1、怀古咏史诗水龙吟登建康赏心亭【怀古咏史诗】【概念】以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等发表自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化之怀。【代表】【唐】杜牧【宋】陆游【宋】辛弃疾【元】张养浩【水龙吟登建康赏心亭】辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑（cn）远目，献愁供恨，玉簪（zn）螺髻（j）。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了（lio），栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩（qng）何人唤取，红巾翠袖，揾（wn）英雄泪！【作者简介】辛弃疾，南宋人，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东
2、东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；现存词六百多首，有词集稼轩长短句等传世【写作背景】辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上美芹十论，提出抗金策略，又不被采纳。宋孝宗淳熙元年
3、（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首水龙吟词。【解题】“水龙吟”为词牌名。建康，即今天的江苏南京市，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城墙上的一座亭台。据景定建康志记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，尽观赏之胜。”【水龙吟登建康赏心亭】楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻玉簪螺髻。落日楼头，断鸿断鸿声里，江南游子。把吴钩吴钩看了了，栏杆拍遍，无人会，登临意。建康：今江苏南京。赏心亭：
4、景定建康志：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”遥岑：岑，音cn。远山。玉簪螺髻：簪，音zn；髻，音j。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：唐李贺南园：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：音lio。【水龙吟登建康赏心亭】休说鲈鱼堪鲈鱼堪脍脍，尽西风，季鹰季鹰归未？求田问舍求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年流年，忧愁风雨忧愁风雨，树犹如此树犹如此！倩倩何人唤取，红巾翠袖红巾翠袖，揾揾英雄泪！鲈鱼鲈鱼堪脍：堪脍：用西晋张翰典。世
5、说新语识鉴篇记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。季鹰：季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍求田问舍三句：三国志魏书陈登传，许汜(s)曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。才气，胸怀、气魄。流年流年：流逝的时光。忧愁风雨忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。化用宋苏轼满庭芳：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。树犹如此树犹如此
6、：用西晋桓温典。世说新语言语：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：木犹如此，人何以堪！攀枝执条，泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。倩倩：请托。读音qng红巾翠袖红巾翠袖：女子装饰，代指女子。揾揾：wn。擦拭。唐宋词中的“凭栏”意象探究：“凭栏”意象在唐宋词作中频繁出现这一现象有其必然性：受传统心理影响，也有栏杆的时空特性的因素，还与时代有关。凭栏意象在词中有一些普遍特征：时间久，形象孤，气氛静。凭栏具有深刻的文学审美价值，它代表了愁、恨、销魂、神伤，而词本身就是感伤文学，凭栏是这种感伤的良好载体，它形象雅致，意境深远，可以说是词这种民族艺术瑰宝
7、上的一颗明珠。【上阕总结】上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。（借景抒情）作者登临时即目所见，从中引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。词的上片主要是即景抒情，表现爱国忠心无人理解的痛苦，侧重于写景，兼写由景物引起无穷的思绪。但“登临意”的具体内容并没有明说，于是词的下片就扣着“登临意”三字去展开抒情和议论。（过渡承上启下）【赏析典故】休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？翻译：别提家乡的鲈鱼精细味美，正好可以切碎煮熟品尝，如今秋风已起，张季鹰回到家乡没有？【典故一】这两句照应上片的“江南游子”一句，用了西晋张翰思乡的典故。季鹰是张翰的字。张翰是吴地人，在洛阳做官，见秋
8、风起而思念故乡的莼菜羹，鲈鱼鲙，于是辞官归家。【典故分析】辛弃疾用这个典故的是说，家乡的美味让人思念，但现在南北分裂，尽管秋风起了，自己思乡心切，却是有家难归。辛弃疾用此典同张季鹰比较，“季鹰归未?”是用提问语气，既呼应了前面的“游子”，抒发了深挚的乡思，又呼应了“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了对异族入侵的仇恨和复国报仇的愿望，同时也暗中流露出对南宋朝廷不思复国的激愤。值此国难之时，自己的抱负是为国立功，不要学张翰辞官回乡！【赏析典故】求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。翻译：更不想许汜只顾谋私利，那将羞于见雄才大气的刘备。【典故二】东汉末年，有个人叫许汜，去拜访陈登。陈登胸怀豪气，喜欢
9、交结英雄，而和许汜见面时，谈的却都是“求田问舍”(买地买房子)的琐屑小事。陈登看不起他，晚上睡觉时，自己睡在大床上，叫许汜睡在下床。许汜很不满，后来他把这件事告诉了刘备。刘备听了后说：“当今天下大乱的时候，你应该忧国忧民，以天下大事为己任，而你却求田问舍。要是碰上我，我将睡在百尺高楼上，叫你睡在地下。”【典故分析】“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想之辞。这三句字面上的意思是，自己如果像许汜那样求田问舍，恐怕应该没脸去见刘备那样才气盖世的英雄。辛弃疾用此典是进一步申明自己回家乡，既不是像张季鹰为了吃鲈鱼，也不像许汜是为了求田问舍。【赏析典故】可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！翻译：可惜年华如水流去，我
10、为这风雨飘摇的国家而忧愁，光阴虚度连树都这样老了！【典故三】“流年”，即时光流逝；“风雨”指国家在风雨飘摇之中。据世说新语言语，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！【典故分析】这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸，我今日内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。【下阙总结】下阙：张翰 乐于归隐 许汜 谋取私
11、利 刘备 雄才大略 桓温 叹时光流逝用典 为国为民正面反面【写作主题探究】这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。【词牌名&曲牌名】词牌，就是词的格式的名称。某个词牌决定了某首词的调子。其中包括字数，句数和声律、韵律等要求。所以都叫填词，就是把文字填入这定好的格式里去。词牌后再加这首词的名字，概括你所以表达的内容。比如：沁园春.雪、念奴娇.赤壁怀古。曲牌是曲的调子的名称。如点绛唇、山坡羊、挂枝儿等，名色多至几千个。每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄，可据以填写词。曲牌大都来
12、自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有与词牌名相同的。有的曲牌有调无词，只供演奏。曲调音节，古代都写在牌子上，故称为曲牌。【异同】相同处：曲和词都是句式不等长短句。曲有曲牌，词有词牌，有些曲牌词牌相同或相近。曲和词都重视平仄，韵脚、定格等也都讲究。不同处：曲有衬字，某些曲牌还可增减字句；词的字数有一定，这是曲与词最重要的区别。曲无入声，入声已入派“三声”，以平、上、去、分平仄，有些曲牌不仅要分平仄，还要分“上、去”声；词以“平、上、去、入”分平仄个别词牌如满江红只能用入声押韵。曲的韵脚密，甚至句句押韵，平仄互押常见，且一韵到底；词的韵脚疏，仅少数词牌可转韵或平仄互押。曲牌可叠用，不同的曲牌还
13、可连用，如“带过曲”“套曲”；词牌只能单用。从语言上看，曲十分口语化，通俗清新，甚至曲牌的名称都非常俗；词比较典雅庄重。怀古咏史诗课堂训练：阅读下面古诗，回答问题。论诗南宋戴复古飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂。近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。1.根据全诗，作者推崇的是_的诗歌。(从诗歌内容角度作答)2.诗歌三四句是如何表达思想感情的？请简要分析。【参考答案】1.忧国伤时2.作者将忧国伤时、关心国计民生的诗歌比作高亢清亮的鹤鸣，将大量与之相反的诗歌则贬为残阳下群蝉乱哄哄的聒噪，对比鲜明，分别表达了作者对这两类诗歌的推崇与厌恶之情。西塞山怀古刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一
14、片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。【注释】西塞山：三国时期吴国的西部要塞。王濬(jn)楼船下益州：王濬，西晋名将。益州，晋时郡治，在今成都。当时晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城起楼，每船可容二千余人。往事：这里指东吴和六朝灭亡的历史。四海为家：指全国统一。1.首联中哪两个字用得好？请简要说明理由。2.结合颈联和尾联，分析诗中表现了诗人怎样的思想感情？【参考答案】1.“下”和“收”字用得好。“下”字既有符合地理形势，由上游向下游进军，符合历史事实的意思；又有西晋攻下了东吴的意思。“收”字，写出了东吴的望风披靡。益州金陵,相距遥遥,一“下
15、”即“收”,何其速也!两字对比渲染出一方是声势赫赫,一方是闻风丧胆。2.诗人在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向历史上曾经雄踞一方但最终覆灭的统治者。诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实是对当时重新抬头的割据势力的警告，强烈地表达了诗人的悲痛之情。柳梢青岳阳楼宋代:戴复古 袖剑飞吟。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。不须携酒登临。问有酒、何人共斟。变尽人间，君山一点，自古如今。袖剑飞吟：相传吕洞宾三醉岳阳楼，留诗于壁上，曰：“朝游百越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”“青蛇”，指剑。“袖剑”即“袖里青蛇”之意。“飞吟”，即“朗吟飞过”之意。作者即以吕洞宾的
16、行动自比。洞庭青草：青草湖是洞庭湖的一部分，二湖相通，总称洞庭湖。一快披襟：宋玉风赋“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：快哉此风。”君山：在洞庭湖。【习题】1.请分析这首词表达了作者什么样的思想感情，怎么体现的。【习题】山坡羊未央怀古元代张养浩 三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲！山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。东，也在图画里；西，也在图画里。【写作背景】该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。未央宫，在汉长安西南部的西安门内，为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成，是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台
17、阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝，它是最高统治集团政治活动的中枢，富丽堂皇，连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处，前殿遗址的高大土台基，在十几里之外即可望见。【探讨】对比分析：山坡羊潼关怀古中“兴 ，百姓苦；亡，百姓苦。”山坡羊骊山怀古中“赢，都变做了土；输，都变做了土。”以及本诗中“东，也在图画里；西，也在图画里。”所表达的不同感情。【解析】“东，也在图画里；西，也在图画里。”写的是向东望去，美丽的山川如在图画之中，向西望去，美丽的山川也如在图画当中，祖国的美丽山河，使诗人心中发出由衷的赞叹，表现了诗人的爱国热情。在这里，作者仰慕三杰的英气长存，为河山生色，也就
18、是仰慕三个人物的壮志与功业，这种仰慕之中自然也就透露出作者想建功立业、有所作为的雄心壮志。结合作者在关中救灾时的勤政爱民诸事来看，这样的理解就更有根据了。在没找到重新开始的理由前，别给自己太多退却的借口。就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足够的高度才有资格被仰望。渐渐淡忘那些过去，不要把自己弄的那么压抑。往往原谅的人比道歉的人还需要勇
19、气。因为爱，割舍爱，这种静默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些时光已成过往，是我再也回不去的远方。不要把自己的伤口揭开给别人看，世界上多的不是医师，多的是撒盐的人。这世界，比你不幸的人远远多过比你幸运的人，路要一步步走，虽然到达终点的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，但没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥，你终归是无法迎来最后的那些激动人心。一个人害怕的事，往往是他应该做的事。每个人都会有乐观的心态，每个人也会有悲观的现状，可事实往往我们只能看到乐观的一面，却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观，也没有人能够忍受悲观，这就是人生。好像是人开始成长就会缅怀过去，无论是幸福或
20、是悲伤，苍白或是绚烂，都会咀嚼出新的滋味。要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。想要别人尊重你，首先就要学会尊重别人。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。成功的道路千万条，成功的人生也有千万种，选对适合自己的那条路，走好自己的每段人生路，你一定会是下一个幸福宠儿。活在别人的掌声中
21、，是禁不起考验的人。每一次轻易的放弃，都是人生的一处败笔。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。现实会告诉你，没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。有些记忆就算是忘不掉，也要假装记不起。理想很丰满，现实很骨感。我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。舞台上要尽情表演，赛场上要尽力拼搏，工作中要任劳任怨，事业上要尽职尽责。今天的困苦为了明天的享乐，今天的抗争为了明天的收获！积德为产业，强胜于美宅良田。爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。爱有两种，一种是抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松拖住，你舒服他也舒服。哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一
22、切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。原来爱情不是看见才相信，而是相信才看得见。磨难是化了妆的幸福。如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。我爱自己的内心，慢慢通过它，慢慢抵达世界，或者，抵达你。别跟我说，时间会让我忘记一切，时间不会改变痛，只会让我适应痛。人生不容许你任性，接受现实，好好努力。曾经以为爱情是甜蜜，幸福的，不知道它也会伤人，而且伤的很痛，很痛。人生，一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。时间几乎会愈合所有事情，请给时间一点时间。蚁穴虽小，溃之千里。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句
23、话，这世界真是无奈与凄凉啊！骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。太完美的爱情，我不相信，途中聚聚散散难舍难分，终有一天会雨过天晴。我分不清东南西北，却依然固执的喜欢乱走。若是得手，便是随手可丢；若是得不到，就会想占有。爱情不是寻找共同点，而是学会尊重不同点。总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了狠多，我总是一个人难过,3、戏路如流水，从始至终，点滴不漏。一路百折千回，本性未变，终归大海。一步一戏，一转身一变脸，扑朔迷离。真心自然流露，举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开，地上再无演员。相信自己有福气，但不要刻意拥有；相信自己很坚强，但不要拒绝眼泪；相信世上有好人，但一定要防范坏人；
24、相信金钱能带来幸福，但不要倾其一生；相信真诚，但不要指责所有虚伪；相信成功，但不要逃避失败；相信缘分，但不要盲目等待；相信爱情，但不要求全责备；相信上帝，但别忘了锁上门。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了明明说着看开了，放下了，每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人；每每又总是在微笑沉醉时看到了现实，想到了伤痛，然后，冷的感觉再也暖和不起来了，如此反复，心，终于累了，现实就是这样。我曾经醉过，却又最终醒来，我正在行走，却找不到方向。有些人，注定是等待别人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放弃；一个人，
25、再留恋，不属于你，也要离开。每个人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫过于一杯水、一块面包、一张床，还有一双无论风雨，都和你十指相扣的手。有些伤痕，划在手上，愈合后就成了往事；有些伤痕，划在心上，哪怕划得很轻，也会留驻于心；有些人，近在咫尺，却是一生无缘的生命中，似乎总有一种承受不住的痛；有些遗憾，注定了要背负一辈子。生命中，总有一些精美的情感在我们身边跌碎，然而那些裂痕却留在了岁暮回首的刹那。这世界并不是所有的东西都符合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事，许多人走着走着就散了，许多事看着看着就淡了，许多梦做着做着就断了，许多泪流着流着就干了。
26、人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。正所谓“独乐乐不如众乐乐。”不错的！当玫瑰离开了原主人的手里，并实现了更有意义的价值。此刻，送人玫瑰这定是开心的，得玫瑰者亦如此。即使，手中已没了那朵玫瑰，但是，那份淡淡的清香仍留在我的手中，久去不散。事情是微小的，精神却是需要发扬光大的。正悟人生戏，邪悟戏人生。水里火里的舞台，挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台，延续千万年，天地一舞台。人类是主角，万物为道具。演绎逼真情节，忘记本来面目。辛辛苦苦，轮回演出，期望完美谢幕。人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二
27、次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人生这条路上，能走多远，看到怎样的风景，能遇上谁，邂逅怎样的缘分，皆无定数。我们能做的，就是选择后不抛弃，放手后不愧悔。心似莲花，瓣瓣沁香。人生有太多的遇见，擦肩而过是一种遇见，刻骨铭心是一种遇见。有很多时候，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。无论在对的时间遇见错的人，还是在错的时间遇见对的人，对于心灵，都是一次历练。人生短短数年，然后就都会陆续离开这个世界。离开的时候，纵使生前过着无比奢华和享受的生活，死后依然是掩埋在一抔黄土之下，依旧会被蛆虫啃噬最终腐烂。而百年之后，将不会再有人记起你，不会再有人记起你所走过的路，不会再记起你生前的成就以及所享受过的生活人们所能记起你的也仅仅是在你的有生之年而已。难过的时候，给自己一个微笑，那是一份洒脱；吃亏的时候，给自己一个微笑，那是一份淡然；失败的时候，给自己一个微笑，那是一份自信；被误解的时候，给自己一个微笑，那是一份大气；无奈的时候，给自己一个微笑，那是一份达观；痛苦的时候，给自己一个微笑，那是一份解脱真正的勇者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪微笑奔跑的人！
