州月馀，失会试期，不得与”， 他为同乡的病而错过会试，也可见他心中追求道德至关重要。 【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、 变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的 文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代 词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为
36、现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文 的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼 顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今 异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。 译文： 闽县郑君，名际熙，字大纯，为人节操卓异，处事厚道重友情，勤奋好学而志向远大， 享年三十六岁，功名终止于举人，知道他生平的士人，没有谁不思念他。郑君刚得中秀才的 时候，家里非常贫穷，就向别人借来了仅一丈大小的土地，筑成茅草房后居住，他每天为炊 米奔走来奉养父母，妻子吃山药，郑君却觉得很满足。邻居吴生，也是耿介正直的人，死后
37、 没钱入殓。郑君看重他的操守，独自前去亲手安葬他。将要离开的时候，看见吴生的母亲年 老憔悴，衣服破旧，就立即脱下自己的衣服送给吴生的母亲。吴生的母亲知道郑君也没有多 余的衣服，不忍心接受，郑君把衣服放在屋中，快步走出去了。 郑君考中举人之后，将要去京城参加会试，路过苏州。有人告诉他说：“有从闽地来的 举人到此，突发疯癫之病，大骂当地官吏。官吏把他抓了起来，恐有不测之祸。”郑君吃惊 地说：“这个人是我的朋友啊！”立即告别同行者，徒步来到关押那个人的地方，为他准备 医药，从吃饭到便溺，都是郑君操持帮助。恰好有郑君所认识的显贵之人到苏州，郑君请求 帮忙免除这位举人的刑罚，他才被释放。郑君立即护送他南
38、下，到了乍浦，遇到他的家人， 郑君才与他告别离开。因为这件事，郑君往来苏州一个多月，错过了会试日期，没能参加考 试。 郑君的文章高蹈脱俗， 他在乾隆二十一年中举。 同考龙溪知县阳湖的吴某看到郑君的文 章非常高兴，把他列为考中者的第一名。等郑君见到了吴君，吴君说：“我不必见您，看到 您的文章，就知道您一定是德才出众的人。然而也只能到此为止了，您的文章格调太高，终 究不能和庸俗愚昧之辈争福禄。 ”郑君从此以后经历三次会试， 一次是因为朋友的缘故没来 得及赴考，两次被官吏排除在外。郑君心中不愉快，就不再参加考试，去掌管漳州的云阳书 院，回来的时候在龙溪拜谒吴君，最终在龙溪去世。 郑君有个弟弟字大章，
39、年少时与郑君共同学习，兄弟二人共同承担生活的艰辛，长大之 后和郑君同样有名。郑君去世八年之后，大章考中进士做编修。去年，我和大章一同编纂修 订四库全书 。大章每日见到我，总像是有话要说但又止住了。今年秋天，我因病请假， 大章凄然地说：“世上喜好文章的人很多，没有谁比得上我的兄长。我的兄长看不上当代人 的文章，而在追念仰慕古人文章方面，就会忘记休息和吃饭，放弃交际应酬之事，来探求那 些文章的深意。可惜没看见您的文章，否则我的兄长一定会很喜欢的。现在我的兄长去世十 四年了，您又将离开，怎能得到您的文章为他作传呢？”我为此感到悲伤。当年我的同乡方 苞宗伯和他的兄长百川先生至友至爱，百川去世之后，方望
40、溪宗伯成为显贵之人。我家乡的 前辈都告诉我说，方望溪宗伯同别人说话，一谈及百川，总是痛哭流涕。现在大章与他相比 有什么不同呢！ 大纯的学问品行都卓越，虽然生前不得志，为其墓做表应该可以勉励后人。我不畏惧写 文章， （但担心不能传达郑君大纯的品格） ，大章彰显哥哥风度的想法（不能实现） ，就更可 悲了。郑君无子，他的诗文集叫浩波集 ，大章为他刻版发行。乾隆三十九年十月，刑部 郎中桐城姚鼐撰写。 阅读下面这首诗，完成 下面小题。 水仙子夜雨 徐再思 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆 人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 注：徐再思，元代散曲作家，只做过
41、“嘉兴路吏”，创作此曲时，他旅寄江湖，已十年不 归。 灯花：油灯结成花形的余烬。新丰孤馆： 新唐书马周传记载马周未发迹时， 曾旅居新丰，受尽店家冷遇。 15. 下列对本诗的赏析，不正确的一项是 A. “一声梧叶一声秋”一句，写秋雨绵绵，梧叶声声，烘托出秋天萧瑟的氛围。 B. “三更归梦三更后”一句，写作者半夜才回到故乡，更显出漂泊江湖的凄苦。 C. “一声”、“一点”、“三更”的反复咏叹，更使人感到长夜难捱的凄凉和寂寞。 D. 末句“都到心头”四字戛然而止，欲语还休，却有引人遐思、令人回味之功。 16. “枕上十年事，江南二老忧，都到心头”三句不直接写自己如何思念亲人，而以年迈双 亲的忧思把自
42、己的思念抒发得更加深婉动人。下列诗句中使用了类似手法的一项是 A. 人归落雁后，思发在花前。 （隋薛道衡人日思归 ） B. 近乡情更怯，不敢问来人。 （唐宋之问渡江汉 ） C. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 （唐高适除夜作 ） D. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 （唐张籍秋思 ） 17. “落灯花”一句源自南宋赵师秀的约客诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”请分析本曲与赵诗在内容和情感上有何不同。 18. 在横线处填写作品原句。 典故是诗歌中经常借用的手法。杜甫在蜀相中借用诸葛亮，联想到他鞠躬尽瘁，发出了 “ _”的感慨。杜牧在泊秦淮中用南陈后主陈
43、叔宝的典故讽喻 晚唐统治者醉生梦死、荒淫吴国的诗句是“_”； 念奴娇赤壁怀古中，苏 轼借用周瑜的典故，来凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月 的语句：_ 。 【答案】15. B 16. C 17. 内容不同：时令不同：赵诗写的是黄梅时节，而本曲是秋夜； 地点不同：赵诗写 的是在自己家里，而本曲写的则是客居驿馆。 情境不同：赵诗写约客未至，而本曲则写 诗人客居孤馆，举目无亲，只能和自己下棋来消磨时光。情感不同：赵诗表达诗人内心稍有 着急、失落，但不乏闲逸之感；本曲表达了诗人的羁旅之愁及因不得志而备受冷落的伤感。 18. (1). 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 (2).
44、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭 花 (3). 人生如梦，一尊还酹江月 【15 题详解】 本题综合考查学生对诗句内容、 技巧以及情感的把握能力。 解答此题既要对诗歌进行整体的 把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的 每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 B项，三更归梦三更后，是写诗人归家的好梦似是被风雨声惊醒，于是便再也睡不着，万千 思绪都到心头，而不是诗人在半夜回到故乡。 故选 B。 【16 题详解】 本题考查学生对诗歌表现手法的把握能力。常见的表现手法有：托物言志、写景抒情、叙事 抒情、直抒胸臆、对比、卒章显志、象征、衬托、
45、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、烘 托、托物起兴、美景衬哀情、渲染、虚实结合等。题干所给例句是从对方的角度写起，用想 象虚写对方的手法，表达自己思乡的情愫。 A 项，“人归落雁后，思发在花前”，是说归家的日期落在春回大地北飞的雁群之后，但是 想回家的念头却在春花开放以前就有了。作者用对比手法，写出归乡的渴望。 B 项，“近乡情更怯，不敢问来人”，是说越走近故乡，内心就越发恐慌，即使在路上遇见 来自故乡的人，内心虽迫切想知道故乡的情形，却反而犹豫踌躇不敢发问。作者用一种反常 手法，表达对故乡的思念。 C 项，“故乡今夜思千里”，是说故乡的人在思念自己这流浪在千里之外的人，与所给例句 用法一样。
46、 D 项， “复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封”， 写作者担心时间匆忙怕有什么没有写到之处， 在送信之人即将出发前再次打开信封检查。 作者用“又开封”的细节描写， 深深表达自己思 乡的情感。 故选 C。 【17 题详解】 本题考查学生对诗歌内容和情感的把握能力。 诗歌内容和情感， 一方面从诗歌本身抓住诗歌 标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作 心境及创作背景等因素来理解。 本曲与赵诗在内容的不同主要表现在三方面： 时令不同： 通过赵诗所写“黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙”， 可知其写的是黄梅时节， 而“一声梧叶一声秋”直接表明本曲写的是秋 季； 地
47、点不同：赵诗写的是在自己家里，依据小注以及“叹新丰孤馆人留”，可见本曲 写的则是客居驿馆； 情境不同： “有约不来过夜半”， 赵诗写约客未至， 而本曲则通过“落 灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留”，写自己客居孤馆，举目无亲，只能和自己下棋来消磨时 光。本曲与赵诗在情感上的不同主要是：赵诗表达诗人内心稍有着急、失落，但不乏闲逸之 感；本曲写秋雨绵绵，桐叶声声，雨打芭蕉，愁滴心头，羁旅路遥，思乡情长，无限惆怅， 无限感慨，细腻真切地表达诗人的羁旅之愁及因不得志而备受冷落的伤感。 【18 题详解】 本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试 题时，如果是情境默写，一
48、定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学 生应借助字义来识别字形。注意重点字词：捷，襟，犹，尊，酹。 阅读下面的作品，完成下面小题。 走宁夏 一出银川机场，天旷地远，阳光敞亮，刚才还汗津津黏糊糊的胳膊，像用干沙子搓过 一样爽净。人粥似的闷燠的北京给甩远了，它追不上我了，眼下的空间突然无比阔大。 银川的得名，有记载的一则是，前秦符坚的骢马城就在这一带，因符坚是氐族首领， 而氐族语呼骢马为“乞银”， 故而放牧“乞银”的地方就叫“乞银城”， 后来叫顺了嘴就叫 成银川了。 而宁夏的名字的来历追溯起来，可就是一部宏大的传奇了。 宋初，党项羌李元昊确立西夏帝国并称帝，版图之大，气焰之嚣张，立国时间之久， 史所罕见。李元昊此人强项而英纵，似乎特别喜欢斗气儿。范仲淹恳求他，只要答应不再使 用“帝”字，他要什么给什么，满足一切要求。李元昊并不买账，偏要大用特用这个“帝” 字，能把人气晕。形势对他不利时，他也假装顺从，自我蔑称为“兀卒”，其实埋了钉子， 后经人破译，乃“吾祖”的谐音，对方回信若依此称呼，即落入“我的爷爷”之陷阱。你说 可恼不可恼？但宋朝硬是拿他没办法， 因为他有强悍的实力。 成吉思汗可能也是被李元昊的 后裔们气坏了，发誓非荡平西夏不可，结果费了九牛二虎之力才算
