1、“两难选择中的取舍”全面解析及高分范文23.阅读下面的材料。根据要求写作。(60分)科幻喜剧电影独行月球中的维修人员独孤月因故错过领队马蓝星的撤离通知，最终独自一人留在了月球。在努力返回地球的过程中,独孤月经历了两次抉择：在找回返回舱发动机后，是利用太阳能继续赶路回到月球基地，还是原路返回营救唯一的同伴一只陪伴自己的大袋鼠?独孤月经过思想斗争，最终选择返回救助大袋鼠。后来，因月球车耗光动能陷入绝境的独孤月，偶然发现并利用大袋鼠的超强的跳跃能力，牵引自己成功返回了月球基地。好不容易修好了返回舱准备返回地球时，却得知有一颗小行星正撞向地球:是留在月球保全自己，还是驾驶返回舱撞向小行星拯救地球?独孤
2、月没有犹豫，选择独自驾驶返回舱,撞向小行星。请结合以上材料，以“两难选择中的取舍”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【命题方审题立意】1.主要考查在情境中运用辩证的、对立统一的观点具体问题具体分析的能力。2.“取舍”的谈论立足于“两难”的情境之中（条件之下），离开材料只谈“取与舍”的辩证关系的作文最高达到一类下。3.两难与取舍之间，取舍的对象是材料的指向，即舍己为人（舍个人为他人、舍生取义）。4.整体而言，作文围绕“两难”与“取舍”展开分析说理即是紧扣主题的。作文指导 1.注意话题的限制条件
3、这是一个二元关系思辩型材料作文。主话题是“取与舍”，话题限制条件是“两难选择”。注意不能脱离这一限制条件来泛谈“取舍”。我们不妨来看看2021年高考浙江卷的作文题目：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。浙江试卷是标准的二元关系思辩型材料作文，主话题是“得与失”。关于“得与失”，材料有三句话，分别以“起点”“终点”“过程”陈述三种人生视角。也就是说，谈“得与失”，也是有限制条件的，就是从“起点”“终点”“过程”这三种人生视角切入，不能泛泛而谈，造成大而无当。本次作文中的“
4、两难”，是个人与他人，保全自己我与无私奉献、牺牲自我的两难。进一步说，是“利”与“义”的取舍。是超越小我，心中有他人、社会和国家的“大我”的升华。2.注意材料的思想内涵材料作文，品读作文材料至关重要，简言之：立意先得过材料这一关。本次作文材料取材于科幻喜剧电影独行月球的两个故事片段。先要读读两个故事片段讲了什么内容；然后思考一下两个故事片段为什么能放到一起？它们的有机关联在哪里？具体内容，图表展示：“独孤月独孤月”的两难选择的两难选择 片段一片段一继续赶路回到月球继续赶路回到月球基地基地舍舍生生“独孤月独孤月”的两的两次选择：次选择：舍自己，舍自己，为他人为他人。所以这。所以这样的选择是生死样
5、的选择是生死考验，不是普通考验，不是普通选择，而是选择，而是生死生死抉择。抉择。返回营救唯一的同返回营救唯一的同伴伴取取死（可死（可能）能）片段二片段二留在月球保全自己留在月球保全自己舍舍生生驾驶返回舱撞向小驾驶返回舱撞向小行星拯救地球行星拯救地球 取取 死（必死（必然）然）这两个片段，就是一微型的“群文阅读”，两段话，有共同的思想主题。片段一：“独孤月”对自己的唯一同伴，在生死面前，不放弃、不抛弃，生死相依，患难见情怀，可称得上是“过命兄弟”。具有舍己为友的牺牲精神。片段二：“独孤月”为了拯救地球，义无反顾地驾驶返回舱撞向小行星。这是“牺牲我一个，幸福千万家”的义勇与壮烈。这一牺牲精神，比片
6、段一舍己为友的牺牲精神更宽更广更深，是一种大爱。“独孤月”的两次抉择，舍身忘死，舍己为人的牺牲精神，是“舍生取义”的生动表现，这种取舍的精神价值才是作文立意的重点。科幻是现实的折射，也是现实中的未来。科幻小说不只是故事情节中的科幻想象，更有人类本身的归向与思考。我们再来看看【湖北省2023届高三(9月)起点考试】作文题 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)庄子在面对楚王欲托付国事时，用“吾将曳尾于涂中”的回答拒绝了楚王：宋人面对绚丽斑斓的唐三彩，没有一味去迎合，反而返璞归真，摒弃多余的装饰和艳丽的色彩，使宋瓷简约素雅，温涧如玉；成绩优异的烈士之子包家骏收到很多名校的邀请，但他选择了中
7、国人民大学，因为这是他因公殉职父亲的母校。在生活中，也有很多选择，每一次填重选择的背后都有我们自己坚守的东西。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。作文材料中有庄子的“做官与不做官”的选择，宋人的“浮华与归真”的选择，包家骏的“众多名校和一学所校”的选择。不同的选择，不同的坚守。故事不同，道理相同：坚守本心，不为外物干扰，选择自己的正确方向。选择是表象，坚守是本质。人生都会面临各种各样的选择，无论做出怎样的选择，背后都能体现出一个人的价值观念、道德操守。湖北省2023届高三(9月)起点考试的“选择与坚守”与本次周测“两难选择中的取舍”，都有一个“选择”问题，都有
8、一个“坚守”问题。事情背后的深层思考：有怎样的选择就有怎样的人生观、价值观在支撑。3.作文和思辩色彩综合上面分析，本次作文的思辩性及整体构思：（1）思辩关系。题目主要考查在情境中运用辩证的、对立统一的观点具体问题具体分析的能力。要围绕“两难”与“取舍”展开分析说理，全文构思形成有机统一。“取与舍”的思辩性在“两难”情境中分析，不能离开材料只谈“取与舍”的辩证关系。注意作文立意构思时要客观，不能一味强调舍己为人空喊口号式否定“小我”，“小我”与“大我”并不矛盾，大我是对小我的更广空间发展，为他人，为社会，为国家，也是为了自己一个人总是在社会和国家中存在着的。个人利益应当维护，道德良知值得坚守，正
9、义理想值得追求，三者是和谐的一体。心中道义和真理，不能只为一己之私，舍私利而取道义，这是人性的崇高。（2）最佳立意。题目给出的材料，以“舍己为人”为主题思想，让考生思考人生价值所在，培养奉献牺牲精神，立意高远，对当代青年具有立德树人的育人功效。取此立意当为最佳。（3）现实观照。将“两难选择中的取舍”由科幻回归到现实，紧密联系社会现象，谈正确取舍中“舍己为人”的奉献情怀和牺牲精神，展现当代青年正确的人生观和价值观。作文拓展到这一层面，是应有之义。纵观历史，有多少先贤，为了人间正义、道德良知，为了天下苍生和国家利益，他们舍己为人，舍生取义。再看革命时期，无数烈士抛头颅洒热血，前赴后继，他们舍生取义
10、，只愿建立一个美好的新中国。新中国成立后，社会主义建设时期和改革开放新时代中国，有多少优秀中华儿女，以奉献情怀和牺牲精神，贡献自己的毕生。走出自我的狭隘空间，融入社会家和国，放眼人间真与爱，这种成就“大我”的升华，需要道德精神的磨练，亦是精神品质的萃取。由小我至大我，由利至义，由物质至精神，由自保至同命相共，是满满的正能量。今天中国梦的实现，急需要更多的心怀天下的有志青年（而不是精致的利己主义者），以这种正能量投身时代洪流，勇担时代之责，共建美好中国。作文取材独行月球两个片段，所带来的理性思考，或是深刻反思，或许意义就在于此。取舍之间，“爱”不旁观 独行月球中独孤月一次在返回月球基地与营救同伴
11、大袋鼠的两难中经过思想斗争选择后者，这是突破个人利益捆缚后对他人利益的维护；一次在返回地球和拯救地球的两难中毅然选择后者，这是燃烧生命从而展现的大爱无疆。所谓“两难”，大多难在如何跳过个人利益与他人利益乃至社会国家利益的沟壑；而所谓“取舍”，则是在利益束缚下对大爱和私爱的选择。取舍得当，是思想境界的升华；取舍局限，则是给心灵套上枷锁。取舍之间，我们应以个人的孤弱向着无限的大海扬帆起航，感受他人、感受世界，进而感受到自我灵魂的轻盈、自由与高贵。自私是人类的天性。当我们遇到可能有损自己利益的事物，会想该如何做才能确保自己的损失最少，这是人之常情，无可厚非。但倘若对待任何事都把个人利益放在首位，那就
12、把自己局限在了囚笼里，狭隘了前路和远方。这就需要我们向无尽的远方与不尽的人们踏步走去。而这条路上，早已有无数先辈走过，他们抛头颅，洒热血，用前赴后继的努力维护并争取着广大人民的利益，而个人利益则化成了一腔孤勇，满心豪情。今天，我们的身边医生、士兵、扶贫干部，甚至是许许多多流于市井的平凡人，他们将自己置于他人之后，用日以继夜、点点滴滴的行动给他人带来如暗夜中一盏明灯般的光亮与温暖。这恰恰是我们需要学习的，即跨过个人利益与他人利益间的沟壑，在此建起大桥亦是对心灵的放飞。取舍之间，我们应在无限的大海乘风破浪，与世界交流，从而认识自我改善自我，完成思想境界的升华，从有限的私爱到无边的大爱。作为新时代青
13、年，我们的命运与时代的命运息息相关。在风云变幻的时尚里，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的博大胸怀，更要有“宇宙事即吾内事”的深刻认识。籍此，我们应注重修养，锻炼自我，完成自我与世界的连通，让自己与时代同频共振，同呼吸共命运。人的一生其实都在取舍，关键不在于结果，而在可取舍的过程中思想境界的进阶，与价值观念的升华，即重在突破自我局限，实现与广阔外界的沟通，发现真正的意义所在。取舍之间，“爱”不旁观，而我希望那时候是长风万里，涤尽尘埃。舍小我取大我 蜉蝣无需取舍，因生命短暂如流星，品味不了世间百态；机器无需取舍，因程序冷如冰川，揣摩不透人的情感。生而为人，兼具小我的私心，大我的真情，因而俯仰一世，
14、常陷两难。在人性的冷漠与善良中，孤独月取后者；在思想的自我与牺牲中孤独月亦取后者。背私情以取爱，舍小我而取大我。舍小我而取大我，是神女爱其人也爱苍生的自勉，是女娲耗尽力气补天的石子，是盘古立地顶天倒下的身躯。神既如此，人亦如此。舍小我取大我，是至高无上的生命境界，是人类面临两难之时的必要抉择。舍小我而取大我，如清白之浪洗刷人性暗面，向光明而行。是选择父慈子孝夫妻和睦的平淡生活，还是选择隐姓埋名的核弹研究？在国家大义下，邓稼先痛苦却坚定地舍小家取大家。是选取环境优渥便捷变发达的现代城市，还是选择山高路远泥泞不堪的贫困山村？在精准扶贫前，黄文秀坚守且无悔地舍自我取大家。人们面临的两难，是人性两面挣
15、扎。舍小取大是一把锋利的刀刃，斩断情欲的枝蔓，使人在纠结中选取最为贴近人性道义的方向，拥有大爱之情。人生道常私情是负累，大爱却非如此。大爱是盔甲，安定人胆小怯懦的自私人格；是清风，净化人惴惴不安的的心理。何须冠冕堂皇保全自己，何须大难临头惧怕牺牲？舍小取大不是丢盔弃甲，而是剥离了身上小我的自私自利，镀上人性光辉的金身。如此一来，两难进退迎刃而解。人性良善浮于表面，达到舍生取义的精神巅峰。舍小我而其大我，如掷地之声呼唤高尚，向大义而进。范仲淹舍弃小我，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥舍弃生命，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。时局飘摇中，有人为地位，为权利，为一条命，卖主求荣，卖国自保，苟延残喘地活着。有人为道义，为信仰，为众生，宁死不屈，不折不挠，死而重如泰山。观如今舍小取大，激荡人们的心灵。道德模范官东为就溺水者放弃了自己的潜水服，边防战士团圆夜任一遍遍巡视，放弃归家省亲，刺破了自利淡漠坚冰，感动了你和我。舍小而其大我，需要复杂的心理斗争，从开始的念念不忘、依依不舍，到自利与无私的激烈碰撞，再到小我至大爱的的人格升华。每一个人的改变，都如声势浩大的号角，打破自私自利的沉寂，进而呼唤起人类向道义进发，向大爱挺进，向光明前行。舍小取大，于两难中开出人性之花，结出光明之果。
