1、柳青创业史柳青（19161978）个人简介:原名刘蕴华，陕西省吴堡县人。学生时代就投身革命活动，参加“一二九”运动。1934年开始写作。1938年到延安，在陕甘宁边区文化协会工作。其间，多次回陕北乡下深入生活。1943-1946在陕北米脂县担任乡政府文书。1947年创作了第一部长篇小说种谷记，1951年创作了第二部长篇小说铜墙铁壁。建国初期，参加创办中国青年报，任编委、副刊主编。1952年，到陕西省长安县黄甫村安家落户，任县委副书记。在那里生活战斗14年，直到“文革”开始被打成文艺黑线人物。其间，1954年开始创业史的酝酿和写作。1956年出版了散文集皇甫村的三年，1958年发表了中篇小说狠透
2、铁。创业史的计划和写作：原计划分为四部。第一部写互助组，第二部写初级社，第三部写农业合作化运动高潮，第四部写整风和大运动，直至人民公社建立。1954年动笔，1959年第一部在延河4至10月号连载，1960年由中国青年出版社出版。“文革”后，改定第二部上卷和下卷14至17章，18至28章未及修改加工，柳青便离开人世。创业史的写作背景：1951年5月，中国青年报创办者之一柳青突然离开了首都北京，来到陕西长安的皇甫乡安家落户。这位曾经的“团中央高级干部”在镐河畔神禾原上的古庙里，像一个农民一样住了14年。著名的“梁生宝买稻种”的故事其实就来自柳青本人。当时，“文革”前，中青社出版的三红一史在中国文坛
3、上可以说是独占鳌头，都是极具影响力的作品。柳青的小说不仅在读者当中赢得了好评，而且在文学界也是一片叫好声。创业史所创造的梁生宝、徐改霞、梁三老汉等艺术形象成为文学界议论的对象。柳青写创业史其实也是受到“文革”前所谓三面红旗的影响，尽管他对农民和农村倾注了大量真诚的感情，但是，他也无法摆脱当时社会主流理论上对社会进程的某种解释，梁生宝这个人物当时也是存在争议的，很多人认为这个人物被作者拔高了。现在看来，这个说法还是恰如其分的。不过，这是历史的局限，谁也不可能脱离历史自己去独立发展。其实，从研究的角度看，重要作家历史观念上受政治因素影响恰恰是文学研究必须要接触的内容。柳青创作道路的特点：从革命到文
4、学，以文学为革命。独特的深入生活的方式：首先是一名农村干部，是一名党员，其次才是作家。创业史的主题：通过描写梁家父子两代人不同的创业道路，概括了中国农民的生活历程和内在愿望。通过对合作化前后各阶级、阶层人物之间复杂关系与尖锐斗争的描写，展现了农村社会主义改造的过程和农民群众精神世界的巨变。具有史诗性的特点和规模。创业史的线索：梁生宝合作组的发展经历梁三老汉的犹豫和徘徊以郭世富为代表的中农利用自己的财富与合作组的对抗以姚世杰为代表的地主对合作组的破坏最早共产党员郭振山的蜕化和变质梁生宝与徐改霞的曲折爱情创业史的主要内容：反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下
5、，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁生宝、高增福等贫雇农；另一边是富农姚士杰、中农郭世富、村长郭振山之间的是梁三老汉。创业史-创作过程：柳青在创业史中第一句话就说：“我这是在写小说吗？不是。我是在写历史。我想要写出来的就是中国的农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受”。因此这部小说所具有浓郁的陕西风情，以及作家深刻的思想立意能够深刻打动读者。作品真实地描写了现实，表达了当时时代的愿望；创业史是一部经典，它体现了当时那个时代对文学的要求，它塑造了前所未有的新人形象，突出了
6、社会主义的新主体的诞生，是一部有影响，有示范意义的传世作品。创业史人物形象：梁生宝A、勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质.(互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟,当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担.)B、热爱社会主义，富有牺牲精神，(在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路.他决心把自已的一切部献给党的事业，他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味。C、积极、聪明、公道、能干(富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力
7、的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。关于理解梁生宝形象的几点补充：1.将梁三老汉设置为继父，切断了梁生宝与传统农民的将梁三老汉设置为继父，切断了梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱了伦理关系的缠绕，成为血缘关系，摆脱了伦理关系的缠绕，成为“党的儿子党的儿子”。2.梁生宝近乎圣徒，天生地具有一种新农民的品质：对梁生宝近乎圣徒，天生地具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能地仇视。党忠诚，对私有制本能地仇视。3.梁生宝的行动：买稻种、分稻种、砍竹子、组织互助梁生宝的行动：买稻种、分稻种、砍竹子、组织互助组等意味着社会主义是实现经济正义的唯一手段。组等意
8、味着社会主义是实现经济正义的唯一手段。4.梁生宝的情爱生活凸现了他的道德境界。梁生宝的情爱生活凸现了他的道德境界。60年代关于梁生宝形象的争论年代关于梁生宝形象的争论严家炎认为梁生宝形象在塑造上存在着“三多三不足”：写理念活动多，性格刻画不足；外围烘托多，放在冲突中表现不足；抒情议论多，客观描绘不足柳青对于梁生宝的解释：（1 1）梁生宝只不过是一个由于新旧社会不同的切身感受而感到党的无比伟大，服服帖帖想听党的话，努力琢磨党的教导，处处想按党的指示办事的朴实农民出身的年轻党员。（2 2）简单一句话来说，我要把梁生宝描写为党的忠实儿子，我以为这是当代英雄最基本，最有普遍性的性格特征。“中间人物”创
9、业史人物形象：梁三老汉一个勤劳、务实、耿直而又思想守旧，背负因袭重担而逐步走上社会主义道路的老一辈农民形象。双重性格：作为老式农民，私有制观念和小农经济生产方式使他因循守旧，对合作化道路不理解；但他的阶级地位、旧社会艰难的创业经历及对新时代的印象，使他本能地在精神上与党和政府贴近。梁三老汉的形象，概括了深广的社会历史内容，真实再现了老式农民告别私有制，接受公有制所经历的艰难痛苦的思想历程，是一个真实度、典型性很高的形象。创业史人物形象补充：郭振山：他身为共产党员，却热衷于个人发家致富，对互助组冷眼旁观，极力打击它的威信，成为合作化运动的一块绊脚石。他虽然精明强干，头脑灵活，但只顾个人私利，同党
10、的要求背道而驰，这就使他在群众中丧失了威信。郭世富和姚士杰：作者描写的两个既有共同点又彼此区别得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他们有一致性：然而社会地位的不同，又使他们在动机和行为上带有各自的特点。富裕中农郭世富外善内奸，贪婪狡黠，精明谨慎。他出于个人的发家狂，处处跟党的号召相对抗，但搞的是“合法斗争”，姚士杰这个富农分子则跟新社会有深刻的阶级仇恨，他表面“老实”、“积极”，内心阴险狠毒，诡计多端，暗地进行破坏活动，表现了阶级敌人的反动本性。创业史的艺术特色：一、宏伟结构与精细描写的结合 a、粗放的笔势勾勒背景（如“题叙”）b、绵长的笔锋描绘心理、细节、场景（如郭世富上梁、梁三老汉训子
11、）二、叙述和议论的结合（“将自己的情感，对事物的评价，对生活的认识，对人物的剖析，化为哲理性的议论，或者融化于情节之中，或者直接站出来面对作品中的人物和读者抒情议理，表明作家鲜明的倾向性。”）三、时代精神与地域风情的结合创业史 典型的现实主义特征：“以一个革命者的姿态，站在时代历史的宏观高度，去探寻农民的历史和现实命运以及未来的发展道路。”“作品敏于对新事物、新思想的捕捉，通篇洋溢着浓烈的政治激情，有一种激动人心的感情力量”“现实主义平添了明显的理想化、政治化的色彩”吴秀明主编中国当代文学史写真柳青的创业史和周立波的山乡巨变对比（突出创业史的优点）它们都是反映那场农业社会主义公有化运动，其中创
12、业史成就突出，成为同类作品中杰出的代表。它“是一部深刻而完整地反映了我国广大农民的历史命运和生活道路的作品，是一部真实地纪录了我国广大农村在土地改革和消灭封建所有制以后所发生的一场无比深刻、无比尖锐的社会主义革命运动的作品。”尤其是小说塑造了一个时代新人梁生宝的形象，成为文学上一个划时代的标志，标示着时代文学的转向，喻示着创造社会主义新主体意识的觉醒，文学技能手法的成熟，改变了人们只惯于写社会主义现实生活中的落后人物的局面。在反映现实的深度上，在发掘社会本质的深度上，在塑造人物的深刻方面显示出时代的高度。创业史强调对历史生活的广阔和深刻的描写，突出史诗性的现实主义的艺术高度，对农业合作化运动处
13、理方面，在政治、政策的表达和革命理想化人物的塑造之间找到艺术的结合点。梁生宝与梁三老汉的矛盾，与郭振山的内在冲突，反映了社会主义合作化道路的复杂性、艰难性，同时梁生宝这形象在这些茅盾和冲突中显示出了超越现实的时代英雄品质，梁生宝形象的确立标志着新中国农村新主体成长起来。这一人物不仅是当然表现，他更是社会主义生活应然的体现。在小说人物典型的争论中，以柳青为代表的一方更加透彻地表达了小说创作的美学的艺术原则，梁生宝这一形象的塑造体现了社会主义现实主义的法则，这一法则在60年成为主导性的观念，将以严家炎为代表的传统现实主义创作法则的意见挤到边缘地带。那么梁生宝这一形象的塑造，这一形象的价值和意义在争
14、论中确立，代表了当代小说创作的一种倾向确立。Thank you!Thank you!只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道
15、不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并
16、且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然
17、而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱
18、。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换
19、一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦
20、然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见
21、几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去
22、得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
