1、神仙遗迹苏仙岭教学目的教学目的：了解优秀旅游城市郴州的概况；掌握重点景区苏仙岭的有关历史文化、建筑、山水风光等知识。教学重点：教学重点：苏仙岭的历史文化、三位重要名人。教学难点：教学难点：苏仙、秦观、张学良与苏仙岭的关系。一、郴州概况悠久的历史沿革悠久的历史沿革 郴州，具有悠久的历史。在桂阳县境内发现的旧石器时代晚期的刻纹骨椎表明，早在一万多年前，郴州一带就有原始人在这块土地上繁衍生息。“郴”字独属郴州，最早见于秦朝，为篆体“郴”，由林、邑二字合成，意谓“林中之城”。“郴”字见之于史传，是汉代司马迁所写史记，其中记载（项羽）“乃使使徙义帝长沙郴县”。从此，“郴”字赫然纸上，脍炙人口。郴州有文字
2、可考的历史，已有两千余年。优越的地理位置优越的地理位置郴州市位于湖南省东南部，地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。东界江西赣州,南邻广东韶关，西接湖南永州,北连湖南衡阳、株洲,素称湖南的“南大门”。1二、苏仙岭的来历 苏仙岭原名牛脾山，西汉文帝时，郴人苏耽在此修道成西汉文帝时，郴人苏耽在此修道成仙，故改名苏仙岭。仙，故改名苏仙岭。苏仙岭距市中心三华里，主峰海拔526米，满山古松笼翠，岗峦雾云缭绕，构成“苏林云松”的奇观，为郴阳八景之首。三、苏仙的传说（一）吞萍成孕西汉惠帝四年(公元前191年)的一天，郴州城东鸭子塘村一个姓潘的姑娘，到村旁的郴江岸边浣洗衣裳。正洗着，潘姑娘
3、猛地抬头看简一朵与众不同的五彩浮萍顺水飘近，闪现光异彩，煞是好看，潘姑娘既喜欢又好奇，用手去捞，不想手竟被浮莲根蔓紧紧缠住，总也甩脱不开。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，不料这浮萍竟顺势滑进了潘姑娘腹中。过了一段时间，潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。（二）鹤覆鹿哺 转眼到了惠帝五年，潘姑娘有了十个月的身孕。俗话说，十月怀胎，一朝分娩。这年七月十五日，潘姑娘生下了一个男孩。潘姑娘未婚孕育，大家议论纷纷，闲言碎语很多。为避众人口舌，潘姑娘的母亲只得将婴儿丢弃在村后牛脾山下桃花洞中。临走时，潘母指天卜誓道：“该成人，七日之后活生生；不成人，七日之内早归阴。”到第七日，思孩心切的潘姑娘急忙赶到桃花洞探视，竟
4、看到一幅奇异的景象：一只美丽的白鹤正张开雪白的羽翅为婴儿御寒，一头健壮的白母鹿正用奶头给孩子喂奶。潘姑娘始而惊，继而喜，连忙将这苦命的孩子紧紧搂在怀里抱回家去。（三）取名苏耽 中国传统习俗是孩子从父姓，潘姑娘的小孩既然没有父亲，也就没有姓名。小孩长大入学，没有姓名不方便，教书先生因此要为他取个名字。先生叫他走出塾馆，通报他第一眼看到的景象。小孩刚走出门，就看见有一个人用禾草串鱼悬挂在树枝上，自己却枕着树根呼呼大睡。小孩于是将所见情景禀报先生，先生说：“禾草串鱼，是个蘇字；枕树而卧，是个耽字。你就姓苏名耽，叫苏耽苏耽吧。自此，小孩就称苏耽。（四）初遇异人 牛脾山钟天地之正气，山灵水秀，风景佳好，
5、山中多有神仙异人出没。一天，苏耽入山砍柴，忽然遇到一位老仙翁。老仙翁十分喜爱苏耽的聪慧孝顺，传授了仙术给苏耽。这仙术能隐其身，变化莫测苏耽学会后试了一下，砍刀不磨自利，柴担举重若轻。从那以后，围绕着苏耽就发生了许多奇情怪事。如苏耽与同伴放牛，别人的牛桀傲不驯，唯苏耽的牛老实听话，似通人意。傍晚，苏耽想回家，那牛不用驱赶就自返归途。又比如，山中白鹿本来胆小见入就逃，但苏耽却能靠近白鹿，骑上鹿背。白鹿驮着苏耽飞奔于峰峦沟壑，安稳如驰平地。更怪的是，每逢骑鹿驰驱，在苏耽的眼里胯下的白鹿竟化作了一条神龙。（五）受诏得宝苏耽十二三岁时，已是一名品术皆优的少年郎中。有一天，他到牛脾山采药，忽然听到有人叫他
6、的名字，苏耽直身一看，原来是传授仙术给他的老仙翁。老仙翁传诏道：“尔今仙道已成，勿再依恋尘世。吾今奉命传诏，三天之后就是你升天之时。”苏耽拜谢说：“非我依恋尘世，只是我若升仙离去，母亲无人终养。”老仙翁递过一件石匣，说：“有此石匣，但可无忧。只是天机不可泄露，此匣万万开启不得，切记。”老仙翁传诏已毕，飘然而去，苏耽也收拾药篓怀揣石匣返回家中。汉文帝三年(公亓前177年)五月十五日，是苏耽成仙升天的日子。苏母虽然舍不得与儿离别，但知道天命难违，不可强留，于是哽咽唏嘘说：儿走后，娘何以为生？苏耽将老仙翁授给的石匣捧送到母亲手中，说：有需必得，慎勿发也。又说，明年郡有疫，可取庭前井水枯叶救之。（六）
7、桔井泉香苏耽升仙的第二年，郴州果然暴发瘟 疫，来势迅猛，八方蔓延，不分男女老少，均受染发病，病死无数。一时间，天昏地暗，日月无光。乡亲们在此劫难中，自然想到苏耽，可苏耽已经成仙升天而去子：于是转而来求苏母。苏母便按照儿子的嘱咐，凡来求医者，每人赐给院内井水一升，桔叶 一片。说也真灵，病人服后，无不迅速痊愈。消息传开，前来向苏母求医讨桔叶、井水的很多，可桔树上的叶子和井中泉水并不见少。原来，苏耽成仙，仙气飘溢，桔树招收了仙风，有了灵性，人每摘一叶，树就会自长一叶。泉水吸收了仙气，也有了灵性，人们每舀一升，井水就自涌一升。由于 有足够的桔叶井水，郴郡的瘟疫终于得以平息。自此，桔井泉香这一典故就流传
8、下来，并传遍全国及日本与东南亚等国。唐代诗人杜甫、王昌龄、元结、沈彬等，对此均有题咏。唐开元十九年(731)，郴人在井旁建祠。北宋真宗赐名集灵观、桔井观。（七）仙泪化泉中国古代，无论是官府贵人，还是庶民百姓，凡父母新丧，孝子都要在父母坟旁起造墓庐，枉身其内，守墓三年，以报父母养育之恩，以尽后代孝道之情。苏母谢世，葬 桔井观之左。时苏耽已成仙升天多年，虽仙凡有别，但苏耽原本极具孝心，故仍然遵依凡例守墓尽孝。每天苏仙在天庭值日之余，即坐一白色仙马驰抵苏仙岭，遥对桔井观旁的慈母墓跪拜行礼，凝视守望。每每想起母亲未成婚即吞萍怀胎孕，忍辱又负重，抚儿长成人，儿成仙离去，孤母然身，长寿虽百岁，咫尺难报恩，
9、苏仙就止不住悲泪长流。整整三年，苏仙每日来山岭守望母墓，每来必哀痛哭泣。太平广记)载：仙哭母处有桂竹两枝，无风自扫，其地恒净。苏仙哭母的泪水在丹桂翠竹之下，汪成一泓清泉。这泪泉蕴含着苏耽思母的绵绵深情，人饮可祛病延年，故称不老泉。苏仙守墓三年克尽孝心。三年之后，无复哭声。而不老泉却不竭不涸，清冽长流。二、郴州旅舍秦观三、郴州旅舍、秦观、三绝碑 郴州旅舍本来是一间古代平常的小旅舍，因宋代名人秦观被贬至此，这间小小的旅舍便逐渐被后人所推崇。秦观简介：秦观（10491100），字少游，扬州高邮人。宋神宗元丰八年（1085年）中进士，曾任太学博士兼国史馆编修官。秦观是苏轼的学生，被称为苏门四学士之一（
10、黄庭坚、秦观、张耒、晁无咎）。宋绍圣初年，新党执政，他连遭贬斥，死于藤州。秦观是北宋文学家。秦观的词艺术特征是：善于通过凄迷的景色，宛转的语调表达感伤的情绪。既容易引起封建社会一些怀才不遇的文士共鸣，词的艺术成就又较高，因此他被认为是婉约派的代表作家。苏轼的简介 苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。生长在号称“百年无事”的北宋中叶，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。作品有东坡七集东坡乐府 等。苏轼的代表作【水调歌头】丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由
11、。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【念奴娇赤壁怀古】大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。秦观的代表词作鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦
12、，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。踏莎行郴州旅舍 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。本词为宋哲宗圣四年（1097）在郴州贬地所作。“雾失”三句：是说楼台消失在雾里，月色朦胧，迷失了渡口。可堪：那堪，受不住。孤馆|：独居的旅舍。闭春寒：被春寒笼罩。杜鹃：又名杜宇、子规、催规。相传它的叫声象“不如归去”驿寄梅花：古人有折梅相赠的习俗，用以表达对远方亲朋的怀念。驿寄，托驿使寄给。鱼传尺素：饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”尺素，书信。砌：堆积：“郴江”二
13、句：是说郴江本来环绕郴山而流的，为何竞流往潇湘去了呢。此暗寓自己羁留郴州的寂寞。幸自：本自。为谁：为何。秦观踏莎行石碑秦观踏莎行石碑三绝碑亭三绝碑三绝碑位于白鹿洞东北40米天然石壁上，为北宋著名词人秦观流放郴州期间所作的踏莎行词摩刻，高52厘米，宽46厘米，共十一行，八十一字，行书。从1956年起，三绝碑先后4次被公布为省级重点文物保护单位。三绝碑三绝碑所谓所谓三绝三绝指的是秦词、苏跋、米书指的是秦词、苏跋、米书三绝三绝，即秦少游作词、苏东，即秦少游作词、苏东坡写跋、米芾书法。坡写跋、米芾书法。（跋：一般写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文，内容大多属于评价、鉴定、考释之类。）南宋咸淳二年(公
14、元1266年)，郴州知军邹恭把原碑拓上，转刻在苏仙岭白鹿洞的大石壁上。1960年3月，毛泽东同志到南方视察，接见了原郴州地委书记陈洪新时要求保护三绝碑。1963年3月，当时任中共中南局第一书记的陶铸来郴州视察，登苏仙岭三绝碑处览秦词后，感其遭遇之不幸，因益知生于社会主义时之有幸，乃反其意而作一阕，以资读词者作今昔之对比，而更努力社会主义革命与社会主义建设。，押秦词原韵填词踏莎行一首。四、屈将室屈将室简介 屈将室在苏仙岭绝顶苏仙观东北角两小间房，门前有楹联一副：请战有功当年临潼已兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚。横联：屈将室。楹联墨底绿字。抗日战争时期著名爱国将领张学良曾被幽禁在这里。张学良像 张学
15、良(1901.6.42001.10.15)，字汉卿，号毅庵，人称少帅，辽宁海城人，国民党一级陆军上将(1935.4.1)，官至国民政府陆海空三军副总司令。曾发动过震惊中外的“西安事变”，促成了国共合作全面抗战，成为中华民族历史上的“千古功臣”“九一八”事变后，张学良时刻不忘抗日救国，力主停止内战。1936年12月12日，他与杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”。这一事件对于停止内战、促进国共第二次合作，实现对日作战，起到了伟大的历史转折作用。西安事变和平解决后，张学良将军亲自送蒋介石回南京，被蒋囚禁。从此，张学良将军开始了他的囚禁生涯。从1936年底至1946年底的十年间，张学良将军先后在中国大陆被转移了12处囚禁场所。郴州苏仙岭是第六处。在这里，张学良将军壮志难酬，有家难归，有国难报，挥笔在墙上写下了恨天低，大鹏有翅愁难展恨天低，大鹏有翅愁难展几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上，留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。苏仙岭练习题1、郴州的地理位2、苏仙岭的来历 3、郴州旅舍与秦观的关系？秦观是何人4、写出秦观的踏莎行 郴州旅舍5、苏仙岭的三绝碑是指哪三绝？6、屈将室与张学良有何关系？张学良是何人？
