1、心灵的慰藉心灵的慰藉心灵的慰藉 任何一个国家和民族都有自己宗教信仰，在过去很长一段时期内宗教是人们解决生命中一切痛苦的唯一法宝，是进行心灵慰藉的唯一精神支柱世界上三大主流宗教是哪三个？佛佛 教教基督教基督教伊斯兰教伊斯兰教我国的主流宗教佛 教产生：产生：佛教产生于公元前佛教产生于公元前6-56-5世纪的古印度，世纪的古印度，创始人创始人释迦牟尼释迦牟尼，是迦毗罗卫国的太子。他有是迦毗罗卫国的太子。他有感于人生无常，有生、老、病、死等诸多苦恼，感于人生无常，有生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活，出家修行，创立佛教。遂舍弃王族生活，出家修行，创立佛教。我国的主流宗教【传入】：【发展】：【状大
2、】：【衰弱】：两汉期间传入我国南北朝时期。唐朝（武则天时期）武则天死后佛教与我国中国四大佛教石窟千手观音手持物品你能联想到佛教的大体教义吗？千手观音手持物品你能联想到佛教的大体教义吗？佛教佛教教义教义：人间众生的苦难是多种多样的，众生的愿望和需求也是多种多样的，千手千眼观音能够看到并且帮助众多受苦受难的人，并且满足不同人的愿望。特点表现方法：勾勒与晕染相结合人物造型：丰满，有明显异域特点新疆克孜尔石窟第新疆克孜尔石窟第2727窟壁画窟壁画敦煌莫高窟始开凿于十六国前秦建元二年（366），历经北魏、北周、隋、唐，一直到元代还有修建，它的壁画和雕塑艺术可谓中国美术的经典宝库。壁画讲述的是佛陀壁画讲述
3、的是佛陀生前求法，为了听生前求法，为了听闻正道，即使浑身闻正道，即使浑身被刺满铁钉亦丝毫被刺满铁钉亦丝毫不曾动摇的故事，不曾动摇的故事，讲求讲求转世轮回说转世轮回说教教化化人们一心行善，人们一心行善，默默的接受人世间默默的接受人世间一切苦难，一切苦难，来世来世便会有好的结果，便会有好的结果，过上好的生活。过上好的生活。佛本生故事（敦煌莫高窟第佛本生故事（敦煌莫高窟第275窟壁画）（北凉）窟壁画）（北凉）维摩诘像（敦煌莫高窟第103窟）（唐）吴道子同样都是线，维摩诘像同样都是线，维摩诘像画面画面中的中的形象及线条有形象及线条有什么特点？什么特点？佛像的面貌特征不再是西方异族人的轮廓。画中的维诘摩
4、微倾上佛像的面貌特征不再是西方异族人的轮廓。画中的维诘摩微倾上身，动态自然；线条身，动态自然；线条柔和、柔和、纤细。纤细。吴道子是被尊称为吴道子是被尊称为“画圣画圣”，是，是我国古代最富盛名的画家之一我国古代最富盛名的画家之一，他的线条，他的线条如同微风吹拂的飘带，磊如同微风吹拂的飘带，磊落飘逸，婉转起伏，被誉为落飘逸，婉转起伏，被誉为“吴带当风吴带当风”。活动：试从下面莫高窟幅不同时期菩萨中找出变化来活动：试从下面莫高窟幅不同时期菩萨中找出变化来北凉北凉初唐初唐盛唐盛唐中唐中唐着装着装：由异域风格到本土风格；动态动态：由坐姿到站姿；性别性别：由男性姿到女性；结论结论：宗教美术作品中出现的宗教
5、形象本土化的现象。麦积山石窟地处甘肃省天水市东南方50公里的麦积山乡南侧西秦岭山脉的一座孤峰上，因其形似麦垛而得名。麦积山石窟始创于十六国后秦（公元384384年至417417年）,尔后屡有修葺扩建，至公元6 6世纪末的隋代基本建成，并完整保留至今。麦积山石窟麦积山石窟男童、女童麦积山石窟男童、女童造型天真、稚气、纯造型天真、稚气、纯朴、生活气息很浓。朴、生活气息很浓。着少数民族装束，塑着少数民族装束，塑像着力于刻画人物面像着力于刻画人物面部，躯干和动态则相部，躯干和动态则相对静止和简练，从而对静止和简练，从而突出了人物神情和内突出了人物神情和内心世界。心世界。龙门石窟龙门石窟龙门石窟位于河南
6、省洛龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，凿阳市南十三公里处，凿于北魏孝文帝迁都洛阳于北魏孝文帝迁都洛阳（公无（公无494494年），直至年），直至北宋，现存佛像十万余北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。尊，窟龛二千三百多个。19611961年被国务院列为国年被国务院列为国家重点文件保护单位。家重点文件保护单位。奉先寺卢舍那大佛奉先寺卢舍那大佛武则天画像武则天画像刘晓庆所饰刘晓庆所饰演的武则天演的武则天佛的人性：佛的人性：慈祥、微笑、平和与安宁慈祥、微笑、平和与安宁。奉先寺卢舍那大佛奉先寺卢舍那大佛印度笈多式佛头云岗石窟开凿于北魏中期，窟内主要造像分别象征云岗石窟开凿于北魏中期，窟内主要
7、造像分别象征着北魏开国的五位帝王，突出宣传了皇帝即是现实着北魏开国的五位帝王，突出宣传了皇帝即是现实如来的思想。如来的思想。云岗云岗石窟石窟云岗石窟第云岗石窟第20窟北壁坐佛窟北壁坐佛北魏开国皇帝拓北魏开国皇帝拓跋跬的坐像，佛跋跬的坐像，佛像两肩宽厚，面像两肩宽厚，面形丰满，周围环形丰满，周围环绕着如同火焰的绕着如同火焰的背光以及神采飘背光以及神采飘逸的飞天形象。逸的飞天形象。佛教为统治阶佛教为统治阶级所利用，从级所利用，从思想上强化其思想上强化其统治统治！此图讲述的是释迦牟尼当年此图讲述的是释迦牟尼当年从其母摩耶夫人右腋下降生从其母摩耶夫人右腋下降生的故事。古印度迦毗罗卫国，的故事。古印度迦
8、毗罗卫国，国王与摩耶夫人膝下无子国王与摩耶夫人膝下无子，有有天，夫人夜梦白象投胎，天，夫人夜梦白象投胎，随之有孕，其后回娘家分娩，随之有孕，其后回娘家分娩，途经蓝毗尼花园，太子从右途经蓝毗尼花园，太子从右腋下诞生。此画面以一颗树腋下诞生。此画面以一颗树枝横向伸开的枝横向伸开的“菩提树菩提树”覆覆盖着四个人物，中心人物是盖着四个人物，中心人物是被赋予菩萨装束的摩耶夫人，被赋予菩萨装束的摩耶夫人，右侧一胡跪状的人物正欲以右侧一胡跪状的人物正欲以双手接住将出生的双手接住将出生的“佛陀佛陀”，左侧两个带头光的供养天人左侧两个带头光的供养天人作祝福和帮助状。作祝福和帮助状。腋下诞生腋下诞生（云冈石窟 第6窟北魏）中国本土宗教中国本土宗教山西芮城永乐宫壁画由东汉张道陵所创立。入道者需出五斗米故又称“五斗米道”。盛行于南北朝。奉老子为教祖。以道德经为主要经典。追求现世生活的美好，鼓励信徒积极生活。
